⁉️پرسش از منطق تصمیمات کرونایی4⃣ https://eitaa.com/mesagh

🌐 پی نوشت "رهبر امت؛ نه فقط امامِ مذهب" ۱. نهج البلاغه خ۲۵ ۲.اخبارالطوال ص۱۸۱ ۳.طبری ج۲ص۹۳/ کامل ابن اثیر ج۳ص۴۰۵ ۴.در شروط صلح اختلاف است اما ۵میلیون بیت المال کوفه برای کمک به شیعیان و ۱میلیون از خراج دابگرد برای بازماندگان جمل و صفین را برخی قید کرده اند.ر.ک: علل الشرایع ج۱ص۲۱۲ بحارج۴۴ص۱۰ و... ۵.یعنی : " ترا( معاویه) رها کردم بخاطر صلاح امت".کامل ابن اثیر ج۳ص۲۰۵ ۶.الارشاد ج۲ص۱۱ ترجمه رسولی محلاتی ج۲ص۷و۸/ریاض الابرار ج۱ص۱۲۵/ نزدیک به همین مضمون: شرح ابن ابی الحدید ج۱۶ص۲۶ شیخ مفید و سیدجزایری این جملات را برای امتحان اصحاب خوانده است! ۷.امام صادق(ع) در روایتی صلح امام را تحلیل و از زبان امام حسن(ع) در پاسخ به یاران اندک مقاوم میفرماید:" چون من دیدم شما توان پیروزی برآنها راندارید، امر را به معاویه واگذاردم تا خودم وشما مراقب و ناظر آنها بمانیم(لِاَبقی انا وانتم بَینَ اَظهُرِهِم)". تحف العقول ص۳۲۰ ۸. ممکن است اشکال شود بعدتر استقلال قلمرو برای گروه هایی حاصل شد مثلا حکومت مستقل اموی در اندلس ( سال۱۳۸ق) که تا سال ۳۰۰ به خلافت مستقل هم رسید؛ اما مثل مسیحیت اسلام کاتولیک و ارتدوکس نشد! جواب این است که اختلاف اموی و عباسی مثل اختلاف علوی و اموی نبود و صرفا اختلافی بر سر قدرت بود .هردو در عقاید جبرگرا و در شریعت مذاهبی مثل هم داشتند .از اینرو جدایی طلبی سیاسی به طرز دیگری حل می شد.اما مکتب علوی با اموی اختلافات بنیادین در عقاید و اخلاق و احکام داشت که قلمرو جدایافتنش دو اسلام مجزا با مملکت جدا موجب می شد و اثرگذاری ائمه بر اهالی مملکت دیگر را صفر می کرد. آنها قبل از حاکم سیاسی، رهبران دینی مردم بودند و نمی خواستند در اجزای حکومتی در بخشی از قلمرو اسلام، هدایت امت را رها کنند. ۹.اشاره به حدیث نبوی که درباره امام حسن( ع) فرمود:" لَوکانَ العَقلُ[ یا: الفضل] شَخصَاً لَکانَ الحَسَن": اگر عقل [یا فضیلت] می خواست تشخص یابد، حسن(ع) می شد./ مائة منقبةمن مناقب امیرالمومنین والائمةص۱۳۶ https://eitaa.com/mesagh

⁉️ اگر "میزان آلایش" و "قابلیت سرایت" در حرمها با سایر اماکن مساوی نیست و کمتر است؛ پس چرا آمد و شد (با ماسک و فاصله) به درون رواقها، تازه از سایر اماکن محدودتر است؟! و با فصل سرما، حیاط هم عملا تعطیل میشود؟! این تناقض چه منطقی دارد؟! https://eitaa.com/mesagh

🎥 تصاویری از شلیک موفق موشک‌های پدافندی باور ۳۷۳ در دومین روز رزمایش مشترک تخصصی پدافند هوایی مدافعان آسمان ولایت ۹۹ ارتش و سپاه https://eitaa.com/mesagh

🔴📢آتش سوزی آخرالزمانی در شهر تنومه عربستان! 🔺تو ایران یک ترقه که منفجر بشه،الحدث و العربیه و کاربرهای عربستانی،توییتر رو از توییتهاشون منفجر میکنن! حالا خود عربستان تبدیل شده به تابستان داغ! https://eitaa.com/mesagh

⭕️رهبر انقلاب در آغاز سال: علاج حل مشکلات مردم اقتصاد مقاومتی است... https://eitaa.com/mesagh

⭕️ شبکه اسکای نیوز: یک جوان ۲۸ برزیلی که داوطلب دریافت واکسن کرونا بود پس از تزریق واکسن درگذشت،این واکسن ساخت آکسفورد انگلیس بوده. ♦️آکسفورد اعلام کرده آزمایش واکسن را در برزیل ادامه می دهد. https://eitaa.com/mesagh

برخی از روزنامه‌های #آل‌سعود در اقدامی هماهنگ اقدام به انتشار مقاله‌ای درخصوص رشد جمعیت اهل سنت ایران کرده و اذعان داشتند: «شیعیان دریافته‌اند که اگر اقدام به تولید نسل نکنند، تا ۳۰سال آینده جمعیت غالب ایران از اهل سنت است. آمارهای خوبی به‌دست ما رسیده و توقع داریم شیعیان به زودی سرنگون شده و ایران دوباره کشور اهل سنت شود.» پ.ن: #کاهش_رشد_جمعیت_ایران، دشمنان ما را برای رسیدن به اهداف استراتژیک تاریخی شان امیدوار کرده! "محمد عبدالهی" https://eitaa.com/mesagh

▪️‏تیتر امروز روزنامه صهیونیستی جروسلم پست: "آیا اسرائیل دولتی درمانده است؟" "Is Israel a failing state?" جواب: بله. "بیماری کرونا اختلافات گسترده جامعه اسرائیل را برجسته تر کرده است." 💬 فواد ایزدی https://eitaa.com/mesagh

سعد حریری دوباره نخست وزیر لبنان شد😐 64 رای از 120 رای نمایندگان پارلمان لبنان رو کسب کرده اینم از شادی طرفداران حریری https://eitaa.com/mesagh

⭕️در پس اشغال آب توسط اسرائیل چه نهفته است؟ ♦️گزارش شبکه TRT درباره سیاست غیرانسانی اسرائیل علیه فلسطینی‌ها؛ "آب" سلاح جدید صهیونیست‌ها علیه مردم مظلوم فلسطین! #شمر_زمانه_ات_را_بشناس https://eitaa.com/mesagh

⭕️‏ خبرگزاری آمریکایی بلومبرگ: درمیان تحریم های نفتی و ضعف اقتصادجهان دراوضاع کرونایی اقتصاد مقاومتی رگه های امیدی رو دراقتصادایران ایجاد کرده.. پ.ن:اونوقت کار آقایون شده نگاه کردن به صندوق رای انتخابات امریکایی که خودش در اوج بحران اقتصادی داره دست و پا میزنه #اقتصاد_مقاومتی https://eitaa.com/mesagh

⭕️عملیات روانی یعنی ... #استاد_رائفی_پور https://eitaa.com/mesagh

#آذربایجان #ارمنستان آخرین اخبار از درگیریهای آذربایجان و ارمنستان، ۱ آبان ۹۹ + نقشه میدانی به گزارش پایگاه تحلیلی خبری “تحولات جهان اسلام” ارتش آذربایجان در ادامه پیشروی ها در جنوب منطقه قره باغ موفق شد تعداد ۲۳ روستای دیگر را از وجود نیروهای ارمنستان پاکسازی کند. https://eitaa.com/mesagh

در حال حاضر نیروهای آذربایجان در حال پیشروی در نزدیکی مرز ایران و در امتداد رود ارس به سمت مرز ارمنستان هستند. روز گذشته اهالی روستای مرزی اوزان ایران شاهد بمباران مواضع نیروهای ارمنستان در این محور بودند. https://eitaa.com/mesagh

نقشه آخرین وضعیت میدانی در منطقه قره باغ نقشه با کیفیت در:‌ ✅ https://iswnews.com/38071 https://eitaa.com/mesagh

درگیری بین نیروهای #آذربایجان و #ارمنستان در نزدیکی نوار مرزی ایران https://eitaa.com/mesagh

#آذربایجان #ارمنستان آخرین اخبار از درگیریهای آذربایجان و ارمنستان، ۱ آبان ۹۹ + نقشه میدانی به گزارش پایگاه تحلیلی خبری “تحولات جهان اسلام” ارتش آذربایجان در ادامه پیشروی ها در جنوب منطقه قره باغ موفق شد تعداد ۲۳ روستای دیگر را از وجود نیروهای ارمنستان پاکسازی کند. – الهام علیف رئیس جمهور آذربایجان از کنترل روستاهای قجغوزلو، آشاقی سیداحمدلی و زرگر در منطقه(رایون) فضولی و روستاهای بالاند، پاپی، تلوس، حاجیلی و تینلی در منطقه(رایون) جبرائیل و روستاهای مینجیوان، خوراما، خمارلی، ساریل، بابیلی، اوچونجو، آقالی، حاجللی، قیراخ موسلان، اودغون، توراباد، ایچاری موسلان، ملکلی، جهانگیربیلی و بهارلی در منطقه(رایون) زنگیلان در جنوب قره باغ به دست نیروهای آذربایجانی خبر داد. در خصوص اسامی بالا ذکر این نکته قابل توجه است که روستاهای اعلامی در مناطق جبرائیل و فضولی در عملیات های پیشین به کنترل نیروهای آذربایجان درآمده بود. در حال حاضر نیروهای آذربایجان در حال پیشروی در نزدیکی مرز ایران و در امتداد رود ارس به سمت مرز ارمنستان هستند. روز گذشته اهالی روستای مرزی اوزان ایران شاهد بمباران مواضع نیروهای ارمنستان در این محور بودند. همچنین نیروهای آذربایجان خود را به جنوب و شرق منطقه(رایون) قبادلی رسانده اند و درگیریها در اطراف روستای بالا سلطانلی ادامه دارد. – توپخانه ارمنستان مواضع آذربایجان در منطقه ترتر را مورد هدف قرار داد. – بر اساس اطلاعات وزارت دفاع آذربایجان، ارمنستان با دو موشک مناطق نزدیک به شهر قبله و با یک موشک منطقه کردمیر در شمال آذربایجان را مورد هدف قرار داد. – توپخانه آذربایجان مواضع نیروهای ارمنستان در مارتونی(خوجاوند) را مورد هدف قرار داد. درگیریها در اطراف مارتونی بین نیروهای آذربایجان و ارمنستان ادامه دارد. – معاون رئیس جمهور ترکیه عنوان کرد اگر آذربایجان کمک نظامی بخواهد، ما آماده ی اعزام ارتش ترکیه به آذربایجان هستیم. وی همچنین عنوان کرد روسیه تاکنون نتوانسته است مناقشه قره باغ را حل کند و بدون آنکارا نیز قادر به انجام آن نخواهد بود. سخنان معاون رئیس جمهور ترکیه در حالی مطرح میشود که هم اکنون نیز نیروهای ارتش ترکیه و خصوصا نیروی هوایی این کشور(بیشتر در قالب یگان های پهپادی) در حال پشتیبانی کامل از ارتش آذربایجان در جنگ قره باغ است https://eitaa.com/mesagh

🎥 من فکر کردم خودت زاییدی😊 🔰 #حجت‌الاسلام_دانشمند https://eitaa.com/mesagh

⭕️سخنرانی عبرت آموز آیت‌الله #جوادی_آملی پس از پذیرش #قطعنامه۵۹۸ در مرداد۶۷ با موضوع #پرهیز از #تکرار #صلح_امام_حسن(علیه السلام) 🔹اگر مثل یاران امام حسن علیه السلام باشیم، معاذالله صلح ما، صلح با امویان خواهد بود! https://eitaa.com/mesagh

امام زاده ای که #آقازاده نبود! دلنوشته ای به مناسبت چهل و سومین سالگرد شهادت آیت‌الله #سیدمصطفی_خمینی اختصاصی https://eitaa.com/mesagh 🔻🔻🔻 《یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در #حاج‌آقا_مصطفیٰ نبود.》 (مقام معظم رهبری) وقتی از سیدمصطفی خمینی سخن میگوئیم، با شخصیتی ذوابعاد مواجهیم؛ از حیث علمی آثار پربار و متکثر او در رشته های مختلف علوم اسلامی(از فقه و اصول و تفسیر و حکمت و...) او را در طراز بزرگانی چون شهید صدر و از جهاتی بالاتر، قرار میدهد. از نظر معنوی از جوانی با اهل معنا مرتبط بود و اجمالا در گوشه ای از مکتوبات و آثار برجای مانده از او، گستره و عمق این حقیقت پیداست. اهل روضه خانگی و توسل مستمر به سیدالشهدا(ع) و از زائران پیاده حرم ایشان در ایام زیارتی خاص بود. اغلب شبها را تا صبح به مطالعه و تهجد بیدار می ماند. از نظر روابط اجتماعی، خوش مشرب و مهربان و محبوب بود؛ در قم و نجف، با بیوت و طیف های مختلف حوزوی روابط حسنه ای داشت. طیف وسیعی در مدار جذبه اش قرار گرفته بودند. این شخصیت جامع اما تمام استعدادها و معلوماتش را #وقف_انقلاب و #امام کرد؛ در میدان سیاست، شمع جمع یاران و خار چشم دشمنان بود. در دوران زندان و تبعید امام، حلقه وصل مبارزان بود. در مبارزه، از هیچ کس باکی نداشت؛ چه شاه معدوم در تهران باشد، چه صدام ملعون در بغداد. در سیاست، اهل تعارف و تسامح نبود؛ عالمان درباری و سکولارهای حوزوی و جریانهای التقاطی(از چپگرا تا لیبرال مسلک) نزد او جایی نداشتند. از سمپاتهای جبهه ملی و نهضت آزادی و شریعتی و سازمان مجاهدین گرفته تا پیروان جریان های چپ سوسیالیستی و مارکسیستی و بعثی و التقاطی، هیچکدام شان نتوانستند #نفوذ کنند یا به بهانه ضرورت همگرایی سیاسی در دوران مبارزه، اجر و قربی نزد او یابند. او در مقابل انحراف سیاسی، سختگیر و صریح بود و عمیقا باور داشت هدف نباید وسیله را توجیه کند! سیدمصطفی فرزند ارشد یکی از مشهورترین مراجع تقلید شیعه در دهه چهل و پنجاه بود که به واسطه مبارزه علیه استکبار و استبداد و صهیونیسم و لیبرالیسم، شهرتی بین المللی یافته بود اما با اینهمه و برخلاف سلوک رایج در برخی بیوت، هیچ نشانه‌ای از آقازادگی در او دیده نمی شد! خودش آقا بود؛ آقای اهل فضل و معنویت، و در عین حال زاهد و ساده زیست و مردمی، همچون یک طلبه معمولی. او به حق اسوه تمام عیار #حوزه_انقلابی است؛ شخصیتی بزرگ که به دلیل کینه توزی های کودکانه اهل انحراف و ارتجاع، به واسطه توطئه #بایکوت و #تحریف و بعضا تخریب، همچنان ناشناخته باقی مانده است. تبارشناسی دوستان و دشمنان او و مطالعه آثار علمی و سلوک سیاسی او، برای عموم حوزویان، خاصه طلاب جوان، درس آموز و الهام بخش است. وقتی از سیدمصطفی سخن به میان آید، طراز انقلابی گری در حوزه بالا خواهد رفت و بساط الگوهای نازل و بعضا بدلی، جمع خواهد شد؛ او نشان داد تنها کسانی در ادعای انقلابی بودن صداقت دارند که همچون موم در دست ولی فقیه زمان باشند، از #تجمل و #تبرج مبرا باشند، زاهد و مردم مدار و دلسوز محرومین و مستضعفین باشند، در شناخت خط و خطوط راه انحراف و التقاط نپیمایند و در مقام اعلان نظر، لکنت و تعارف و ترس به خود راه ندهند. کسانی که عمل به تکلیف امروز را قربانی آینده موهوم و ریاست های دنیوی و حتی دینی نکنند. او نشان داد به جای تکالب بر سر مناصب و موقعیتها، باید رقابت و سبقت در مسیر مجاهدت، ارزش تلقی شود و سعادت آنکه، دفتر عمر، به خط خون و مهر #شهادت امضا گردد. اگر فرزندان معنوی امام روح الله و خیل عظیم لشکر شهیدان در پیروی از امام عزیز تا پای جان مجاهدت کردند، اسوه آنان فرزند عزیزی بود که به لطف خفیه الهی در یکم آبان ۵۶، پای در این راه گذارده بود. در زمان حیات امام برای سیدمصطفی بزرگداشتی گرفته نشد، تا تبعیضی بین او و سایر فرزندان شهید امام در میان نباشد. بعد از امام هم #مدعیان_دروغین، پرچم و تریبون خط امام را غصب کردند و طبیعی بود، فرزند مجاهد امام، اولین قربانی قدرت طلبی های این انقلابی نمایان باشد. حالا اما جوانان حزب اللهی مصطفی را پیدا کرده اند؛ همچون گوهری گرانبها و گمشده ای که سالها دنبالش بوده اند. باید قدر این روزها را دانست... باید قدر آقا سیدمصطفی را دانست... یکم آبان ۱۳۹۹_قم المقدسه https://eitaa.com/mesagh

یک پست ابهام برانگیز اینستاگرامی و سخنی با جناب آقای #عندلیب_همدانی اختصاصی/ سیداحسان طاهری https://eitaa.com/mesagh 🔻🔻🔻 [صفحه 1 از 2] 🔸در روزهای گذشته یک پست از جناب استاد حاج شیخ محمد عندلیب همدانی در اینستاگرام ایشان منتشر گردید که موجب تعجب فراوان گردید. در این یادداشت ، از چند زاویه به تحلیل و بررسی این پست خواهیم پرداخت. 1. جناب آقای عندلیب با استناد به کتاب #اخبارالطوال که از نظر ایشان منبعی معتبر(!!) شناخته می شود، سخنی از امام مجتبی علیه السلام درباره علت صلح مطرح می کند. 2. گفتن بخشی از واقعیت و سکوت درباره بخش دیگری از آن، همان قدر خطرناک است که یک واقعه تاریخی را از اساس #برخلاف_واقع روایت کنیم. ایشان «خواست عمومی جامعه و خوف از به خطر افتادن جان جامعه اسلامی» را علت تن دادن به صلح از زبان امام حسن(ع)، مطرح می کند اما این تنها بخشی از واقعیت است، نه تمام آن! بخش مهم دیگر ماجرا #خیانت سرداران سپاه امام (ع) بود؛ وقتی جامعه اسلامی از یک سو دچار نیرنگ دشمن و عافیت طلبی و از سوی دیگر با خیانت سرداران سپاه و خواص جامعه مواجه می گردد، چاره ای جز صلح باقی نمی ماند. اما در همان مقطع اگر خواص جامعه اسلامی به روشنگری و بصیرت افزایی می پرداختند، و معاویه و دسیسه های او را رسوا می کردند و نیز سرداران سپاه شجاعانه در کنار امام می ماندند، ما شاهد صلح امام نبودیم، بلکه غلبه جبهه حق بر طاغوت به ثمر می نشست. 2. می دانیم اظهار نظر در مقطع زمانی خاص، دارای مدالیل التزامی فراوانی است. اینکه جناب استاد عندلیب دقیقا در ایام اظهارات جنجالی و جهت دار #حسن_روحانی اقدام به انتشار چنین پستی می زند، چندین معنا و مدلول التزامی دارد؛ - تأیید تلویحی استاد عندلیب از سخنان حسن روحانی و صحه نهادن بر راهبرد وی برای حل مشکلات کشور از طریق به اصطلاح صلح و مذاکره یا همان تسلیم در برابر امریکا و طواغیت عالم، از جمله این دلالتهاست. 3. باید از جناب استاد عندلیب پرسید آیا زمانه ما مشابه زمانه امام مجتبی(ع) است؟ آیا از نظر شما امروز مسئولین ارشد نظام اسلامی و سرداران جبهه اسلام اهل خیانت به امام جامعه اند و خود را به امریکا فروخته اند که دیگر امام جامعه اسلامی چاره ای جز صلح و تسلیم ندارد؟ آیا مردم همه خواستار مذاکره و صلح و تسلیم اند؟ آیا حفظ جان مردم در گروه سازش و مذاکره با آمریکاست یا مقاومت و ایستادگی؟ آیا شما یک بررسی میدانی و نظرسنجی علمی و گسترده با روش های متقن علمی انجام داده اید و به این نتیجه رسیده اید که مردم خواستار چه چیزی هستند یا تنها به اطرافیان و خواسته های دایره محدود ارتباطی خود نگرستید و چنین استنباطی کرده اید؟ یا خدای ناکرده میل شخصی خود را به نام مردم مطرح می کنید؟ 4. آیا اقدار مردم و حکومت اسلامی با عصر امام مجتبی(ع) قابل مقایسه است؟ آیا این همه مولفه های قدرت جمهوری اسلامی و اعتراف امریکا و غرب به آن را نمی بینید که تلویحا بر گفتمان تسلیم و سازش صحه می گذارید؟ 5. دقیقا بر اساس همین تفکر مورد تایید و حمایت هم سلکان جنابعالی ست که دولت روحانی 7 سال است در مسیر مذاکره و سازش و تسلیم حرکت کرده و علی رغم مخالفت های صریح رهبری در آغاز و شیوه پیشبرد مذاکرات هسته ای، امتیازات گزافی پرداخت کرده و هنوز هیچ چیزی عاید کشور نشده است. آیا جنابعالی و دوستان تان که این طور محکم از دولت و راهبرد سازش آن دفاع می کنید هزینه این همه مشکلات گسترده اقتصادی را می پذیرید؟ امروز چه پاسخی در مقابل مطالبات گسترده مردمی دارید؟ مگر بنا نبود با همین راهبرد سازش و صلح مورد اشاره تان همه تحریم ها بالمره لغو و نه تعلیق شود و مردم در رفاه قرار گیرند؟ پس چه شد که امروز دلار از 3 هزار تومان به 30 هزار تومان رسیده است؟ آیا حامیان حوزوی روحانی نباید از مردم به خاطر این همه گرفتاری اقتصادی عذرخواهی کنند و در تدارک جبران برآیند؟ 6. جناب استاد عندلیب آزموده را آزمودن خطاست و مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود. با این همه و با توجه به اینکه دیده اید این دولت توان فنی مذاکره ندارد و طرف مقابل یعنی غرب قابل اعتماد نیست و بر عهد خود نمی ایستد و فقط امتیاز می ستاند و هیچ نمی دهد، بازهم پیشنهاد صلح می دهید؟ آیا همین رئیس جمهور چندی پیش نمی گفت مذاکره با امریکا دیوانگی است؟ آیا ترویج سازش، با این تجربه تلخ و اذعان عامل بن و بست با کدخدا، دعوت به دیوانگی نیست؟ https://eitaa.com/mesagh ادامه👇

