هدایت شده از mesaghمیثاق
🔰آیا #دین ناتوان شده است؟
✳️چند نکته در باب بسته شدن درب حرم های مطهر و تقابل علم و دین
✅یک: عالم آفرینش و #سنت_الهی بر اساس تاثیر و تاثّرات مادی و علت و معلولی شکل گرفته است. ویروس اثر میکند خواه حرم باشد یا مغازه. این یعنی #اراده_تکوینی خداوند که بندگان باید با آن همراه و تابع و #تسلیم باشند.
✅دو: اگر بنا بود بیماری در حرم ها و اماکن متبرکه اثر نکند، یعنی #آتش نباید درب خانه حضرت زهرا س را می سوزاند. #سمّ نباید در پیامبر و امام اثر می کرد و #شمشیر نباید بر بدن مطهر امام حسین ع و ابالفضل ع زخم می زد و #تشنگی نباید بر امام اثر کند و الی آخر.
راستی اگر قرار باشد بیماری اثر نکند، پس نباید در حرم هم می شکست چون خانه حضرت بود!!
✅سه: آن #اقلیتی که امروز فریاد وااسلاما سر می دهند و به حرم حضرت معصومه س حمله می برند و دربش را می شکنند، هنگام حمله #داعش به حرم زینب س کجا بودند؟ چند بار مرگ بر آمریکا گفتند؟ اینان یک روز حرم را لیس می زنند یک روز درب حرم می شکنند. حقا که امام علی ع فرمود: #جاهل را نمی بینی مگر در حال #افراط یا #تفریط.
✅چهار: دین همواره مشوق و پیشرو علم و دانش به خصوص #علم_الابدان بوده است. نسخه ها و دستورات طبی اهل بیت خود بهترین دلیل بر تعامل علم و دین است.
✅پنج: رعایت #اهم_و_مهم و #اولویت_بندی در انجام کارهای عبادی و سیاسی و اجتماعی و... یک امر عقلی و شرعی است. این دَوَران گاه بین واجب و مستجب است که یقینا باید واجب مقدم شود. حفظ جان خود و دیگران واجب است و انجام زیارت و هر کار دیگری مستحب موکد.
✅شش: در جامعه دینی و به خصوص حکومت اسلامی، تصمیمات خرد و کلان باید به تایید امام مسلمین و #حاکم_شرع برسد، وگرنه #مشروعیت نخواهد داشت. همان امامی که با چند واسطه، دستور جهاد و شهادت می دهد، یک روز هم دستور خانه نشینی و بستن درب حرم می دهد. #شیعه_واقعی، پیرو و تابع امام و رهبر جامعه است.
#شبهه
✌️ #قطبی
#کرونا_را_شکست_خواهیم_داد
#کرونا
#مجلس_قوی
#مجلس_انقلابی
#مرگ_بر_آمریکا
🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇
#میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷
🆔https://eitaa.com/mesagh
🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
♨️ راه شناخت منافق‼️-قسمت اول
ریشه کلمه نَفَق، ايجاد سوراخى در زمین است كه راه رهايى داشته باشد (همانند سوراخ موش).
نفاق عبارت است از داخل شدن در شرع و دین از راهى و خروج از آن از راه ديگر، [ فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۵، ص ۱۷۷، «نفق». / راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۵۰۲، «نفق».]
منافقين و كسانى كه ايمان واقعى ندارند، گرچه در ظاهر از اسلام سخن مي‌گويند و چنين وانمود مي‌كنند كه مسلمانند و محتواى ضمير آشكارشان تعاليم اسلام است، ولى به آنچه مي‌گويند عقيده ندارند.
يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَ تَأْبى قُلُوبُهُمْ. «توبه/8» با زبان بازى و سخنان فريبنده، شما را خشنود مي‌سازند در صورتى كه ضميرشان از اين سخنان ابا دارد.-ادامه دارد
#انتخاب #افراط #تفریط
⭕️ «منطق اسلام برقراری عدالت توأم با معنویت است»
🖊 شهید #مطهری:
🔹اگر در جامعهای، عدالت اجتماعی برقرار نباشد پایه معنویت هم متزلزل خواهد بود. منطق اسلام این است که معنویت را با عدالت توأم با یکدیگر میباید در جامعه برقرار کرد.
