🔔 نتایج نهایی ثبت‌نام اسکان شهرک مهدیه دوره دوم ۱۴۰۱ اعلام گردید جهت مشاهده نتایج نهایی از طریق سامانه پیشخوان اقدام نمایید. امتیازات اعلامی قطعی بوده و امکان افزایش آن وجود ندارد. درصورت ضرورت سؤال و درخواست خود را از طریق پیشخوان ارتباطی (امور طلاب) مطرح نمایید. 📎 مشاهده نتایج ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

❇️ جذب ۴٠ هزار معلم نیز از طریق #آزمون‌های_استخدامی در کشور در سال آینده رئیس دانشگاه فرهنگیان کشور: سالانه در کشور ١٩٠ هزار معلم کمبود وجود دارد که ١٢٠ هزار معلم از طریق معلمان شاغل در مجموعه تأمین شده است. 👤صحرایی با بیان اینکه سال آینده دانشگاه فرهنگیان فارس پذیرش نیرو نخواهد داشت، تصریح کرد: ٢۵ هزار معلم نیز از طریق دانشگاه فرهنگیان و ۴٠ هزار معلم نیز از طریق آزمون‌های استخدامی در کشور جذب می‌شوند. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

تلاش مضاعف شیطان در آخرالزمان منبر سی دقیقه ای🕙 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبینَ الطَّاهِرِین‏ 🔆 شعر مهدوی گفتم شبی به مهدی اذن نگاه خواهم گفتا که من هم از تو ترک گناه خواهم گفتم شبی به مهدی بردی دلم زدستم من منتظر به راهت شب تا سحر نشسستم گفتا چه کار بهتر از انتظار جانان من راه وصل خود را بر روی تو نبستم گفتا حجاب وصلت باشد هوای نفست گر نفس را شکستی ، دستت رسد به دستم گفتم ببخش جرمم ای رحمت الهی شرمنده تو بودم شرمنده تو هستم گفتا هزار بارت جرم گناه بریدم پرونده تو دیدم چشمان خود ببستم گفتا مباش نومید از خانه امیدم من کی دل محب شرمنده را شکستم ؟ 🔘مقدمه شیطان در فرهنگ اسلامی، اسم عام برای هر موجود منحرف‌کننده و سرکش در برابر خداوند است که ممکن است انسان باشد یا جن، اما ابلیس، اسم خاص شیطانی است که در بهشت بر آدم سجده نکرد و با شیاطین دیگر، در پی منحرف کردن انسان‌هاست. او که قسم خورده است انسان را گمراه کند با تمام لشکريان و با انواع روشها سعي مي کند انسان را به انحراف بکشاند. قٰالَ یٰا إِبْلِیسُ مٰا مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِمٰا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعٰالِینَ قٰالَ أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نٰارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ قٰالَ فَاخْرُجْ مِنْهٰا فَإِنَّکَ رَجِیمٌ وَ إِنَّ عَلَیْکَ لَعْنَتِی إِلیٰ یَوْمِ الدِّینِ قٰالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ قٰالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ إِلیٰ یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ»؛   «ای ابلیس ! چه چیز مانع تو از سجده کردن بر مخلوقی که با قدرت خود او را آفریدم گردید؟ آیا تکبر کردی. یا از برترین‌ها بودی؟ گفت: من از او بهترم! مرا از آتش آفریده‌ای و او را از گل! فرمود: از آسمان‌ها (و از صفوف فرشتگان) خارج شو که تو رانده درگاه منی! و به طور مسلم نفرین من بر تو تا روز قیامت خواهد بود. عرض کرد: پروردگار من! مرا تا روزی که انسان‌ها برانگیخته می‌شوند، مهلت ده. فرمود تو از مهلت‌داده‌شدگانی؛ ولی تا روز و زمان معینی».[ص/ آیه۷۵ الی۸۱.] طبق آیه فوق وقتي شيطان از بهشت رانده شد، از خدا خواست که تا قيامت به او مهلت بدهد. خدا فرمود: من تا وقت معلومي به تو مهلت مي دهم. در بعضي از روايات وقت معلوم را زمان ظهور دانسته اند و آن زمان وقت شيطان تمام مي شود. او از آنجایی که مي داند در آخر الزمان به اجل خودش نزديک مي شود و به آخرين فرصت هاي خودش مي رسد بیشتر از دوران های گذشته برای فتنه و گناه بشر نقشه می کشد. از حضرت موسی الکاظم (ع) دربارۀ آیات فوق سوال شد و از گفتۀ ابلیس که:«پروردگارا! پس مرا تا روزی که خلایق برانگیخته شوند، مهلت ده» خداوند سبحانه و تعالی فرمود: «البته تو از مهلت داده‌شدگانی تا به روز و هنگام معین و معلوم» - آن‌چه روزی خواهد بود؟ فرمود: «الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ یَوْمُ قِیَامِ الْقَائِمِ(عج) فَإِذَا بَعَثَهُ اللَّهُ کَانَ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهًِْ وَ جَاءَ إِبْلِیسُ حَتَّی یَجْثُوَ عَلَی رُکْبَتَیْهِ فَیَقُولُ یَا وَیْلَاهُ مِنْ هَذَا الْیَوْمِ فَیَأْخُذُ بِنَاصِیَتِهِ فَیَضْرِبُ عُنُقَهُ فَذَلِکَ یَوْمُ الْوَقْتِ الْمَعلوم»؛ «وقت معلوم، روز قیام قائم آل محمد است. هرگاه خداوند سبحانه و تعالی او را برانگیزد، آن‌گاه که در مسجد کوفه است ابلیس نزد وی می‌آید؛ در حالی که بر زانوانش راه می‌رود و می‌گوید: «ای وای از این روزگار!» آن‌گاه از پیشانی‌اش او را می‌گیرد و گردنش را می‌زند. آن هنگام، روز وقت معلوم است که مدت او به پایان می‌رسد».(۱) 🔹نکته در عصر ظهور و رجعت ائمه که دين گسترش پيدا مي کند، موانع دين که يکي شيطان است کم مي شود. بعد از شيطان هنوز هواي نفس است که باعث تحريک انسان به گناه بشود. البته گناهاني که بطور فراگيري ظلمي را بوجود نياورند. زيرا آن زمان، زمان عدل است. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🔘شیوه های مختلف شیطان نخست شیوه های مختلف نفوذ شیطان در انسان را مورد بررسی قرار میدهیم؛ ❶ تزیین و تسویل در قرآن مورد: وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيل  و شیطان، اعمال آنها را در نظرشان زیبا جلوه داد و آنها را از راه راست بازداشت». یکی از ابزار شیطان که به وسیله آن انسان‌ها را به گمراهی دعوت می‌کند تزیین یعنی زيبا جلوه دادن كارهاى زشت است . چنانچه در زمان ما انحرافات بزرگ مثل همجنس گرایی و برهنگی را در لفافه هايى از قبيل عنوان تمدّن و روشنفكرى و آزاد انديشى و امثال آن زیبا جلوه می دهد. تسویل هم به معنای زیبا جلوه دادن زشتی‌ها است که البته با نوعی فریب همراه است. چنانچه در قرآن مشاهده می‌کنیم: «وَ جاؤُ عَلى‏ قَمیصِهِ بِدَمٍ کَذِبٍ قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ أَمْرا»؛ و پیراهن او را با خونى دروغین [آغشته ساخته، نزد پدر] آوردند، گفت: هوس‌هاى نفسانى شما این کار را برایتان آراسته نمود. ❷تسویف تسویف که گاهی علما اخلاق از آن به عنوان شاه کلید شیطان برای گمراهی انسان یاد میکنند عبارت است از اینکه انسان به تصور اینکه هنوز فرصت برای توبه و انجام اعمال صالح در آینده خواهد داشت فرصت کمال را از دست می دهد از این رو در احادیث و کتب اخلاق نسبت به تسویف تذکر داده می شود؛ امیر مؤمنان(ع) می فرماید؛« لاتغتروا بالمنی و خدع الشیطان و تسویفه فإن الشیطان عدوکم، حریص علی أهلاکم‌. فریب آرزوها و نیرنگ­های شیطان را نخورید که او درصدد است تا شما را به تسویف بکشاند، چرا که او در کمین هلاکت و نابودی شماست.(۲) ➖شعر سعدیا دی رفت و فردا همچنان موجود نیست       در میان این و آن فرصت شمار امروز را از همین رو امام سجاد (ع) در دعای ابو حمزه، گذراندن عمر را به آمال و آرزو، امری اسفناک تلقی می­کند که باید برای آن گریست؛ وأعنی علی البکاء علی نفسی فقد أفنیت بالتّسویف والأمال ❸ تفریق یکی از نقشه‌های شیطان تفریق یعنی پراکنده کردن افراد جامعه و ایجاد چند قطبی در جامعه است. وقتی شیطان پیوندهای اجتماعی درون جامعه را مورد هجوم قرار دهد؛ پیوند اعضای خانواده با هم، پیوند زن و شوهر، پیوند مؤمنین با همدیگر، پیوند مؤمنین با عالم دین‌شان، پیوند مؤمن با مرجع تقلیدش، پیوند مؤمن با رهبرش؛ در واقع پیوندهای مقدس را از بین می‌برد. در دو جای قرآن به این نقشه‌ی شیطان اشاره شده، یکی در سوره‌ی اسراء آیه‌ی ۵۳ است، «إِنَّ الشَّیْطَانَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْ» یعنی شیطان میخواهد فساد و کینه میان شما درست کند. شیطان کاه را کوه می‌کند تا بتواند صمیمیت‌های بین مؤمنین را از بین ببرد. در سوره‌ی مائده آیه‌ی ۹۱ این‌طور آمده: «إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ» شیطان دنبال این است که بین شما کینه و بغض و دشمنی درست کند. چون بالاخره شیطان شش هزار سال در عالم بالا بوده، می‌داند کجا را بزند تا جامعه‌ی مؤمنین را زمین‌گیر کند. اگر پیوندهای بین مؤمنین و صمیمیت‌ها سست بشود، جامعه دچار فروپاشی می‌شود. به تعبیر دیگر این پیوندهای محبوب و مقدس، سلامت جامعه‌ی مؤمنین را تضمین کرده است. در حدیثی از پیامبر فرقه، فرقه شدن مسلمانان در آخرالزمان به این صورت بیان شده است؛ ستفترق أمتي ثلاثا و سبعين فرقة، فرقة واحدة ناجية، و اثنتان و سبعون في النار در آینده امت من به ۷۳ فرقه تفریق خواهند شد که فقط یکی از آنها ناجیه خواهد بود.(۳) ❹.نفوذ تدریجی یکی از شگردهای پیچیده شیطان نفوذ تدریجی است که به عنوان مثال این آیه شریفه به یکی از نفوذ های تدریجی اشاره می‌فرماید؛ «یا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ»؛ اى مردم، از آن چیزهاى حلال و پاکیزه که در زمین است بخورید و پاى به جاى پاى شیطان مگذارید که دشمن آشکار شما است. یعنی حرام کردن حلال خدا ، مقدمه ای است بر حلال کردن حرام خداوند. از این روست که پیامبر امتش را به استفاده از لذت ها و نعمت های حلال توصیه می‌فرمود: إنَّ اللّه َ يُحِبُّ أن تُؤتى رُخَصُهُ ، كَما يُحِبُّ أن تُؤتى عَزائِمُهُ. خدا دوست دارد در مسائلی که‌ مردم را آزاد گذاشته است ، مردم هم آزاد باشند . یعنی مسائل آزاد را آزاد تلقی بکنند ، از خود چیزی در نیاورند . آنکه رخصت است را آزاد بدانند .   🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🔘مراحل نفوذ مفسر عالیقدر جناب آقای قرائتی مراحل نفوذ شیطان را طبق آیات قرآن اینگونه بیان میکند: ❶ مرحله اول القاي وسوسه است «وسوس اليه»(سوره طه آيه 120) ❷در مرحله دوم تماس مي‌گيرد. «مسهم طائف»(سوره اعراف 201) ❸ـ مرحله سوم در قلب نفوذ كرده و جاي مي‌گيرد. «في صدور الناس»(سوره ناس آيه 5) ❹ـ مرحله چهارم در روح مي‌ماند. «فهو له قرين»(سوره زخرف آيه 36) ❺ـ مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار مي‌دهد. «حزب الشيطان»(سوره مجادله آيه 19) ❻ـ مرحله ششم سرپرست انسان مي‌شود. «و من يتخذ الشيطان وليا»(سوره نساء آيه 119) ❼ـ مرحله هفتم انسان خود يك شيطان مي‌شود. «شياطين الانس و الجن»(سوره انعام آيه 112) 👌نکته شیطان و اصحاب او هیچ دستی در عرصه تکوین و آفرینش ندارند.قرآن کریم، همه آفریدگان را به صورت تکوینی رو به سوی کمال می‌داند.  اگر اغواگری شیطان، حالتی جبری می‌داشت، در این سنت الهی- هدایت عامه- نقض روی می‌داد.  پس شیطان را بر بندگان خداوند سلطه‌ای نیست مگر خود اینکه خود شخص زمینه تسلط شیطان را فراهم آورد. 🔶راه‌های مقابله با نفوذ شیطان ➀ توکل بر خدا شاید اولین قدم برای مقابله با شیطان را توکل بر خداوند و رهایی از غرور و خودخواهی است. چنانچه در حدیثی جالب داشت باطن ابلیس خود تنها پنج گروه را از شر و حیله­ اش در امان دانسته و بقیه را در چنگ و قبضه­ ی خویش می ­داند: ۱. کسی که با ضمیری پاک و صادقانه، توکل بر خدا کند و به او تمسک جوید. ۲. کسی که صبح و شام را با یاد خدا سپری کند و به عبارتی کثیرالذّکر باشد. ۳.کسی که آنچه را بر خود می­ پسندد، نیز برای برادر دینی­اش بپسندد. ۴. کسی که بر مصیبت جزع و فزع نکند. ۵. و بالاخره کسی که به روزی تقسیم شده از سوی خدا راضی باشد.(۴) ➁ پروا پیشگی تحصیل ملکه تقوا و تحکیم آن، چشمان دل را بر وسوسه‌ ابلیس بینا ساخته و از انسان را از دام‌ شیطان حفظ می‌کند: "إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون‌"؛ پرهیزگاران هنگامی که گرفتار وسوسه‌های شیطان شوند، به یاد (خدا و پاداش و کیفر او) می‌افتند و (در پرتو یاد او، راه حق را می‌بینند و) ناگهان بینا می‌گردند. طائف به معنای طواف کننده است. گویا وسوسه‌های شیطانی همچون طواف کننده‌ ای پیرامون روح و فکر انسان پیوسته گردش می‌کنند تا راهی برای نفوذ بیابد. شیطان بر روحی که با ایمان و تقوا قوی شده، نمی‌تواند تأثیر بگذارد، ولی دائماً منتظر فرصت است و برخی از هواهای نفسانی؛ نظیر شهوت ، غضب ، حسد و انتقام را بر می‌انگیزد تا به هنگام فرصت مناسب در او نفوذ کرده و گمراهش سازد ➂ذکر الهی و استغفار یادخدا به انسان بصیرت داده و او را از وسوسه‌ها دور نگه می‌دارد و راه نفوذ شیطان را می‌بندد:"... تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون ".  امام صادق (ع) نیز می‌فرمایند:شیطان قدرت بر وسوسه انسان را ندارد، مگر وقتی که از یاد خدا اعراض کرده باشد.  امیرالمؤمنین (ع) ذکر خدا را موجب طرد شیطان می‌دانند:"ذکرالله مطردة الشیطان انسان سالک باید در همه حال و در همه کارها از یاد خدا غافل نگردد تا گرفتار دام‌های شیطان نشود. از این روست که پیامبر همیشه ذکر میگفت و نقل شده است که در هر جلسه ای حداقل ... یکی از عرفا به شاگردان خود تعلیم میداد؛ هر وقت شیطان وسوسه تان کرد و نتوانستید حریف نفس بشوید، هفت مرتبه بگویید: «بسم الله الرحمن الرحیم لاحول و لا قوة الابالله العلی العظیم» وقتی این ذکر را بگویید هفت ملک به کمک شما می آیند. طبق توصیه احادیث کسی که در کارهایش «بسم الله» بگوید شیطان از او غافل می شود و او می تواند به راه خود ادامه دهد. وقتی وجود خودش «بسم الله» شود اجنه و شیاطین از او فرار می کنند. ➃استعاذه   پناه بردن به خداوند یکی از راه‌های مقابله با شیطان است ؛ زیرا تا زمانی که انسان در پناه حق نباشد، از خدعه و فریب شیطان در امان نخواهد بود. به اعتقاد امام‌ خمینی، استعاذه کیفیتی نفسانی است و همراه با اضطرار و احتیاج است و اگر از روی حقیقت نباشد؛ بلکه صرفاً لقلقه زبان باشد، در این ‌صورت شیطان به‌راحتی در قلب سالک تصرف می‌کند. ➄یاد اولیا خدا یکی دیگر از راههای مقابله با وسوسه های شیطان، یاد اهل بیت ؛ احسان به دوستان اهل بیت می باشد. 💠داستان در حالات یکی از عرفا نقل شده می گوید ؛ در خیابان می رفتیم و شیطانرا می دیدم که سعی در اغوا مومنان داشت دیدم جوان مؤمنی، شیطان زمینه گناهی برای او فراهم آورد( احتمالا خودمانی زنی آلوده)، جوان چشم خودش را پایین انداخت و زیر لب گفت:یا حسین. دیدم شیطانی که آمده بود ایشان را ببرد نابود شود و از بین رفت. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

