🏴 #شهادت_پیامبر_اعظم صلی الله علیه وآله #حدیث_قرطاس❻ #مطاعن_خلیفه_دوم 🖋 استاد سید قاسم علی احمدی در کتاب شریف"حقانیت در اوج مظلومیت" می نویسد: ▪️" ❹ ابن ابالحديد نقل می‌کند که: عمر خود اعتراف کرد که حضرت رسول اکرم در آن وقت خواست تصریح به اسم علی علیه السلام کند، ولی من مانع شدم! [ شرح نهج البلاغه ابن ابالحديد جلد ۱۲ صفحه ۲۱ ] خداوند متعال می‌فرمایند: •" وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا" ( سوره نساء آیه ۱۱۵ ) یعنی: کسی که بعد از آشکار شدن حق، با پیامبر مخالفت و معارضه کند و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، ما او را به همان راه که می رود می بریم، و به دوزخ داخل میکنیم❗️و سر انجام بدی است. ❺ عمر بن خطاب با این جسارت خود، پیامبر صلی الله علیه وآله را اذیت کرد و آن حضرت را به غضب آورد به حدی که با آن سعهٔ خُلق که خداوند او را به خُلق عظیم وصف فرموده ( سوره قلم آیه ۴) و او را رحمت بر عالَمین دانسته است ( سوره نساء آیه ۱۰۷ ) از ایشان روی گردانید و فرمود: "قُومُوا عَنِّي وَ لَا يَنْبَغِي عِنْدِي التَّنَازُعُ" [ صحیح بخاری جلد ۱ صفحه ۳۴ ] و حق تعالی در قرآن کریم می‌فرمایند: •"وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ( سوره توبه آیه ۶۱) یعنی: برای آنها که رسول خدا را آزار می‌دهند عذابی درد ناک است. •"إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا"( سوره احزاب آیه ۵۷ ) یعنی: به درستی آنها که خدا و رسول او را اذیت می‌کنند، خداوند ایشان را در دنیا و آخرت لعنت کرده و از برای آنها عذاب خوار کننده ای مهیا کرده است.❗️ ⚠️ ❻ رسول خدا قصد داشت چیزی بنویسد که تا قیامت امت گمراه نشوند و اختلافی بین شان پیش نیاید، عُمَر مانع نوشتن رسول خدا شد که اگر نوشته می شد، هیچ گونه گمراهی و اختلافی محقق نمیشد. پس می‌شود با استدلال به این حدیث اثبات کنیم که منشأ تمام گمراهی های اعتقادی و اخلاقی و غیره که در طول تاریخ - بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله - رخ داده است قائلِ «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر» بوده. و حاصل سخن اینکه حادثهٔ روز پنجشنبه ریشه تمامی بدبختی ها و گرفتاری ها و گمراهی هاست. مرحوم سید بن طاووس در این باره می نویسد: "من أعظم طرائف المسلمين أنهم شهدوا جميعا أن نبيهم أراد عند وفاته أن يكتب لهم كتابا لا يضلون بعده أبدا 👈🏻 و أن عمر بن الخطاب كان سبب منعه من ذلك و سبب ضلال من ضل من أمته و سبب اختلافهم و سفك الدماء بينهم و تلف الأموال و اختلاف الشريعة و هلاك اثنتين و سبعين فرقة من أصل فرق الإسلام و سبب خلود من يخلد في النار منهم " [ الطرائف في معرفة مذهب الطوائف جلد ۲ صفحه ۴۳۱ ] 📙 حقانیت در اوج مظلومیت جلد ۲ صفحه ۱۶۰ و ۱۶۱ - ۱۶۴ و ۱۶۵ مع تصرّف يسير ↩️ پ ن: گفتنی است که مؤلف محترم ۱۲ اشکال به این سخن خلیفهٔ دوم مطرح کرده که ما به جهت اختصار به همین ۶ مورد بسنده کردیم و مَن أراد الإطلاع فلیراجع @Menhajol_velayat

#نکات_اعتقادی #درس_های_توحیدی ❓مراد از مکر و خُدعهٔ الهی چیست❓ ✍🏻 مرحوم شیخ صدوق در کتاب گرانقدر «التوحيد» حدیثی از #امام_رضا علیه السلام در این باره نقل کرده اند : راوی گوید از امام رضا علیه السلام معنای این آیات را پرسیدم : • سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ. «توبة ۷۹» • اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ«بقرة ۱۵» • وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ. «آل عمران ۵۴» • يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ «نساء۱۴۲» ▪️امام رضا علیه السلام در پاسخ فرمودند : «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يَسْخَرُ وَ لَا يَسْتَهْزِئُ وَ لَا يَمْكُرُ وَ لَا يُخَادِعُ وَ لَكِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يُجَازِيهِمْ جَزَاءَ السُّخْرِيَّةِ وَ جَزَاءَ الِاسْتِهْزَاءِ وَ جَزَاءَ الْمَكْرِ وَ الْخَدِيعَةِ» ➖ ترجمه: «همانا خداوند تبارک و تعالی نه استهزاء می کند، نه خدعه، و نه مکر؛ بلکه جزاء و پاسخ استهزاء و مکر و خدعه را می دهد» 📚 التوحید مرحوم شیخ صدوق باب ۲۱ ✴️ پ، ن: بنابراین «مکر الهی» یعنی همان برگشت مکرشان به خودشان است. لذا از باب نمونه ترجمه آيه ۵۴، سوره آل عمران این گونه می شود که: «آنها مكر كردند و خداوند نیز مكر [ شان را به ایشان بازگشت ] نمود و خدا بهترین مكر كنندگان است» نه آنکه بگوییم - نعوذبالله - :خداوند مکر و خُدعه می‌کند @Menhajol_velayat

▪️شهادت پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وآله در اقوال بعضی از علمای شیعه 👇🏾

#شهادت_پیامبر_اعظم صلی الله علیه و آله 📌 اقوال بعضی از علمای شیعه در شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله ➖ #شیخ_مفید رضوان الله تعالی علیه در کتاب "المقنعه" می نویسد: ◄ رسول الله صلى الله عليه وآله محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر.... ▪️ترجمه: رسول خدا صلی الله علیه و آله محمد بن عبدالله در روز دوشنبه بیست و هشت صفر در مدينه ☜ در حالى كه مسموم شده بود، از دنيا رفت 📕 المقنعه.ص456.ط دار المفید @Menhajol_velayat

#شهادت_پیامبر_اعظم صلی الله علیه و آله 📌 اقوال بعضی از علمای شیعه در شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله ➖ #شیخ_طوسی رحمة الله علیه نیز در کتاب شریف "تهذیب الاحکام" چنین می نویسد: ◄ محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقيتا  من صفر سنة عشرة من الهجرة ▪️ترجمه: محمد بن عبد الله (صلى الله عليه و آله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى ☜ در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود 📕 تهذیب الاحکام، ط- مکتبة الصدوق، جلد ۶ صفحه ۳ @Menhajol_velayat

#شهادت_پیامبر_اعظم صلی الله علیه وآله 📌 اقوال بعضی از علمای شیعه در شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله ➖ مفسر شهیر #شیخ_طبرسی رضوان الله علیه پیرامون شهادت حضرت سید المرسلین صلی الله علیه و آله می نویسد: ◄ فكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَرَوْنَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص مَاتَ شَهِيداً مَعَ مَا أَكْرَمَهُ اللَّهُ بِهِ مِنَ النُّبُوَّة ▪️ترجمه: مسلمانان اعتقاد دارند علاوه بر فضیلت نبوت که به پیامبر صلی الله علیه و آله هدیه شده، ایشان به فوز شهادت نیز نائل آمده‌اند 📕 مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ط- دار المرتضی، جلد ۹ صفحه ۱۵۶ @Menhajol_velayat

#شهادت_پیامبر_اعظم صلی الله علیه وآله 📌 اقوال بعضی از علمای شیعه در شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله ➖ فخر شیعه #علامه_حلی رحمه الله نیز در کتاب "تحریر الاحکام الشرعیة" می نویسد: ◄ محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقينا  من صفر سنة عشرين من الهجرة ▪️ترجمه: محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود 📕 تحریر الاحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة، ط - مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام، جلد ۲ صفحه ۱۱۸ @Menhajol_velayat

#شهادت_پیامبر_اعظم صلی الله علیه وآله 📌 اقوال بعضی از علمای شیعه در شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله ➖ به جهت عدم إطاله کلام، به ذکر مستندات سخنان علمای ذیل بسنده میکنیم: ❶ #محمد_بن_علي_اردبیلی [جامع الرواة، ط - مکتبة آیة الله المرعشي جلد ۲ صفحه ۴۶۳ ] ❷ #علامه_محمدباقر_مجلسی [ ملاذ الأخيار ط - مکتبة آیة الله المرعشي جلد ۹ صفحه ۸ - جلاء العيون ط - انتشارات سرور صفحه ۱۴۵ ] ❸ #شیخ_جعفر_کاشف_الغطاء [ کشف الغطاء ط - قم المقدسة، جلد ۱ صفحه ۵۷ ] ❹ #شیخ_محمد_حسن_نجفی_صاحب_جواهر [ جواهر الکلام، ط - دار أحياء التراث، جلد ۲۰ صفحه ۷۹ ] ❺ #آیت_الله_میرزاجواد_تبریزی [ الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية، ط - دار الصديقة الشهیدة، صفحه ۲۵۶ ] ❻ #آیت_الله_سیدمحمدصادق_روحانی [ سایت رسمی معظم له ] ❼ #آیت_الله_سیدعلی_حسینی_میلانی [ سایت رسمی معظم له ] @Menhajol_velayat