#فاطمیه #تلنگر 🥀 چرا در حق من سستی میکنید... 🖋 قالت مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام في الخطبة الفدكية ما هذه الغميزةُ في حقّي والسِّنة عن ظُلامتي... ➖ ترجمه: حضرت زهرا سلام الله علیها در خطبه فدکیه می فرمایند: چرا در حق من سستی میکنید؟ چرا در برابر ظلمی که به من شده خوابتان برده؟ 📕 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث، جلد ۲۹ صفحه ۲۲۷ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه 🥀 حالِ جانسوز حضرت زهرا سلام الله علیها، در روزهای آخر عمرشریفش ▪️مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِيهَا مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ، نَاحِلَةَ الْجِسْمِ، مُنَهَّدَةَ الرُّكْنِ بَاكِيَةَ الْعَيْن، مُحْتَرِقَةَ الْقَلْبِ، يُغْشَي عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ وَ تَقُولُ لِوَلَدَيْهَا: أَيْنَ أَبُوكُمَا الَّذِي كَانَ يُكْرِمُكُمَا وَ يَحْمِلُكُمَا مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ؟ أَيْنَ أَبُوكُمَا الَّذِي كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ شَفَقَةً عَلَيْكُمَا فَلا يَدَعُكُمَا تَمْشِيَانِ عَلَي الْأَرْضِ؟ وَ لا أَرَاهُ يَفْتَحُ هَذَا الْبَابَ أَبَداً وَ لا يَحْمِلُكُمَا عَلَي عَاتِقِهِ كَمَا لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ بِكُمَا. 🖋 ترجمه : حضرت زهراي اطهر سلام الله عليها بعد از شهادت پدر بزرگوارش دائماً سر خود را مي‌بست، جسمش ناتوان بود، قوّت خود را از دست داده بود، چشمانش گريان بود، قلبي سوخته داشت، ساعت به ساعت غش مي‌كرد 💔 و به حسنين عليهما السلام مي‌فرمود: پدر (يعني جدّ) شما كه شما را گرامي مي‌داشت و مرتّب شما را در آغوش مي‌گرفت، كجاست؟ كجاست آن جدّ شما كه از همه مردم بيشتر به شما مهربان بود و نمي گذاشت كه روي زمين راه برويد. ديگر نمي بينم كه جدّ شما درب خانه مرا باز نمايد و شما را به دوش خود بگيرد، در صورتي كه دائماً اين عمل را انجام مي‌داد. 📕 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث، ۴۳ صفحه ۱۸۱ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز اولین شهیدۀ راه ولایت، صدّیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به دست غاصبین خلافت را به محضر مقدّس قطب عالم امکان، حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و محبّان آن حضرت تسلیت عرض می‌نمائیم. 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه ⚠️ با حال مناسب بخوانید وَ بَكَي أمِيرُالْمُؤمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إذ رَأي جَنبَهَا الْمَكْسُورَة و سَادَ عَرْضَ وَجْهِهَا مِن لَطْمِ عُمَرَ 😔💔 ◾️قال روقه بن عبدالله: كنت قائما علي باب دار سيد الاوصياء اميرالمومنين عليه السلام حين اشتعاله بتغسيل فاطمه عليهاالسلام، فاذا سمعته يبكي بكاء عاليا لم اعهد نظيره منه، فتعجبت منه و قلت: سبحان الله! اهكذا يصنع علي عليه السلام مع شده صبره و حلمه و سكونه؟ فلما فرغ من التغسيل خرج و دموعه تسيل من عينيه من دون انقطاع. فقلت: ما يبكيك يا اباالحسن امن فقد (فراق) الزهرا عليهاالسلام؟ فقال: لا، يا ورقه! ما يبكيني الا اثر السياط بجسمها، اسود كانه النيل فهكذا تحشر يوم القيامه و تلقي الله. ✍🏻 روقة بن عبدالله : هنگامی که امیرالمؤمنین علیه السلام مشغول غسل فاطمه اطهر بود، شنیدم که حضرت امیر بلند بلند گریه میکند و من چنان گریه ای ندیده بودم.