منبر فاطمی ثراث علمی فاطمه زهرا(س) دانش الهی برای تربیت معنوی انسان بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ". وَلَها جَلالٌ لَیْسَ فَوْقَ جَلالُها اِلاّ جَلالُ الله جَلَّ جَلالُه وَلَها نَوالٌ لَیْسَ فَوْقَ نَوالِها اِلاّ نَوالُ اللهَ عَمَّ نَواله. ترجمه؛ فاطمه را جلال و جبروت و عظمتى است که برتر از او هیچ جلالى نیست مگر جلال خداوند جلّ جلاله و هم او را بخشش و عطا و کرمى است که برتر از او هیچ نوال و کرامتى نیست مگر نوال خداوند، عمّ نواله. شعر گر نگاهی به ما كند زهرا دردها را دوا كند زهرا بر دل و جان ما صفا بخشد گر نگاهی به ما كند زهرا كم مخواه از عطای بسیارش كآنچه خواهی، عطا كند زهرا بضعۀ مصطفی بُوَد زآن‌رو جلوه چون مصطفی كند زهرا خانۀ وحی را، ز رخسارش، رشكِ غار حَرا كند زهرا نه عجب گر به شأن او گویند، خاك را كیمیا كند زهرا این مقام كنیز او باشد تا دگر خود، چه‌ها كند زهرا! چهره پوشد ز مرد نابینا تا بدین حد، حیا كند زهرا در طرفداری از خدا و رسول به علی اقتدا كند زهرا روز محشر -كه از شفاعت خویش حشر دیگر به پا كند زهرا- همچو مرغی كه دانه بر چیند، دوستان را جدا كند زهرا چه شود گر زِ رحمت بسیار حاجت ما روا كند زهرا؟ 🔘مقدمه از منظر آیت الله خامنه ای به مثابه یک متفکر و اندیشمند اسلامی، هدف نهایی انقلاب اسلامی رسیدن به تمدن اسلامی در زنجیره ای منطقی و مستمر است که بر چهار رکن دین، عقلانیت، علم و اخلاق بنا شده است و برای تحقق آن بایستی پنج مرحله انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی در مسیر تمدن سازی پشت سر گذاشته شوند. پس ، با طرح یک سوال یک بحث فاطمی را دنبال خواهیم کرد؛ اگر بخواهیم در مسیر تحقق جامعه اسلامی نقش حضرت فاطمه زهرا به عنوان سیده نسا عالمین چیست؟ پاسخ های مختلفی به این سؤال مهم میشود ارائه کرد. اما آنچه من در صدد بیان آن هستم عبارت است از اینکه جامعه با آحاد محقق می شود. تکامل زن و مرد در معنویت، در عاطفه در تربیت اسلامی وسبک زندگی دینی شرط اصلی تحقق جامعه اسلامی است. و مهم ترین لازمه تربیت ، منبع اصیل علم و دانش الهی است که در رأس همه قرآن کریم است و در کنار قرآن عترت قرار دارد و در عترت آنچه میراث حضرت زهراست بسیار باشکوه است که در ادامه توضیحش خواهد آمد. 🔷 دو نوع تراث دانش فاطمی داریم عمر فاطمه زهرا علیها السلام اگر چه کوتاه بود اما با برکت و معجزه وار است.دو نوع تراث علمی و معنوی دارند؛ اول: آنچه بسیار مهم و عمیق است اگر چه تا عصر ظهور در دسترس ما نیست. دوم: آنچه از فاطمه علیها السلام به ما رسیده، چیزی در حدود هفتاد دعا، سه خطبه، تعدادی حدیث و نیز تعدادی حکایت است که متخذ از سیرۀ حضرت می باشد، و برخی از این حکایات را فرزندان فاطمه علیها السلام نقل کرده اند. که در ادامه به این تراث ارزشمند نگاهی خواهیم انداخت #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

منبر فاطمی زنانه های مقدس در باور و سیره عملی فاطمه زهرا (س) بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ". وَلَها جَلالٌ لَیْسَ فَوْقَ جَلالُها اِلاّ جَلالُ الله جَلَّ جَلالُه وَلَها نَوالٌ لَیْسَ فَوْقَ نَوالِها اِلاّ نَوالُ اللهَ عَمَّ نَواله. ترجمه؛ فاطمه را جلال و جبروت و عظمتى است که برتر از او هیچ جلالى نیست مگر جلال خداوند جلّ جلاله و هم او را بخشش و عطا و کرمى است که برتر از او هیچ نوال و کرامتى نیست مگر نوال خداوند، عمّ نواله. شعر دنیاست چو قطره ای و دریا ، زهرا کِی فرصت جلوه دارد اینجا زهرا ؟ . قدرش بوَد امروز نهان چون دیروز هنگامه کند و لیک ، فردا زهرا . خالق چو کتاب خلقت انشا فرمود عالم چو الفبا شد و معنا ، زهرا . طاها و علی دو بی‌ کران دریایند و آن برزخ ما بین دو دریا ، زهرا . بر تخت جلال از همه والاتر بر مسند افتخار ، یکتا زهرا . در آل کسا محور شخصیّت‌ هاست مابین اَب و بَعل و بنیها ، زهرا . او سرّ خدا و لیله القدر نبی‌ ست خِیر دو سرا درخت طوبی ، زهرا . سر سلسله‌ ی نسل پیمبر ، کوثر سرچشمه‌ ی نور چشم طاها ، زهرا . تنها نه همین مادر سبطین است او فرمود نبی : اُمّ ابیها ، زهرا ! حرمت بنگر كه در صفوف محشر  يك زن نبود سواره الاّ ، زهرا  هنگام شفاعت چو رسد روز جزا کافی است برای شیعه ، تنها زهرا . حیف است ” حسانا ” که در آتش سوزد آن شیعه که ورد اوست : زهرا ، زهرا 🔹مقدمه جریانی که در تقابل با فرهنگ اسلامی قرار دارد سعی می کند با شگردهای مختلف و القاء شبهات در دل جوانان ، اموری که از نظر فطرت و آفرینش برای یک دختر و زن تعیین شده است را مورد هجمه قرار دهد و در این جهت مادری ، همسری ، خانه داری ، پوشش مناسب را مورد تمسخر قرار دهد.| با نگاهی به سیره عملی سرور زنان عالم معلوم خواهد شد که آن بانویی که در جلال و شکوه بی همتاست؛ که به درستی شانش گفته اند فاطمه فاطمه است، نسبت به اموری که خداوند در تکوین و تشریع (آفرینش و قانون گذاری) برای یک زن تعیین فرموده نه تنها اعتراضی ندارند بلکه عاشقانه از این امور استقبال می کنند اموری که در این بحث از آن ها با عنوان « زنانه های مقدس » تعبیر می کنیم. حضرت زهرا(س) الگوی کامل یک زن مسلمان است و ازدواج او با حضرت علی(ع) هدفی عمیق در جهت رسیدن به کمال در تمام ابعاد زندگی بوده است که در ادامه در قالب چند عنوان بحث را پی میگیرم #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

