🔴📢اعتراف دوباره آقای قالیباف به هم مسلکی با مذاکرهسانان
وقتی کسی زشتی منکری خطرناک چون #تکنوکراسی را درک نمیکند و کنارهگیری نمیکند
طبیعتاً همصدا با #مذاکرهسانان تحمیلگر #خسارت_محض برجام خواهد بود
اخیرا جناب آقای قالیباف گفته:
🔻درباره برجام دوصدایی در کشور وجود ندارد
🔴همه مسئولان و مردم یک خواسته دارند و آن رفع تحریم است و اگر آمریکا و طرفهای دیگر برجام به تعهدات خود عمل نکنند ما بند ۳۶ برجام را که کاهش تعهدات است را اجرا می کنیم؟!!!
🔹باید برای رفع تحریمها تلاش و با تکیه بر توان داخلی آن را بی اثر کنیم
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻
🔻جناب آقای قالیباف
اولا
ما از همان ابتدا میدانستیم هر دو جریان منحط اصلاحطلب اصولگرا در همافزایی نامشروع اعتدال همصدا خسارت محض را با مذاکره بر امام جامعه تحمیل خواهند کرد
ثانیا
مگر آمریکای ظالم و اذناب اروپایی او تاکنون به تعهدات عمل کردهاند که شما کاهش تعهدات را مشروط و متوقف بر اگر و شاید و احتمالا عمل نکردن میکنید!!!
جناب آقای قالیباف
بعد از این همه مدت، شما تازه به فکر کاهش تعهدات آن هم به شرط اما و اگر هستید؟
🔶آقای قالیباف مجلس یازدهم؛
چک بیمحل برجام سوخت
خسارت محض برجام در گور پوسید
آبروی نداشته برجام و برجامیان به تاریخ پونز گشته
و شما هنوز اندر خم اما و اگر احتمالا شاید برداشته شدن تحریمها هستید؟!
🔵البته ما همان زمان که آقایمان #امام_خامنهای_دام_ظله با ناراحتی از قماش #محافظهکاران فرمودند
قرارگاه تعطیل است
#آتش_به_اختیار
🔹ما میدانستیم که مجلس رانتی و سهمیهای را بایست فاتحه خواند؛
هر چند چارهای جز تحمل عضو ناقص در پیکر نیز نداریم
تا این دمل و زخم شاید احتمالا خوب گشت و شاید از پیکر جدا شود
🔶ناگفته پیداست، مجلسی که در نظارت بر تخممرغ ۵۰ گرمی و مرغ بیجان زبانبسته داخلی ناکارآمد است
توقع مصاف با شیطان بزرگ از او در حد برهم زدن برجام بیانصافی است و تکلیف بمالایطاق
تو شر مرسان
خیرت پیشکش
#امام_خامنهای_روحی_فداه
#آتش_به_اختیار
#قرارگاه_تعطیل
https://eitaa.com/mesagh
@mesagh
🌴🌴🌴
#یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_
#معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_
#انتخاب_اصلح
🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_
هدایت شده از mesaghمیثاق
💥خطر تکنوکراسی در اندیشه و رویکرد رئیس مجلس!
📚 نقد کتاب «ایران و دولت توسعهگرا» به قلم دکتر محمدباقر قالیباف
(#قالیباف از زبان آثارش)
✍️محقق: حجت الاسلام جواد جلوانی
🔹#تکنوکراسی از وجوه عملگرایی (پراگماتیسم) است که بحران معرفتشناسی مدرنیته در باب حقیقت را اینگونه پاسخ میدهد که هر چیزی که مشکلات دنیای مادی ما را حل کند و ما را به نتیجه مورد نظرمان برساند حقیقت است و هرچه مانع راه ما باشد، باطل است.
🔹نقطه مقابل عملگرائی، آرمانگرایی یا تکلیفگرایی است؛
آرمانگراها میگویند در عالم، حقیقتهای والایی وجود دارد که ارزشها متکی به آنهاست، آن حقایق، حاکم بر عالماند و آرمانها و ارزشها از آن حقایق سرچشمه میگیرند و تکلیف ما این است که عمل و رفتار خود و جامعه را با آن ارزشها و آن حقایق همراه کنیم.
🔹متأسفانه این کتاب حتی با «بسم الله الرّحمن الرّحیم» شروع نمیشود. در کتابی که به دنبال نسخه پیچیدن برای کشور اسلامی ایران است و در مقدمه ادعای الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی دارد، به والله یک آیه قرآن یا حدیث پیدا نمیشود. درواقع کتاب از منابع دینی تهی است. در عوض نظریات نظریهپردازان شرق و غرب، مفصل گردآوری شده است.
🔹در صفحه ۱۷۲ کتاب آمده:
«اگر توسعه غرب ۵۰۰ سال زمان برده است، این مسیر باید در جامعه جهان سومی، ۵۰ سال طول بکشد. چراکه طی دوران ۵۰۰ ساله، نه برای جامعه جهان سومی ممکن است نه معقول. ما نیازمند تعامل سازنده با ضرورتهای دنیای جدید هستیم و سرعت در اکثر مواقع با پروسهها انطباقی ندارد…»
(متن کامل در ندای اصفهان) 👇
https://nedayeesfahan.ir/154217