😭 تعجب کردم که علی علیه السلام با آن صبر و حلم، اینطور گریه میکند. سپس دیدم حضرت بیرون آمد در حالی که اشک از چشمانش سرازیر بود و اشکش قطع نمیشد. به حضرت گفتم: آیا از فراق فاطمه چنین بی تاب شدید؟ فرمود: چرا چنین گریه نکنم وقتی دیدم جسم فاطمه در اثر ضرب تازیانه سیاه شده بود‌. او با همین حال محشور و خدا را ملاقات میکند‌‌.🥀 ◾️و بكي اميرالمومنين عليه السلام حين تغسيل فاطمه عليهاالسلام اذ راي جنبها المكسوره و ساد عرض وجهها من لطم عمر، فبكي بكائا عاليا. ✍🏻 اسماء بنت عميس گوید : امیرالمؤمنین علیه السلام هنگام غسل فاطمه اطهر، وقتی پهلوی شکسته و جای سیلی عمر بر صورت زهرای مظلومه را دید، بلند بلند گریه کرد. 📜 الهجوم علی بیت فاطمه، محقق ارجمند استاد صدری، ص ۳۳۸_۳۴۰ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#معرفی_کتاب #فاطمیه 🚩 عنوان: پاسخ به چند شُبهه فاطمی در این کتاب مختصر ارزشمند، پاسخ‌هایی مستند به تعدادی از شبهات ساخته وهابیت خبیث پیرامون شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها داده شده است. ◾️ محقّق گرانقدر استاد نجم‌الدین طبسی 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه 🥀 روضه مظلومیت امیرالمؤمنین علیه السلام ➖ حجت الاسلام میرزا محمدی ⚠️ لطفا با حال مناسب گوش دهید 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه #مهم 🔥 قاتِل حضرت فاطمه سلام الله علیها ، - در منظر اهل تسنن - از قتل ایشان ثواب برده است! 🔴 ما فرض میکنیم که در مصادر اهل تسنن ده ها روایت صحیح السند وتام الدلاله در شهادت فاطمه زهرا سلام الله علیها بدست خلیفه دوم وجود داشته باشد ، اهل تسن چه حکمی بر آن ترتیب میدهند!؟ ✔️ همـه میدانند اهل تسنن خواهند گفت «عمر مجتهد است وبابت قتل فاطمه ثواب برده است❗️»‌ یعنی عملاً اثبات شهادت حضرت فاطمه برای آنها هیچ ثمره علمی و عملی نخواهد داشت جز اثبات یک ثواب وفضیلت برای خلیفه اول و دوم و تابعین آنان. 🔱⇣با منهج کلی اهلسنت آشنا شوید⇣🔱 ✍🏻 ابن حزم مینویسد: و یقین داریم که معاویه رضی الله عنه وهمراهان او که خطا کار اند مجتهد هستند و [ با این حساب ] دارای یک أجـر هستند. «وقطعنا أَن مُعَاوِيَة رَضِي الله عَنهُ وَمن مَعَه مخطئون مجتهدون مأجورون أجرا وَاحِدًا» 📚 نام کتاب : الفصل في الملل والأهواء والنحل نویسنده : ابن حزم    جلد : 4  صفحه : 125 ✍🏻 نووۍ می‌گوید : حق، حسن ظن به صحابه است وسکوت دربرابر آنچه بین آنها اتفاق افتاد وجنگشان را تأویل کرد وآنها مجتهد وتأویلگر هستند وقصد معصیت نداشتند وبعضی از آنها خطاکار بودند و مجتهد اگر خطا کند گناهی بر او نیست. «وَالْحَقُّ إِحْسَانُ الظَّنِّ بِهِمْ وَالْإِمْسَاكُ عَمَّا شَجَرَ بَيْنَهُمْ وَتَأْوِيلُ قِتَالِهِمْ وَأَنَّهُمْ مُجْتَهِدُونَ مُتَأَوِّلُونَ لَمْ يَقْصِدُوا مَعْصِيَةً...وَبَعْضُهُمْ مُخْطِئًا مَعْذُورًا فِي الْخَطَأِ لِأَنَّهُ لِاجْتِهَادٍ وَالْمُجْتَهِدُ إِذَا أَخْطَأَ لَا إِثْمَ عَلَيْهِ» 📚 نام کتاب : شرح النووي على مسلم نویسنده : النووي، أبو زكريا    جلد : 18  صفحه : 11 ✍🏻 ابن تیمیه می‌گوید : اگر گناهان محقق صحابه آمرزیده شده ، چه برسد به اموری که در آنها مجتهد بودند! 👈🏻 اگر اصابت کنند دوثواب دارند واگر خطا کنند یک ثواب دارند وخطایشان آمرزیده شدند. « فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي الذُّنُوبِ الْمُحَقَّقَةِ فَكَيْفَ بِالْأُمُورِ الَّتِي كَانُوا فِيهَامُجْتَهِدِينَ: إنْ أَصَابُوا فَلَهُمْ أَجْرَانِ وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَهُمْ أَجْرٌ وَاحِدٌ وَالْخَطَأُ مَغْفُورٌ لَهُم» 📚 نام کتاب : مجموع الفتاوى نویسنده : ابن تيمية    جلد : 3  صفحه : 155 ✍🏻 ابن عثیمین می‌نویسد : کل صحابه مجتهد هستند ،کسی که درست انجام داده دو ثواب دارد وکسی که خطا کرده یک ثواب دارد «كلهم مجتهدون، المصيب منهم له أجران، والمخطئ منهم له أجر واحد» 📚 نام کتاب : شرح رياض الصالحين نویسنده : ابن عثيمين    جلد : 2  صفحه : 281 ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 💡 پس نزد اهل تسنن قتل حضرت فاطمه سلام الله علیها یک ثواب برای عمر به حساب می آید ودر صورت ثبوت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، برای اهل تسنن آن را یکی از فضایل خلیفه دوم عمر بن الخطاب به شمار مۍآورند. 👈🏻ݪذا بحث با أهل تسنن در خصوص شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها قبل از ابطال عدالت صحابه یک عمل لغو وبیفایده است. ⇣ادامــــه⇣

🔥 قاتِل حضرت فاطمه سلام الله علیها ، - در منظر اهل تسنن - از قتل ایشان ثواب برده است. بخش دوم : 🖋 ⇠بعد از بیان فوق دانستید که هیاهویِ «یک روایت صحیح برای شهادت بیاورید» و «یک سند صحیح بیارید» یک بازی ولهو بیش نیست. مراد مولوی های اهل تسنن از این بازی صرفاً تلف وقت ونگه داشتن عوام خود در کنج حماقت است،چون مطلوب یک سند صحیح باید ترتیب یک حکم شرعی یا افاده نفع دینی باشد، 🔺 ولی همانگونه که مشاهده کردید،اگر روایت صحیحی بر شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها برای اهل تسنن ارائه دهیم آنان 👈🏻به راحتی خواهند گفت عمر بابت قتل دختر پیامبر اجتهاد کرده ثواب برده است. واکنش آنها همیشه یکی است👇🏻 👈🏻معاویه حجر بن عدی راکشته، #اجتهاد_کرده! 👈🏻طݪحـه عثمان را کشته، #اجتهاد_کرده! 👈🏻عایشـه جنگ راه انداخته و هزاران مسلمان را به قتل رسانده ، #اجتهاد_کرده! 👈🏻خاݪد، مالک بن نویره را کشته، #اجتهاد_کرده! ⚠️ برای آنان چه مانعۍ وجود دارد که اگر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها برای آنان ثابت شود،بگویند که عمـر اجتهاد کرده وخوب کرده حضرت را کشته ؟! 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ⇠پس شایسته است در برخورد با این بازی های کودکانه وتطفّل بر ساحت علم،عقلانی برخورد کنیم ودقیقاً مطلوبشان از سند صحیح را بخواهیم ، 👈🏻 اگر قرار است قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها را تکفیر کنند، پس باید قبل از آن بیزارۍ خود را از منهج اهل تسنن اعلام کنند چون تا وقتی که جزء عامه هستند نمیتوانند عمر بن الخطاب را در قتل سیّدة النساء سلام الله علیها تخطئه کنند. 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه #جنگ_جمل از عجایب روزگار...❗️ ✍🏻 مرحوم علامه ابوالفتح کراجکی (م۴۴۹ق)، فقیه و متکلّم شیعه در قرن پنجم و از شاگردان مرحوم شیخ مفید و شیخ طوسی می‌نویسد: 💠 فمن عجيب الامور و طريفها: أن تخرج فاطمة الزهراء البتول سيّدة نساء العالمين، ابنة خاتم النبيّين، تندب أباها و تستغيث بامّته، و من هداهم إلى شريعته، في منع أبي بكر من ظلمها فلا يساعدها أحد، و لا يتكلّم معها بشر، مع قرب العهد برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و مع ما يدخل القلوب من الرّقة في مثل هذا الفعل إذا ورد من مثلها حتى تحمل الناس أنفسهم على الظلم فضلا عن غيره، 👈🏼 ثمّ تخرج عائشة بنت أبي بكر إلى البصرة تحرّض الناس على قتال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، و قتال من معه من خيار الناس، ساعية في سفك دمه و دماء أولاده، و أهله و شيعته، فتجيبها