💠داستان یکی از شاگردان شیخ انصاری(ره) می گوید زمانی که در نجف اشرف و نزد شیخ انصاری به تحصیل مشغول بودم، شبی شیطان را در خواب دیدم که طنابهای متعددی در دست داشت، پرسیدم: این بندها برای چیست؟ پاسخ داد اینها را به گردن مردم می اندازم و آنها را به سمت خویش می کشم و به دام می اندازم، هرکدام از این طنابها برای یک شخص است زنجیری را دیدم که کلفت بود شیطان گفت: روز گذشته این زنجیر را به گردن شیخ مرتضی انصاری انداختم و او را از اتاقش تا وسط کوچه کشیدم، ولی علی رغم زحمات زیادم، شیخ از قید رها شد و برگشت. وقتی از خواب بیدار شدم، در تعبیر آن به فکر فرو رفتم. پیش خودم گفتم بهتر است که از خود شیخ تعبیرش را بپرسم از این رو، به حضور ایشان رسیدم، خواب خود را که برای ایشان تعریف کردم فرمودند: شیطان راست گفته است، زیرا آن ملعون می خواست مرا فریب دهد که به لطف خدا از دامش گریختم. شیخ انصاری در تعبیر آن خواب گفت: دیروز، من پول نداشتم، اتفاقاً چیزی در منزل لازم داشتیم، با خود گفتم یک ریال از مال امام زمان(عج) نزدم موجود است و هنوز وقت مصرفش نرسیده است، به عنوان قرض برمی دارم و روزهای بعد ادا خواهم کرد. یک ریال برداشته از منزل خارج شدم، همین که خواستم پول را خرج کنم، با خودم گفتم از کجا معلوم که من بتوانم این قرض را ادا کنم؟ و در همین اندیشه و تردید بودم که تصمیم خود را گرفتم، چیزی نخریدم و به خانه برگشتم و پول را سرجای خود گذاشتم. 💠داستان حالات امیرمؤمنان پیشوای حق بین­ ما بیانگر اهتمام آن امام همام به راه نداشتن تسویف در سیره و زندگی اوست. در یکی از شب­ها مال فراوانی را به محضرش آوردند، حضرت در همان لحظه فرمان تقسیم آن­ها را داد. بعضی از کسانی که در دام تسویف گرفتار بودند، عرض کردند: یا امیرالمؤمنین! الان شب است، این کار را به فردا مؤکول کن. امیرالمؤمنین علیه السلام که شتاب در امر خیر را نیکو می­ دانست، فرمود: آیا ضمانت می­ کنید که تا فردا زنده بمانم؟! در پاسخ گفتند: این امر به دست ما نیست. پس آن حضرت شمعی طلبید و شبانه خود اموال را تقسیم کرد و به صاحبانش که فقرا و ایتام بودند، رسانید(۵) 💠داستان مدتی بود که عده ای از بنی اسرائیل درختی را عبادت می کردند. عابدی که در آن نزدیکی منزل داشت، روزی متوجه این موضوع شد، تبری برداشت و به طرف آن درخت رفت، تا آن را قطع کند. شیطان جلوی راهش را گرفت و گفت: چرا می خواهی عملی انجام دهی که برایت سودی ندارد، چرا برای کار بی فایده ای، دست از عبادت خود کشیده ای؟ پیوسته شیطان او را وسوسه کرد تا عابد را منصرف کند. بالاخره کار به جدال کشید. عابد و شیطان با یکدیگر گلاویز شدند و پس از مختصر کشمکشی، شیطان مغلوب شد و بر زمین افتاد. عابد روی سینه او نشست. شیطان گفت: مرا رها کن تا پیشنهادی بکنم؛ اگر نپسندیدی، آن گاه هر چه خواستی انجام بده! عابد گفت: بگو! شیطان گفت: تو مردی مستمندی، من روزی دو دینار برایت می آورم، تا صرف مخارج خود و دیگر مستمندان کنی، این کار برای تو از قطع نمودن درخت بهتر است. اگر موافقت کنی هر روز دو دینار از زیر بالش خود بر می داری. عابد پیشنهاد شیطان را پذیرفت و از تصمیم خود منصرف شد. عابد روز اول و دوم همان طور که قرار بود، دو دینار را زیر بالش خود یافت؛ ولی روز سوم هر چه جست و جو کرد، چیزی نیافت. عابد برای مرتبه دوم تبر را برداشت، تا درخت را قطع کند. او در بین راه دوباره با شیطان برخورد کرد. این بار نیز کار به جدال کشید؛ ولی بر عکس بار اول، عابد مغلوب شد و بر زمین افتاد. شیطان بر روی سینه اش نشست و گفت: اگر از قطع کردن درخت منصرف نشوی، هم اکنون تو را می کشم. عابد در خواست کرد او را رها کند و از او پرسید: چه شد که مرتبه اول، مغلوب شدی و بار دوم غالب گردیدی؟ شیطان گفت: چون مرتبه اول برای خدا و با نیتی پاک آمدی، مرا مغلوب نمودی. ما را بر کسانی که برای خدا عملی انجام دهند، راهی نیست مرتبه دوم برای دینارها آمدی و این بود که مغلوب شدی(۶) ـــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۷۶  ۲.بحارالانوار، ج ۸۱ ، ص۱۰۰ ۳.سیدبن طاووس،طرف من الأنباء و المناقب ، ج۱،ص۲۱۳ ۴.میزان الحکمة، ج ۵، ص۹۱ ۵. بحارالانوار، ج ۴۱، ص۴۳ ۶.داستانها و پندها، ج ۴، ص ۱۴۴ 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