[منبر فاطمی] دغدغه های مقدس درگفتار و رفتار فاطمه زهرا (س) بسم الله الرحمن الرحیم السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا التَّقِیَّةُ النَّقِیَّةُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَة السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَة وَلَها جَلالٌ لَیْسَ فَوْقَ جَلالُها اِلاّ جَلالُ الله جَلَّ جَلالُه وَلَها نَوالٌ لَیْسَ فَوْقَ نَوالِها اِلاّ نَوالُ اللهَ عَمَّ نَواله. ترجمه؛ فاطمه را جلال و جبروت و عظمتى است که برتر از او هیچ جلالى نیست مگر جلال خداوند جلّ جلاله و هم او را بخشش و عطا و کرمى است که برتر از او هیچ نوال و کرامتى نیست مگر نوال خداوند، عمّ نواله. شعر دختر ختم رسل مادر پیغمبرها سایه‌ات روز ازل بر سر پیغمبرها پله‌ی تخت تو پیشانی عرش ازلی‌ست تو فقط کفو علی هستی و کفو تو علی ست قنبر درگه تو رتبه‌ی آدم دارد فضه‌ات معجزه‌ی حضرت مریم دارد ای خدا گفته سلام و صلواتت هر دم کیستی تو که پدر گفت فدایت گردم؟ تو همان سیب بهشتی که خداوندِ وَدود شب معراج به پیغمبر خود هدیه نمود چه به خلق و چه به خوی و چه به خلق و چه سرشت تو بهشتی تو بهشتی تو بهشتی تو بهشت در صف حشر تو امید گنهکارانی دوزخ و نار به فرمان تو، تو سلطانی حکم، حکم تو و فرمان تو فرمان خداست عفو، عفو تو و غفران تو غفران خداست همه از هم بگریزند و تو در اوج جلال کنی از لطف و کرم شیعه‌ی خود را دنبال عفو بر خاک ره شیعه‌ی تو سر فکند چادر خاکی تو، سایه به محشر فکند بس که از چادر خاکیت کرم می بارد قاتلت هم به تو امید شفاعت دارد هرچه گفتیم و نگفتیم از آن اولایی تو همان فاطمه‌ای فاطمه‌ی زهرایی 🔹مقدمه در شرایطی که تلاش شیطان ،برای گمراه کردن به اوج خود رسیده و «لاابالی گری، لاقیدی» در بین افراد در حال ترویج است. این لاقیدی ها را می توان در میلیون ها وب سایت هرزه نگاری و به اشتراک گذاری تصاویر مستهجن از خود و دیگران در صفحات شبکه های اجتماعی جست وجو کرد. این فروپاشی، خود را در آمارهای خودکشی و قتل، بیشتر نمایان می کند. فروپاشی ای که لاقیدی بی حدّ و حصر در مصرف موادّ مخدّر، مشروبات الکلی، روابط جنسی آزاد و تولّد هزاران فرزند، بدون داشتن پدری مشخّص و در کنار این فاجعه، سقط جنین را به دنبال دارد. این بی قیدی ها، بنیان خانواده را تضعیف و ارزش های سنّتی هر جامعه را نابود می کند، که با ترویج انحراف های اخلاقی و ایجاد شبهات اعتقادی از طریق فضای مجازی با شدت بالا دنبال می شود. و در روزهای اخیر شاهد برخی هجمه های عجیب و درد آور به مقدسات و ارزشهای دینی هستیم، بیشتر از همیشه به بیان «دغدغه مندی برای هدایت جامعه» هستیم. در صدد هستیم برخی از سخنان و رفتار فاطمه زهرا( س) که نشان دهنده دغدغه های آن بانوی بی همتا نسبت به سرنوشت دین و دنیای انسان هاست را مرور کنیم #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

بررسی رازها و پیام های اسما آسمانی فاطمه زهرا (س) [به مناسبت تولد آن حضرت، روز زن و روز مادر] یا محمّد، یا محمّد ،عصمت کبراست این  بوسه زن بر آفتاب طلعتش، زهراست این این ز پا تا سر تجلاّی جمال داور است  این نه یک دختر تمام هستی پیغمبر است این به احمد کوثر است و دختر است و مادر است  بلکه مام یازده عیسای عیسی پرور است چارده معصوم را شخصیّت او محور است  جز محمّد از تمام انبیا بالاتر است مخزن اسرار حق گوهر ندارد مثل او  ذات ربّ العالمین مظهر ندارد مثل او مصحف ختم رسل کوثر ندارد مثل او  نخل سر سبز نبوّت بر، ندارد مثل او شخص ختم الانبیا دختر ندارد مثل او  شیر حق دست خدا یاور ندارد مثل او هرچه گفتم هرچه گویم در ثنای او کم است  مدح ناموس خدا فوق بیان عالم است آفرینش باغ توحید و بهارش فاطمه است  دین و قرآن تا قیامت اعتبارش فاطمه است مصطفی فخر نبوّت افتخارش فاطمه است  مرتضی دست خدا و دستیارش فاطمه است دستیارش نه همه دار و ندارش فاطمه است  ای خوشا آن کس که روز حشر یارش فاطمه است در ثنای او همان اقرار عجز ما بس است  گفتن اوصاف این دختر نه کار هر کس است(۱) ☑️مقدمه سرور و اسوه زندگی پاکیزه، معنویت آمیز، خردمندانه و الهی برای همه انسان ها به ویژه زنان ، حضرت فاطمه زهراست. مناسبت ولادت آن بانوی مقدس و پاسداشت مقام زن و مادر را در پرتو بررسی نام های آسمانی آن حضرت دنبال خواهیم کرد. در حدیث معتبری، امام صادق(ع) نام های آسمانی فاطمه زهرا(س) را اینگونه بیان فرمود: لِفاطِمَةَ سَلامُ اللّه ِ عَلَيها تِسعَةُ أسماء عِندَ اللهِ عزّ و جلّ : فَاطِمَةُ وَ الصِّديقَةُ و المُبارِكَةُ و الطّاهِرَةُ و الزَّكيَّةُ و الرَّضيَّةُ و المَرضيَّةُ والُمحَدَّثَةُ و الزَّهراءُ .(۲) فاطمه عليها السلام ، در نزد خداوند عزّ و جلّ نُه اسم دارد : فاطمه ، صدّيقه ، مباركه ، طاهره ، زكيّة ، رضيّه ، مرضيّه ، مُحدِّثه ، و زهراء . آنچه این نام‌ها را برای حضرت فضیلت قرار داده اینکه نام‌های حضرتش حاکی از صفتی والاست که در وی وجود داشته است و چون نام‌های دیگر افراد نیست که صاحب نام از معنی نام خود هیچ بهره‌ای نبرده باشد. به عبارت دیگر ،اعطا نام از طرف خداوند یک توصیف شاعرانه نیست بلکه نشان دهنده شانی از شوون آن حضرت است که خداوند با علم خاصی که دارد با اعطا این نامهای زیبا، از وجود چنین ویژگی هایی در شخصیت نورانی حضرت زهرا خبر می‌دهد . چنانچه در زیارت نامه معروف یک عبارت جالبی وارد شده است؛ «السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَکِ الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ فَوَجَدَکِ لِمَا امْتَحَنَکِ بِهِ صَابِرَة» یعنی خداوند تو را قبل از اینکه ( در عالم خاکی)بیافریند ( در عالم نور چنانچه آدم و نسل ش را آزمود تو را مورد امتحان قرار داد و تو را نسبت به تکالیف و مشیت ها) شکیبا یافت. در ادامه این نه اسم آسمانی را بررسی میکنیم ۱.فاطمه، فاطمه است کلمه فاطمه پر رمز و راز ترین اسم بانوی بهشت است، و در احادیث چند معنی برای آن ذکر شده است؛ ➖ طبق حدیثی از زبان مقدس امام رضا(ع) پیامبر فرمود«يا فاطمة أَتدرين لِمَ سَمَّيتَ فاطمة؟» قال: علی(ع): «ولم يا رسول اللّه؟» قال: «لاَِنَّها فُطِمتْ هِی وَشيعَتُها مِنَ النّارِ.»(۳) «فاطمه جان! می‌دانی چرا فاطمه نامگذاری شده‌ای؟» علی(ع) كه آن‌جا بود، پرسيد: « چرا ای پيامبر خدا؟» فرمود: «برای اين‌كه او و رهپويان راستين راه افتخارآفرين‌اش از آتش بازداشته شده‌اند». ➖ امام صادق(ع) در یک کلام نورانی یکی از معانی این کلمه مقدس را اینگونه بیان فرمود؛ إِنمَا سُمِّیتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخلْقَ فطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا؛ همانا فاطمه، فاطمه نامیده شد؛ چراکه خلق از شناخت و معرفت او بریده شده اند.(۴) ➖ در حدیث دیگری امام محمد باقر(ع) فرمود: هنگام ولادت فاطمه زهرا(س) خداوند خطاب به او فرمود؛ «إِنِّي فَطَمْتُكِ بِالْعِلْمِ وَ فَطَمْتُكِ مِنَ اَلطَّمْثِ ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ اَللَّهِ لَقَدْ فَطَمَهَا اَللَّهُ بِالْعِلْمِ وَ عَنِ اَلطَّمْثِ فِي اَلْمِيثَاقِ ».من تو را با اعطا دانش (از جهل باز گرفتم و) تو را از هر گونه آلودگی بریدم.(۵) ➖از حضرت صادق(ع)در ورد معنی واژه «فاطمه» سوال شد یکی دیگر از رازهای این نام را اینگونه بیان کردند؛«أَی فُطِمَتْ مِنَ الشَّر». «منظور اين است كه اين بانوی بانوان از هر بدی و شرارت و نقطه منفی جدا و گسسته است و ذرّه‌ای نقطه سياه در قاموس زندگی او راه ندارد.»(۶) 🔷 نکته؛ سه معنی تربیتیفاطمه طبق آنچه در بالا تقدیم شد فقط کلمه مقدس فاطمه غیر از معانی فضیلت آمیز که به مقام آن حضرت، اشاره دارد سه معنی تربیتی و دارای پیام در آن نهفته است؛ پاکی، دانش، فاقد هر گونه شر و بدی. #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