عشرة آلاف من الناس، و يقاتلون أمامها، إلى أن هلك أكثرهم بين يديها، إنّ هذا لمن الأمر العجيب! ➖ ترجمه: از عجایب روزگار این است که فاطمه زهراء بتول، سیدة نساء العالمین، دختر خاتم الانبیاء، بسوی پدرش گریه‌کنان خارج می‌شد و از امتّش یاری می‌طلبید و از کسانی که آنان را به دینش هدایت کرده بود برای دفع ظلم ابوبکر در حقّش استمداد می‌کرد، اما هیچکس او را یاری نکرد و پاسخش را نداد، با وجود زمان کمی که از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله گذشته بود و اگر این عمل آن غاصبان در حقّ فرد دیگری مثل او صادر می‌شد، رقّت قلبی بر مردم عارض می‌گشت و به یاری آن مظلوم می‌شتافتند! ⚠️ اما دیر زمانی نگذشت که عایشه دختر ابوبکر، بسوی بصره خارج شد و مردم را به جنگ با امیرالمؤمنین علیّ بن ابیطالب علیهماالسلام و نیکانی که در اصحابش بودند تحریض و ترغیب کرد و بسوی ریختن خون او و فرزندان و خاندان و شیعیانش سوق داد، در عین حال ده هزار نفر از همین مردم ندای او را لبیک گفتند و (در جنگ جمل) در برابرش جنگیدند تا اینکه اکثرشان در مقابلش به هلاکت رسیدند! و این از امور عجیب روزگار است! 📕 التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة، صفحه ۱۲۸ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه ⚫️ شیخ صدوق رحمه الله: اگر آزار دادنِ حضرت زهرا سلام الله علیها آزار به رسول خداست، پس قتل ایشان چگونه‌ خواهد بود !!! 🔻 مرحوم شيخ صدوق در کتاب شریف "من لا يحضره الفقيه" روایت کرده است: وَ قَدْ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله مَنْ آذَی ذِمَّتِی فَقَدْ آذَانِی. ⇠ ترجمه: رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: هرکس افرادِ در ذمه و أمان من را بیازارد، من را آزرده. 💠 سپس ایشان در شرح و توضیح روایت فوق می نویسد: فَإِذَا کَانَ فِی إِیذَائِهِمْ إِیذَاءُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم فَکَیْفَ فِی قَتْلِهِمْ!؟ وَ إِنَّمَا أَرَادَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم بِذَلِکَ فَاطِمَةَ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ قَالَ إِذَا کَانَ مَنْ آذَی ذِمَّتِی فَقَدْ آذَانِی لِمَنْعِی مِنْ ظُلْمِهِ وَ إِیذَائِهِ فَکَیْفَ مَنْ آذَی ابْنَتِی وَ وَاحِدَتِی الَّتِی هِیَ بَضْعَةٌ مِنِّی وَ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ أَتْبَعَ علیه السلام ذَلِکَ بِأَنْ قَالَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ غَاظَهَا فَقَدْ غَاظَنِی وَ مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِی. ⇠ترجمه: اگر آزار و اذیت آنان مساوی با آزارِ رسول خدا صلی الله علیه و آله باشد، پس قتل ایشان با رسول اکرم چه خواهد کرد؟ و منظور رسول اکرم صلی الله علیه و آله از این کلام، حضرت زهرا سلام الله علیها بود. حضرت، با این کلام منع کردند از ظلم و آزار به ایشان، و خواستند بفرمایند که وقتی آزار و ظلم به دخترم اینگونه باشد، پس قتل او چگونه خواهد بود؟! حال آنکه او تنها دختر من است و پاره تن من و سَرور تمام زنان از اولین تا آخرین می‌باشد؛ و حضرت رسول اکرم این کلام را در راستای همان حدیث مشهور فرمودند که هرکس دخترم فاطمه را بيازارد و خشمگین کند، مرا آزرده و خشمگین کرده، و هرکس او را شاد کند، مرا شاد کرده. 📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ط_الاسلامیه، جلد ۴ صفحهٔ ٩٣ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه فِرَاقُکِ أَعْظَمُ الْأَشْیَاءِ عِنْدِی 💔 🥀 حسنين عليهما السلام را از سینهٔ مادر برداشت و فرمود : «فِرَاقُکِ أَعْظَمُ الْأَشْیَاءِ عِنْدِی وَ فَقْدُکِ فَاطِمُ أَدْهَی الثُّکُولِ سَأَبْکِی حَسْرَهً وَ أَنُوحُ شَجْواً عَلَی خَلٍّ مَضَی أَسْنَی سَبِیلٍ أَلَا یَا عَیْنُ جُودِی وَ أَسْعِدِینِی فَحُزْنِی دَائِمٌ أَبْکِی خَلِیلِی» ▪️ترجمه : «فراق تو نزد من بزرگ ترین چیزها است و از دست دادن تو برایم سخت ترین مصیبت است😭 من برای حسرت و غم کسی گریه و ناله می کنم که بهترین راه مرگ را رفت ای چشم من! با من همراهی کن که حزن من دائمی است و برای دوست خودم گریانم» 📕 بحار الأنوار - ط داراحیاء التراث، جلد ۴۳ صفحه ۱۷۹ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه شروع مظلومیت امیرالمؤمنین...💔 🖋ابن ابالحدید معتزلی در کتاب "شرح نهج البلاغه" و دیگرانی نقل کرده اند: ▪️« وَ کَانَ لِعَلِيٍ وَجْهٌ فِي حَيَاةِ فَاطِمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَت فَاطِمَةُ إنصَرَفَ وُجوهُ النَّاسِ عَنْهُ» 🔻ترجمه: «برای علی علیه السلام، احترامی در حياة حضرت فاطمه سلام الله علیها [ بین مردم ] بود تا هنگامی که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از دنیا رفت... مردم از علی علیه السلام روی گردان شدند» 📕 إحقاق الحق و إزهاق الباطل،جلد ۱۰ صفحه ۴۸۴ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#علمای_صالح #فاطمیه 🖋 آیت الله وحید خراسانی(دام ظلّه): قِوام مذهب حقّهٔ شیعه فقط به دو‌ چیز است: «تولّی و تبرّی». آنچه که این دو امر را زنده میکند،بزرگداشتِ روز شهادت صدّیقه کبریٰ(علیها السلام) است! 📕 حلقهٔ وصل رسالت و‌ امامت؛ ص ۳۳۹-۳۴۰ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه #دفن_شبانه 🔥 توجیهات بی‌ثمر اهل تسنن برای تبرئه خلیفه ❌ در صحیح بخاری روایت شده است: «فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا» ⇠ترجمه: «وقتی فاطمه سلام الله علیها از دنیا رفت شوهرش علی علیه السلام او را شبانه دفن کرد و ابو بکر را خبر نکرد و خودش بر او نماز خواند.» صحيح البخاري، جلد ۵ صفحه ۱۳۹ 👈🏻 این گزارش برای عامه چنان رسواکننده بوده که شارحان مجبور شده‌اند وجوهی برای آن دست و پا کنند که به هذیان‌گویی شبیه‌تر است! برای نمونه: ❶ ابن حجر ( ۷۷۳_۸۵۲ق ) «وَلَعَلَّهُ لَمْ يُعْلِمْ أَبَا بَكْرٍ بِمَوْتِهَا لِأَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَخْفَى عَنْهُ! وَلَيْسَ فِي الْخَبَرِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَعْلَمْ بِمَوْتِهَا وَلَا صَلَّى عَلَيْهَا» ⇠ترجمه: «شاید ابوبکر را از وفات فاطمه خبر نکرد چون گمان می‌کرد بر او مخفی نمی‌ماند! و این روایت دلالت ندارد که ابوبکر از مرگ فاطمه خبردار نشد و بر او نماز نخواند!!» فتح الباري، جلد ۷ صفحه ۴۹۴ ✅ بر اهل زبان مخفی نیست که هیچ معنایی جز این ندارد؛ ولی تعصب، ابن حجر را بر آن داشته تا خود را از مرتبه فهم ابتدایی جملات هم تنزّل دهد. ❷ محمد بن إسماعيل الكحلاني (م ١١٨٢ق) «يحتمل أنه لكون الدفن ليلاً، فكره علي - عليه السلام - إيقاظ أبي بكر من نومه❗️...» ⇠ترجمه: «شاید برای این بود که شبانه دفن شد و علی دوست نداشت ابوبکر را از خواب [ ناز ] بیدار کند» التحبیر، جلد ۳ صفحه ۸۶۵ ❸ أبو العباس القرطبي (٥٧٨ - ٦٥٦ ق) هم از گزارش بخاری و مسلم چنان خشمگین شده که راهی جز فرافکنی نیافته است: «وليس في الخبر ما يدل على: أن أبا بكر لم يعلم بموتها، ولا صلَّى عليها، ولا شاهد جنازتها، بل اللائق بهم، المناسب لأحوالهم حضور جنازتها، واغتنام بركتها، ولا تسمع أكاذيب الرَّافضة المبطلين، الضالين، المضلين.» المفهم، جلد ۳ صفحه ۵۶۹ ⚠️ عجب آن که در همین گزارش، یک سطر بالاتر علت به اجمال بیان شده است: «فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ، فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ...» ⇠ترجمه: «فاطمه به خاطر فدک بر ابوبکر خشمگین شد و با او قهر کرد و تا زمانی که از دنیا رفت با او سخن نگفت...» 