سه روش برای #استخدام برای آموزش وپرورش : 🔸مسیر #اول دانشگاه فرهنگیان و ماده ۲۸ ، مسیر #دوم ایثارگران و مسیر #سوم نخبگان است. 🔸در نشست لطیفی در پاسخ به دغدغه یکی از شهروندان جزئیات خرید خدمات در آموزش و پرورش گفت: جذب نیرو از طریق آزمون ورودی بوده که بیشترین جذب هم در آموزش و پرورش است و امسال ۲۵ هزار نفر ظرفیت جذب برای این موضوع ایجاد شد. 🔸وی با اشاره به اینکه باید برای اصلاح الگوی خرید خدمت تدبیر کنند، تصریح کنید: می‌دانیم که گاهی حقوق حق‌التدریسی با تعویق پرداخت می‌شود و مشکلاتی در زمینه خرید خدمت وجود دارد. 🔸رئیس سازمان اداری استخدامی کشور توضیح داد: سه روش برای استخدام در کشور وجود دارد، مسیر آزمون‌های استخدامی که برای آموزش پرورش از دانشگاه فرهنگیان و ماده ۲۸ است‌، م سیر دوم ایثارگران و مسیر سوم نخبگان است که اگر هریک از این مسیرها به نتیجه نرسد، استخدام به صورت قراردادی یا خرید خدمت است. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

✍احتمال حذف آزمون استخدامی (ماده ۲۸) و جذب معلم از طریق کنکور ارشد 👤ستاری فرد معاون توسعه منابع آموزش و پرورش: ▫️هنوز قطعی نشده است که آیا ماده ۲۸ را کنار خواهیم گذاشت یا احیانا روش‌های دیگر را انتخاب خواهیم کرد. همه روش‌هایی که می‌تواند به جذب نیروی با کیفیت در آموزش و پرورش کمک کند را بررسی می‌کنیم ▫️یکی از پیشنهادات در حال بررسی جذب نیروی انسانی برای آموزش و پرورش از طریق آزمون کارشناسی ارشد در اسفند است. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

برگزاری #آزمون_استخدامی ۱۴۰۱ در دستگاه‌های دولتی کلیدخورد 🔰رئیس سازمان امور اداری و استخدامی درباره برگزاری آزمون استخدامی در سال جاری : 🔻سازمان اداری و استخدامی برای برگزاری آزمون دستگاه های اجرایی کشور ملاحظه سازمان سنجش را دارد و اگر این سازمان بتواند شرایط و امکانات برگزاری آزمون استخدامی را فراهم کند، ما آماده برگزاری آن هستیم. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🌀 مهر آیت الله سید صادق روحانی شکسته شد 🔸 شب گذشته، همزمان با برگزاری مراسم بزرگداشت هفتمین شب ارتحال حضرت آیت الله روحانی در مسجد امام حسن عسکری( ع) شهر مقدس قم، مهر ایشان شکسته شد. ♨️ سنت شکستن مهر بعد از درگذشت مراجع و علما از دیرباز مرسوم بوده و این کار به معنای تعطیلی دفاتر و مسائل مربوط به مرجعیت است. سنتی که مجد و عظمت روحانیت را به همراه دارد. 🔹️ این سنت مهم حوزوی، در واقع زمینه هرگونه سوء استفاده مادی و معنوی احتمالی آقازادگان، وابستگان، نزدیکان و اعضای دفتر مرجع درگذشته را مسدود می‌سازد و ضمنا تکلیف مقلدان را نیز مشخص می‌کند؛ اقدامی که نه تنها تنقیص و جسارت به نزدیکان و وابستگان نیست بلکه مهمترین گام در جهت صیانت از حریم و جایگاه مرجعیت تلقی می‌شود. #سنن_حوزوی #شکستن_مهر ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

منبر فاطمی ثراث علمی فاطمه زهرا(س) دانش الهی برای تربیت معنوی انسان بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ". وَلَها جَلالٌ لَیْسَ فَوْقَ جَلالُها اِلاّ جَلالُ الله جَلَّ جَلالُه وَلَها نَوالٌ لَیْسَ فَوْقَ نَوالِها اِلاّ نَوالُ اللهَ عَمَّ نَواله. ترجمه؛ فاطمه را جلال و جبروت و عظمتى است که برتر از او هیچ جلالى نیست مگر جلال خداوند جلّ جلاله و هم او را بخشش و عطا و کرمى است که برتر از او هیچ نوال و کرامتى نیست مگر نوال خداوند، عمّ نواله. شعر گر نگاهی به ما كند زهرا دردها را دوا كند زهرا بر دل و جان ما صفا بخشد گر نگاهی به ما كند زهرا كم مخواه از عطای بسیارش كآنچه خواهی، عطا كند زهرا بضعۀ مصطفی بُوَد زآن‌رو جلوه چون مصطفی كند زهرا خانۀ وحی را، ز رخسارش، رشكِ غار حَرا كند زهرا نه عجب گر به شأن او گویند، خاك را كیمیا كند زهرا این مقام كنیز او باشد تا دگر خود، چه‌ها كند زهرا! چهره پوشد ز مرد نابینا تا بدین حد، حیا كند زهرا در طرفداری از خدا و رسول به علی اقتدا كند زهرا روز محشر -كه از شفاعت خویش حشر دیگر به پا كند زهرا- همچو مرغی كه دانه بر چیند، دوستان را جدا كند زهرا چه شود گر زِ رحمت بسیار حاجت ما روا كند زهرا؟ 🔘مقدمه از منظر آیت الله خامنه ای به مثابه یک متفکر و اندیشمند اسلامی، هدف نهایی انقلاب اسلامی رسیدن به تمدن اسلامی در زنجیره ای منطقی و مستمر است که بر چهار رکن دین، عقلانیت، علم و اخلاق بنا شده است و برای تحقق آن بایستی پنج مرحله انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی در مسیر تمدن سازی پشت سر گذاشته شوند. پس ، با طرح یک سوال یک بحث فاطمی را دنبال خواهیم کرد؛ اگر بخواهیم در مسیر تحقق جامعه اسلامی نقش حضرت فاطمه زهرا به عنوان سیده نسا عالمین چیست؟ پاسخ های مختلفی به این سؤال مهم میشود ارائه کرد. اما آنچه من در صدد بیان آن هستم عبارت است از اینکه جامعه با آحاد محقق می شود. تکامل زن و مرد در معنویت، در عاطفه در تربیت اسلامی وسبک زندگی دینی شرط اصلی تحقق جامعه اسلامی است. و مهم ترین لازمه تربیت ، منبع اصیل علم و دانش الهی است که در رأس همه قرآن کریم است و در کنار قرآن عترت قرار دارد و در عترت آنچه میراث حضرت زهراست بسیار باشکوه است که در ادامه توضیحش خواهد آمد. 🔷 دو نوع تراث دانش فاطمی داریم عمر فاطمه زهرا علیها السلام اگر چه کوتاه بود اما با برکت و معجزه وار است.دو نوع تراث علمی و معنوی دارند؛ اول: آنچه بسیار مهم و عمیق است اگر چه تا عصر ظهور در دسترس ما نیست. دوم: آنچه از فاطمه علیها السلام به ما رسیده، چیزی در حدود هفتاد دعا، سه خطبه، تعدادی حدیث و نیز تعدادی حکایت است که متخذ از سیرۀ حضرت می باشد، و برخی از این حکایات را فرزندان فاطمه علیها السلام نقل کرده اند. که در ادامه به این تراث ارزشمند نگاهی خواهیم انداخت #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

❶تراث علمی دور از دسترس (مصحف فاطمه) مصحف فاطمه» که گاهی از آن با عنوان «کتاب فاطمه» و «صحیفه فاطمه» و... یاد می شود، در حیات حضرت زهرا(س)، با القاء و املای جبرئیل و به دست حضرت علی(ع) نگارش شده است. در عظمت شگفت انگیز این منبع علمی روایتی از حضرت صادق (ع)نقل شده است که امام(ع) آن را به سه منبع علمی دیگر مقایسه میکند تا عظمت آن برای مخاطب روشن شود که آن روایت را به طور کامل نقل میکنیم ابوبصير گويد: خدمت امام صادق(ع)رسيدم و عرض کردم: قربانت گردم، از شما پرسشی دارم، آيا در اينجا کسی (نامحرم) هست که سخن مرا بشنود؟ امام صادق (ع) پرده‌ای را که در ميان آنجا و اطاق ديگر بود، بالا زد و آنجا سر کشيد، سپس فرمود: ای ابا محمد هر چه خواهی بپرس، عرض کردم: قربانت گردم. شيعيان حديث می‌کنند که پيغمبر (ص)به علی (ع) بابی از علم آموخت که از آن هزار باب علم گشوده گشت، فرمود: ای ابامحمد! پيغمبر(ص)به علی(ع) هزار باب از علم آموخت که از هر باب آن هزار باب گشوده می‌شد. عرض کردم: به خدا که علم کامل و حقيقی این است. امام مدتی سکوت کردند سپس فرمودند: آن علم است ولی علم کامل نيست. سپس فرمود؛ ای ابا محمد! همانا جامعه نزد ماست، اما مردم چه می‌دانند؟ جامعه چيست؟ عرض کردم: قربانت گردم جامعه چيست؟ فرمود: طوماريست به طول هفتاد ذراع پيغمبر (ص) املاء فرموده و با دستخط علی(ع)نوشته شده است ، تمام حلال و حرام و همه احتياجات دينی مردم، حتی جريمه خراش در آن موجود است، سپس با دست به بدن من زد و فرمود: به من اجازه می‌دهی ای ابا محمد؟ عرض کردم من از آن شمايم هر چه خواهی بنما آنگاه با دست مبارک مرا نشگون گرفت و فرمود: حتی جريمه اين نشگون در جامعه هست . من عرض کردم به خدا که علم کامل اين است، فرمود: اين علم است ولی باز هم کامل نيست، آنگاه مدتی سکوت نمود. سپس فرمود: همانا جفر نزد ماست، مردم چه می‌دانند جفر چيست؟ عرض کردم: جفر چيست فرمود: مخزنی است از چرم که علم انبياء و اوصياء و علم دانشمندان گذشته بنی اسرائيل در آن است عرض کردم همانا علم کامل این است،، فرمود. اين علم است ولی علم کامل نيست، باز ساعتی سکوت کرد. سپس فرمود: إِنّ عِنْدَنَا لَمُصْحَفَ فَاطِمَةَ علیه السلام وَ مَا يُدْرِيهِمْ مَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ همانا مصحف فاطمه نزد ماست، مردم چه می‌دانند مصحف فاطمه چيست! عرض کردم مصحف فاطمه چيست؟ فرمود مصحفی است سه برابر قرآني که در دست شماست به خدا حتی يک حرف قرآن هم در آن نيست.(۱) (برخی علما گفته اند منظور امام از این فرمایش يعنی مطالبی که شما از ظاهر قرآن و تفسير آن می‌فهميد، در مصحف فاطمه نيست ولی از نظر تأويل و معنای باطنی قرآن که ما آن را می‌فهميم مصحف تفصيل قرآن است). 🔶نظر علما بزرگ در مورد مصحف فاطمه امام خمینی به عنوان یک فقیه، فیلسوف و مفسر قرآن کریم ، هم در سخنرانی و کلام شفاهی هم در وصیت نامه مکتوب از مصحف فاطمه تجلیل میکند؛ ایشان وقتی در مقام ستایش و بیان عظمت معنوی حضرت زهرا(س) سخن رانی می کردند اینگونه گفته اند؛ ➖من راجع به حضرت صدیقه - سلام الله علیها - خودم را قاصر می‌دانم که ذکری بکنم، فقط اکتفا می‌کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روایت این است که حضرت صادق - سلام الله علیه - می‌فرماید: فاطمه - سلام الله علیها بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، بودند و حزن و شدت برایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می‌آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می‌کرد و مسائلی از آینده نقل می‌کرد.  ظاهر روایت این است که در این 75 روز مراوده‌ای بوده است؛ یعنی، رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از انبیای عظام‌درباره کسی این‌طور وارد شده باشد که در ظرف 75 روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته است و مسائل را در آتیه‌ای که واقع می‌شده است، مسائل را ذکر کرده است و آنچه که به ذریه او می‌رسیده است در آتیه، ذکر کرده است و حضرت امیر هم آنها را نوشته است. ➖ امام خمینی در وصیت نامه خود، مصحف حضرت زهرا علیهاالسلام را از افتخارات شیعه معرفی می کند و چنین می نویسد: «ما مفتخریم که ادعیه حیات بخش که آن را قرآن صاعد می خوانند، از ائمه معصومین ماست. مناجات شعبانیه امامان و دعای عرفه حسین بن علی و صحیفه سجادیه، این زبور آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم و صحیفه فاطمیه که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به زهرای مرضیه است، از ماست». 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

