🔸اعمال شب و روز #عید_مبعث ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع رٍبیون و شرایط آن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین اما بعد قال الله تعالی؛ «وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» ✅ مقدمه آیه شریفه ۱۴۶ سوره مبارکه آل‌عمران در شرایط سخت جنگ احد نازل شد. در زمانی که مسلمانان گرفتار بحرانی شدند که از آن بوی شکست استشمام می‌شد. خداوند سبحان راه برون رفت از این بحران را بیان می فرماید: «وَ کأَینْ مِنْ نَبِی قاتَلَ مَعَه رِبِّیونَ کثیر»کلمه کلیدی در این آیه «رِبّیون» است که با واژه ربّ مرتبط و هم‌ریشه است. رِبّیون با «ربانیون» تفاوت دارد. در رِبّی وجه اطاعت کردن و در رَبّانی وجه اطاعت شدن مد نظر است. واژه رِبّیون خود جمعی است که به هزار یا ده هزار نفر اطلاق می‌شود، اما در این آیه علاوه‌بر جمع آمدن رِبّی در کنار آن صفت کثیر نیز آمده است. رِبّیون به محورهای خداپرستی در جامعه هستند و مطابق این آیه شریفه راه مقابله با هجمه‌ها و گسست‌های اجتماعی، تشکیل محورها و هسته‌های خداپرستی است.  ✅ویژگیهای ربیون رِبّیون به بیان این آیه قرآن سه خصوصیت دارند:  ۱- فَما وَهنُوا لِما أَصابَهمْ فی‏ سَبیلِ اللَّه؛ از درون هیچ‌گاه سست نخواهند شد. ۲- وَ ما ضَعُفُوا؛ یعنی نسبت به شرایط محیطی هم ضعف پیدا نمی‌کنند، در بیرون و در میدان اجتماعی هم گوشه‌گیری نمی‌کنند. ۳- وَ مَا اسْتَکانُوا؛ به ناچاری و استکانت دچار نمی‌شوند.  اگر کسی از مسیر جامعه بریده، به‌خاطر وهن و سستی درونی است و اگر به ناچاری و استکانت گرفتار شده، به‌دلیل گوشه‌گیری است. پس در مقابل اگر بخواهیم مشکل امروز جامعه را علاج کنیم تا جامعه به استکانت کشیده نشود، باید حضور مومنان پررنگ باشد. برای حضور پررنگ نیز باید از درون تقویت شویم. اگر ضعف درونی نبود، مومنانی که زیاد هم هستند اما در حاشیه‌اند، کثیر دیده می‌شوند. از آن سو اگر جمعیت مومنان کثیر باشد ولی حضور پیوسته و مرتبط بیرونی نداشته باشند، قلیل دیده می‌شوند.  اینکه آیه می‌فرماید رِبّیون همراه انبیا قتال می‌کردند، منظور جهادی است که اوج آن قتال است. به‌معنای آمادگی برای قتال و حضور به وقت و به هنگام آنها در جامعه است.  ☑️ ادبیات ربیون به بیان آیات قرآن ربیون سه سخن و موضع محوری دارند: ۱-« وَ ما کانَ قَوْلَهمْ إِلاَّ ان قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ إِسْرافَنا فی‏ أَمْرِنا» وقتی نابسامانی و شرایط بد جامعه را می‌بینند به‌جای نق زدن و فرافکنی و انتقاد ویرانگر به‌دنبال این هستند که کوتاهی‌ها و زیاده‌روی‌های خود را شناسایی و نقد و اصلاح کنند. ما معمولا در مشکلات فرافکنی می‌کنیم و به‌دنبال مقصری غیر از خودمان می‌گردیم. به‌سرعت افراد مختلف و مسئولان را مورد انتقاد قرار می‌دهیم. انتقاد خوب است. منتها رِبّی کسی است که ابتدا از خودش شروع به نقد و اصلاح و جبران می‌کند.  ۲- « وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا‌» آنها ثبات قدم دارند و از خداوند طلب استقامت و ثبات‌قدم می‌‌کنند که ثبات‌قدم به‌دنبال جبران کوتاهی‌ها و زیاده‌روی‌ها معنادار است.  ۳- «وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْکافِرین» آنها بر دشمن پیروز می‌شوند. از این بیان قرآن می‌فهمیم که پیروزی آنها از نقد گذشته و ثبات‌قدم بر جبران مافات می‌گذرد؛ آن هم نه توسط حرکت فردی بلکه به‌وسیله هسته‌های مقاومت اجتماعی.  ☑️ دو نکته تفسیری 👌علامه طباطبایی[در ذیل آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران] می‌فرمایند ما یک افراد داریم، یک مجموع افراد و یک جمع که دارای روح جمعی است. وقتی جمعی با هدف واحدی کنار هم جمع می‌شوند، روح جمعی شکل می‌گیرد و نتیجه حرکت آنها نتیجه مجموعه افراد آنها نیست؛ بلکه نتیجه یک روح جمعی محقق شده است. حساب روح جمعی از حساب مجموع افراد خارج و فراتر است. ربیون این حقیقت جمعی را محقق کرده‌اند و حتی اگر نسبت به جریان مقابل اکثریت هم نباشند، اثر آنها اثر مجموع افراد آنها نیست بلکه اثری مضاعف دارند. 👌 ربیون به‌لحاظ نسبت با مردم، ربانیون ‌(اثرگذار و رشددهنده) هستند و به‌لحاظ نسبتی که با ولی الهی، امام معصوم و خداوند دارند، رِبّی (اثر پذیر و تابع) هستند. شکل‌گیری حلقه‌های ربانیون و ربیون خیلی می‌تواند [در اصلاح جامعه دینی] اثرگذار باشد. با توجه به صدر آیه، حرکت ربیون چون فی‌سبیل‌الله و متصل به خدا است، همان‌طور‌ که در حدیث معراج آمده است که: اولئک نظروا الی المخلوقین بنظری الیهم، با چشم خدا نگاه می‌کنند [و عالم را الهی و تحت اراده و تدبیر حق می‌بینند] و به این طریق هیچ‌گاه دچار ضعف نمی‌شوند؛ زیرا خداوند قاهر غیر‌مغلوب است.  🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️ادبیات خداوند خطاب به ربیون «خداوند خطاب به ایشان می‌فرماید: وَ لا تَهنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ ان کنْتُمْ مُومِنین»؛ا گر ایمان‌تان را حفظ کردید، شما غالب هستید. حق ندارید سستی کنید؛ حق ندارید ناامید و اندوهگین شوید. اگر هم در جنگ احد شکست خوردید، به‌دلیل سست شدن ایمان‌تان بود. ایمان خود را حفظ کنید که ایمان همیشه غالب است و هیچ‌گاه در رِبّی بودن (اطاعت و تبعیت از پیامبر از روی ایمان) دچار تزلزل نشوید. در جنگ احد ایمان‌ها و اطاعت‌پذیری‌ها سست شد و مسلمانان تنگه‌ای را که پیامبر(ص) امر کرده بود حفظ شود، رها کردند و از جرگه ربیون خارج شدند [لذا شکست خوردند].  پس از آن می‌فرماید: «ان یمْسَسْکمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُه وَ تِلْک الْأَیامُ نُداوِلُها بَینَ النَّاس‌‏» اگر شما سختی کشیدید و ضربه خوردید، دشمن هم کم توان شده است. در دوی استقامت این‌طور است که اگر کسی صرفا به توان خود نگاه کند، می‌بیند قادر به ادامه مسیر نیست، اما وقتی برمی‌گردد و به رقبا نگاه می‌کند، می‌بیند آنها هم توان‌شان را از دست داده‌اند. آن وقت درمی‌یابد که با همین توانی که از او باقی مانده، می‌تواند از آنها جلو بزند و پیروز شود. قرآن می‌گوید که نگاه نکنید در جنگ احد چقدر شهید دادید و چقدر توان شما کم شد؛ بلکه بحران را در یک روند و در نسبت با دشمنان ببینید. دشمن شما نیز شکست‌هایی خورده و توان خود را از دست داده است. این سنت، سنت تداول ایام است. البته اگر رِبّی بودید و از پیامبر(ص) اطاعت می‌کردید، همین شکست هم محقق نمی‌شد، اما ناامید نشوید و ایمان خود را تقویت کنید تا درنهایت پیروز شوید.    ☑️نتایج حرکت ربیون در ادامه آیات، نتایج حرکت ربیون را بیان می‌کند:  ➖ «وَ لِیعْلَمَ اللَّه الَّذینَ آمَنُوا»؛ یک نتیجه، تمیز ایمان و کفر و حرکت به سوی محوضت (جدا سازی) است.  ➖«وَ یتَّخِذَ مِنْکمْ شُهداء»؛ نتیجه دیگر آن است که در بین این حرکت شاخص‌ها و معیارهایی از خالص‌ترین مومنان شکل می‌گیرد؛ مثلا حاج‌قاسم یک شهید معیار می‌شود؛ شهید حججی یک شهید معیار می‌شود؛ عنوان شهید غیرت، معیار و الگو ایجاد می‌کند.  ➖« وَ لِیمَحِّصَ اللَّه الَّذینَ آمَنُوا»؛ دیگر آنکه مومنان [با اقتدا به شاخص‌ها] از ناخالصی‌ها و از غیر ایمان پاک می‌شوند. ما هم‌اکنون در دوره تمحیص قرار داریم.  ➖«وَ یمْحَقَ الْکافِرین‏»؛ و در آخر محق کافران رخ می‌دهد. محق، پاک شدن تدریجی کافر از جامعه است و این تعبیر، اوج کمال متصور برای یک جامعه را می‌رساند.  براساس روایات، شهدای کربلا مصداق ربیون هستند؛ السَّلَامُ عَلَیکمْ أَیهَا الرَّبَّانِیونَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ لَکمْ تَبَعٌ وَ نَحْنُ لَکمْ خَلَفٌ وَ أَنْصَارٌ أَشْهَدُ أَنَّکمْ أَنْصَارُ اللَّهِ وَ سَادَةُ الشُّهَدَاءِ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ فَإِنَّکمْ أَنْصَارُ اللَّهِ کمَا قَالَ اللَّهُ عزوجَل وَ کأَینْ مِنْ نَبِی قاتَلَ مَعَهُ رِبِّیونَ کثِیرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَکانُوا وَ مَا ضَعُفْتُمْ وَ مَا اسْتَکنْتُمْ حَتَّی لَقِیتُمُ اللَّهَ عَلَی سَبِیلِ الْحَقِّ وَ نُصْرَةِ کلِمَةِ اللَّهِ التَّامَّةِ صَلَّی اللَّهُ عَلَی أَرْوَاحِکمْ وَ أَبْدَانِکمْ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎 توضیح سخنرانی فوق توسط حجت الاسلام والمسلمین عابدینی در شب شام غریبان در محضر رهبر معظم انقلاب انجام شده است که به عنوان «منبر تراز» مورد تحسین معظم له قرار گرفته است. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

صوت منبر ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

📌 توقیف ماشین شوهر برای مهریه؟! 🚗⚖️ میدونستی در بعضی شرایط خانم میتونه تنها ماشین شوهرشو برای گرفتن مهریه توقیف کنه؟ 📌 تغییرات جدید قانون حضانت فرزند رو خبر داری؟👶👦 📌 ترفندهای کلاهبردارا موقع چک بی محل کشیدن رو بلدی؟💸 ✅ اگر میخوای یاد بگیری چجوری میتونی حق قانونی‌تو بگیری و یا تو معاملات سرت کلاه نره، بیا اینجا ⚖ مشاوره رایگان هم داریم 😍 👇 https://eitaa.com/joinchat/3250848849C3b3795a44e تیم حقوقی آقای وکیل 24 ساعته در خدمت شماست👆👆