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه #مهم ⁉️ فاطمیه اول | فاطمیه دوم ⁉️ ⚠️ در نقل تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در اسناد روایی کهن شیعه به خط کوفی صدر اسلام که بدون نقطه است، عبارتی آمده به این مضمون «عاشت بعد أبيها خمسة و سبعین يوما» یعنی: حضرت زهرا علیهاالسلام بعد از پیامبر، تنها هفتادوپنج یا نودوپنج روز زندگی کردند؛ که در این عبارت بین «خمسة و سبعین» [۱] (هفتاد‌وپنج روز) و «خمسة و تسعین» [۲] (نودوپنج روز) قابل تشخیص نیست! و به همین خاطر محدّثین شیعه هر دو برداشت را نقل کرده‌اند؛ لذا این ماهیت تاریخ است که باعث اختلاف در نقل قول و برگزاری دو فاطمیّه توسط شیعیان شده است. 📸 به تصویر ارسال شده، دقت بفرمائید 📕 منابع: [۱] الکافی جلد ۱، صفحه ۴۵۸ [۲] کفایة الأثر، صفحه ۶۵ 📌 فرمایش آیت الله شبیری حفظه الله راجع به علت برگزاری مراسمات در فاطمیه اول و فاطمیه دوم 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#علمای_صالح ☑️ عتبه بوسی مرحوم علامه شيخ مرتضی انصاری ✍🏻 شیخ عبدالله مامقانی نقل می‌کند، برایم نقل فرمود شیخ والد [ شیخ محمد حسن مامقانی ] ؛ یعنی مرحوم پدرم، که مرحوم شیخ فاضل دربندی( قدس سره )، به شیخ اعظم انصاری ( قدس سره ) گفت: فعل شما حجّت است، زمانی که قبور ائمّه را زیارت میکنید، اعتاب و درگاه آن بزرگواران را ببوسید. جناب شیخ انصاری جواب فرمودند که من حین تشرّف به زیارت حضرت اباالفضل عليه‌السلام فضلا از ائمه معصومین علیهم السلام: من عتبه و درگاه حرم آن جناب را میبوسم، آن هم به عنوان جای پای زائرین، نه به عنوان عتبه و درگاه حرم حضرت اباالفضل عليه‌السلام. 📘 إزاحة الوسوسة عن تقبيل الأعتاب المقدسة صفحه ۲۴ و ۲۵ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه ⚠️ اگر امروز فدک را به ایشان می‌داد، فردا نیز می‌آمد و می‌گفت خلافت حق علی است ❶ يكى از القاب مشهور حضرت فاطمه عليهالسلام، «صدّيقه» است؛ يعنى بسيار راستگو - اگرچه خاندان رسالت، همه اهل صدق در كردار و گفتارند ،ولی تاکید بر این لقب برای ایشان ، بی‌ارتباط با ماجرای غصب فدک نیست ❷ این صدق گفتار، چنان زیبنده آن حضرت بوده که بنا به تصریح منابع فریقین حتی عایشه اعتراف میکند: «ما رَأَيْـتُ اَحَدا قَطُّ اَصْدَقَ مِنْ فاطِمَةَ غَيْرَ اَبيها» كسى را راستگوتر از فاطمه نديدم جز پدرش. ❸ ابن ابالحديد معتزلی، شارح نهج‌البلاغه، گفتگوی قابل توجهی با استادش را چنین نقل می‌کند: به علی بن فارقی گفتم: «اَکانَتْ فاطِمَهُ صادِقَةٌ؛ آیا فاطمه در ادعای مالکیت فدک راست‌گو بود؟». پاسخ داد: بلی! گفتم: پس چرا خلیفه، فدک را به او برنگرداند؟ استاد با اینکه اهل خنده و شوخی نبود، تبسمی کرد و گفت: «اگر امروز فدک را به ایشان می‌داد، فردا نیز می‌آمد و می‌گفت خلافت حق علی است، و ابوبکر هم مجبور می‌شد باز هم حرف فاطمه را بپذیرد!» 📓 شرح نهج البلاغه، ابن ابالحديد، جلد ۱۶ صفحه ۲۸۵ 📌 خلاصه ای از غصب فدک که سابقا تقدیم محضر کرده ایم [ بسیار مهم ] 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