❷تراث در دسترس خطبه ها، حدیث ها، دعاها چنانچه اشاره شد سه خطبه و هفتاد دعا و تعدادی حدیث و چند ماجرای تاریخی مرتبط با سیره عملی فاطمه زهرا(س) در دسترس همگان قرار دارد نکاتی از این منبع تربیت معنوی را متذکر میشویم؛ 🔶خطبه فدکیه وجود مبارک صدیقه کبرا که خطبه فدک را خواندند این خطبه ابدی و «الی یوم القیامة» ماندنی شد و اسراری در این خطبه نورانی هست که او را ابدی کرده است. این خطبه عمیق و شگفت انگیز با مهم ترین خطبه های نهج البلاغه برابری میکند بلکه بزرگان فرموده اند خطبه فدکیه آیینه تمام نمای نهج البلاغه و نهج البلاغه مفسر خطبه فدکیه است. ابعاد مختلف تربیتی خطبه فدکیه عبارتند از: ۱-تربیت اخلاقی، ۲-تربیت اعتقادی و دینی، ۳-تربیت اجتماعی، ۴-تربیت ولایی، سیاسی و بصیرتی.   در این بخش به چند پیام تربیتی خطبه اشاره میکنیم؛ ➖بیان فلسفه شکر و سپاس الهی الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ، وَ لَهُ الشُّکرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ، وَ الثَّنَاءُ بِمَا قَدَّمَ مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ ابْتَدَأَهَا، وَ سُبُوغِ آلَاءٍ أَسْدَاهَا، وَ تَمَامِ مِنَنٍ وَالاهَا، جَمَّ عَنِ الْإِحْصَاءِ عَدَدُهَا، وَ نَأَى عَنِ الْجَزَاءِ أَمَدُهَا، وَ تَفَاوَتَ عَنِ الْإِدْرَاک أَبَدُهَا وَ نَدَبَهُمْ لِاسْتِزَادَتِهَا بِالشُّکرِ لِاتِّصَالِهَا، وَ اسْتَحْمَدَ إِلَى الْخَلَائِقِ بِإِجْزَالِهَا، وَ ثَنَّى بِالنَّدْبِ إِلَى أَمْثَالِهَا حمد و سپاس خداى را بر آنچه ارزانى داشت، و شكر او را در آنچه الهام فرمود، و ثنا و شكر بر او بر آنچه پيش فرستاد، از نعمت‌هاى فراوانى كه خلق فرمود وعطاياى گسترده‏اى كه اعطا كرد، و منّت‌هاى بی‌شمارى كه ارزانى داشت، كه شمارش از شمردن آنها عاجز، و نهايت آن از پاداش فراتر، و دامنه آن تا ابد از ادراك دورتر است، و مردمان را فراخواند، تا با شكرگذارى آن‌ها نعمت‌ها را زياده گرداند، و با گستردگى آنها مردم را به سپاسگزارى خود متوجّه ساخت، و با دعوت نمودن به اين نعمت‌ها آن‌ها را دو چندان كرد.   نکته؛ [پیام این سخنان] با عبارت ما انعم نعمت های محسوس و مادی را سپاس میگوییم و با عبارت ما الهم نعمت های معنوی عقل و فطرت را کم عامل تشخیص و فهم امور از جمله بهره مندی از نعمت هاست را شکر میگوییم . ➖ خود را الهی ترتیت کنیم «واتَّقُوا حَقَّ تُقاتِهِ، وَ لا تَمُوتُنَّ اِلاَّ وَ اَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَ اَطيعُوا اللَّهَ فيما اَمَرَكُمْ بِهِ وَ نَهاكُمْ عَنْهُ، فَاِنَّهُ اِنَّما يَخْشَي اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ. «پس آن‌گونه كه شايسته است از خدا بترسيد، و از دنيا نرويد جزء آن‌كه مسلمان باشيد، و خدا را در آنچه بدان امر كرده و از آن بازداشته اطاعت نمائيد، همانا كه فقط دانشمندان از خدا مى‏ترسند». در این عبارات نورانی پذیرش ترتیت الهی مورد تأکید قرار گرفته است که انسان ها باید آنچه خداوند به آن دستور فرموده است را اصلی ترین و ناب ترین دانش تربیتی دانسته و از آن تبعیت کنند . ➖هدف از آفرينش بانوى اسلام در عبارات كوتاه هدف از آفرینش را در چند جمله پر معنا خلاصه كرده است: تَثْبِیتاً لِحِکمَتِهِ، وَ تَنْبِیهاً عَلَى طَاعَتِهِ، وَ إِظْهَاراً لِقُدْرَتِهِ، وَ تَعَبُّداً لِبَرِیتِهِ، وَإِعْزَازاً لِدَعْوَتِهِ، الف) آشكار ساختن حكمت بى ‏پايان خداوند. ب) دعوت بندگان به اطاعت او. ج) نشان دادن قدرت نامحدود او. د) فراخواندن بندگان به عبوديتش. ه) قوت بخشيدن به پيامبرانش ➖بیان حکمت بهشت و جهنم ثُمَّ جَعَلَ الثَّوَابَ عَلَى طَاعَتِهِ، وَ وَضَعَ الْعِقَابَ عَلَى مَعْصِیتِهِ، ذیادَةً لِعِبَادِهِ عَنْ نَقِمَتِهِ وَ حِیاشَةً مِنْهُ إِلَى جَنَّتِهِ در این قسمت از خطبه به اهمیت و فلسفه بهشت و جهنم اشاره شده است . ماهیت بهشت و جهنم که به عنوان پاداش و مجازات اعمال نیک و بد انسان است از جمله اموری است که متأسفانه بسیاری از افراد آن را به درستی درک نمی کنند و بسیاری از شبهات به ویژه در مورد جهنم از عدم درک صحیح جهنم ناشی می شود. 🔹نکته ای درباره جهنم با توجه به آیات و روایات، جهنم دارای مراتبی است که برای برخی حکم حمام کردن و پاک شدن از چرک و کثافات گناهان را دارد اما برای برخی که اخلاق و رفتار زشت در او به صورت ملکه درآمده و انگار خودش بخشی از آتش جهنم شده است که می سوزد و میسوزاند . 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

➖بیان فلسفه احکام فَجَعَلَ اللَّهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً لَکمْ مِنَ الشِّرْک، وَ الصَّلَاةَ تَنْزِیهاً لَکمْ عَنِ الْکبْرِ، وَ الزَّکاةَ تَزْکیةً لِلنَّفْسِ وَ نَمَاءً فِی الرِّزْقِ، وَ الصِّیامَ تَثْبِیتاً لِلْإِخْلَاصِ، وَ الْحَجَّ تَشْییداً لِلدِّینِ، وَ الْعَدْلَ تَنْسِیقاً لِلْقُلُوبِ، وَ طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَةِ، وَ الْجِهَادَ عِزّاً لِلْإِسْلَامِ، وَ الصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَى اسْتِیجَابِ الْأَجْرِ، وَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَامَّةِ، وَ بِرَّ الْوَالِدَینِ وِقَایةً مِنَ السَّخَطِ، وَ صِلَةَ الْأَرْحَامِ مَنْمَاةً لِلْعَدَدِ، وَ الْقِصَاصَ حَقْناً لِلدِّمَاءِ، وَ الْوَفَاءَ بِالنَّذْرِ تَعْرِیضاً لِلْمَغْفِرَةِ، وَ تَوْفِیةَ الْمَکاییلِ وَ الْمَوَازِینِ تَغْییراً لِلْبَخْسِ، وَ النَّهْی عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ تَنْزِیهاً مِنَ الرِّجْسِ، وَ اجْتِنَابَ الْقَذْفِ حِجَاباً عَنِ اللَّعْنَةِ، وَ تَرْک السَّرِقَةِ إِیجَاباً لِلْعِفَّةِ، وَ حَرَّمَ اللَّهُ الشِّرْک إِخْلَاصاً لَهُ بِالرُّبُوبِیةِ خداوند «ایمان» را سبب تطهیر شما از شرک قرار داده. و «نماز» را وسیله پاکى از کبر و غرور. «زکات» را موجب تزکیه نفس و نموّ روزى. «روزه» را عامل تثبیت اخلاص. «حجّ» را وسیله تقویت آیین اسلام. «عدالت» را مایه هماهنگى دل ها. «اطاعت» ما را باعث نظام ملت اسلام. و «امامت» ما را امان از تفرقه و پراکندگى. «جهاد» را موجب عزّت اسلام. «صبر و شکیبایى» را وسیله اى براى جلب پاداش حق. «امر به معروف» را وسیله اى براى اصلاح توده هاى مردم. «نیکى به پدر و مادر» را موجب پیشگیرى از خشم خدا. «صله رحم» را وسیله افزایش جمعیّت و قدرت. «قصاص» را وسیله حفظ نفوس. «وفاى به نذر» را موجب آمرزش. «جلوگیرى از کم فروشى» را وسیله مبارزه با کمبودها. «نهى از شرابخوارى» را سبب پاکسازى از پلیدى ها. «پرهیز از تهمت و نسبت هاى ناروا» را حجابى در برابر غضب پروردگار. «ترک دزدى» را براى حفظ عفت نفس. و «تحریم شرک» را براى اخلاص بندگى و ربوبیت حق. 🔻علاوه برخطبه فدکیه احادیث ، ادعیه و برنامه های سلوکی مهمی از حضرت زهرا (س)به یادگار مانده است که همه اینها برای ساختن یک انسان الهی دارای اهمیت فوق العاده می باشد و در این جلسه صرفا به بیان یکی از احادیث و آموزه های به یادگار مانده از ایشان می پردازیم. 🔷برنامه سلوکی قبل از خواب غیر از برنامه سلوکی تسبیحات حضرت زهرا که خوشبختانه افراد زیادی به آن توجه دارند یکی دیگر از برنامه های سلوکی فاطمی به شرح زیر می باشد؛ حضرت فاطمه زهرا(س) فرمود: يك شب آماده خواب بودم كه پدرم رسول خدا بر من وارد شد و فرمود: اي فاطمه جان! نخواب، مگر اين كه چهار عمل را به جا آوري! ۱- قرآن را ختم كني ۲- پيامبران را شفيع خود گرداني ۳- مؤمنين و مؤمنات را از خود راضي و خشنود سازي ۴- حج واجب و عمره را به جا آوري. حضرت اين جملات را بيان فرمود و مشغول به خواندن نماز شد. صبر كردم تا نمازش پايان يافت، بي درنگ گفتم: اي رسول خدا(ص) مرا به چهار عمل بزرگ سفارش فرمودي كه در اين وقت محدود توان و فرصت انجام آنها را ندارم؟ پدرم تبسم كرد و فرمود: اي فاطمه جان! هرگاه قبل از خواب سه مرتبه سوره اخلاص «قل هو الله احد» را بخواني، گويا قرآن را ختم كرده اي، و هرگاه بر من و پيامبران پيشين من درود و سلام و صلوات فرستي همه ما شفيعان تو خواهيم بود، مانند ذكر اين صلوات: «اللهم صل علي محمد و آل محمد و علي جميع الانبياء و المرسلين» و هرگاه براي برادران و خواهران ديني و با ايمان خود طلب آمرزش و مغفرت نمايي، همگي آنها را از خود راضي و خشنود ساخته اي، مانند ذكر اين استغفار: «اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات» و هرگاه بگويي: «سبحان الله و الحمدلله، ولا اله الا الله و الله اكبر» گويا حج تمتع و حج عمره گزارده اي. (۲) 🔶نکته [اسرار این اعمال شبانه] ¬لزوم توجه به کلام خدا با اهتمام به ختم قرآن. ¬ اشاره به اهمیت توحید با تکرار سوره توحید. ¬ اشاره به اهمیت حج این برنامه وحدت آفرین و انسان ساز. ¬ توجه به اصل نبوت با سلام و صلوات به پیامبران ¬ اشاره به مسأله شفاعت ¬طلب مغفرت به مؤمنان اشاره به لزوم احساس مسؤولیت نسبت به سرگذشت مؤمنان و خالی کردن دل از کینه مؤمنان 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️روضه اميرالمؤمنين (ع) فرمود: وَ اللَّهِ لَقَدْ أَخَذْتُ فِي أَمْرِهَا وَ غَسَّلْتُهَا فِي قَمِيصِهَا وَ لَمْ أَكْشِفْهُ عَنْهَا مشغول غسل دادن فاطمه (س) شدم ، او را در درون پيراهن ، بى آن كه پيراهنش را از تن بيرون آورم غسل دادم . فَوَ اللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ طَاهِرَةً مُطَهَّرَةً به خدا قسم فاطمه (س) پاك و پاكيزه بود. ثُمَّ حَنَّطْتُهَا مِنْ فَضْلَةِ حَنُوطِ رَسُولِ اللَّهِ وَ كَفَّنْتُهَا سپس ‍ از باقى مانده حنوط رسول خدا(ص) او را حنوط كردم و كفن بر او پوشاندم و پيچيدم . فَلَمَّا هَمَمْتُ أَنْ أَعْقِدَ الرِّدَاءَ نَادَيْتُ يَا أُمَّ كُلْثُومٍ يَا زَيْنَبُ يَا سُكَينَةُ يَا فِضَّةُ يَا حَسَنُ يَا حُسَيْنُ هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِنْ أُمِّكُمْ فَهَذَا الْفِرَاقُ‏ وَ اللِّقَاءُ فِي الْجَنَّةِ وقتى كه خواستم بندهاى كفن را ببندم ، صدا زدم :اى كلثوم ، اى زينب ، اى سكينه ، اى فضه ، اى حسن و اى حسين ! بياييد و از ديدار مادرتان توشه برگيريد، كه وقت فراق و لقاى بهشت است. فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ حسن و حسين (ع) آمدند ناله کنان خود را بر پیکر مادر انداختند امير مؤمنان على (ع) فرمود: إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ أَنَّهَا قَدْ حَنَّتْ وَ أَنَّتْ وَ مَدَّتْ يَدَيْهَا وَ ضَمَّتْهُمَا إِلَى صَدْرِهَا مَلِيّاً ؛ خدا را گواه مى گيرم كه فاطمه زهرا(س) ناله اى جانكاه كشيد و دستهاى خود را دراز كرد و فرزندان خويش را مدتى به سينه اش چسبانيد. ناگاه شنيدم هاتفى در آسمان صدا زد: وَ إِذَا بِهَاتِفٍ مِنَ السَّمَاءِ يُنَادِي يَا أَبَا الْحَسَنِ ارْفَعْهُمَا عَنْهَا فَلَقَدْ أَبْكَيَا وَ اللَّهِ مَلَائِكَةَ السَّمَاوَاتِ ؛ اى على ! حسن و حسين را از سينه مادرشان بلند كن ، كه سوگند به خدا اين حالت آنها، فرشتگان آسمان را به گريه انداخت ، و دوستان مشتاق دوست خود مى باشند.(۳) 🔘شعر روضه بریز آب روان اسما ، ولی آهسته آهسته به جسم اطهر زهرا ولی آهسته آهسته . بریز آب روان تا من ، بشویم مخفی از دشمن تنش از زیر پیراهن ، ولی آهسته آهسته . ببین بشکسته پهلویش ، سیه گردیده بازویش تو خود ریز آب بر رویش ، ولی آهسته آهسته . همه خواب و علی بیدار ، سرش بنهاده بر دیوار بگرید از فراق یار ، ولی آهسته آهسته . حسن ای نور چشمانم حسین ای راحت جانم بنالید ای عزیزانم ، ولی آهسته آهسته . بیا ای دخترم زینب به پیش مادرت امشب بخوان او را به تاب و تب ، ولی آهسته آهسته . روم شب ها سراغ او ، به قبر بی چراغ او کنم زاری ز داغ او ، ولی آهسته آهسته 🔘شعر روضه (ترکی) دوشنوب حسین آنا نعشینه           آنا وای دیوب حسن آغلادی کفن ایچره ایله سیزیلدادی            باش اچیب اباالحسن اغلادی انا وای دیوب حین اغلادی ایکی شاهزاده ای خونجگر           ایله گلدی  شیونیله دیله ایکی اندلیب شکسته پر           دیه سن گونوبدی سولان گله اولارین فغانی غم   آرترور            هامی    بلبله  گله   سنبله یری وار دیم   بو  مصیبته             گل و گلشن و چمن آغلادی حسنینون ایلدی ناله سی             کفن ایچره فاطمیه اثر آچیلوبدی بند کفن آچوب             قولین اول بلا کش خون جگر ایله چکدی سینیه جان کیمی      حسنینی توکدی سرشک تر خانمین او کشف کرامتین           او جلالتین   گورن    آغلادی ـــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.اصول کافی،ج۱،ص۴۵۶ ۲.مسند فاطمه زهرا(س)، ص۱۱۸ ۳.بحار الأنوار ، علامه مجلسی، ج‏۴۳، ص۱۷۹ 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

♦️آخرین خبر از پرداخت حق‌التدریس شاغلین 🔹 هم اکنون حق‌التدریس خردادماه ۱۴۰۱ همکاران با بیش از شش ماه تاخیر در حال واریز می باشد. 🔹 بر اساس قانون بودجه، حق‌التدریس ها ماهیت حقوقی دارند و باید به صورت ماهانه پرداخت شوند. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

منبر فاطمی زنانه های مقدس در باور و سیره عملی فاطمه زهرا (س) بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ". وَلَها جَلالٌ لَیْسَ فَوْقَ جَلالُها اِلاّ جَلالُ الله جَلَّ جَلالُه وَلَها نَوالٌ لَیْسَ فَوْقَ نَوالِها اِلاّ نَوالُ اللهَ عَمَّ نَواله. ترجمه؛ فاطمه را جلال و جبروت و عظمتى است که برتر از او هیچ جلالى نیست مگر جلال خداوند جلّ جلاله و هم او را بخشش و عطا و کرمى است که برتر از او هیچ نوال و کرامتى نیست مگر نوال خداوند، عمّ نواله. شعر دنیاست چو قطره ای و دریا ، زهرا کِی فرصت جلوه دارد اینجا زهرا ؟ . قدرش بوَد امروز نهان چون دیروز هنگامه کند و لیک ، فردا زهرا . خالق چو کتاب خلقت انشا فرمود عالم چو الفبا شد و معنا ، زهرا . طاها و علی دو بی‌ کران دریایند و آن برزخ ما بین دو دریا ، زهرا . بر تخت جلال از همه والاتر بر مسند افتخار ، یکتا زهرا . در آل کسا محور شخصیّت‌ هاست مابین اَب و بَعل و بنیها ، زهرا . او سرّ خدا و لیله القدر نبی‌ ست خِیر دو سرا درخت طوبی ، زهرا . سر سلسله‌ ی نسل پیمبر ، کوثر سرچشمه‌ ی نور چشم طاها ، زهرا . تنها نه همین مادر سبطین است او فرمود نبی : اُمّ ابیها ، زهرا ! حرمت بنگر كه در صفوف محشر  يك زن نبود سواره الاّ ، زهرا  هنگام شفاعت چو رسد روز جزا کافی است برای شیعه ، تنها زهرا . حیف است ” حسانا ” که در آتش سوزد آن شیعه که ورد اوست : زهرا ، زهرا 🔹مقدمه جریانی که در تقابل با فرهنگ اسلامی قرار دارد سعی می کند با شگردهای مختلف و القاء شبهات در دل جوانان ، اموری که از نظر فطرت و آفرینش برای یک دختر و زن تعیین شده است را مورد هجمه قرار دهد و در این جهت مادری ، همسری ، خانه داری ، پوشش مناسب را مورد تمسخر قرار دهد.| با نگاهی به سیره عملی سرور زنان عالم معلوم خواهد شد که آن بانویی که در جلال و شکوه بی همتاست؛ که به درستی شانش گفته اند فاطمه فاطمه است، نسبت به اموری که خداوند در تکوین و تشریع (آفرینش و قانون گذاری) برای یک زن تعیین فرموده نه تنها اعتراضی ندارند بلکه عاشقانه از این امور استقبال می کنند اموری که در این بحث از آن ها با عنوان « زنانه های مقدس » تعبیر می کنیم. حضرت زهرا(س) الگوی کامل یک زن مسلمان است و ازدواج او با حضرت علی(ع) هدفی عمیق در جهت رسیدن به کمال در تمام ابعاد زندگی بوده است که در ادامه در قالب چند عنوان بحث را پی میگیرم #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🔘همسرانه های فاطمه زهرا یکی از عوامل موثر در استحکام بنیان خانواده، حفظ آرامش در محیط خانواده است. ابراز محبت و مهربانی بین همسران یکی از راههای کسب این عامل، در زندگی مشترک می‌باشد. از جمله ویژگی‎‌های ممتاز در زندگی مشترک امام علی(ع) و حضرت زهرا(س)، حاکمیت فضای عاطفی و به دور از تنش و تحمیل در زندگی آن دو بوده است. این بانوی بزرگوار در بیانی این ویژگی مهم را مورد تاکید قرار داده و می‌فرمایند: "بهترین شما کسانی هستند که در برخورد با مردم نرم‌تر و مهربان‌ترند و با همسرانشان مهربان و بخشنده‌اند». در متون تاریخی سرودن اشعار عاشقانه توسط حضرت فاطمه خطاب به حضرت علی گزارش شده است. جمع کردن عشق محبت در کنار حفظ احترام همسر در زندگی فاطمه زهرا بسیار زیباست . حضرت فاطمه(س) احترام زیادی برای همسرش علی(ع) قائل بود و نام او را با احترام یاد می‌کرد. گاهی وی را با کنیه‌ی ابالحسن می‌خواند و گاهی به یاد قرابت نسبی او را یابن عم صدا می‌زد.  در حدیث شریف کساء آمده است که وقتی علی(ع) وارد شد و به حضرت سلام داد، حضرت در جوابشان فرمود: "بر تو باد سلام ای اباالحسن و ای امیر مومنان! " کمال همسرانه های فاطمه زهرا در سخنان حضرت علی قابل مشاهده است به طوری نشان میدهد ایشان با محبت و عشق شان، خستگی از دل و روح همسر گرامیش زدوده شود آنچنانکه حضرت علی(ع)  خود می‌فرماید: وَ لَا أَغْضَبَتْنِي وَ لَا عَصَتْ لِي أَمْراً وَ لَقَدْ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَتَنْكَشِفُ عَنِّي الْهُمُومُ وَ الْأَحْزَان‏» یعنی هرگز فاطمه مرا خشمگین نساخت و هیچ وقت نافرمانى نکرد و هرگاه من با او دیدار مى‏‌کردم، غم‌ها و غصه‌‏هایم از دلم برطرف مى‌‏شد.(۱) 💠داستان نقل است که روزی امیر المومنین علی(ع) به خانه آمد و از او تقاضای غذا کرد. حضرت زهرا(س) عرض کرد که غذایی ندارند و حتی دو روز است که اندوخته‌ی غذای خود را به کودکان گرسنه‌اش داده است. علی(ع) فرمود: در چنین وضعی چرا به من نگفتی تا به جستجوی غذا بپردازم. فاطمه(س) پاسخ داد: من از خدایم شرم کردم که موجب شوم تا شما خود را در فشار قرار دهی و بر چیزی که مقدورت نیست خود را به زحمت افکنی 🔘مادرانه های فاطمه زهرا یکی از ساحت های زنانه، که نقش اصلی زن در آفرینش را نشان می‌دهد عبارت است فرزند آوری و فرزند پروری که قصه هایی از توجه عاشقانه و علاقه حضرت زهرا به این نقش زنانه نقل شده است. در حدیثی از امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل شده است که فرمودند: «دَخَلْتُ‏ عَلَى‏ فَاطِمَةَ وَ هِيَ‏ مُسْتَلْقِيَةٌ لِقَفَاهَا وَ الْحُسَيْنُ نَائِمٌ عَلَى صَدْرِهَا؛ روزی وارد اتاق فاطمه شدم و ناگاه دیدم که به پشت دراز کشیده و حسین نیز بر سینه‌ی او در خواب است.» این حدیث، گویای شدت عشق و علاقه‌ی متقابل فاطمه سلام الله علیها و فرزندانش است و نشان می‌دهد که آن بانو بچه‌هایش را از نزد خود کنار نمی‌گذاشت.(۲) 💠داستان روزی امام حسن و امام حسین علیهم السلام در کنار یکدیگر مشغول نوشتن خط بودند و هر یک به دیگری می‌گفت: خط من بهتر از خط تو است و سرانجام داوری را به مادرشان موکول کردند، ولی آن حضرت برای این که دل هیچ کدام را نشکند، از داوری خودداری کرد و موضوع را به امیرالمؤمنین علیه السلام موکول نمود. امیرالمؤمنین این قضیه را به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و آن حضرت نیز به جبرئیل و به ترتیب، کار داوری به اسرافیل و خدای عالمیان کشیده شد. جبرئیل از جانب خداوند تبارک و تعالی ابلاغ کرد، که فاطمه سلام الله علیها باید بین آن دو داوری کند. آن مادر مهربان و دادگر فرمود: ای فرزندان عزیزم! من دانه‌های این گردنبند را در میان شما به زمین می‌ریزم، هر کس بیشتر آنه ا را بردارد خط او بهتر است. بلافاصله گردنبند را از گردنش باز کرد و دانه‌های آن را در برابر دو نور دیده‌اش به زمین ریخت و جبرئیل به امر الهی این منظره‌ی زیبا را تماشا می‌کرد، چون آن نور چشمان زهرا سلام الله علیها، هر کدام به طور مساوی دانه‌ها را برداشتند، جبرئیل به امر خدا آن یک دانه باقیمانده را دو قسمت کرد و هر کدام یک نصفه را برداشت و دل هیچ‌کدام شکسته نشد.(۳) 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🔳فضیلت خانه داری در سیره عملی حضرت زهرا خانه داری به معنی اینکه زن ، حضور در منزل را فضیلت بداند و حضور غیر حضوری در محیط های مردانه نداشته باشد در سخنی از حضرت فاطمه زهرا انعکاس دارد؛ اسلام مخالف حضور اجتماعی زن نیست، زهرای مرضیه در دفاع از امیرالمؤمنین (ع)با خطبه، احتجاج، تحریم، دفاع و گریه نقش ایفا می کند؛ اما وقتی ضرورتی نباشد لازم نیست در بازارها و کوچه و خیابان راه رفته شود. بعضی وقت ها انسان در مراکز درمانی، دانشگاه ها، بیمارستان ها، ادارات، بانک ها و... می بیند که مرسوم شده خانم ها را به کار می گیرند.در همه کارها از مغازه پارچه فروشی، سوهانی، ساندویچی تا بسیاری از کارهای دیگر خانم ها حضور دارند، علتش این است که نیروی خانم ارزان، و توقع آن ها کم است. حالا جاهایی که ضرورت دارد اشکال ندارد، اما واقعاً همه جا لازم است که خانم ها کارهای بیرون از منزل را انجام دهند؟ وقتی خانم ها به کارهای بیرون مشغول شدند این خود به خود منجر به برخی از ارتباط ها، و گفت و گوها می شود. در مراکز درمانی که خیلی کم رعایت می شود، می بینی آن چنان گرم، گفت وگو می کنند و حریم ها را می شکنند که گویا محرم و نامحرمی وجود ندارد. این روش در اسلام مورد تأیید نیست. 💠داستان پیغمبر اکرم(ص) نشسته بودند و اصحاب‌شان هم بودند، سؤال کردند: «ما هو خَيرُ للنِّساءِ؟» بهترین چیز برای زن ها چیست؟ راوی می‌گوید: «فلَم نَدرِ ما نَقوُل»؛ گفتیم نمی دانیم، چه بگوییم! امیرالمؤمنین علی(ع) رفت و وارد منزل شد و قضیه را گفت. «فَصارَ عَلِیٌّ إِلی فاطِمَة فَأَخبَرَها بِذلِک» گفت پیغمبراکرم(ص) چنین سؤالی پرسیده‌ و همه در جواب آن مانده‌اند! زهرا(س) گفت: «بهترینِ کارها برای زنان، آن است که به مرد نامحرم نگاه نکند و مرد نامحرم هم او را نبیند» علی(ع) برگشت، به پیغمبراکرم (ص) جواب را گفت. پیغمبراکرم(ص) رو کرد و گفت: «فَقالَ لَه: مَن عَلَّمَکَ هذا؟» بگو ببینم چه کسی این را به تو یاد داد؟ «قال: فاطمة»  علی(ع) عرض کرد: فاطمه به من آموخته است. این‌جا بود که پیغمبر(ص) فرمود: «إِنَّها بَضعَةٌ مِنّی»(۴) 💠داستان پیغمبر اکرم(ص) راجع‌به زن، از اصحابشان سؤال کردند و بعد فرمودند: «مَتی تَکوُنُ أَدْنَی مِنْ رَبِّها؟ در چه حالتی است که زن خیلی به پروردگارش نزدیک می‌شود؟» نزدیک ترین جا به پروردگارش کجا است؟ می‌دانید که قرب الی الله تعالی مراتب دارد، درجات دارد. «فَلَمّا سَمِعَتْ فاطِمَةُ(س) ذلِکَ قالَتْ: أَدْنَی مَا تَکوُنُ أنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَيْتِها؛ وقتی زهرا(س) شنید فرمود: آن حالتی که داخل خانه اش بشیند ، نزدیک‌ترین حالت به خدا است» پیغمبراکرم(ص) فرمود؛ رُسولُ الله إِنَّ فاطِمَةَ بَضعَةٌ مِنّی». 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️حریم اجتماعی زن در برخود با مردها مواجهه زن با مردهای مختلف پوشش و رفتار متناسب با شان و شخصیت یک زن را اقتضا میکند که در سیره علمی حضرت زهرا رفتاری گزارش شده که اوج باورمندی بانوی زنان به رعایت قواعدی در پوشش و مواجهه اجتماعی را به درستی گزارش می دهد. در میان عرب جاهلی و حتی پس از اسلام نیز چنین رسم بود که عموماً زنان عرب لباس‌هایی می‌پوشیدند که یقه پیراهن و گریبان‌هایشان باز بود، دور گردن و سینه را نمی‌پوشاندند و روسری را نیز از پشت سر می‌انداختند؛ به طوری که گوش، بناگوش، گوشواره و جلوی سینه و گردن آن‌ها نمایان می‌شد. در چنین شرایطی بود که آیه 31 سوره نور نازل شد و به زنان دستور دارد پوشش‌ها و روسری‌ها باید به‌گونه‌ای باشد که از دو طرف روی سینه و گریبان افکنده شود تا قسمت‌های یاد شده، پوشیده شود. 💠داستان در روایت امام هفتم(ع) است.  شخص نابینایی آمد و اجازه گرفت که وارد بشود. زهرا(س) بلافاصله رفت و پوششی بر تن کرد. ما می گوییم چادر؛ حالا هر لباسی که بود. پیغمبراکرم (ص) رو کردند به حضرت زهرا(س)  و فرمودند: چرا چادر سرت کردی؟! این‌که نابینا است! البتّه ‌این را پیغمبراکرم(ص) عمداً فرمودند. برای این‌که این مطلب به من و تو برسد. ای مادرها! توجّه کنید! «فَقالَتْ إِنْ لَمْ يَکُنْ يَرانِی فَإِنّی أَرَاهُ وَ هُوَ يَشُمُّ الرِّيحَ فَقَالَ رسوُلُ الله أَشْهَدُ أَنَّکَ بَضْعَةٌ مِنّی»؛ زهرا(س)عرضه داشت: او من را نمی بیند؛ ولی من که او را می بینم! او بوی من را استشمام می کند.»  من جایی ندیده‌ام که گفته باشند حضرت زهرا(س) آن موقع عطر زده بوده است. این‌جا پیغمبراکرم (ص) فرمودند: «من گواهی می دهم که تو پارۀ تن منی»(۵) 🔹اوج حیا در زندگی و مرگ در مورد حساسیت بالای حضرت فاطمه در رعایت امور مرتبط به شخصیت ایمانی یک زن در رعایت مسائل ظاهری به حدی است که قصه هایی عجیبی گزارش شده است؛ اسماء بنت عمیس می‌گوید:  در روزهای آخر زندگانی حضرت زهرا(سلام الله علیها) با آن حضرت بودم. روزی درباره کیفیّت حمل جنازه توسط مردم با من صحبت کرد و با نگرانی فرمود: «چرا جنازه زن را روی تخته‌ای می‌گذارند و بالای دست مردان حمل می‌کنند؟ من بسیار زشت می‌دانم که جنازه زنان را پس از مرگ بر روی تابوت سر باز می‌گذارند و بر روی آن پارچه‌ای می‌افکنند که حجم بدن را برای بینندگان نمایش می‌دهد». به آن بانو توضیح دادم که در سرزمین حبشه تابوتی برای حمل جنازه‌ها درست می‌کنند که بدن میت را می‌پوشاند و سپس به وسیله چوب‌های تر و شاخه‌های نازک درخت، شکل و قیافه آن را ترسیم کردم. حضرت خوشحال شد و فرمود: «اصْنَعِي‏ لِي‏ مِثْلَهُ‏ اسْتُرِينِي سَتَرَكِ اللَّهُ مِنَ النَّارِ؛ برای من تابوتی مثل آن درست کن و مرا (با آن) بپوشان. خدا تو را از آتش دوزخ حفظ نماید».(۶) حساسیت خاص آن حضرت تا آنجا بود که به سفارش به اسماء اکتفا نکرد و به امام علی(علیه السّلام) چنین وصیت کرد: «أُوصِيكَ يَا ابْنَ عَمِّ أَنْ‏ تَتَّخِذَ لِي‏ نَعْشاً فَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلَائِكَةَ صَوَّرُوا صُورَتَه‏؛ وصیت می‌کنم تو را ای پسرعمو! که برای من تابوتی درست کنید (دیواردار)، همان‌گونه که ملائکه شکل آن را به من نشان داده‌اند». این حساسیت خاص حضرت زهرا(سلام الله علیها) گویای اهمیت خاص پوشاندن حجم بدن زن از نامحرمان است.  گفته شده در پی اصرار فاطمه زهرا تابوت پوشاننده ساخته شد وقتی چشم بانوی بهشت به تابوت افتاد و از پوشش پیکرش خاطر جمع شد تبسم بر لبانش نقش بست در حالی که بعد از پیامبر تا آن لحظه تبسم بر لبانش دیده نشده بود. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

⚫️مقدمه روضه این توجه ویژه به حیا در حضرت زهرا حتی در شهادتشان در ماجرای تلخ و مصیبت بار در و دیوار شان نیز جلوه گر شده است .مطلبی از سُلیم بن قیس هلالی نقل شده است که علامه کمپانی در قصیده عربی خود آن را نقل می کند. قال سليمٌ قُلتُ يا سَلمانُ هَل دَخَلوا وَلَم يَكُ إستِأذانُ فَقالَ إي وَعزةِ الجَبّارِ فَما عَلى الزَّهراءِ مِن خِمار فَمُذ رَأَوها عَصَروُها عَصرا كادَت بِنَفسي أن تَموتَ حَسرا لكِنَّها لاذَت وَراءَ البابِ رِعايةً لِلسِّترِ والحِجابِ نادَت أيا فِضَّةُ أسنِديني فَقَد وَ رَبي أسقَطُو جَنيني سلیم می گوید به سلمان گفتم من که در جریان امور نبودم حوادث را از تو سؤال می کنم آیا درسته که حمله کردند و بدون اجازه وارد شدند؟! جواب داد : به خدا بدون اجازه وارد شدند در حالی که زهرا پوشش نداشت. «لیس علی الزهراء من خمارِ» «لکنها لاذت وراء البابِ» دید اینها اومدن اومد پشت در، چرا «رعایة للسَتر و الحجابِ »بخاطر حجاب پشت در رفت و سپس فریاد برآورد که فضه مرا بگیر که به خدا قسم جنین م را کشتند. 🔶شعر روضه فضه بیا ببین که تنم تیر می کشد احساس می کنم بدنم تیر می کشد از روز شوم واقعه ی سرد کوچه ها هفتاد و چند شب بدنم تیر می کشد یادت که هست ضربه در بر تنم نشست حالا گمان کنم کمرم تیر می کشد بیش از دو ماه هست که نیلی شدم ولی هر شب تنم ، سرم ، جگرم تیر می کشد احساس می کنم ز غلاف مغیره هست اینکه چنین تمام سرم تیر می کشد اصلاً دلیل این همه دردم مشخص است با یاد کربلاست دلم تیر می کشد گودال قتلگاه شلوغ است و یک نفر  بر روی حنجر پسرم تیر می کشد   ـــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.مجلسى، محمد باقر بحار الانوار، ج‏۴۳، ص۱۳۴ ۲.بحار الانوار، ج۴۳، ص۲۸ ۳.بحارالانوار، ج۴۳، ص۳۰۹ ۴.کشف الغمه، ج2، ص27و28 ۵..بحار الانوار، ج43، ص91. ۶.کشف الغمه، ج2، ص67 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

#اطلاعیه 🌸فراخوان پذیرش سرباز طلبه🌸 دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه پیام نور استان تهران 💠 #شرایط_عمومی: 1⃣ دارای مدرک حداقل سطح ۲ حوزه علمیه 2⃣ سکونت در استان تهران(خوابگاه ندارد) 3⃣ تعهد به حضور حداقل ۸ ساعت در روز 4⃣ نظم و روحیه همکاری 5⃣ عدم اشتغال به کار و خالی بودن وقت بطور کامل 💠 #شرایط_اختصاصی_و_مهم: 1⃣ توانایی کار با کامپیوتر (ویندوز،آفیس،فتوشاپ،اینترنت، و...) 2⃣ توانایی کار با پیام رسان‌ها و شبکه های اجتماعی(اینستاگرام و...) ✅ جهت تشکیل پرونده (ساعات اداری بین ۸ صبح تا ۱۲) با شماره زیر تماس حاصل فرمایید ☎️ 02188891860 🇮🇷🇮🇷مهمترین و بروز ترین اخبار حوزه را در کانال اطلاع رسانی طلاب پیگیری کنید 🇮🇷🇮🇷 🔊🔊 به ما بپیوندید . 🆔 @ettelaresani_tollab

برگزاری #آزمون_استخدامی ۱۴۰۱ در دستگاه‌های دولتی کلیدخورد 🔰رئیس سازمان امور اداری و استخدامی درباره برگزاری آزمون استخدامی در سال جاری : 🔻سازمان اداری و استخدامی برای برگزاری آزمون دستگاه های اجرایی کشور ملاحظه سازمان سنجش را دارد و اگر این سازمان بتواند شرایط و امکانات برگزاری آزمون استخدامی را فراهم کند، ما آماده برگزاری آن هستیم. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

ایمان حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها 🏴 رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «اِنَّ ابْنَتى فاطِمَةَ مَلَأَ اللّه ُ قَلْبَها وَ جَوارِحَها ايماناً اِلى مُشاشِها، فَتَفَرَّغَتْ لِطاعَةِ اللّه». همانا خداوند قلب و جوارح دخترم فاطمه را، تا مغز استخوان از ایمان سرشار کرده است. 📚 بحارالانوار، ج43، ص4. ▪️ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

