eitaa logo
💫 معراج
3.8هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
825 ویدیو
12 فایل
آیات اخلاقی، نهج‌البلاغه، صحیفه سجادیه، اعتقادات، نشر احادیث با منبع معتبر (متن و صوت) ادعیه و احکام و مناسبت ها
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نجاست فضولات 🔹: ✅ ادرار و مدفوع انسان و هر حیــوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، مانند موش و گربه به‌ جز پرندگان، نجس است. 🔹 آیت‌الله و آیت‌الله : ✅ ادرار و مدفوع انسان و هر حیوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، یعنی اگر رگ آن را ببُرند خون با جهش از آن بیرون می‌آید، نجس است؛ بنابراین، فضلۀ موش و خرگوش و گربه و حیوانات درنده و مانند آنها نجس است؛ امّا مدفوع حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، مانند ماهی حرام گوشت، همچنین فضلۀ حیوانات کوچک مثل پشه و مگس که گوشت ندارند، پاک است؛ ولی بنابر احتیاط واجب از ادرار حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، لازم است اجتناب شود. 📚 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر انقلاب، ج۱، درس۷؛ توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۸۹؛ توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۱، مسئله ۱۰۰. ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
💠 اقتدا در رکعت دوم نماز جمعه 💬 سوال: آیا می توان در رکعت دوم نماز جمعه به امام اقتدا کرد؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر در رکوع و یا قبل از رکوع رکعت دوم برسید، می توانید به نیت نماز جمعه اقتدا کنید و رکعت دوم خود را مانند رکعت دوم نماز جمعه بخوانید یعنی قنوت را بعد از رکوع انجام دهید و کفایت از نماز ظهر هم می کند. 📌نکته: بنابر احتیاط باید قرائت نماز جمعه با صدای بلند خوانده شود. 🔹آیت الله : اگر در رکعت دوم به جماعت اقتدا کرده اید، رکعت دوم نماز را خودتان بخوانید و بنابر احتياط قنوت بعد از رکوع رکعت دوم را نخوانید. احتیاط واجب این است که حمد و سوره را بلند بخوانید. خواندن نماز ظهر لازم نیست و نماز جمعه کفایت نماز ظهر می کند. 🔹آیت الله : هرگاه مأموم قبل از رکوع رکعت دوّم نماز جمعه به امام برسد اقتدا کند و یک رکعت دیگر را فرادی بخواند، نماز جمعه‌اش صحیح است و اگر در رکوع رکعت دوّم امام را درک کند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ نمی‌تواند به این نماز جمعه اکتفا کند و باید نماز ظهر را بجا آورد. 📚 پی‌نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 6z55pr2. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 140102230031. [3]. توضیح المسائل آیت الله سیستانی مسئله 719 ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
💠 تضمین سلامت کالا توسط تعمیرکار 🔹 : تضمین سلامت کالا توسط تعمیرکار در صورتی که یقین به آن تضمین ندارد، اگر به معنای عدم مطابقت خبر او با واقع است، حکم کذب را دارد و حرام است در غیر این صورت کذب نیست و تشخیص موضوع نیز با مکلف است. 🔹 آیت‌الله : صرف تضمین کالا، اشکال ندارد؛ اما اگر کالا معیوب در آمد باید به وعده‌اش عمل کند. 🔹 آیت‌الله : دروغ در این رابطه، جایز نیست؛ مگر این که قرینه‌اى بر جدّى نبودن یا معناى مجازى آن، وجود داشته باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و سایت آیت‌الله مکارم، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