🔸در جامعهای که عدالت وجود نداشته باشد، هزاران هزار بیمار روانی به وجود میآیند. محرومیت‌ها ایجاد عقدههای روانی میکند و عقدههای روانی تولید #انفجار؛ یعنی اگر جامعه به تعبیر علی علیه السلام به دو گروه گرسنه گرسنه و سیرِ سیر تقسیم شود، وضع به همین منوال باقی نمیماند، بلکه صدها تالی فاسد به همراه خواهد آورد.
🔹یک گروه گرفتار بیماری‌هایی نظیر #تفرعن، خودبزرگبینی و ... میشوند و گروه دیگر دچار ناراحتی‌های ناشی از محرومیت.
🔸ما در جامعه آینده خودمان باید همان طور که مسئله عدالت را با شدت مطرح میکنیم، به همان شدت نیز مسئله معنویت را طرح کنیم.
🔹متأسفانه در جامعههای بشری معمولا نوعی نوسان وجود دارد، به این معنی که ابناء بشر اغلب بین دو حالت #افراط و #تفریط نوسان میکنند و کمتر طریق اعتدال را در پیش میگیرند.
🔸در جامعه خودمان اگر به گفتهها و نوشتههای پنجاه سال پیش نگاه کنیم، میبینیم درباره معنویت زیاد سخن گفتهاند، اما درباره عدالت یا سخن نگفتهاند و یا بسیار کم گفتهاند.
🔺حالا که تحول پیدا شده، درباره عدالت سخن گفته میشود ولی گویا مد شده که درباره معنویت زیاد سخن گفته نشود؛ مثل این که اگر درباره معنویت سخن گفته شود ضد انقلاب است. نه، یک #انقلاب_اسلامی چنین نیست. اگر معنویت را فراموش کنیم، انقلاب خودمان را از یک عامل پیشبرنده محروم کرده‌ایم.
📚 کتاب آینده انقلاب اسلامی، ص ۱۷۹
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚫️ ما هیچ فرقی با مردم مدینه و کوفه نداریم، پس به عزاداری فاطمیه‌ی خود ننازیم.
مردم مدینه و کوفه دشمن علی نبودند اما چون دشمنانِ‌علی را تحمل کردند، به علی ضربه زدند.
ما هم اگرچه دشمن سیدعلی نیستیم،
اما چون دشمنانِ‌سیدعلی را تحمل میکنیم، ضربه‌ای که ما به رهبر میزنیم، از ضربه‌های دشمن به مراتب کاری‌تر است.
نگویید امام‌راحل فرمود:
"مردم ما از مردم صدر اسلام بهترند"
چون امام‌راحل زمانی این حرف را زد که مردم، بنی‌صدها را تحمل نمی‌کردند و در حسینیه‌ی جماران یکصدا (نه فقط چند نفر) فریاد #مرگ‌بر‌بنی‌صدر
سر میدادند و مجلس هم #عدم‌کفایت‌بنی‌صدر را اعلام می‌کرد.
نه زمان ما که سال‌های سال خیانت‌های هاشمی، خاتمی، روحانی را تحمل و روز به روز از آرمان‌های انقلاب عقب‌نشینی کرده‌ایم.
زودتر از بقیه به خلیفه‌ی‌برجامی تبریک گفته‌ایم و جلوی استیضاح و محاکمه‌‌اش را گرفته‌ایم.