[منبر فاطمی] دغدغه های مقدس درگفتار و رفتار فاطمه زهرا (س) بسم الله الرحمن الرحیم السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا التَّقِیَّةُ النَّقِیَّةُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَة السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَة وَلَها جَلالٌ لَیْسَ فَوْقَ جَلالُها اِلاّ جَلالُ الله جَلَّ جَلالُه وَلَها نَوالٌ لَیْسَ فَوْقَ نَوالِها اِلاّ نَوالُ اللهَ عَمَّ نَواله. ترجمه؛ فاطمه را جلال و جبروت و عظمتى است که برتر از او هیچ جلالى نیست مگر جلال خداوند جلّ جلاله و هم او را بخشش و عطا و کرمى است که برتر از او هیچ نوال و کرامتى نیست مگر نوال خداوند، عمّ نواله. شعر دختر ختم رسل مادر پیغمبرها سایه‌ات روز ازل بر سر پیغمبرها پله‌ی تخت تو پیشانی عرش ازلی‌ست تو فقط کفو علی هستی و کفو تو علی ست قنبر درگه تو رتبه‌ی آدم دارد فضه‌ات معجزه‌ی حضرت مریم دارد ای خدا گفته سلام و صلواتت هر دم کیستی تو که پدر گفت فدایت گردم؟ تو همان سیب بهشتی که خداوندِ وَدود شب معراج به پیغمبر خود هدیه نمود چه به خلق و چه به خوی و چه به خلق و چه سرشت تو بهشتی تو بهشتی تو بهشتی تو بهشت در صف حشر تو امید گنهکارانی دوزخ و نار به فرمان تو، تو سلطانی حکم، حکم تو و فرمان تو فرمان خداست عفو، عفو تو و غفران تو غفران خداست همه از هم بگریزند و تو در اوج جلال کنی از لطف و کرم شیعه‌ی خود را دنبال عفو بر خاک ره شیعه‌ی تو سر فکند چادر خاکی تو، سایه به محشر فکند بس که از چادر خاکیت کرم می بارد قاتلت هم به تو امید شفاعت دارد هرچه گفتیم و نگفتیم از آن اولایی تو همان فاطمه‌ای فاطمه‌ی زهرایی 🔹مقدمه در شرایطی که تلاش شیطان ،برای گمراه کردن به اوج خود رسیده و «لاابالی گری، لاقیدی» در بین افراد در حال ترویج است. این لاقیدی ها را می توان در میلیون ها وب سایت هرزه نگاری و به اشتراک گذاری تصاویر مستهجن از خود و دیگران در صفحات شبکه های اجتماعی جست وجو کرد. این فروپاشی، خود را در آمارهای خودکشی و قتل، بیشتر نمایان می کند. فروپاشی ای که لاقیدی بی حدّ و حصر در مصرف موادّ مخدّر، مشروبات الکلی، روابط جنسی آزاد و تولّد هزاران فرزند، بدون داشتن پدری مشخّص و در کنار این فاجعه، سقط جنین را به دنبال دارد. این بی قیدی ها، بنیان خانواده را تضعیف و ارزش های سنّتی هر جامعه را نابود می کند، که با ترویج انحراف های اخلاقی و ایجاد شبهات اعتقادی از طریق فضای مجازی با شدت بالا دنبال می شود. و در روزهای اخیر شاهد برخی هجمه های عجیب و درد آور به مقدسات و ارزشهای دینی هستیم، بیشتر از همیشه به بیان «دغدغه مندی برای هدایت جامعه» هستیم. در صدد هستیم برخی از سخنان و رفتار فاطمه زهرا( س) که نشان دهنده دغدغه های آن بانوی بی همتا نسبت به سرنوشت دین و دنیای انسان هاست را مرور کنیم #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️لقا الله در رأس دغدغه ها موعد لقا خداوند، معاد، قیامت، این یعنی اصلی ترین دغدغه ی مقدسان عالم، و حضرت زهرا همواره این دغدغه مقدس را داشته است تا جایی که در شب عروسی به یاد لقا الله ، بازگشت به دیدار خدا می افتد و اشک می‌ریزد ؛ شب عروسی همان لحظه که فاطمه به اتفاق همسر قدم میگذارد ،حضرت علی(ع) متوجه اشک های فاطمه(س) میشود و علت گریه را سوال میکند و از فاطمه مقدس می شنود که؛ «تَفكَّرتُ فِي حالي عِندَ ذَهاب عُمري وَ نُزُولي فِي قَبري فَشَبَّهتُ دُخُولِي فِي فِراشي بِمَنزِلي كَدُخُولِي إلي لَحدِي وَ قَبرِي فَاُنشِدُكَ الله إنْ قُمتَ إلَي الصَّلَوةِ فَتَعبُدَ اللهَ تَعالَي هذِهِ اللَّيلَةَ» در پیرامون حال و رفتار خویش فکر کردم، به یاد پایان عمر خویش و منزلگاه دیگر به نام قبر افتادم که امروز از خانه پدر به خانه شما منتقل شدم و روزی دیگر از اینجا به طرف قبر و قیامت خواهم رفت؛ در این آغازین لحظه های زندگی تو را به خدا سوگند می دهم بیا به نماز بایستیم تا با هم در این شب خدا را عبادت کنیم.(۱) آری! فاطمه، در همه لحظات عمر به لقا الله اندیشه می‌کند و تقوا و توجه به خداوند در همه کارها نتیجه همین دغدغه مقدس است و میتوان گفت بقیه دغدغه های مقدس از همین دغدغه ناشی می شود. ☑️دغدغه هدایت بشر یکی از دغدغه های همه پیامبران و صدیقان عبارت است از اینکه همه انسان ها راه کمال را پیدا کنند و همگان صراط مستقیم الهی و بندگی خدا را پیش بگیرند و این دغدغه در جاهای مختلف خود را نشان داده است که به مواردی اشاره میکنیم؛ ➖خطبه فدکیه؛ اولا اصل حضور فاطمه زهرا(س) در مسجد و ایراد خطبه به منظور نگرانی ایشان از گمراهی امت پیامبر است و در جای جای خطبه این دغدغه مشاهده می شود مثلا آنجا که فرمود: « اَما وَ اللهِ! لَو تَرکُوا الحَقَّ عَلی اَهلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِترَةَ نَبِیّه، لَما اختَلَفَ فِی اللهِ تعالی إثنانِ؛ به خدا قسم اگر مردم حق را به اهلش وامی‌نهادند و از عترت پیامبر خدا (ص) پیروی می‌کردند هرگز دو نفر درباره خدا (و اسلام) اختلاف نمی‌کردند»؛ یعنی راه هدایت خلق هموار بود، اما درِ هدایت و علم را به روی مردم بستند و درِ گمراهی و جهل را به روی مردم باز کردند. ➖داستان مردى به زن خود گفت برو خدمت حضرت فاطمه (س) دختر رسول خدا و از او برایم سؤال کن که آیا من از شیعیان آن‌‌ها هستم یا نه؟ آن زن خدمت حضرت زهرا (س) آمده و سوال را پرسید. حضرت فرمودند: به شوهرت بگو إنْ كُنتَ تَعمَلُ بِما أمَرناكَ و تَنتَهي عَمّا زَجَرناكَ عَنهُ فَأنتَ مِن شيعَتِنا و إلاّ فَلا ؛ اگر به آنچه ما فرمانت دادیم عمل می‌کنى و از آنچه تو را نهى نمودیم خوددارى می‌کنى، تو از شیعیان ما هستی و الّا نه. زن بازگشت و جریان را به شوهرش گفت. مرد تا شنید گفت: واى بر من! کیست که بتواند از گناه و لغزش جدا شود و در این صورت من در دوزخ جاوید و همیشگى هستم، زیرا با این بیان که حضرت فرموده، من شیعه آنها نیستم و هر کس شیعه اهل بیت نباشد در آتش دوزخ مخلّد است. زن دوباره خدمت حضرت زهرا (س) آمد و سخن شوهرش را عرض کرد. حضرت فرمود: به او بگو چنین نیست، شیعیان ما بهترین مردم بهشت هستند و هر کس ما را دوست دارد و دوستدار دوستان ما و دشمن دشمنان ماست و با دل و زبان تسلیم ماست، اگر مخالفت دستورات ما کند از شیعیان ما نیست ولى با این وضع، آنها نیز اهل بهشت هستند. امّا بعد از اینکه با ابتلاء به مصیبت‏هاى دنیا یا گرفتارى در عرصات قیامت و مشکلات گوناگونِ آن روز، یا رفتن در طبقه بالاى دوزخ از گناهان پاک شود و وقتى پاک شد چون از دوستان ماست او را نجات می دهیم و او را به جایگاه خود منتقل می‌سازیم. آری از این دست حکایت ها زیاد داریم که فاطمه زهرا از هر فرصتی برای هدایت گری استفاده می‌کردند تا بشر را درست را پیدا کند و به کمال نایل شود. ☑️دغدغه رعایت شإن اجتماعی زن در گفتار و رفتار حضرت زهرا(س) یک دغدغه مقدس بسیار پر رنگ جلوه گر شده است که عبارت است از اینکه برای زن، در آفرینش نقش ویژه ای در نظر گرفته شده است که به تعبیر قرآنی مزرعه انسان است و انسان که خداوند خلیفه اش دانسته است باید با عاطفه مادرانه و در محیطی پاک پروش داده شود و برای این منظور حیا زنانه و خویشتن داری زن از نظر مواجهه با مردهای مختلف قواعدی برای حضور زن در جامعه از طرف خداوند تبیین شده است که فاطمه زهرا دغدغه جدی در رعایت آنها دارد. 