ابعاد مختلف فدک و خطبه فدکیه [ #منبر_بیست_و_پنج_دقیقه_ای] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 👌نکته این مبحث با رویکرد بیان تاریخ تنظیم شده است که برای مخاطب جذابیت خاصی دارد. 💠 فدک و رویارویی با یهود به دنبال فتنه آفرينى يهوديان، پيامبر خدا(ص) در ماه صفر سال هفتم هجرى دژهاى خيبر را تسخير كرد.پس از آن و با روى آوردن سپاه اسلام به سوى فدك، ساكنان آن ديار به رهبرى نون بن يوشع، ضمن درخواست صلح از سپاه اسلام، تقاضا كردند تا با آنان همانند اهالى خيبر رفتار كنند.يعنى در مقابل نيمى از اموال و زمين هاى فدك به آنان اجازه دهند در سرزمين خود باقى بمانند. پيامبر خدا(ص) نيز خواسته ايشان را پذيرفت.از آنجا كه اين سرزمين بدون جنگ و خون ريزى به دست آن حضرت افتاد، بر اساس آيات ششم و هفتم سوره حشر و آيه نخست سوره انفال، فدك از اموالى شد كه تنها در اختيار پيامبر خدا(ص) قرار مى گرفت و مسلمانان سهمى از آن نداشتند. ابن هشام مى نويسد: «فكانت فدك لرسول اللّه (ص)، خالصة لانّه لم يوجَف عليها بخيلٍ و لا رِكابٍ». فدك از آنِ رسول خدا(ص) بود ؛ چون براى تصرف آن هيچ اسب و شترى [براى جنگ] دوانده نشده بود. 💠هدیه فدک به فاطمه (س) 👈اهل سنت با روایت ابو سعيد خدرى و ابن عباس نقل کرده اند؛ در همان سال هفتم، به دنبال نزول آيه «وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّه»،پيامبر خدا(ص)، دخترش فاطمه(ع) را فراخواند ومنطقه فدك را به او بخشيد. سيوطى در الدرّالمنثور اين اهدا را چنين گزارش كرده است: و أَخرَجَ البَزّارُ و أبو يَعلى و ابن أبى حاتم و اِبْن‌ِ مَرْدویه‌ عن أبى سعيد الخدرى قال: لَمّا نَزَلت هذه الآية: «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ»دَعا رسولُ اللّه (ص) فاطمة فَأَعطاها فدكَ». بزّار، ابو يعلى، ابن ابى حاتم و ابن مردويه از ابو سعيد خدرى نقل كرده اند: وقتى آيه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» نازل شد، رسول خدا(ص) فاطمه را فرا خواند و فدك را به او هديه داد. 👈در تفسيرهاى شيعى نيز به اين بخشش پيامبر(ص) به گونه هاى مختلف اشاره شده است. روايت ذيل از تفسير عياشى است: عن عطية العوفى قال: لمّا افتتح رسول اللّه (ص) خيبر، و أفاء اللّه  عليه فدك و أنزل عليه: «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» قال: «يا فاطِمَةُ لَكِ فَدَكٌ» عطيه عوفى مى گويد: وقتى رسول خدا(ص) خيبر را فتح كرد، و خداوند فدك را فى ء [و مال] او قرار داد و آيه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» را بر او نازل كرد، فرمود: اى فاطمه، فدك براى تو. حضرت زهرا در سرزمین فدک نماینده ای قرار داد، و او پس ‍ از محاسبات لازم و پرداخت مخارج، در آمد آن را - که از هفتاد هزار سکه طلا تا صد و بیست هزار سکه نوشته اند - خدمت حضرت زهرا تقدیم می نمود. هر ساله حضرت به اندازه قوت خود بر می داشت و بقیه را بین فقرا تقسیم می کرد، و تا هنگام رحلت پیامبر (ص) این شیوه ادامه داشت. چند روز پس از رحلت پیامبر (ص) ابوبکر مأمورانش را به فدک فرستاد و نماینده حضرت زهرا (س) را از آنجا اخراج کرد و آن را غضب نمود و در آمد آن را برای تأمین مخارج حکومت خود قرار داد. 🔴اعتراض به غصب فدک [مرحله اول] حضرت فاطمه زهرا علیها سلام، در چند مرحله برای احقاق حق و اعتراض به دستگاه خلافت، اقدام فرمودند. در مرحله اول در مراجعه ای که داشتند، ابوبکر و عمر، از آن حضرت قباله فدک را خواستند و حضرت زهرا قباله را ارائه کردند با بهانه های مختلف اما و اگر آوردند و قباله را قبول نکردند. گفتند برای اثبات حق شاهد بیاور حضرت فاطمه(ع) اشاره فرمودند به اینکه مگر نه این است که در زمان پیامبر(ع) فدک در اختیار من بود و شما کارگران مرا اخراج کرده اید سپس به یک قاعده فقهی اشاره فرمود: «فَإِنِ اِدَّعَى جَمِيعُ اَلْمُسْلِمِينَ مَا فِي يَدِي تَسْأَلُونَهُمُ اَلْبَيِّنَةَ أَمْ تَسْأَلُونَنِي» اگر همه مسلمانان به آن چیزی که در دست من است مدعی شوند شما از آنها شاهد میخواهید یا از من؟ عمر خشمگین شد و گفت تو باید شاهد بیاوری. بانوی بهشت فرمود:«أَ ما سَمِعتُمْ رسولَ اَللَّهِ (ص)يَقُولُ إِنَّ اِبنَتِي سيّدَةُ نِساءِ أَهلِ اَلجَنَّةِ» آیا نشنیده اید پیامبر فرمود دخترم سرور بخوان بهشت است؟ گفتند به خدا قسم آری شنیده ایم! فرمود:« فَسَيّدَةُ نِساءِ أَهلِ اَلجَنَّةِ تَدَّعِي اَلبَاطِلَ وَ تَأخُذُ مَا لَيسَ لَهَا» پس سرور زنان بهشت ادعای باطل می‌کند و میخواهد چیزی را بگیرد که حقش نیست؟ سپس فرمود: حتی اگر چهار شاهد بر علیه من شهادت بدهند که من فاحشه آشکار مرتکب شده ام و یا دزدی کرده ام آیا شهادت شاهدان بر علیه مرا قبول میکنید ؟! ابوبکر ساکت شد اما عمر گفت: بله در این صورت بر تو حد جاری میکنیم!! #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