زودتر از دیگران، به بهانه‌ی پرهیز از "دوقطبی‌سازی و تنش" بر سر مطالبه‌گران حجاب و انتقام‌سخت فریاد زدیم و این "الا القلیل ممن وفی لرعاية الحق فيهم" را #خوارج خواندیم😳
و امروز کار ما به جایی رسیده که دستورات صریح رهبری اجرا نمی‌شود و صدای استغاثه‌ی کودکان غزه و حمله‌ی مستقیم اسرائیل به خاک ما بی‌جواب میماند و جامعه به سرعت به سمت طاغوت و ارزش‌های طاغوتی پیش میرود و ما مشغول زندگی و آسایش خود و خانواده هستیم.
وای بر ما که معدود ابوذرها را انگ تندروی و #افراط میزنیم تا کم‌کاری و #تفریط خود را بپوشانیم.
ننگ بر ما که سیدعلی را با گرگ‌های اطرافش، تنها گذاشته‌ایم و فقط بلدیم گریه کنیم و نهايتا رجز بخوانیم و به مسئولان محافظه‌کار یا خیانت‌کار خود بنازیم.
#امر‌به‌انتقام‌سخت
#امر‌به‌ساماندهی‌فضای‌مجازی
#امر‌به‌مقابله‌با‌بی‌حجابی
#اف‌بر‌ماولایتمداران‌محافظه‌کار
✍🏻 سید‌مهدی غفاری
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚫️ ما هیچ فرقی با مردم مدینه و کوفه نداریم، پس به عزاداری فاطمیه‌ی خود ننازیم.
مردم مدینه و کوفه دشمن علی نبودند اما چون دشمنانِ‌علی را تحمل کردند، به علی ضربه زدند.
ما هم اگرچه دشمن سیدعلی نیستیم،
اما چون دشمنانِ‌سیدعلی را تحمل میکنیم، ضربه‌ای که ما به رهبر میزنیم، از ضربه‌های دشمن به مراتب کاری‌تر است.
نگویید امام‌راحل فرمود:
"مردم ما از مردم صدر اسلام بهترند"
چون امام‌راحل زمانی این حرف را زد که مردم، بنی‌صدها را تحمل نمی‌کردند و در حسینیه‌ی جماران یکصدا (نه فقط چند نفر) فریاد #مرگ‌بر‌بنی‌صدر
سر میدادند و مجلس هم #عدم‌کفایت‌بنی‌صدر را اعلام می‌کرد.
نه زمان ما که سال‌های سال خیانت‌های هاشمی، خاتمی، روحانی را تحمل و روز به روز از آرمان‌های انقلاب عقب‌نشینی کرده‌ایم.
زودتر از بقیه به خلیفه‌ی‌برجامی تبریک گفته‌ایم و جلوی استیضاح و محاکمه‌‌اش را گرفته‌ایم.
زودتر از دیگران، به بهانه‌ی پرهیز از "دوقطبی‌سازی و تنش" بر سر مطالبه‌گران حجاب و انتقام‌سخت فریاد زدیم و این "الا القلیل ممن وفی لرعاية الحق فيهم" را #خوارج خواندیم😳
و امروز کار ما به جایی رسیده که دستورات صریح رهبری اجرا نمی‌شود و صدای استغاثه‌ی کودکان غزه و حمله‌ی مستقیم اسرائیل به خاک ما بی‌جواب میماند و جامعه به سرعت به سمت طاغوت و ارزش‌های طاغوتی پیش میرود و ما مشغول زندگی و آسایش خود و خانواده هستیم.
وای بر ما که معدود ابوذرها را انگ تندروی و #افراط میزنیم تا کم‌کاری و #تفریط خود را بپوشانیم.
ننگ بر ما که سیدعلی را با گرگ‌های اطرافش، تنها گذاشته‌ایم و فقط بلدیم گریه کنیم و نهايتا رجز بخوانیم و به مسئولان محافظه‌کار یا خیانت‌کار خود بنازیم.
#امر‌به‌انتقام‌سخت
#امر‌به‌ساماندهی‌فضای‌مجازی
#امر‌به‌مقابله‌با‌بی‌حجابی
#اف‌بر‌ماولایتمداران‌محافظه‌کار
✍🏻 سید‌مهدی غفاری