🔻 با توجه در قالب منبرهای فاطمی سیره وگفتار آن حضرت در این خصوص قبلا توضیح داده شده از تکرار در این منبر خود داری میشود لطفا به منبرهای فاطمی این کانال مراجعع شود🔺 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️دغدغه نجات انسان ها یکی دیگر از دغدغه های مقدس عبارت است از اینکه انسان به فکر دیگران باشد نجات از مشکلات مادی و معیشتی گرفته تا نجات از عذاب های آخرت، حکایت ها و احادیث فراوانی از توجه فاطمه زهرا به این امر نقل شده است . مثلا مفسرین شیعه آیاتی از قرآن کریم را به کمک کردن فاطمه زهرا(س) به فقرا و نیازمندان آنهم در حد ایثار و فداکاری گزارش کرده اند از آن جمله است آیاتی از سوره انسان؛ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیرا. ➖💠داستان در روایات آمده است:امام حسن و امام حسین علیهما السلام بیمار شدند.پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با مردم به عیادت آنان آمدند و به حضرت علی علیه السلام پیشنهاد کردند که برای سلامتی دو کودک عزیز خود نذر کنند که روزه بگیرند.پس از آن که حسنین بهبود یافتند،حضرت علی و حضرت فاطمه علیهما السلام سه روز روزه گرفتند امّا برای افطار غذایی در خانه نداشتند. حضرت علی علیه السلام از شمعون یهودی مقداری جو قرض کرد و نانی تهیه شد. به هنگام مغرب ابتدا نماز مغرب را خواندند و خواستند افطار نمایند که شب اول فردی مسکین،شب دوّم فردی یتیم و شب سوّم سائلی اسیر،درب منزل علی علیه السلام را به صدا درآوردند و درخواست غذا کردند.اهل بیت علیهم السلام برای رضای خدا، غذای خود را به آنان دادند و خودشان با آب افطار کردند.خداوند متعال،این سوره را در وصف ایثار آنان نازل فرمود. 🔷وصیتی غیر معروف در روایات مهریه الهی و آسمانی فاطمه زهرا را گناهکاران امت دانسته اند. ماجرای دیگری نیز در دغدغه مندی فاطمه زهرا برای نجات گنهکاران گزارش شده است چنانچه نقل میکنند که فاطمه زهرا غیر از وصیت های معروف وصیت جالب و شنیدنی دارد که وصیت فرمود دو چیز را داخل قبرش بگذارند وقتی حضرت امیر(ع) در مورد آن دو چیز سؤال می کند بانوی بهشت می‌فرماید یکی شیشه است که اشک چشمانم در آن جمع شده است و دیگری صندوق کوچکی است که در نتیجه صدقه ای که در شب عروسی دادم برای من اعطا شده است تا به وسیله آن از گناهکاران امت شفاعت کنم. علی(ع) فرمود: مضمون آن چيست؟ دختر پيامبر اكرم(ص) پاسخ داد: در شب عروسى و زفاف، من در جايگاه عبادت خود نشسته بودم، مستمندى آمد و تقاضاى جامه‌‌ اى كرد، من دو پيراهن داشتم، يكى نو كه در آن شب پوشيده بودم و ديگرى كهنه، همان پيراهن نو را به او دادم. صبحگاه پدرم براى ديدن ما آمد، فرمود تو كه جامه نو داشتى چرا نپوشيدى!؟ گفتم: مگر شما نفرموديد هر چه انسان صدقه و كمك به مستمندان كند، برايش باقى مى‌‌ ماند، من هم آن جامه نو را به بينوائى دادم. فرمود: اگر جامه نو را مى‌ پوشيدى و كهنه را به فقير مى‌ دادى براى شوهرت بهتر بود و آن بينوا هم به پوشاك مى‌‌ رسيد. عرض كردم در اين كار هم از شما پيروى كردم؛ زيرا مادرم خديجه(س) هنگامى كه افتخار شرفيابى خدمت شما پيدا كرد و تمام اموال خود را در اختيار شما گذاشت، همه آنها را در راه خدا بخشيدى تا به جائى رسيد كه سائلى از شما پيراهنى خواست، جامه خود را به او دادى و در اين امور مانند شما كسى نيست! پدرم گريه كرد و مرا به سينه چسبانيد. در اين هنگام فرمود: جبرئيل نازل شده و از جانب خداوند به تو سلام مى‌‌ رساند و مى‌‌ گويد: به فاطمه بگو هر چه از ما مى‌‌ خواهد درخواست كند كه من او را دوست دارم. گفتم: «يَا اَبَتَاهُ! شَغَلَتْنِى عَنِ الْمَسْئَلَةِ لَذَّة خِدْمَتِهِ، لَاحَاجَةَ لِى غَيْرَ لِقَاءِ رَبِّىَ الْكَرِيمِ فِى دَارِ السَّلَامِ»؛ (پدر جان! مرا شيرينى فيض حضورش چنان به خود مشغول داشته كه به ياد درخواست چيزى نيستم و جز لقاءِ پروردگار، آرزويى ندارم). پدرم دست‌‌ هاى خود را بلند كرد و به من نيز دستور داد دستم را بلند كنم و فرمود: «اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِاُمَّتِى»؛ (خدايا امّت مرا ببخش و بيامرز!) جبرئيل فرود آمد و عرض كرد: خداوند مى‌‌ فرمايد: كسانى از امّت تو كه محبّت فاطمه و همسر او و فرزندانش را داشته باشند، آمرزيدم! من تقاضاى سندى براى اين موضوع كردم. جبرئيل اين حرير سبز را آورد كه در آن نوشته است: «كَتَبَ‏ رَبُّكُمْ‏ عَلى‏ نَفْسِهِ‏ الرَّحْمَة»(۲) 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🔳مقدمه روضه آن بانوی مظلومه تا آخرین روزهای زندگی پر برکتش از فکر هدایت مردم غافل نبود و با اینکه در بستر شهادت قرار داشت باز هم در سخنانی به زنان مدینه که به عیادت ایشان آمده بودند، پس از حمد خدا و صلوات بر پیامبر فرمود: «واى بر این امّت! چه چیز آنان را از ستون‌هاى استوار رسالت و اساس نبوّت و راهنمایى؛ و مهبط فرشته وحى، و دانا به تمام امور دنیا و آخرت، گمراه ساخت؟ آگاه باشید که این انحراف خسران مبین است. چرا این گونه أبو الحسن را عقوبت کردند؟! به خدا سوگند که این مجازات (خذلان و تنها گذاردن آن حضرت) فقط به خاطر ترس از شمشیر او و کمى ملاحظه در اجراى حق، و سختى و شدّت جنگ او، و شجاعت کارزار، و بى‏مهابا بودن او در اجراى فرامین الهى بود.» آری او اینگونه نسبت به هدایت امت اسلامی غم‌خوار و حریص بود ولی این مردم او را تنها گذاشتند و هنگامی که درب خانه آن مظلومه می‌سوخت، هیچ کس از مردم مدینه به یاری آن پاره‌ی تن پیامبر نرفت. 🔹شعر عربی و مِنْ نُبوعِ الدَّمِ مِن ثَديَيْها  يُعرفُ عُظمُ ما جَرى عَليها و جَاوَزُوا الحدَّ بِلطمِ الخدِّ  شُلَّتْ يَدُ الطُّغيانِ و التَّعَدِّي و از فوران خون از دو سینه اش ، بزرگی آنچه بر وی گذشت دانسته می شود. شل شود دست طغیان و تجاوز آن جنایتکاران که با سیلی زدن به صورت او ظلم را از حد گدزاندند. 🔹شعرترکی: گل عمو اوغلی باشیمی آل دیزیوه توكمه گوز شبنمیوی گل یوزیوه آیریلیق دوزدی چتین مرحله دی آغلاما فاطمه قربان گوزیوه   نه روا مجلس شورا قورالار رای آلوب درگهیمی یاندیرالار نیلمیشدیم منه سیلی ورالار آغلاما فاطمه قربان گوزیوه 🔹شعر فارسی بابا چه بی وفا شده دنیای بعد تو من ماندم و مصائب عظمای بعد تو   چشم انتظار رفتن تو بود امتت شعله کشید فتنه ز فردای بعد تو   داغت برای فاطمه سنگین تمام شد پشت مرا شکسته قضایای بعد تو   اصحاب تو چه زود به ما پشت پا زدند آری گواه فاطمه شبهای بعد تو   دارد به قتل حجت حق حکم می‌کند اجماع این سقیفه و فتوای بعد تو   در کوچه‌ها ادا شده اجر رسالتت یعنی شکست حرمت مولای بعد تو   در تنگنای این در و دیوار عاقبت از دست رفت ام ابیهای بعد تو   آتش، هجوم، کوچه، قباله، فدک! ببین چیزی نمانده از تن زهرای بعد تو   قنفذ معاف می‌شود از مالیات‌ها! سیلی به دخترت شده سرمایه بعد تو   دیگر ببر مرا که زمانش رسیده است نه! نیست جای فاطمه دنیای بعد تو ـــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۱۴۷ ۲. کوکب دری ،ج ۱، ص ۲۵۱ نقل از رَیاحینُ الشَّریعَه، محلاتی، ج ۱، ص ۷۲ 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

این روحانی شریف این روزها کف میدون است، به زندان رفته و مستقیما با اغتشاش‌گران صحبت می‌کند، اتفاقا به کوری چشم پولی نژادها، نتیجه اثر بخش و مثبت بوده، جهاد تبیین و تنویر افکار عمومی رو جدی بگیرید. ✍آزوف ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

برگزاری #آزمون_استخدامی ۱۴۰۱ در دستگاه‌های دولتی کلیدخورد 🔰رئیس سازمان امور اداری و استخدامی درباره برگزاری آزمون استخدامی در سال جاری : 🔻سازمان اداری و استخدامی برای برگزاری آزمون دستگاه های اجرایی کشور ملاحظه سازمان سنجش را دارد و اگر این سازمان بتواند شرایط و امکانات برگزاری آزمون استخدامی را فراهم کند، ما آماده برگزاری آن هستیم. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d