یک پست ابهام برانگیز اینستاگرامی و سخنی با جناب آقای عندلیب همدانی [صفحه 1 از 2] ◽️ واگویه ای طلبگی با جناب آقای عندلیب همدانی: بارها دوستانی که به شما عرض کرده اند چرا در بزنگاه ها موضع نمی گیرید، از شما این پاسخ را شنیده اند که من اهل این حرف ها نیستم، اهل سیاست نیستم و... اما تجربه نشان داده است بارها و بارها در بزنگاه هایی که به نفع جبهه غیرانقلابی است اتفاقا ورود می کنید، موضع در لفافه می گیرید و به تقویت آن جریان می پردازید. این که به لحاظ سیاسی به جریان خاصی تعلق خاطر داشته باشید، مسئله نگارنده نیست، اینکه این امر را انکار می کنید ولی در عمل آن کار دیگر می کنید، اعجاب برانگیز است. چطور در ماجرای فوت مرحوم هاشمی و بعد از سخنان یک سخنران غیرمعمم(که البته از نظر ما نیز نابجا بود)، بیانیه صادر می کنید ولی در دفاع از رهبر حیّ انقلاب اسلامی در برابر بی ادبی های مکرر و توهین ها و... سکوت می کنید؟ چطور درباره فلان اظهار نظر مداح انقلابی بیانیه های شدیداللحن می دهید ولی در برابر توهین و تحریف های رئیس جمهور نسبت به سیره اهل بیت علیهم السلام سکوت می فرمایید؟ چطور در واکنش به یک #نامه_ناصحانه با عنوان حمایت از مرجعیت شیعه، به نشانه اعتراض از جامعه مدرسین استعفا می دهید(که به سرعت به تیتر BBC فارسی بدل می شو) ولی در دفاع از جایگاه رهبری انقلاب اسلامی در بزنگاه های مختلف موضعی نمی گیرید؟ بفرمائید با این پیشینه و کارنامه، طلبه های جوان چگونه می توانند این دوگانگی های رفتاری را توجیه کنند؟ چطور درس صراحت و قاطعیت را از بزرگترها باید یاد بگیرند؟ 🔶حاشیه شنیده شده جناب آقای عندلیب در پاسخ به سوالات و انتقادات برخی طلاب گفته اند: به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام این مطلب تاریخی را در اینستاگرام گذاشته و در عین حال هیچ اطلاعی از گفت های آقای روحانی نداشته و گفته های او را مطالعه نکرده است! اگر این مسئله درست باشد، اولاً بر ایشان روا نیست در فضای مجازی که اقتضای آن اظهارنظر بر اساس وقایع روز است، فعالیت کنند؛ زیرا پیش فهم مخاطبان آن است که کسی که در چنین فضایی فعالیت دارد، با اطلاع از موضوعات داغ، ناظر به مسائل روز، اظهارنظر کرده است. نکته دوم آنکه اگر واقعا چنین است، در یک پست اینستاگرامی دیگری همین مطلب را بیان فرمایند تا زمینه سوءبرداشت پیرامون حمایت ایشان از دولت بنفش، منفی گردد. سوم آنکه، از ایشان به عنوان یک پژوهشگر تاریخ اهل بیت(ع)، پذیرفته نیست آثار امثال دینوری را که حاوی برخی شبهات و تحریفات آشکار تاریخی است را به عنوان منبع معتبر معرفی کنند؛ همچنین که پسندیده نیست پیرامون تحریفات و برداشت های ناروای سیاست زده غرب اندیشان از تاریخ صدر اسلام، سکوت پیشه کنند! مطالب یادداشت که برآمده از دیدگاه خاص نویسنده از سیره سیاسی و فکری جناب آقای عندلیب است، لزوما و تماماً توسط روزنه تایید نمی شود لذا: چنانچه جناب آقای عندلیب خود را در جرگه حامیان روحانی و برجام و خط سازش نمی داند، که آرزوی ما نیز همین است، طبعا با اعلان نظر رسمی و موضع گیری شفاف ایشان، همان اظهارات مبنا قرار خواهد گرفت. #حامیان_حوزوی_روحانی #خرده_جریان_اعتدال #سکولاریسم_حوزوی #تحریف_تاریخ #تفسیرهای_جناحی_از_سیره_اهل_بیت(ع) #برجامیان_عاشق_آمریکا #نشست_اساتید https://eitaa.com/mesagh

🔺 همین که تاجزاده از عدم استیضاح روحانی اینجوری برافروخته شده، خودش نشونه خوبیه 🔺 خدا را شکر که مجلس جلوی این پروژه‌ی اتلاف وقت (#استیضاح) رو گرفت و دولت رو به یکی بدتر از روحانی (#جهانگیری) نسپرد #عموفیدل https://eitaa.com/mesagh

📛 شما بگو نظارت کیلویی چند؟! هرکسی در این فضا دُهل خودش رو می‌زنه😐 ⭕️ همین‌مون مانده بود که شاخ‌های مجازی نشون بدن که یک زن رو می‌شه دو مرد صاحب شد! | #ببینید ♨️ یعنی خااااک بر سرتان با این فضای مجازی اداره کردن‌تان!! #جامعه_خوکی #لاتقربواالزنا https://eitaa.com/mesagh