💠 عمل به وصیت در مورد محل دفن 💬 سوال: اگر کسی وصیت کند در جای غیر از وطن دفن شود،آیا عمل به وصیت واجب است؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر عمل به وصيت مقدور و غير حرجي باشد بايد به آن عمل شود. 🔹 آیت الله : هرگاه کسی وصیت کند بدن او را در جای معینی دفن کنند لازم است طبق وصیت عمل کنند وچنانچه در جای دیگری دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جای مورد وصیت انتقال دهند. 🔹 آیت الله : بر وصي واجب است. 🔹 آیت الله : بله واجب است البته اگر بار مالی داشته باشد از ثلث ماترک میت هزینه می شود. 🔹 آیت الله : ‌اگر کسی وصیت کند که بعد از مرگ او را درمکان خاصی غیر از شهر وطنش دفن کند درصورتی که جایی که وصیت کرده شرعا ممنوع نباشد و برای ورثه هم بردن به آنجا برای دفن ممکن باشد واجب است در جایی که وصیت کرده، میّت را دفن کند. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
💠 خروج از مسجد 💬 سوال: خروج برای امتحان هنگام اعتکاف چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: 🔹: معتکف می تواند برای امور ضروری شرعی و عرفی و عقلی از مسجد خارج شود ولی اگر به قدری طول دهد که صورت اعتکاف محو شود، اعتکاف صحیح نیست؛ و تشخیص موضوع با خود مکلف است. 🔹آیت الله : معتکف برای شرکت در امتحانات دبیرستان یا دانشگاه یا حوزه چنانچه ضرورت عرفی باشد می تواند از محل اعتکاف خارج شود ولی نباید مدّت خروجش طولانی گردد، به گونه ای که صورت اعتکاف از بین برود، مثلاً تا دو ساعت اشکال ندارد. 🔹آیت الله : در صورتى كه حكم ضرورت عرفى را داشته باشد، خارج شدن به مقدار محدود كه منافات با صدق اعتكاف نداشته باشد(برای یک یا دو ساعت اشکالی ندارد)، مانعى ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
❇️ احکام شرعی ❓آیا روزه را باطل می‌کند؟ ✅ پاسخ : 👈 اگربخارغلیظ باشد : ⬅️آیات عظام ، خراسانی : احتیاط واجب این است که در حال روزه‌داری ، بخار غلیظ به حلق نرسد . ⬅️آیات عظام (ره)، ، ، و : بخار حتی اگر هم باشد ، روزه را باطل نمی‌کند ؛❌ اما اگر بصورت 💦 دربیاد و آن را قورت بدهید ، روزه می‌شود . (آیت الله : مگر اینکه آب اینقدر کم باشد که در آب دهن از بین برود ). 👈 اگربخارغلیظ نباشد : ⬅️همه مراجع می‌فرمایند : این‌ طور بخار، روزه رو باطل نمی‌کند ، مگر اینکه بصورت 💦 دربیاد و آن را قورت بدهد . دراین‌صورت، روزه است. 📚توضیح‌المسائل ۱۶ مرجع، م۱۶۰۵. ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
💠استفاده از وسایل دیگران بدون اجازه 💬 سوال: استفاده از کفش فرد دیگر،با رضایت و بدون رضایت او چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: فتوای آیات عظام ( ، و ): اگر کسی کفش همسفر یا هم‌اتاقی را با اطمینان به رضایت او بپوشد، اشکال ندارد و اگر بدون رضایت او این کار را انجام دهد، حرام است. 📌درمورد سایر لوازم نیز همین حکم صادق است. 📚 پی‌نوشت: احکام سفر عتبات عالیات ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
🔻 خانمی بدون اجازه شوهرش از پول خودش برای ، نذر طبخ و توزیع غذا در مسجد محله کرده ( را هم خوانده است) حالا شوهرش ناراضی‌ است، آیا این نارضایتی نذرش را ساقط می‌کند یا اینکه کماکان آن نذری بر خانم شرعا واجب است؟ - مطلقا باطل است (ولو نذر غیر مالی باشد، یا از اموال خودش نذر کرده است). (حضرت امام) - اگر شوهر در زمان نذر برای اجازه گرفتن در دسترس بوده است ولی اذن نگرفته بنابر احتیاط واجب نذرش باطل است، البته تصرفات دیگر زن در مال خودش نیاز به اجازه ندارد. () - صحیح بودن نذر زن نسبت به اموال خودش بدون اجازۀ شوهر، اشکال دارد و مقتضای احتیاط در آن ترک نشود؛ ولی نذرهای مالی زن نسبت به حج، زکات، صدقه، احسان به پدر و مادر و صلۀ ارحام صحیح است و نیاز به اجازه شوهر ندارد، و فرقی ندارد انجام امور مذکور بر زن واجب باشد یا مستحب. البتّه در مورد نذر حج مستحبی، در صورتی صحیح است که منافات با حقّ واجب شوهرش نداشته باشد یا اینکه این نذر با اجازۀ وی انجام شود. (آیت الله ) - صحّت در مال خودش بدون اذن شوهر ـ در غير حجّ يا زكات يا احسان به پدر و مادر يا صله ارحام ـ محلّ اشكال است. (آیت الله ) - نذر زن در صورتی که مزاحم باشد بى اجازه او باطل است. (آیت الله ) ✳️ کانال ✳️ @Merajnor