https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712638451426659815 🗒 رهبر انقلاب، باز هم از علامه مصباح به‌عنوان «استاد فکر» یاد کردند. ایشان معتقدند که علم با فکر تفاوت دارد؛ چنان‌که حساسیت نسبت به فکر، به‌معنی اهتمام به «اندیشه‌ورزی» و «عقلانیت» است. تفکر، در مقابل «جوزدگی» و «تعصب» و «نوپرستی» است. علامه مصباح در برابر این مقولات، سرآمد مواجهه‌ی ساختارشکنانه بود. 🖇 تعلیقه: چه‌بسا عالمان جوزده. علم، مانع جوزدگی نیست، بلکه این قدرت تفکر است که انسان را به مقاومت تحلیلی و تشخیص مستقل وامی‌دارد.‌ اگر قدرت تفکر در میان نباشد، علم به خدمت جوزدگی و عوام‌زدگی در خواهد آمد. می‌بینیم صاحب‌نظرانی را در دانشگاه و حوزه که صاحب‌فکر نیستند و اقتضایی و موقعیتی نظر می‌دهند. امروز که لیبرالیسم همچون یک موج فکری، به اندرونی جبهه‌ی انقلاب رسیده، هستند نیروهای علمی‌ای که پوست‌اندازی کرده و به ضرورت عرف و اجتماع، جانب اسلام رحمانی را گرفته‌اند. به‌هرحال، فکر با علم تفاوت دارد و جامعه‌‌ی ما به علم، بهای بیشتری می‌دهد، درحالی که رهبر معظم انقلاب، خصوصیت تفکر را از یک شخصیت علمی بی‌نظیر همچون علامه مصباح بیرون می‌کشد و برجسته می‌کند تا نشان بدهد که علم، همه‌ی راه نیست، بلکه این تفکر است که اصالت دارد. علامه مصباح، همواره جوشکن بود. نظام آموزشی ما، غافل از فکر است و تنها به علم می‌پردازد. ازاین‌رو، بخش‌هایی از جامعه در بزنگاه‌ها و تلاطم‌ها، دچار تمایل به کج‌روایت‌ها و تحریف‌ها می‌شود و طوطی‌وار، تکرار می‌کند. حتی برخی از عالمان نیز این‌چنین‌اند و خویش را از تفکر، تهی می‌کنند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712733025590019875 🗒 رهبر انقلاب در خطبه‌ی نماز عید فطر: یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست کسانی را «به زور»، وادار به دینداری کند، اما در مقابل «هنجارشکنی دینی» هم وظیفه دارد. نباید «کوتاهی» کنیم و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهین از منکر در این زمینه، «وظیفه‌»ی خودشان را انجام باید بدهند. ۱۴۰۳/۱/۲۲ https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712824031324257151 🗒 رهبر انقلاب، معتقد به «اولویت اقتصاد» هستند، اما به نظریه‌ی «اصالت فرهنگ» نیز باور دارند. ازاین‌رو، هزینه‌ی اجتماعی «مواجهه‌ی صریح» با چالش‌های سبک زندگی _ از جمله کشف‌حجاب _ را می‌پذیرند و بر سر ارزش‌های فرهنگی، «تساهل» نمی‌ورزند. تحریف و تعلل چه کسانی، ایشان را وادار به «صراحت» و «تکرار» می‌کند؟! https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1712922774966327574 🗒 عادی‌سازیِ کشف حجاب و برهنگی در نظام اسلامی، «محال» است. در برابر این «حرامِ شرعی و سیاسی» که نقطه‌ی آغاز رخنه‌ی فرهنگی و استحاله‌ی هویتی است، هرگز نباید عقب‌نشینی و مدارا کرد. حجاب، یک «خط‌ قرمزِ فرهنگی» است و فتنه‌انگیزی و اغتشاش خیابانی نمی‌تواند توجیه‌گرِ عبور از آن باشد. محکم و قاطع می‌ایستیم. ،،،،،،،،، 🖇 تعلیقه: ۱. تکلیف فرهنگی ما این است که از حرکت جدید نیروی انتظامی در مواجهه با کشف‌حجاب، حمایت کنیم. این حرکت، محتاج موج اجتماعی و رسانه‌ای نیز هست. تاکنون گفتیم و نوشتیم و اینک نیز باید فضای عمومی را به دست گرفته و جهت بدهیم. نباید جنبش اجتماعی را در میانه‌ی راه، رها کنیم و دوباره دچار شکست روایتی بشویم. ۲. وقتی سخنی از‌ طرف رهبر انقلاب «تکرار» می‌شود که گوش شنوایی نباشد، و وقتی سخنی «صریح» از سوی ایشان گفته می‌شود که کسانی تحریف کنند. لیبرال‌های مذهبی، هم «گوش کر» دارند و هم «زبان تحریف‌گر». خیانت‌های فرهنگی‌شان را فراموش نمی‌کنیم. البته تعبیر ظاهرسازانه‌ی «حضرت آقا» هم از دهان‌شان نمی‌افتد... https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1713276575062795695 🗒 تذکّرِ جدّی و رسمی از سوی نیروی انتظامی به مکشفه‌ها، «اثرگذاری اجتماعی فراوان» داشته است. «اکثریّت مخاطبان» به این تذکرها عمل می‌کنند؛ بدون جریمه و دادگاه! این یعنی کاربست اقتدار به جای قدرت. پس نه حضور نیروی انتظامی، «بحران‌آفرین» است و نه باید این حضور را با تعبیر ناروای «بگیروبند» نام‌گذاری کرد. ،،،،،،،، 🖇 تعلیقه: ۱. ظرفیت و بضاعتِ بخشِ تجدّدیِ جامعه در زمینه‌ی اغتشاشِ معطوف به حجاب، تخلیه شده و چیزی از آن باقی نمانده است. ازاین‌رو، خطری در میان نیست. اکنون مخاطره از سبک زندگی به اقتصاد منتقل شده است. در زمینه‌ی کشف حجاب، شاهد یک هوا و هوسِ القائی بودیم که تجربه شد و امروز، امکان عبور قطعی از آن وجود دارد. این لایه‌ی اجتماعی، دیگر «کشش اغتشاش‌سازی» ندارد. با ترکیب «اقتدار» و «تبیین»، می‌توان موج را فرونشاند. ۲. این طرح، بخشی از کار هست و نه همه. باید کار ترکیبی و چندضلعی انجام داد. در ضمن، بسیاری از افراد در همان تذکر اول و دوم، تبعیت می‌کنند و کار به انتقال نمی‌رسد. دریافتیم که حضور میدانی و عینی نیروی انتظامی، اقتدار پیش‌گیرانه و هیبیت بازدارنده‌ای می‌آفریند که هیچ‌چیز، جایگزین آن نمی‌شود. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

۱. «شورای‌عالی انقلاب فرهنگی»، عملکرد محسوسی درباره‌ی حجاب نداشته. ۲. «دولت» از لحاظ فرهنگی، منفعل و گاه منحرف است. ۳. «مجلس»، بیش از یکسال است که سرگرم لایحه‌ است. ۴. «لیبرال‌های مذهبی» در حوزه و دانشگاه و فضای مجازی، خودشان منبع شبهه‌پراکنی هستند. ۵. بنابراین، باید آن‌ نهادی که اقدام می‌کند _ نیروی انتظامی _ متهم ردیف اول باشد! https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1713467131176469472 🗒 برخی بندهای لایحه‌ی حجاب، «چالش تحمیلی» را به «گره کور» تبدیل می‌کنند. دیروز، «اغتشاش ترکیبی» به جان حجاب افتاد و امروز، «قانون‌گذاری منفعلانه». این لایحه، یک گام به پیش است و دو گام به پس. گویا معنی ضدمحافظه‌کارانه‌ی انتخابات اخیر را درنیافته‌اند. سرانجام، این مجلس در مدیریت حجاب، شکست خورد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1713512544515219827 🗒 مرکز پژوهش‌های مجلس در مواجهه با مسأله‌ی حجاب، گاهی نقش «منفعل» داشته و گاهی نقش «مخرب». جهت‌گیری این مرکز، آغشته‌ به «ایدئولوژی محافظه‌کاری» و «مرام تساهل» بوده و کوشیده با تغذیه از برچسب پژوهش، وادادگی هویتی را به ذهن نمایندگان تلقین کند. کارگزاران این «شبه‌عقل منفعل»، به خط پایان نزدیک شده‌اند... https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1713545383146187076 🗒 شما هر فهم مصداقی‌ای از نوشته‌ی عضو منتسب به دفتر رهبری داشته باشید، او می‌تواند آن را انکار کند و بگریزد؛ چراکه خبرش، عاری از صراحت و شفافیت است. کارکرد و نتیجه‌ی این نوع روایت‌سازی رسانه‌ای، «اختلاف‌افکنی در جبهه‌ی انقلاب» و «تنفس مصنوعی دادن به جریان اباحه‌گری» است. آری، باز هم از پشت، خنجر زدند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi #فتنه‌ #مرجفون #فضائلی #سکینه‌پاد #فارس

🎥اکنون در مقابل بیمارستان المهاویل و پرسنل بهداشتی عراق در آماده باش کامل در انتظار ورود مجروحان هستند. 📌 #زاغ_سیاه 🎙️ @zaghsiah