ابعاد معنویت فاطمه زهرا(س) [#منبر_ده_دقیقه_ای] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ ✅مقدمه ➖امروز بشر دچار بحران معنویت است. دوری از معارف معنوی دین، بشر را سردرگم کرده است. رهبر کبیر انقلاب، حضرت امام (ره) در نامه به گورباچف رهبر شوروی مشکل اساسی آنان را همین دانستند؛ ایشان نوشتند: «مشکل شما عدم اعتقاد واقعی به خداست، همان مشکلی که غرب را هم به ابتذال و بن‌بست کشیده و یا خواهد کشید، مشکل شما مبارزه طولانی و بیهوده با خدا و مبدأ هستی و آفرینش است.»  ➖معنویت یعنی منسوب بودن به معنا؛ یعنی جنبه روحی و درونی انسان. معنویت دینی با هدف‌مندی و غایت‌گرایی همراه است. حقیقت معنویت در دین، همان روح عبودیت است. حضرت زهرا (س) مظهر معنویت و بندگی خداست ، به منظور الگو گیری از آن بانو که الگوی حضرت مهدی هستند ، که امام مهدی (ع،)فرمود: «إنَّ لِي في إبنَةِ رَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ حَسَنةٌ ».* مواردی از ابعاد معنویت سرور زنان عالم تقدیم می‌شود: ✔️عابدتر از همه در مورد حضرت زهرا (س) می نویسند: «مَا کَانَ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ أَعْبَدَ مِنْ فَاطِمَةَ کَانَتْ تَقُومُ حَتَّى تَوَرَّمَ قَدَمَاهَا؛  در بین امت اسلام، کسی عابدتر از فاطمه (س) نبود، آنقدر برای عبادت ایستاد که پاهایش ورم کرد.» ➖حضور بی‌نظیر در حال نماز رسول خدا (ص) فرمود: هنگامی که دخترم فاطمه (س) به نماز می‌ایستد خدا به فرشتگان می‌فرماید: «انْظُرُوا إِلَى أَمَتِی فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ إِمَائِی قَائِمَةً بَیْنَ یَدَیَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِیفَتِی وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِی أُشْهِدُکُمْ أَنِّی قَدْ آمَنْتُ شِیعَتَهَا مِنَ النَّار؛  به بنده‌ام و سرور بندگانم فاطمه نگاه کنید چگونه در برابر من ایستاده است و از خوف من بدنش می‌لرزد و با تمام وجودش به پرستش من ایستاده است، شما را گواه می‌گیرم که شیعیان و پیروانش را از آتش جهنم در امان قرار دادم.»(۱) ✔️عبادت در لحظات حساس زندگی انسان های الهی در حساس ترین و مهم ترین لحظات زندگی عبادت خدا مشغول می شوند. هنگامی که وارد خانه امیرالمؤمنین (ع) شد، در شب زفاف به آن حضرت عرض کرد: «فشبهت دخولی فی فراشی بمنزلی کدخولی إلی لحدی و قبری فانشدک الله إن قمت إلی الصلاة فنعبد الله تعالی هذه اللیلة؛  امروز از خانه پدر به خانه همتای گرانقدرم آمدم و فردا نیز از این جا به منزلگاه دیگری و به جوار رحمت حق خواهم رفت. از این رو، علی جان! به خدای سوگندت می‌دهم که بیا تا در آغازین لحظات زندگی مشترک به نماز بایستیم و هر دو با هم این شب جاودانه را به پرستش خدا سپری کنیم».(۲) ✔️انس با قرآن در حالات مختلف افراد مختلفی حضرت را در حین کار، مشغول تلاوت قرآن دیده بودند. در روایتی سلمان گوید: بر حضرت وارد شدم در حالی‌که آن حضرت قرآن می‌خواند و آسیاب خود می‌چرخید. سلمان گوید: نزد رسول خدا (ص) آمدم و موضوع را عرض کردم، رسول خدا (ص) تبسمی نمود و فرمود: «یَا سَلْمَانُ إِنَّ اِبْنَتِی فَاطِمَةَ مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهَا وَ جَوَارِحَهَا إِیمَاناً إِلَى مُشَاشِهَا تَفَرَّغَتْ لِطَاعَةِ اللَّهِ؛  همانا خداوند قلب و اعضاء دخترم فاطمه را از ایمان سرشار نموده و ایمان تا درون استخوان‌های او نفوذ کرده او برای بندگی خدا فارغ شده است.»(۳) ➖ حضرت زهرا(ع)فرمود: «حُبِّبَ إلَىَّ من دُنیاکُم ثَلاثٌ: تِلاوَةُ کِتابِ اللّهِ و النَّظَرُ فی وَجهِ رَسولِ اللّهِ و الإنفاقُ فی سَبیلِ اللّهِ؛  از دنیاى شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد: تلاوت قرآن، نگاه به چهره پیامبر خدا و انفاق در راه خدا.»(۴) ➖به امیرالمؤمنین (ع) سفارش کرد وقتی مرا به خاک می‌سپاری «فَأَکْثِرْ مِنْ تِلاَوَةِ الْقُرْآنِ؛  زیاد برایم قرآن بخوان.»(۵) #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

دوست داشتنی های فاطمه(ع) #منبر_پنج_دقیقه_ای بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ. حضرت زهرا(ع)فرمود: «حُبِّبَ إلَىَّ من دُنیاکُم ثَلاثٌ: تِلاوَةُ کِتابِ اللّهِ و النَّظَرُ فی وَجهِ رَسولِ اللّهِ و الإنفاقُ فی سَبیلِ اللّهِ»؛  از دنیاى شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد: تلاوت قرآن، نگاه به چهره پیامبر خدا و انفاق در راه خدا.».(۱) ✅دوست داشتنی فاطمه(ع) تلاوت قرآن معصومين(ع) بر تلاوت قرآن بسيار تاكيد كرده اند؛ قرآن عهدنامه الهي بر خلق خداست، شايسته است كه انسان به عهدنامه خدا نگاه كند و شبانه‏ روز ـ لااقل ـ پنجاه آيه بخواند؛ ➖امام صادق(ع) فرمود: «الْقُرْآنُ عَهْدُ اللَّهِ إِلَى خَلْقِهِ فَقَدْ يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْظُرَ فِي عَهْدِهِ وَ أَنْ يَقْرَأَ مِنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسِينَ آيَة»قرآن عهدنامه الهي بر خلق خداست، شايسته است كه انسان به عهدنامه خدا نگاه كند و شبانه‏ روز ـ لااقل ـ پنجاه آيه بخواند.(۲) 🔵آثار تلاوت ✔️جلا یافتن دل: پیامبر خدا (ص)فرمودند: «جِلاءُ هذِهِ القُلوبِ ذِکرُ اللّهِ وتِلاوَةُ القُرآنِ»؛ جلاى این دل ها ذکر خدا و تلاوت قرآن است.(۳) ✔️شکوفایی ایمان: امام علی علیه السلام می فرمایند: «لِقاحُ الإیمانِ تِلاوَةُ القرآنِ»بارور شدن ایمان به تلاوت قرآن است.(۴) ✔️استجابت دعا: رسول خدا(ص)فرمودند: «إنَّ لِصاحِبِ القُرآنِ عِندَ کلِّ خَتمَةٍ دَعوَةً مُستَجابَةً»؛ براى کسى که قرآن تلاوت مى کند، در هنگام هر ختمى یک دعاىِ مستجاب شونده است.(۵) ✅ دوست داشتی فاطمه(ع) (انفاق فی سبیل الله) یکی دیگر از محبوب های فاطمه انفاق و کمک مالی به دیگران است. ➖«إِنَّ الَّذینَ یتْلُونَ کتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِیةً یرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ»کسانى که کتاب الهى را تلاوت مى‏ کنند و نماز را برپا مى‏ دارند و از آن چه به آنان روزى داده ‏ایم پنهان و آشکار انفاق مى‏ کنند، تجارتى بى ‏زیان و خالى از کساد را امید دارند.(۶) ➖خداوند سوره انسان را به خاطر تکریم انفاق و احسان فاطمه زهرا و شوهر و فرزندان او نازل فرموده که در حد ایثار و فداکاری سه روز پشت سرهم افطاری خود را به نیازمندان بخشیدند. ➖ آلوسي از مفسرين اهل سنت در تفسير خودش با اشاره به این مطلب نکته لطیفی نوشته است؛ « خداوند در اين سوره وقتی به لذت های بهشتی اشاره فرمود از حور العين نام نبرده است به خاطر رعایت احترام حضرت زهراي بتول(ع) و نور ديده حضرت رسول(ص). «أنه سبحانه لم يذكر فيها الحور العين.... رعاية لحرمة البتول و قرة عين الرسول...».