⚠️ اطلاعیه سلام عليكم ورحمة الله عرض تسلیت بابت ايام شهادت حضرت صدیقهٔ طاهره فاطمهٔ زهراء سلام الله تعالی علیها در راستای تبیین وقایعی که در سقیفه گذشت، سابقا مطالبی با عنوان " آنچه در سقیفه گذشت... " بیان کرده ایم، إن شاء الله از فردا راجع به #شخصیت_شناسی_موافقان_سقیفه از جمله خالد بن وليد - مغیره بن شعبه - قنفذ و... لعنة الله عليهم، مسائلی را تقدیم محضر خواهیم کرد پیشنهاد می‌شود که فهرست مطالب " آنچه در سقیفه گذشت " و مبحث آتی را مطالعه بفرمائید ملتمس دعا

#فاطمیه 🌸 فضائل حضرت فاطمهٔ زهراء سلام الله علیها به نقل از عایشه بنت أبي بکر 💠⇠مقام معظم رهبری آیت الله خامنه دام‌ظله ●... عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنَ اَلنَّاسِ أَحَداً أَشْبَهَ كَلاَماً وَ حَدِيثاً بِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ فَاطِمَةَ كَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ رَحَّبَ بِهَا وَ قَبَّلَ يَدَيْهَا وَ أَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ فَإِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ إِلَيْهِ فَرَحَّبَتْ بِهِ وَ قَبَّلَتْ يَدَيْهِ وَ دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ كُنْتُ أَرَى لِهَذِهِ فَضْلاً عَلَى اَلنِّسَاءِ فَإِذَا هِيَ اِمْرَأَةٌ مِنَ اَلنِّسَاءِ بَيْنَمَا هِيَ تَبْكِي إِذْ ضَحِكَتْ فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ إِذَنْ إِنِّي لَبَذِرَةٌ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سَأَلْتُهَا فَقَالَتْ إِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقاً بِهِ فَضَحِكْتُ. 📕 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام جلد ۴۳، صفحه ۲۵ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#معرفی_کتاب #فاطمیه 📒 عنوان: متن و ترجمهٔ خطبهٔ فدکیه 💠⇠مرحوم طبرسی در کتاب احتجاج به نقل از عبدالله بن حسن نوادهٔ امام حسن مجتبی علیه السلام، از پدرانش چنین نقل می‌کند: " هنگامی که خبر غصب فدک به حضرت زهراء سلام الله علیها رسید، لباس بر تن کرده و چادر بر سر نهاد و با گروهی از زنان به سوی مسجد روانه شد و... 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه #سقیفه #عدالت_صحابه 🔥 شخصیت شناسی موافقان سقیفه ❶ ⚫️ خالد بن وليد 🖋 خالد بن وليد نقاط منفی و ضعف فراوانی دارد و در خونریزی و سفاکی شهرت داشت، جریان بنی جذیمه در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و کشتار او و جریان مالک بن نويره، حکایت از قساوت قلب شدید و خودسری اوست. الف | پاره ای از رفتار های اجتماعی خالد برای آشنایی با شخصیت و پرونده خالد به پاره ای از رفتار های اجتماعی و خشونت و خونریزی های خالد اشاره می کنیم. 🚫1. فرار از میدان جنگ ننگ عقب نشینی و فرار خالد در جنگ موته برای او کافی است. اگر آن روز خالد فرار نمی کرد، اسلام بر عظیم ترین امپراطوری دنیا چیره میشد. در حالیکه سه فرمانده دیگر تا آخر ایستاده و به شهادت رسیدند و مسلمانان حاضر به عقب نشینی نبودند، خالد به زور پرچم را از آنان گرفت و دستور عقب نشینی داد (۱) ⇠عروة بن زبیر می گوید: وقتی سپاهیان نزدیک مدینه رسیدند، پیامبر و مردم به استقبال آنان آمدند درحالی که به جای گُل، خاک بر سر آنان می پاشیدند و می گفتند: "ای فرار کنندگان در راه خدا!" ام سلمه همسر پیامبر صلی الله علیه وآله از همسر فردی به نام سلمة بن هشام که در جنگ موته بود و با دستور خالد فرار کرده بود، سوال کرد: چرا شوهرت به نماز جماعت نمی آید؟ زن گفت: روی آن را ندارد که بیرون بیاید و خجالت می کشد. هر وقت از خانه خارج می‌شود مردم فریاد می‌زنند: آیا در راه خدا فرار کرده ای؟ چاره ای ندارد جز این که دراین خانه بنشیند. (۲) ⚠️ ای خالد! چه شد که اینجا عقب نشینی کردی و فرار خفت بار را برای خود و مسلمانان پذیرفتی، اما در مخالفت با امیرالمؤمنین و صدیقهٔ طاهره سلام الله علیهما ذره ای کوتاهی نکردی ⁉️ ان شاء الله ادامه دارد... 📚 منابع: ۱. السيرة النبوية - ط دار المعرفة، جلد ۲ صفحه ۳۸۲ ۲. تاریخ طبری، ابن جریر، جلد ۲ صفحه ۳۲۳ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فاطمیه #سقیفه #عدالت_صحابه 🔥 شخصیت شناسی موافقان سقیفه ❷ | قسمت قبل ⚠️نکته: به جهت طولانی بودن مطلب، این بخش تنها به محققین و کسانی که علاقه به تاریخ دارند، پیشنهاد می‌شود ⚫️ خالد بن وليد 🚫2. قتل عام بی گناهان و ماجرای بنی جذیمه چه کسی باور می‌کرد که پیامبر اکرم بتواند روزی پایتخت کفار و مشکرین را تصرف کند؟ فتح مکه و بعد هم پیشروی در هوازن و ثقیف، نه تنها جزیرة العرب بلکه کل منطقه را لرزاند و باعث شد که عده ای مسلمان شدند. طبیعی است که پیامبر صلی الله علیه وآله هیئت های سیاسی به اطراف بفرستد تا انگیزه و هدف خود را از این کار بیان کنند و غیر مسلمین را به اسلام دعوت کنند. 👈🏼 ایشان خالد بن وليد را مأمور کرد تا طایفه بنی جذیمه را به اسلام دعوت کند، ولی او رفت و ده ها نفر را به خاک و خون کشید. با این کار، حکومت اسلامی را در موقعیت سختی قرار داد. پیامبر اکرم ناچار شد هیئتی را برای عذرخواهی بفرستد و بخشی از پول هایی را که برای امور نظامی و... از چند تاجر قرض گرفته بود، بابت دیه بپردازد 📌 اصل و ریشهٔ ماجرای بنی جذیمه قبل از اسلام، تاجری در طایفه بنی جذیمه بود که برای تجارت به یمن می رفت. در یکی از آن سال ها، عده ای از قریش از جمله عَفَّان و پسرش عثمان (خلیفهٔ سوم) پدر عبدالرحمن بن عوف و زهری و شخصی به نام فاکة بن مغیره از طایفه مخزومی هم برای تجارت به یمن آمده بودند. اتفاقا شخصی که از طایفه بنی جذیمه بود، احساس کرد که مرگش نزدیک شده است. چون پول زیادی به همراه داشت به افرادی که از قریش بودند وصیت کرد که پول هایش را به ورثه اش بدهند. ورثه او در سرزمینی به نام غمیصاء، درنزدیکی مکه، بودند. شخصی از طایفه بنی جذیمه به نام خالد بن هشام ( عموی خالد بن وليد ) مطلع شد که فلانی فوت شده و پول کلانی به ورثه اش رسیده است. وی با چند نفر همدست شد و قبل از اینکه عفّان و همراهانش به غمیصاء برسند، به آنان شبیخون زدند. بین آنان درگیری صورت گرفت و در این درگیری، پدر عبدالرحمن و نیز فاکه، 👈🏼 عموی خالد از طایفه بنی مخزوم، کشته شدند. عفان و عثمان فرار کردند و جریان را به قریش خبر دادند. قریش برای انتقام حرکت کردند. وقتی خبر به بنی جذیمه رسید، فورا هیئتی را برای عذرخواهی فرستادند و از این جریان اظهار تبری کردند. آنان حاضر شدند دیه افراد کشته شده را هم بپردازند. در فاصله مذاکرات عبدالرحمن بن عوف کمین کرد و قاتل پدرش را کُشت.❗️وقتی قریش مطلع شد پیشنهاد بنی جذیمه را پذیرفت و پرونده بسته شد. (۱) ● پرونده این ماجرا بسته بود، اما کسی انتقام عموی خالد را نگرفت. وقتی پیامبر، مکه را فتح کرد، فرمود: هر خونی که دوران جاهلیت ریخته شده، زیر پاست، تمام پرونده های زمان جاهلیت مختومه است. ان شاء الله ادامه دارد... 📚 منابع: ۱. السيرة النبوية - ط دار المعرفة، جلد ۲ صفحه ۴۳۱ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat