💢 "نخبه" کیست و شاخص آن چیست؟ 🖊تحلیلی بر اساس سخنرانی مقام معظم رهبری در دیدار با نخبگان ۱۴۰۱/۷/۲۷ 🔺نخبگان، به‌عنوان پیشبرانِ علم و پیشرفت، همواره مورد توجه مقام معظم رهبری هستند. بنابر نظر ایشان شُکر هر استعدادی، فعّال نمودن آن در جهت رشد و تعالی است‌. بنابراین کسی که استعداد و ظرفیت فکری والا دارد؛ اما آن را اساسا فعال ننموده و یا در مسیر غیرصحیح فعال کرده باشد در حقیقت شکر نعمت استعداد را بجا نیاورده است و می‌بایست جوابگوی خدای متعال باشد. 🔺در امتداد این مبنا، مقام معظم رهبری نخبه را کسی می دانند که استعداد وافر خود را در مسیر صحیح فعال نموده باشد‌؛ لذا افرادِ با استعدادی که هوش خود را در مسیر استعمار و ظلم فعال نمودند، اساساً نخبه نیستند. 🔺ایشان در تعیین شاخص نخبگی به نکته‌ی راهبردی اشاره کردند که اختصاص به دانشگاه ندارد و '' حوزه'' نیز باید آن را مورد توجه قرار دهد. معظم له دراین‌باره فرمودند: " یک نکته‌ی دیگر که انتظار می‌رود، این است که شاخص ارزیابی نخبه را اصلاح کنیم. امروز شاخص ارزیابی استاد و نخبه و غیره غالباً مقالات است؛ این درست نیست. البتّه من قبلاً هم این را گفته‌ام، من بارها تکرار کرده‌ام این را، شاخصها را "حلّ مسئله" قرار بدهید. مسئله را ارائه بدهید، بخواهید حل کنند. این جمع، این گروه نخبه، این شخص نخبه، این استاد نخبه، یک مسئله‌ای را حل کند برای دستگاه‌های ذی‌ربط؛ این شاخصِ ارتقا باشد، این شاخصِ پذیرش به عنوان رتبه‌ی برتر باشد." 🔺حوزه علميه به‌عنوان نهاد علمی و معرفتی پشتیبان انقلاب اسلامی چه ملاکات و شاخصه‌هایی برای نخبگان و رتبه‌های برتر خود قرار داده است؟ معیار ارزشگذاری طلاب و اساتید برتر چیست؟ آیا می‌توانیم به حوزه انقلابی دست پیدا کنیم درحالی که حل‌کردن مسأله‌های نظام اسلامی معیار درجه اول حوزه علميه نیست؟ 🔺تاریخ پر افتخار و پربار حوزه‌علميه نشان می‌دهد عالمانی در تاریخ منشأ اثر شدند که سوال‌های زمانه‌ی خویش را معیار پژوهش و تحقیق خود قرار داده و جامعه را از چالش های معاصر خود رهایی بخشیدند. 🔺شیخ مفید سرسلسله‌ی مکتب شیعه‌، جهاد عملی خود را بنابر مهم‌ترین مسأله عصر خویش جهت‌دهی کرد. او مشکل اصلی علم کلام را، تعریف‌شدن آن ذیل کلام معتزله تشخیص داد. مسأله او هویت بخشی و استقلال کلام شیعه بود. تشخیص صحیح مشکل و تلاش در حل مسأله باعث شد کلام شیعه، هویتی مستقل از نحله های کلامی دیگر پیدا کند. شیخ مفید در علم فقه نیز مسأله را به خوبی تشخیص داد. او خلط منهج فقهی شیعه با بعضی از مبانی اهل سنت را مسأله اصلی خود قرار داده و بدين ترتیب منهج فقهی شیعه را به خوبی سامان بخشید. برکت علمی شیخ مفید پایان ندارد؛ چرا که او مسأله زمانه خویش را یعنی "کم رنگ شدن مرزبندیهای اصولی مکتب" به درستی تشخیص داد و آن را محور پژوهش با برکت خویش قرار داد. 🔺مقام معظم رهبری درباره مجاهدت علمی شیخ مفید می‌فرمایند: " این‌جا است که یکی از مهمترین وظایف رهبران امت در آن برهه از زمان رخ می‌نماید، وظيفه‌ ای که درست به انجام رسیدن آن می‌توانسته است به معنای حفظ مذهب و معادل جهادی سرنوشت‌ساز باشد. و آن وظیفه عبارت است از این‌که تشیع به مثابه‌ی یک نظام فکری و عملی، مرزبندی شود و برای آن از لحاظ عقیدتی و عملی با استفاده از میراث ارزشمند سخنان ائمه (علیهم‌السّلام) چهار چوبی ترسیم گردد. بدین گونه هویت مستقل و مرز بندی شده‌ی مذهب اهل بیت (ع) مشخص گشته در معرض فهم و استفاده‌ی پیروانش قرار گیرد" (پیام به کنگره شیخ مفید) 🔺حوزه علميه نیز در صورتی می‌تواند خط نورانی علماء سلف را ادامه دهد که حل مسائل زمانه خود را معیار اصلی و شاخص اول قرار دهد و بر این اساس استعداد ها را جهت دهی کرده، فکرها را سمت‌و‌سو بخشيده و بر این معیار، نخبه‌ها و استعدادهای برتر را برگزیند. ✍🏻 محمدمهدی حسین زاده اصفهانی ۱۴۰۱/۸/۱ 🌐 خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xbW8H #نخبه #حوزه_علمیه @menhaj_hoseinzade