(۷) ✅دوست داشتی فاطمه(ع) نگاه به حضرت پیامبر مقام پیامبر(ص) خیلی با عظمت است و « قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری» آری وجود مقدسی مثل سرور زنان بهشت فاطمه زهرا میخواهد که این عظمت را درک کند. 💠 داستان امام صادق (ع): وقتی آیه مبارکه «لاتجعلوا دعاء الرسول بینکم کدعاء بعضکم » پیامبر را به صورتی که همدیگر را می خوانید، مورد خطاب قرار ندهید . نازل شد و بدین وسیله امر شد که مسلمانان پیغمبر را همانند افراد دیگر به اسم نخوانند و «یا محمد!» نگویند بلکه او را با احترام و با القابی چون «یا رسول الله (ص)» ، «یا ایهاالنبی » و امثال آن صدا بزنند من جرات نکردم به ایشان «پدرجان » بگویم و هرگاه خدمت ایشان می رسیدم می گفتم: یا رسول الله! پیامبر یکی دو بار از من رو گرداند و بار سوم به من فرمود: ای فاطمه! این آیه درباره تو و خاندان و نسل تو نازل نشده; زیرا تو از من هستی و من از توام، این آیه درباره ستم پیشگان و خشونت طلبان متکبر و فخرفروش قریش نازل شده است . تو مرا «پدر» صدا بزن که این کلمه دل را زنده تر و پروردگار را خشنودتر می سازد ... ⚫️مقدمه روضه عایشه نقل می کند: رسول خدا (ص) دخترش را طلبید، وقتی او آمد، آهسته با وی سخن گفت: فاطمه (س) گریست، سپس برای بار دوم به آهستگی با او صحبت کرد و این بار فاطمه (س) خندان شد . من از فاطمه پرسیدم: رسول خدا آهسته به تو چه گفت که نخست گریه کردی و سپس خندیدی؟ فاطمه گفت: او بار اول خبر مرگ خود را به من داد که گریستم اما بار دوم خندیدم چون به من خبر داد که نخستین کسی که از این خاندان به او ملحق خواهد شد من هستم . #فاطمیه #ایام_فاطمیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱. نهج الحياة ، ح ۱۶۴. ۲.جامع الاخبار ، ج۱، ص ۳۳۵. ۳.مجموعة ورام، ج‏۲، ص: ۱۲۳  ۴.تصنیف غرر الحکم، ص: ۱۱۳ ۵. کنزالعمّال، ج ۲ ص ۱۰۲ ۶.سوره فاطر آیه ۲۹ ۷.آلوسي، محمود، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، انتشارات دار الكتب العلميه، ج‏۱۵، ص۱۷۴ 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

جلوه های مهربانی فاطمه زهرا(ع) [منبر ۱۵ دقیقه ای] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🌸شعر گر نگاهی به ما كند زهرا دردها را دوا كند زهرا بر دل و جان ما صفا بخشد گر نگاهی به ما كند زهرا كم مخواه از عطای بسیارش كآنچه خواهی، عطا كند زهرا بضعۀ مصطفی بُوَد زآن‌رو جلوه چون مصطفی كند زهرا خانۀ وحی را، ز رخسارش، رشكِ غار حَرا كند زهرا نه عجب گر به شأن او گویند، خاك را كیمیا كند زهرا این مقام كنیز او باشد تا دگر خود، چه‌ها كند زهرا! چهره پوشد ز مرد نابینا تا بدین حد، حیا كند زهرا در طرفداری از خدا و رسول به علی اقتدا كند زهرا روز محشر -كه از شفاعت خویش حشر دیگر به پا كند زهرا- همچو مرغی كه دانه بر چیند، دوستان را جدا كند زهرا چه شود گر زِ رحمت بسیار حاجت ما روا كند زهرا؟ 💠داستان [ایجاد انگیزه] روزي حسن و حسين (ع) به حضور پيامبر (ص) آمدند، حسين گفت: اي جد بزرگوار، من با برادرم  حسن (ع) كشتي گرفتم، هيچ يك از ما نتوانستيم بر ديگري پيروز گرديم ، اكنون آمده ايم از شما بپرسيم كه كدام يك از ما بر ديگري افزونتر است؟ پيامبر (ص) فرمودند: مسابقه كشتي گرفتن شايسته شأن شما نيست، برويد هر كدام چند سطر بنويسيد، خط خد را نزد من بياوريد تا بگويم خط كدام يك از شما زيباتر است ، چرا كه هر كس خطش نيكوتر است، نيروي او بيشتر مي باشد. آنها رفتند و هر كدام جداگانه خطي نوشتند و به محضر رسول الله (ص) آوردند، پيامبر (ص) ساعتي بر آن خط ها نگاه كرد و نخواست دل هيچ كدام از آنها را شكسته شود، به آنها فرمود: «نزد پدرتان برويد تا او قضاوت كند كه خط كدام يك از شما زيباتر است.» آنها به سوي پدر روانه شدند، علي (ع) خط آنهارا ديد  و ساعتي فكر كرد و ديد اگر بگويد : خط حسن زيباتر است، حسين (ع) غمگين مي گردد ، و اگر بگويد خط حسين (ع) زيباتر است ، حسن (ع) غمگين مي گردد، فرمودند: نزد مادرتان برويد تا او قضاوت كند ، نزد مادرشان رفتند و صفحه نوشته شده را به او نشان دادند و جريان را بازگو كردند. حضرت زهرا (ص) که در اوج مهربانی قرار دارد که خداوند او را «نوريه سماويه و حانيه» قرار داده است. با خود فكر كرد كه جد و پدر آنها نخواست دل آنها را بشكند، من چگونه قضاوت كنم، به آنها فرمودند: «یا قرتی عینی انی اقطع قلادتی علی راسکما و انشر بینکما جواهر هذه القلادة فمن اخذ منها اکثر فخطه احسن و تکون قوته اکثر ». ای نور دیدگانم! من دانه های این گردنبند را با پاره کردن رشته آن بر سر شما می ریزم و میان شما دانه های گردنبند را پخش می نمایم . هر کدام از شما دانه های بیشتری بگیرد، خط او بهتر و قدرت او بیشتر است . در آن گردنبند هفت دانه مرواريد بود ، فاطمه (ص) برخاست و بندگردنبند را بالاي سر آنها بريد و حسن و حسين (ع) براي چيدن دانه ها به تكاپو افتادند ، سه عدد را حسن (ع) و سه عدد را حسين (ع) بر چيدند. يك دانه مانده بود، همان هنگام خداوند به جبرئيل فرمان داد به زمين برو وبا پر خود آن يك عدد مرواريد را به دو نيم كن. جبرئيل اين مأموريت را بي درنگ انجام داد ، حسن (ع) نيمه آن و حسين (ع) نيمه ديگر آنرا برداشت.(۱) ✅تبیین موضوع "مهربان" بودن مهمترین قسمت انسان بودن است و این قلب انسان است که او را "سعادتمند" و "ثروتمند" می کند. از محبت تلخها شیرین شود از محبت مسها زرین شود از محبت دردها صافی شود از محبت دردها شافی شود از محبت مرده زنده می کنند از محبت شاه بنده می کنند در احادیث مهربانی کردن بسیار توصیه شده است. ➖از زبان امام صادق (ع) می خوانیم: «قالَ اللّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ-: ألْخَلْقُ عِیالی فَأحَبُّهُم الَی ألْطَفُهُمْ بِهِمْ وَ أسْعاهُمْ فی حَوائِجِهِم».خدای عزیز و جلیل فرموده است: مردم، خانواده من هستند. پس محبوب ترین آنها نزد من کسی است که با آنان .