❇️ بدترین بلاها
☀️امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرماید:
✨ألَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلاَءِ الْفَاقَةَ، وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ، وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ. ألَا وَ إِنَّ مِنْ صِحَّةِ الْبَدَنِ تَقْوَی الْقَلْبِ.✨
🖌آگاه باشید که یکی از بلاها فقر و تنگدستی است و بدتر از آن بیماری جسم است و از آن بدتر بیماری قلب (فساد اخلاق و انحراف عقیدتی) می‌باشد و بدانید که تقوای قلب به دلیل صحت بدن است.
🔰 نهج‌البلاغه، حکمت ۳۸۸.
✍ توضیح
✅ در حکمت ۱۶۳ نیز فقر به عنوان «الموت الاکبر؛ مرگ بزرگ تر» معرفی شده است.
✅ در حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است:
💎الْفَقْرُ سَوَادُ الْوَجْهِ فِی الدَّارَینِ.
🔸فقر مایه روسیاهی در دنیا و آخرت است. (۱)
👈دلیل آن هم روشن است؛ شخصی که گرفتار فقر و تنگدستی می‌شود چه بسا آلوده گناهان زیادی از قبیل سرقت و خیانت و تقلب و مانند آن می‌گردد.
👈از نظر معنوی، فقر، انسان را به ناشکری و ناسپاسی در برابر پروردگار و جزع و فزع وامی دارد و به این ترتیب هم از خدا دور می‌شود و هم از خلق خدا.
👈به همین دلیل در اسلام دستورهای فراوانی برای مبارزه با فقر داده شده است چراکه دعوت به فضایل اخلاقی و ایمان و اعتقاد صحیح به هنگام بی نیازی، بسیار آسان تر است.
👈البته نمی توان انکار کرد که گروهی از اولیاء اللّه هستند که گرفتار فقرند و در عین حال شاکرند و صابرند و در مسیر حق گام برمی دارند.
👈به یقین، غالب افراد اگر زندگانی فقیرانه ای داشته باشند ولی تندرست باشند آن را بر غنای توأم با بیماری و بیزاری از همه چیز، ترجیح می‌دهند.
انسان بیمار که ملازم و حلیف بستر است چه بهره ای می‌تواند از غنا و ثروت خود ببرد جز این که ببیند و حسرت بخورد.
بسیارند کسانی که حاضرند تمام ثروت خود را بدهند تا از بستر بیماری برخیزند.
👈اساساً ثروتمند بیمار نه تنها از ثروت خود بهره ای نمی برد بلکه زجر هم می‌کشد چون می‌بیند دیگران از ثروت او بهره مند می‌شوند و او محروم است.
✅ منظور از قلب در این جا آن عضوی که وسیله خون رسانی به تمام بدن است نمی باشد بلکه قلب به معنای روح و جان آدمی است و در لغت، یکی از معانی آن نیز همین معنا ذکر شده است.
افراد بیمار دل کسانی هستند که یا از نظر اعتقادی گرفتار انحرافات مختلفی شده‌اند و یا از نظر اخلاقی آلوده به انواع رذایل گشته اند مانند بخل و حسد و کینه توزی و شهوت پرستی و....
👈معلوم است که بیماری تن در دنیا انسان را آزار می‌دهد ولی بیماری قلب و روح، هم در دنیا انسان را آزار می‌دهد و هم مایه بدبختی او در آخرت است و به همین دلیل بیماری روح و قلب از همه آنچه قبلاً ذکر شد بدتر می‌باشد.
✅ عقل سالم و اخلاق خوب از سلامت جسم سرچشمه می‌گیرد یا به تعبیر دیگر انسانی که از نظر جسمی سالم نباشد زمینه‌های بی تقوایی ممکن است در وی حاصل شود.
ولی باید توجه داشت که این جمله به این صورت در تمام نسخه‌های اصلی نهج البلاغه که به دست ما رسیده، نیامده است بلکه در همه نسخه‌های معروف به این صورت نقل شده است:
💎وَ أَفْضَلُ مِنْ صِحَّهِ الْبَدَنِ تَقْوَی الْقَلْب.
🔸بهتر از صحت بدن تقوای قلب است.
👈به این ترتیب جمله مزبور هماهنگ با جمله‌های قبل از آن می‌شود که امام علیه السلام درباره اهمیت تقوای الهی و فضایل اخلاقی و برتری آن بر مال و ثروت و سلامت تن بیان فرموده است در حالی که جمله مزبور به صورت اول هیچ هماهنگی ای با جمله‌های قبل ندارد و بعید نیست که صبحی صالح که این نسخه را انتخاب کرده اشتباه نموده باشد.
👈مرحوم علامه مجلسی نیز در بحار الانوار به نقل از نهج البلاغه جمله مزبور را به صورت دوم آورده است که نشان می‌دهد نسخه نهج البلاغه ای که نزد ایشان بوده به همین صورت بوده است. (۲)
📚 ۱) بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۳۰.
📚 ۲) بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۱۷۵، ح ۱۲.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💠 گفتن عیب فرد ناشناس
💬پرسش
اگر برادرم به من بگوید، یکی از دوستانم نماز نمی‌خواند ، در حالی که من نمی‌دانم که در مورد کدام دوستش صحبت می‌کند، آیا غیبت است؟
✅پاسخ
موارد مختلف است؛ کسی که عیب او گفته می‌شود، اگر برای مخاطب بکلی ناشناس و مجهول‌الهویه باشد، این عیب‌گویی، غیبت محسوب نمی‌شود، ولی اگر مردد میان چند نفر محدود باشد، بنابر احتیاط واجب باید اجتناب شود.
📚 پی‌نوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💠 عوامل رياضت
☀️الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ مِن وَصاياهُ عليه السلام لِعُنوانِ البصريِّ:
🔻و أمّا اللَّواتِي في الرِّياضَةِ:
💎 فإيّاكَ أن تَأكُلَ ما لا تَشتَهِيهِ فإنّهُ يُورِثُ الحَماقَةَ و البَلَهَ؛
💎 و لا تَأكُلْ إلاّ عِندَ الجُوعِ؛
💎 و إذا أكَلتَ فَكُلْ حَلالاً و سَمِّ اللّهَ؛
و اذكُرْ حديثَ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ما مَلَأ آدَمِيٌّ وِعاءً شَرّا مِن بَطنِهِ.
☀️امام صادق عليه السلام ـ در سفارشهاى خود به عُنوان بصرى ـ فرمود:
🔻و اما آنها كه موجب رياضت (پرورش) نفس است:
✅ از خوردن چيزى كه بدان اشتها ندارى بپرهيز كه اين كار حماقت مى آورد؛
✅ و تا گرسنه نشده اى غذا نخور؛
✅ خوراك حلال بخور؛
✅ و در موقع خوردن، نام خدا را بگوى و اين حديث رسول خدا صلى الله عليه و آله را به ياد آر كه: آدمى ظرفى بدتر از شكم خود پر نكرد.
📚 بحار الأنوار، ۱/۲۲۶/۱۷.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor