🔸 ب) عده ای هم با صرف نظر از اعتبار و سند روایت‌ این ازدواج را توجیه کرده اند ، با این توضیح که: ازدواج مجدد به هیچ وجه اشکال شرعی ندارد چون هر مردی در اسلام می تواند قبل یا بعد از وفات همسرش با رعایت موازین شرع ازدواج نماید و برخلاف زن، مرد لازم نیست بعد از وفات همسر مدتی از ازدواج پرهیز نمایید. ↩️ در ضمن شرایط موجود زندگی حضرت علی علیه السلام در آن زمان و امر طبیعی سرپرستی فرزندان، این چنین اقتضاء میکرد و منافاتی بین غم از دست دادن صدیقه طاهره سلام الله علیها و ازدواج مجدد نیست، چون طبق نقل‌ مشهور حضرت علی علیه السلام از حضرت فاطمه سلام الله علیها تا زمان شهادت چهار فرزند داشتند ؛‌ حسنین و حضرت زنیب و ام کلثوم علیهم‌السلام ، از یک طرف وظیفه نگهداری فرزندان و کارهای خانه و از طرفی نیاز کودکانی که به تازگی مادر خود را در حادثه‌ای غمبار از دست داده بودند ، به مهربانی و محبت، کار نگه‌داری را برای یک پدر سخت و دشوار می‌کرد. ✔️ به همین خاطر خود حضرت زهرا ضمن وصایایی به حضرت علی عليهما ‌السلام فرمود : مردان ناچارِ از داشتن همسر هستند، ( به همین جهت ) شما «امامه» ( دختر زینب که دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم بود ) را برای همسری اختیار کن؛ زیرا او همانند خودم نسبت به فرزندانم مهربان است.» 📚 نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 43  صفحه : 217 ✅ بنابراین این ازدواج از سر بی‌توجهی به شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و فراموشی آن واقعه دردناک نبوده، بلکه حضرت علی علیه‌السلام مانند هر پدری، برای فرزندان خود به دنبال سرپرستی مهربان و دلسوز بودند. ناگفته نماند که تاریخ بهترین گواه ، نسبت به محبت و علاقه میان آن دو بزرگوار است ، به همین خاطر بود که تا زمانی حضرت زهرا سلام الله علیها زنده بود امیرالمؤمنين با هیچ زنی ازدواج نکرد. همچنین در کتاب كشف الغمة في معرفة الأئمة، جلد ۱، صفحه ۳۵۲ روایتی است که حضرت علی علیه السلام فرمودند : «هر گاه فاطمه را می دیدم تمام غم و غصه هایم برطرف می شد.» #فاطمیه #مهم #شبهات_اهل_تسنن @Menhajol_velayat