eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
182.6هزار عکس
163.2هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ چرا حسین(ع) بر دل‌ها حکومت می‌کند؟ 🔻 علیه السلام كه امروز بر دل شما حكومت می‌كند، جهتش اين است كه رنگ زمان به خود نگرفت. نگفت اگر حكومت كند رنگ پيغمبر، اگر حكومت كند رنگ معاويه، اگر حكومت كند رنگ او را بايد بگيريم و چون زمانه اين‌جور شده است، بايد رنگ زمانه را بگيريم! وقتی که به او گفت: یا ! من یک جمله‌ی خیرخواهانه‌ای برای تو دارم، فرمود: بگو. گفت: من مصلحت تو را در این می‌بینم که با یزید بیعت کنی. حضرت نفرمود که این مصلحت و منفعت من نیست، فرمود: در آن موقع چه خواهد شد؟ آن‌وقت باید فاتحه‌ی اسلام را یک‌جا خواند! 📚 📖 ص ۴۶ @mesagh
«بسم الله» ⛳️این گوی و این میدان! شاید شما هم این شعر را بارها شنیده باشید: این شعر بدین معناست که واقعه‌ای به عمق و تاثیر عاشورا که در آن خاندان پیامبر(ص) به خاک و خون کشیده شدند... اگر روایت نمی‌شد، اگر تبیین نمی‌شد، اگر روشن نمی‌گشت، در همان کربلا می‌ماند و چه بسا یزید-همانطور که چنین تصمیمی داشتند- به عنوان طرف بر حق این واقعه معرفی می‌شد. پس به همان اندازه که قیام (ع) دارای اهمیت بود، تبیین و روشنگری حضرت (س) و امام (ع) نیز مهم و ارزشمند بود... یعنی همین، یعنی حقایق را بازگو کردن؛ حقایق را روایت کردن؛ حقایق را تبیین کردن... هم اگر چه انفجار نور است، اگر چه یک تنه در مقابل زورگوهای عالم ایستاده، اگر چه و و پرورش داده، اگر چه حامی مستضعفان عالم بوده و هست، اما اگر روایت نشود، اگر حقایق او تبیین نشود، دشمن آن را واژگونه بازسازی می‌کند... دفاع مقدس را نامقدس روایت می‌کند، شهیدسلیمانی را جنگ افروز معرفی می‌کند، یاری رساندن به مظلومین و سوریه و را دخالت نظامی معنا می‌کند؛ و هزاران حقایق دیگر که وارونه به خورد اندیشه‌ها می‌دهند تا حق را بپوشانند! چرا که حیات و بقای و به مخفی ماندن حقایق است. حضرت آقا فرمودند جهاد یعنی حرکتی که در مقابله با دشمن صورت می‌گیرد، پس سنگر امروز ما، شلمچه و فکّه و خرمشهر ما، همان جایی است که دشمن مورد حمله قرار داده، همان جایی است که رهبرمان فرمان عملیات داده. پس، در باغ بسته نیست، برای وظیفه‌شناسان کاملا گشوده است، حماسه، حماسه‌ی اندیشه‌ها و قلم‌ها است... بسم الله؛ این گوی و این میدان... «قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» سوره مبارکه ، آیه 256
هدایت شده از 
Shab Avle Mohram.mp3
5.25M
با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے من از کودکی عاشقت بوده ام قبولم نما گرچه آلوده ام اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ
هدایت شده از 
خوانش تاریخ یزیدی خطرناک تر است یا تحریف مکتب حسینی؟ در سالهای اخیر شاهد دو گونه خوانش تاریخ اسلام از جریان های معاند و منحرف از مسیر بوده ایم . جریانی که با تابلوی یزید بر حقانیت حسین ( ع ) و شهدا میتازند و آنانکه برای مقاصد انحرافی شان دست به تفسیر و تاویل تاریخ اسلام به میل خود میزنند . ✅ دسته ی اول ، ذیل پرچم براندازی از درون جریانی نوپا متولد شد ، که بعد از انقلاب ززآ ، در یک سال اخیر ، مستقیما به توهین و تقابل با و می پردازند . این دسته ناخواسته محکوم به شکست در مقابل است. ✅ دسته ی دوم ، در گذر زمان ، محبت جامعه به را به چشم دیده اند ، بارها در مسیر تقابل ضربه خورده اند ، و هنگامی که قدرت تقابل علنی با شعائر و مناسک عزادرای را در خود ندیدند ، برای قدرت ، دست به تحریف و تفسیر ، به میل خود کرده و درس های ناشیانه از تاریخ ، برداشت کردند . برای نمونه می توان به ادعای مذاکره بین (ع) ، و عمرسعد و ... اشاره کرد . استفاده از یک گزاره ی تاریخی و تفسیر آن در راستای با غرب ، مصداق بارز تلفیق حقیقت و باطل بود . و وقتی حق و باطل مخلوط شد ، می توان ادعایی که صرفا در راستای منافع خود است را به کرسی نشاند . حال آنکه بیان واقعه ی عاشورا ، توسط و و تفسیر حقیقی و بدون نفع شخصی ، می تواند رسوایی گزاره های میلی ، تفاسیر شخصی و براندازی یزیدیان واقعی را در پی داشته باشد . سزاست ، سخن اباعبدالله الحسین (ع) را ، این روزها یادآوری کنیم که : . ✍ سید هانی هاشمی
هدایت شده از 
خوانش تاریخ یزیدی خطرناک تر است یا تحریف مکتب حسینی؟ در سالهای اخیر شاهد دو گونه خوانش تاریخ اسلام از جریان های معاند و منحرف از مسیر بوده ایم . جریانی که با تابلوی یزید بر حقانیت حسین ( ع ) و شهدا میتازند و آنانکه برای مقاصد انحرافی شان دست به تفسیر و تاویل تاریخ اسلام به میل خود میزنند . ✅ دسته ی اول ، ذیل پرچم براندازی از درون جریانی نوپا متولد شد ، که بعد از انقلاب ززآ ، در یک سال اخیر ، مستقیما به توهین و تقابل با و می پردازند . این دسته ناخواسته محکوم به شکست در مقابل است. ✅ دسته ی دوم ، در گذر زمان ، محبت جامعه به را به چشم دیده اند ، بارها در مسیر تقابل ضربه خورده اند ، و هنگامی که قدرت تقابل علنی با شعائر و مناسک عزادرای را در خود ندیدند ، برای قدرت ، دست به تحریف و تفسیر ، به میل خود کرده و درس های ناشیانه از تاریخ ، برداشت کردند . برای نمونه می توان به ادعای مذاکره بین (ع) ، و عمرسعد و ... اشاره کرد . استفاده از یک گزاره ی تاریخی و تفسیر آن در راستای با غرب ، مصداق بارز تلفیق حقیقت و باطل بود . و وقتی حق و باطل مخلوط شد ، می توان ادعایی که صرفا در راستای منافع خود است را به کرسی نشاند . حال آنکه بیان واقعه ی عاشورا ، توسط و و تفسیر حقیقی و بدون نفع شخصی ، می تواند رسوایی گزاره های میلی ، تفاسیر شخصی و براندازی یزیدیان واقعی را در پی داشته باشد . سزاست ، سخن اباعبدالله الحسین (ع) را ، این روزها یادآوری کنیم که : . ✍ سید هانی هاشمی
هدایت شده از 
میدونید‌ضرب‌المثل؛ ‹سرش‌بره‌قولش‌نمیره›از‌کجا‌اومده؟ ـ‌روی‌دستش"پسرش"رفت‌ ولی‌قولش‌نه . . ـ‌نیزه‌ها‌تا‌"جگرش"رفت ولی‌قولش‌نه . . ـ‌شیرمردی‌که‌در‌آن‌واقعه"هفتاد‌و‌َدوبار" دست‌غم‌بر"کمرش"رفت ولی‌قولش‌نه . . •هرکجا‌مینگری؛ نام‌حسین‌است‌و‌حسین:) ای‌دمش‌گرم‌"سرش"رفت ولی‌قولش‌نه:)❤️‍🩹