(۲) 👈زندگی فاطمه سلام الله علیها چنان سرشار از مهربانی و عطوفت بود که ذکر تمامی مصادیق آن، مجالی دیگر می طلبد؛ اما می توان به برخی موارد آن تا حدی اشاره کرد. #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع خدامحوری حضرت فاطمه (ع) #فاطمیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🌸شعر شاعر:حسینی لیلابی ایام فاطمیه و ماییم و کوی عشق خیر کثیر ‌و کوثر و هم آرزوی عشق آیینه دار نور خداوند لایزال سیمای آفتابی تو نور و سوی عشق ای جلوه جلال و جمال محمدی لبخند پر محبت تو خلق و خوی عشق دنیا به چشم حیدری ات کوچک و حقیر هم آیه آیه مصحف تو گفتگوی عشق زهرای آسمان مَلَک ،فاطم بشر تسبیح یادگاری توعطر و بوی عشق حسنت به اتفاق ملاحت جهان گرفت ای زلف مجتبایی تو مو به موی عشق تو سوره سوره مهر خداوند سرمدی ای اشک عاشقان حسینت صبوی عشق زینب که جز جمال خدا در جهان ندید او جلوه جلوه جاه تو در جستجوی عشق ای سایه سار رحمت بی منتهای حق نخ های چادر تو رساند به کوی عشق 💠داستان [ایجاد انگیزه] سید بن طاووس از كتاب «زهد النّبی» تألیف ابوجعفر احمد القمّی نقل می كند: هنگامی كه این دو آیه (۴۳ و ۴۴ سوره حجر) نازل شد: «وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُ هُمْ اَجْمَعِینَ- لَها سَبْعَةُ اَبْوابٍ لِكُلِ بابٍ مِنهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ.»«و جهنّم میعادگاه همه ی گمراهان است، هفت در دارد و برای هر دری، گروه معیّنی از آنها تقسیم شده اند». پیامبر (ص) گریه ی شدید كرد، صحابه نیز از گریه ی آن حضرت، به گریه افتادند، ولی صحابه علّت گریه آن حضرت را نمی دانستند، و پیامبر (ص) چنان منقلب بود كسی نمی توانست از او سؤال كند. عادت رسول خدا (ص) این بود كه هرگاه فاطمه (س) را می دید خوشحال می شد، از این رو یكی از اصحاب به حضور فاطمه (س) رفت، تا او را نزد پیامبر (ص) بیاورد، وقتی به خانه ی زهرا (س) وارد شد دید او به آسیا كردن مقداری جو اشتغال دارد و این آیه را می خواند: «وَ ما عِنْدَاللَّهِ خَیْرٌ وَ اَبْقی: «و آنچه نزد خدا است، بهتر و پایدارتر است» آن مرد صحابی سلام كرد و جریان گریه ی رسول خدا (ص) را گفت، فاطمه (س) بی درنگ برخاست و چادر كهنه ای كه دوازده وصله از لیف خرما داشت به سر گرفت و از خانه بیرون آمد، سلمان او را دید و گریه كرد، و گفت: واحُزْناهُ! قیصر روم و كسری (شاه ایران) لباسهای سُنْدُسْ و حریر بپوشند، امّا دختر پیامبر (ص) چادری را كه دوازده وصله دارد و كهنه است به سر كند!! فاطمه (س) به حضور پیامبر (ص) آمد و عرض كرد: ای رسول خدا! سلمان از لباس من تعجّب می كند، با اینكه سوگند به خداوندی كه تو را به حق مبعوث كرد، مدّت پنج سال است كه فرش ما در خانه ی علی (ع) به یك پوست گوسفند انحصار دارد كه شب به روی آن می خوابیم و روز روی آن پوست، به شتر خود علف می دهیم، و متّكای ما از لیف خرما است. پیامبر (ص) به سلمان فرمود: اِنَّ اِبْنَتِی لَفِی الْخَیْلِ السَّوابِق: «دختر من از سابقین و در صف سبقت گیرندگان در درگاه خدا است». آنگاه فاطمه (س) عرض كرد: پدر جان فدایت گردم: علّت گریه ی تو چیست؟ پیامبر (ص) دو آیه ی فوق را كه جبرئیل نازل كرده بود، خواند. فاطمه (س) وقتی كه نام جهنم را شنید، با صورت به روی زمین افتاد، و پی درپی می گفت: اَلْوَیْلُ ثُمَّ الْوَیْلُ لِمَنْ دَخَلَ النّارَ: «وای، سپس وای بر كسی كه وارد دوزخ گردد». وقتی كه سلمان آیه را شنید گفت: كاش گوسفندی بودم، خاندانم مرا می كشتند و پوستم را می دریدند و من نام آتش را نمی شنیدم. ابوذر گفت: ای كاش مادرم نازا بود و مرا به وجود نمی آورد و نام آتش را نمی شنیدم. مقداد گفت: ای كاش پرنده ای در بیابان بودم و حساب و عقابی نداشتم و نام آتش را نمی شنیدم!! حضرت علی (ع) فرمود: ای كاش، درندگان گوشت بدنم را می دریدند و ای كاش مادرم مرا متولد نمی كرد و نام آتش جهنم را نمی شنیدم! سپس دستش را بر سرش گذاشت و گریه می كرد و می گفت: وابُعْدَ سفَراهُ، واقِلَّةَ زاداه فِی سَفَرِ الْقِیامَةِ...«و ای از دوری سفر، وای از كمی توشه ی راه سفر قیامت»! كه مردم (گنهكار) به سوی آتش می روند، و آتش آنها را درمی رباید، آنان بیمارانی هستند كه كسی به عیادتشان نمی رود، و مجروهانی هستند كه كسی زخمهای آنها را درمان نمی كند، و اسیرانی هستند كه كسی آنها را از بند آتش رها نمی نماید، خوراك و آشامیدنی آنها از آتش است، و در میان طبقات آتش زیر و رو می گردند، و پس از آنكه در دنیا لباسهائی كه از پنبه بود می پوشیدند، اینك در دوزخ، قطعه های آتش را می پوشند، و پس از آنكه در دنیا با همسران خود هم آغوش بودند، اینك در دوزخ با شیطانها هم آغوش هستند.(۱) 👈چنانچه در ماجرای فوق اشاره شد یکی از اصول زندگی حضرت زهرا خداترسی است. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع تسبیحات حضرت زهرا (ع) #فاطمیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🌸شعر شاعر: لطیفیان همه تسبیح به دستند به تسبیحاتش همه تفسیر به دستند پى آیاتش باطنش جاى خودش ، ظاهر او هم سِر است ما تماما همه محویم، تماما ماتش دور تا دور قدش را وسط کوچه ى شهر می گرفتند ملائک پى تشریفاتش آن نمازى که در آن صحبتى از فاطمه نیست صاحبش را برساند به جهنم آتش حرم فاطمه با خاک نجف باید ساخت وقف زهراست نجف با همه ى ذراتش در زدن یا نزدن فرق ندارد اینجا نیست وابسته ى سائل کرم بالذاتش مهر خانوم برایش به دو عالم کافى ست هر که باشد پى جبران شدن مافاتش 💠داستان [ایجاد انگیزه] شیخ صدوق می‏گوید: از حضرت امیر مؤمنان روایت شده که آن حضرت به مردی از «بنی سعد» فرمود: آیا می‏خواهی از خودم و فاطمه برایت سخن بگویم؟! حضرت فاطمه در خانه‏ ی من بود. او با مشک آب، آنقدر آب آورد که بند مشک در بدن او اثر کرد، آن قدر با آسیاب دستی کار کرد که دست‏هایش تاول زدند، آنقدر خانه را جارو زدند که لباسهایش تیره رنگ گردید و آنقدر زیر دیگ ،آتش روشن کرد که لباسهایش سیاه رنگ شد. من به او گفتم: کاش نزد پدرت رسول خدا(ص) می‏رفتی و از او خادمی درخواست می‏کردی؟تا آن خادم عهده ‏دار اینکارها می‏شد. فاطمه(س) نزد پیامبر رفت. وقتی بر پیامبر(ص) وارد شد دید عده ‏ای با پیامبر گفتگو می‏کنند. از شرم و حیا چیزی به پدرش نگفت و برگشت. پیامبر(ص) از آمدن فاطمه فهمید که با ایشان کاری دارد. فردا صبح زود پیامبر(ص) به خانه ما آمد .آن حضرت سلام کرد. جواب دادیم و گفتیم: علیکم‏ السلام یا رسول الله! بفرمائید. آن حضرت آمد نشست و فرمود: دخترم فاطمه! دیروز چه کار داشتی که نزد من آمدی؟ فاطمه شرم کرد که جواب بگوید. من جواب دادم و گفتم: آنقدر آب آورده که بند مشک در بدن او اثر کرده، آن قدر آسیاب‏ دستی چرخانده که دستهایش تاول زده، آنقدر خانه را جارو زده که لباسهایش تیره گردیده و آنقدر آتش زیر دیگ روشن کرده که لباس‏هایش سیاه گردیده است، من به او گفتم که کاش نزد پدرت می‏رفتی و خادمی درخواست می‏کردی. پیامبر اسلام(ص) فرمود:«یا فاطِمَةُ اُعْطِیكِ ما هُوَ خَیرٌ مِنْ ذلِكَ تُكَبِّرِینَ اللَّهَ بَعْدَ كُلِّ صَلاةٍ اَرْبَعاً وَثَلاثِینَ تَكْبِیرَةً وَتَحْمَدِینَ اللَّهَ ثَلاثاً وَثَلاثِینَ تَحْمِیدَةً وَتُسَبِّحِینَ اللَّهَ ثَلاثاً وَثَلاثِینَ تَسْبِیحَةً ثُمَّ تَخْتِمِینَ ذلِكَ بِلا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ فَذلِكَ خَیرٌ مِنَ الدُّنِیا وَما فِیها وَمِنَ الَّذِى اَرَدْتِ؛ آیا نمی‏خواهید چیزی به شما یاد بدهم که از خادم بهتر است؟! هنگامی که می‏خواهید بخوابید، ۳۴ بار «الله اکبر»، ۳۳ بار «الحمدللّه» و ۳۳ بار «سبحان الله» بگوئید. فاطمه گفت: از خدا و پیامبر خدا راضی شدم.[۱] ✅مقدمه تسبیح حضرت فاطمه زهراعلیهاالسلام مشتمل بر سه جمله است و آنها عبارت‏اند از: «اللَّهُ اَكْبَرُ» ۳۴ بار. «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ» ۳۳بار. «سُبْحانَ اللَّهِ» ۳۳بار. البته در برخى از روایات، جمله «سُبْحانَ اللَّهِ» قبل از «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ» ذكر شده است. 👈از مفردات راغب، استفاده مى‏شود كه ذكر، دو معناى اصلى دارد: الف. ذكر، یك حالت نفسانى است كه انسان به وسیله آن مى‏تواند معلومات خود را نگهدارى نماید. ذكر، در این معنا شبیه «حفظ» مى‏باشد، با این تفاوت كه به اعتبار نگهدارى یك مطلب در حافظه «حفظ» گفته مى‏شود و به اعتبار حاضر كردن و به خاطر آوردن آن «ذكر» نامیده مى‏شود. ب. ذكر، عبارت است از حاضر كردن چیزى در قلب یا زبان و گفتار، از اینرو، گفته‏اند: ذكر، یا با زبان است و یا با قلب و هر كدام از آنها یا پس از نسیان و فراموشى است كه به معناى اوّل مى‏باشد و یا ادامه حفظ و توجه قلبى است بدون اینكه فراموش كرده باشد، در این صورت به معناى دوم خواهد بود. 👈ابى هلال عسكرى، در فرق «ذكر» و «علم» مى‏گوید: «اگرچه ذكر، نوعى علم و دانستن است، ولى به هر علمى ذكر گفته نمى‏شود. تنها آن علمى كه پس از فراموشى یادآورى شود، ذكر نامیده مى‏شود. و فرق دیگر اینكه علم در مقابل «جهل» قرار دارد؛ ولى ذكر در مقابل «سهو» قرار مى‏گیرد.‌» 👌از ملاحظه سخنان اهل لغت به این نتیجه مى‏رسیم كه ذكر به معناى یادكردن از یك حقیقت و فراموش نكردن آن است. البته در موضوع بحث ما، منظور از ذكر، یادكردن خدا و فراموش نكردن و غافل نشدن از او است. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع فاطمه بر فراز کائنات #فاطمیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ اما بعد «لَوْلاک لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاک، وَ لَوْلا عَلِی لَما خَلَقْتُک، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُکما»(۱) ✅ بیان موضوع یکی از کلمه های که امروزه بر سر زبان ها افتاده است واژه عربی «کائنات» است. کائنات جمع کائن به معنی موجودات می باشد که متاسفانه امروزه در ادبیات افراد مختلف گاهی به جای واژه خدا کاربرد پیدا کرده است در حالی که کائنات با همه عظمتی که دارد مخلوق خدای کائنات است. 👌خوب است که در جلسه های سخنرانی تغییر ادبیات مومنان به طور جد هشدار داده شود که واژگان مادی ، امثال کائنات، انرژی ،... به جای مفاهیم معنوی مثل خدا،قدرت معنوی ،... به کار گرفته نشود. از مضمون آیات و احادیث به خوبی این معنا فهمیده میشود که کل کاینات با همه عظمتی که دارد برای عبودیت الهی خلق شده است و عبودیت الهی در سایه انوار مقدس چهارده معصوم محقق می شود که در بین چهارده معصوم حضرت فاطمه زهرا از نورانیت و محوریت خاصی برخوردار می باشند. چنانچه در حدیث معروفی می خوانیم ؛ «یا احمد! لَوْلاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُكَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما»؛ اگر تو نبودى، جهان را نمى ‏آفريدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، شما را پديد نمى ‏آوردم. 👈در تحلیلی گفته شده طبق آیه ۵۶ سوره ذاریات «وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِیعْبُدُونِ» هدف از خلقت جن و انس عبادت خداوند است اتمام و اکمال عبودیت در پرتو امامت و ولایت محقق می شود و امکان عبادت صحیح یا عبادت کامل و اتم بدون وجود رهبر و پیشوا وجود نخواهد داشت. 👌 نکته آیت‌الله شبیری زنجانی سند حدیث لولا فاطمه را دارای اشکال دانسته ، با این حال او مضمون حدیث را با توجیهی قابل دفاع توصیف می‌کند. از نظر او چون هدف از خلقت هدایت انسان‌هاست و معصومان نیز واسطه فیض در هدایت هستند، بنابراین می‌توان گفت که اگر اهل‌بیت(ع) نبودند عالم خلق نمی‌شد. ✔️راز برتری فاطمه زهرا پس از ذکر مقدمه حدیثی و اثبات برتری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها که در کنار پدر همسر و فرزندان معصوم ش بر کل کاینات برتری دارند . با طرح یک سوال مهم و با برکت بحث دنبال می شود که؛ «راز برتری و مقامات حضرت فاطمه زهرا در چیست؟» پاسخ به این سوال مهم و کلیدی را با اشاره ای به زیارت نامه حضرت فاطمه زهرا(س) تقدیم میکنم که می خوانیم. در زیارت حضرت فاطمه زهرا(س)میخوانیم؛ «يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللّٰهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً»ای آزموده، آزمودت خدایی که تو را آفرید، پیش از آنکه تو را بیافریند، پس به آنچه آزمودت تو را شکیبا یافت. آری مقام عبودیت و بندگی الهی در تحمل امتحان های الهی است،صبر در برابر اراده تکوینی( مقدرات الهی) و اراده تشریعی( شرعیات) فضیلتی است که می توان با واژه «عبودیت » آن را مورد اشاره قرار داد که همه فضیلت ها از آن متولدمی شوند. 🔻در ادامه مقام عبودیت آن حضرت به طور مصداقی مورد توجه قرار می گیرد؛🔺 ✔️ عبودیت در عبادت پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : «أمَّا ابنَتي فاطِمَةُ ... مَتى  قامَت في مِحرابِها بَينَ يَدَي رَبِّها جَلَّ جَلالُهُ ، ظَهَرَ نورُها لِمَلائِكَةِ السَّماءِ كَما يَظهَرُ نورُ الكَواكِبِ لِأَهلِ الأَرضِ، ويَقولُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ لِمَلائِكَتِهِ : يا مَلائِكَتِي ، اُنظُروا إلى أمَتي فاطِمَةَ سَيِّدَةِ إمائي قائِمَةً بَينَ يَدَيَّ تَرتَعِدُ فَرائِصُها مِن خيفَتي ، وقَد أقبَلَت بِقَلبِها عَلى عِبادَتي»  اما دخترم فاطمه... در محرابش در برابر خداوند جليل خود مى ايستاد، در حالى كه نور او براى فرشتگان آسمان، چنان پيدا بود كه درخشش اختران براى زمينيان و خداوند، به فرشتگانش مى فرمود: اى فرشتگان من! به كنيز من، فاطمه، سرور كنيزان من، بنگريد كه چگونه در برابر من گوشت تنش از بيم من، به لرزه افتاده و از صميم دل، به عبادت من روى آورده است.(۲) 👈در فراوانی نماز و عبادت آن حضرت گفته شده است که؛ «ما كانَ في هذِهِ الاُمَّةِ أعبَدُ مِن فاطِمَةَ ، كانَت تَقومُ حَتّى تَوَرَّمَت قَدَماها»  در ميان اين امّت، عابدتر از فاطمه نبوده است، او آن قدر [ براى عبادت ] مى ايستاد كه دو پايش ورم مى كرد. حضرت فاطمه (ع)فرمودند: مَنْ أصْعَدَ إلی اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ؛ هرکس عبادات و کارهای خود را خالصانه برای خدا انجام دهد، خداوند بهترین مصلحت‌ها و برکات خود را برای او تقدیر می نماید. (۳) 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع تسبیحات حضرت زهرا ۲ ( تدبر ی حدیثی در تسبیحات حضرت زهرا) [این مبحث در ادامه مبحث قبلی تقدیم می شود] #فاطمیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ اما بعد أُصُولُ اَلْكُفْرِ ثَلاَثَةٌ اَلْحِرْصُ وَ اَلاِسْتِكْبَارُ وَ اَلْحَسَدُ فَأَمَّا اَلْحِرْصُ فَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حِينَ نُهِيَ عَنِ اَلشَّجَرَةِ حَمَلَهُ اَلْحِرْصُ عَلَى أَنْ أَكَلَ مِنْهَا وَ أَمَّا اَلاِسْتِكْبَارُ فَإِبْلِيسُ حَيْثُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ لآِدَمَ فَأَبَى وَ أَمَّا اَلْحَسَدُ فَابْنَا آدَمَ حَيْثُ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ . 🌺شعر اشکی بُود مرا که به دنیا نمی دهم این است گوهری که به دریا نمی دهم گر لحظه ای وصال حببم شود نصیب آن لحظه را به عمر گوارا نمی دهم عمری بود که گوشه نشین محبتم این گوشه را به وسعت دنیا نمی دهم در سینه ام جمال علی نقش بسته است این سینه را به سینه ی سینا نمی دهم تا زنده ام ز درگه او پا نمی کشم دامان او ز دست تمنّا نمی دهم سرمایه ی محبت زهراست دین من من دین خویش را به دو دنیا نمی دهم گر مهر و ماه را به دو دستم نهد قضا یک ذره از محبّت زهرا نمی دهم امروز بزم ماتم زهرا بهشت ماست این نقد را به نسیه ی فردا نمی دهم ✅ نکات مقدماتی از جمله میراث معنوی ماندگار اسلامی که به نام مقدس حضرت فاطمه زهرا آراسته و متبرک است تسبیحات فاطمه زهرا سلام الله علیها است که احادیث زیادی در اهمیت آن بیان شده است. این تسبیحات ذکر مداوم معصومین علیهم السلام بود چنانچه حضرت امیر علیه السلام می فرمود از روزی که پیامبر آن را تعلیم فرمود هرگز ترک نکرده ام سوال کردند حتی در شب های پر التهاب جنگ صفین فرمود حتی در آن شب ها حدیث را اینجا ببینید👈 لینک حضرت صادق علیه السلام تسبیحات حضرت زهرا علیهالسلام را به هراز رکعت نماز ترجیح می دادند. حدیث را اینجا ببینید👈 لینک 👌جالب اینکه نقل شده حضرت فاطمه(ع) تسبیحی با نخ پشمی درست کرده بود و با آن ذکرها را می‌شمرد. وقتی که حضرت حمزه کشته‌ شد، حضرت فاطمه(ع) از خاک حمزه تسبیح ساخت و همین سیره بعدها ادامه یافت تا اینکه تسبیح را از تربت سید الشهدا (ع)ساختند. 💠 از برکت‌های تسبیحات حضرت صدیقه طاهره سلام الله علی‌ها هم‌ردیف کردن گوینده آن با صدقه دهندگان در راه خداست، چنان‌که روایت شده است عده‌ای از مردم فقیر و افرادی که توان مالی برای صدقه دادن و کمک به دیگران را نداشتند، در خدمت امام جعفر صادق علیه السلام اظهار ناراحتی کردند: «ما مانند مردم ثروتمند دارایی و املاکی نداریم که بتوانیم در راه خدا صدقه بدهیم، آیا راهی برای جبران برای ما وجود دارد؟». امام علیه السلام در جواب آن‌ها هم ذکر تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علی‌ها را تجویز کردند با این توضیح که بعد از آن، ذکر «لا اله الا الله» را ده مرتبه تکرار کنند. به این روش گوینده ذکر در هر عمل خیری که مردم پیشینیان انجام داده‌اند و بعدی‌ها انجام می‌دهند، شریک می‌شود. تسبیحات حضرت زهرا(علیهاالسلام) از آثار و برکات بسیارى برخوردار است که از جمله‏ ى آنها نجات یافتن از شقاوت و بدبختى است. هر انسانى به تناسب بینش و نگرشى که به جهان هستى و وجود پرآشوب خود دارد به دنبال خوشبختى است، و به عبارتى دیگر یکى از مهمترین مسائلى که همه‏ ى انسانها را آگاه یا ناآگاه به خود مشغول داشته است به طورى که کارهاى زندگى و برنامه‏ هایشان را در جهت وصول به آن پى‏ ریزى مى‏ کنند، مسئله‏ ى رسیدن به سعادت و گریز از شقاوت است. مداومت بر تسبیحات حضرت فاطمه(علیهاالسلام)، موجب محفوظ ماندن از شقاوت و بدبختى است. ✅بیان موضوع با استفاده از یک حدیث مهم و اخلاقی که از وجود مقدس امام صادق (ع) نقل شده است سه خطر بزرگ در مسیر کمال انسان بیان شده است که می توان ادعا کرد سه رکن تسبیحات حضرت زهرا(ع) این سه خطر احتمالی را از انسان دور خواهد کرد؛ امام صادق(ع)فرمود: «أُصُولُ اَلْكُفْرِ ثَلاَثَةٌ اَلْحِرْصُ وَ اَلاِسْتِكْبَارُ وَ اَلْحَسَدُ فَأَمَّا اَلْحِرْصُ فَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حِينَ نُهِيَ عَنِ اَلشَّجَرَةِ حَمَلَهُ اَلْحِرْصُ عَلَى أَنْ أَكَلَ مِنْهَا وَ أَمَّا اَلاِسْتِكْبَارُ فَإِبْلِيسُ حَيْثُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ لآِدَمَ فَأَبَى وَ أَمَّا اَلْحَسَدُ فَابْنَا آدَمَ حَيْثُ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ» . امام صادق(ع)فرمود: سه چيز ريشه هاي كفر است: حرص و خودبيني و حسد، اما حرص هنگامي كه آدم از نزديك شدن بدرخت نهي شد حرصش واداشت كه از آن بخورد و اما خودبيني هنگامي كه ابليس دستور يافت سجده كند و نكرد از خودبيني بود و اما حسد پس دو فرزند آدم كه يكي ديگري را كشت از روي حسد بود. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d