🔺قالَ الامام حُسَيْنُ عليه السلام: لَيْسَ شَأْنى شَأنُ مَنْ يَخافُ الْمَوْتَ، ما أَهْوَنَ الْمَوْتِ عَلى سَبيلِ نَيْلِ الْعِزِّ وَ اِحْياءِ الْحَقِّ، لَيْسَ الْمَوْتُ في سَبيلِ الْعِزِّ اِلاّ حَياةً خالِدَةً وَ لَيْسَتِ الْحَياةُ مَعَ الذُّلِّ اِلاَّالْمَوْتَ الَّذى لاحَياةَ مَعَهُ، اَفَبِالْمَوْتِ تُخَوِّفُنى... وَ هَلْ تَقْدِرُونَ عَلى أَكْثَرِ مِنْ قَتْلى؟! مَرْحَباً بِالْقَتْلِ في سَبيلِ اللّه، وَ لكِنَّكُمْ لاتَقْدِروُنَ عَلى هَدْمِ مَجْدى وَمَحْوِ عِزّى وَ شَرَفى. 📚[كلمات الامام الحسين(ع)، ص۳۶۰، ح ۳۴۸] 🔹ترجمه: جايگاه من جايگاه كسى كه از مرگ بترسد نيست، مرگ در راه عزّت و احياى حقّ چقدر پيش من آسان است، مرگ در راه عزّت چيزى جز حيات جاودانه نيست و زندگى با ذلّت جز مرگ و نيستى كه هيچ حياتى همراه ندارد نيست، آيا مرا با مرگ مى ترسانيد؟ آيا بر چیزی بيش از كشتن من قادر هستید؟ آفرين به مرگ در راه خدا، ولى شما نمى توانيد شكوه مرا نابود كنيد و عزّت و شرافتم را از بين ببريد. #حکمرانی_دینی

🔰ما ملت گریۀ سیاسی هستیم 🔸حضرت امام خمینی(ره): 🔹ما ملتی هستیم که با همین اشک‌ها سیل جریان می‌دهیم و سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است، خرد می‌کنیم. #حکمرانی_دینی

🔰قومی بر امام معروف و قومی بر امام منکر 🔺مردى در منزل «ثعلبيه» نزد امام حسين عليه‌‏السلام آمد و در مورد اين آيه كريمه سؤال نمود " يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ " (اﻹسراء : ۷۱) امام فرمود: يعنى پيشوا و امامى كه مردم را به راه راست هدايت كند و مردم هم او را اجابت كنند، و امامى كه مردم را به گمراهى و ضلالت دعوت كند و مردم نيز به دعوت او پاسخ مثبت دهند؛ گروه اول در بهشت و گروه دوم در آتش خواهند بود، و اين قول خداى متعال است كه" فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ" (الشورى : ۷)(مقتل الحسين مقرم: ۱۷۹). 🔺مطابق فرمایش قرآنی امام حسین علیه السلام آدمیان در اجتماع و گروه زندگی می کنند و هیچ گروهی بدون امام و رهبر نیست. گروه با امام و الگوی خود به این سو و آن سو حرکت می کند تا به مقصد نهایی می رسد. این مقصد یا خیر است یا شر. عاقبت گروه خیر، بهشت برین است و عاقبت گروه شر دوزخ است. پس، برای اینکه دانسته شود اهل کدام فرقه هستیم، باید امام خود را بشناسیم. باید نسبت به گفته ها و اعمال و سیاست ها و جهت گیری های امام خود شناخت پیدا کنیم. 🔺روز عاشورا، دو فرقه رو در روی هم صف آرایی کردند. فریقی اهل جنت بود و فریقی اهل نار. هر دو گروه هم کاملاً امام شان را می شناختند. هیچ کس نبود که امامش را نشناسد. گروهی بر امام معروف بودند و گروهی بر امام منکر. امام معروف، حسین فرزند زهرای مرضیه دخت پیامبر خدا بود و امام منکر، دعی بن دعی، ابن مرجانه فرزند زیاد و یزید بن معاویه بن ابوسفیان بود. 🔺اگر گمان کنیم که صف آرایی این دو امام فقط مربوط به واقعه کربلا است و تکرار شدنی نیست، سخت در اشتباهیم. دنیای امروز نیز بواسطه دو امام معروف و امام منکر به دو فرقه تقسیم شده است. امامی که دعوت به آخرت می کند و حیات دنیوی را در برابر آخرت قلیل و نا چیز می‌شمارد: "قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا " (النساء : ۷۷). امام دیگری که نفی آخرت می‌کند و می‌گوید هر آنچه هست همین دنیا است: " وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ " (الجاثية : ۲۴). 🔺همگان هر ساله در روز عاشورا مختصات خودمان را که در کدام فرقه حضور داریم، بازخوانی و باز شناسی می‌کنیم. هر بار معلوم می‌کنیم که امام‌مان کیست تا معلوم شود اهل نوریم یا اهل نار. اگر امام‌مان را حسینی می‌دانیم، باید همه ساله تجدید عهد کنیم. چون معلوم نیست که تا به آخر بر این عهد مقدس باقی بمانیم. امام رهایمان نمی‌کند ولی از ناحیه خودمان تضمینی نیست. ✍️ داود مهدوی زادگان #حکمرانی_دینی

🔰امام حسین(ع) خیلی زحمت ایران را کشیده است؛ رسانه ملی، متفکرین و وعاظ در این باره غفلت و کوتاهی کردند! 🔹یادتان هست که حاج قاسم می‌گفت حضرت فاطمه سلام الله علیها در حق ما چه مادری‌ها که نکرده است؛ آن هم در شرایطی که همه امید در عملیاتها قطع می‌شد؟ و می‌گفت من قدرت محبت مادری و مهر مادری او را بارها دیدم؛ حالا با روش‌شناسی این نظامی حکیم و نیز دلالت علوم سیاسی متعالیه و نیز جامعه‌شناسی اسلامی باید گفت و نوشت که "چقدر حسین(ع) زحمت ما را کشیده است"؛ 🔹بشریت و بخصوص جامعه ایرانی چقدر از امام حسین علیه السلام و کربلا خدمت گرفته است؛ امام خمینی و امام خامنه‌ای بارها از عاشورا و عبرتهای آن سخنانی حکیمانه فرمودند و خواص و شخصیتها و توده ملت را از خطر ارتجاع به یزید شدن یا تن دادن به یزیدیان رهانیدند؛ 🔹اینک اما دشمنان بر آن هستند تا خود امام حسین علیه‌السلام را هدف قرار دهند که جا دارد رسانه ملی خط جدیدی را با کمک متفکرین، وعاظ و ذاکران اهل بیت و نهضت کربلا بگشاید و به تشریح خدمات و زحمات ذکر مجالس امام حسین(ع) به ایرانیان اختصاص دهد؛ 🔹...نام و یاد امام حسین (ع) به ملت ایران،‌ فرم و محتوا بخشید؛ خط یزید تاریخی را در یزیدیان معاصر بازآفرینی کرد، بزرگ فلسفه قتل شاه دین تبیین شد که چرا مرگ سرخ به از زندگی ننگین است؛ 🔹پیمان‌شکنی، خشونت و غارت و بی‌رحمی و قساوت و سنگدلی به غیریتِ ایرانی تبدیل و وفا، رحم و شفقت و محبت و رقت قلب و دلسوزی به تار و پود سرشت ایرانی راه یافته و یاد حسین ( ع) به کاتالیزور جامعه‌پذیری ایرانیان مبدّل گردید؛ 🔹قدرت کلمه، پیام، حماسه و شجاعت،‌ حرّیت، اراده، اختیار، خانواده، زنان، نوجوانان و کهنسالان بر سلاح، عوام‌فریبی، خشونت و ترس، حرص و ولع و محافظه‌کاری و مادی‌گرایی نمایان شد؛ 🔹مهم‌تر از همه امام حسین( ع) #فرهنگ_عمومی_ایرانیان را در ادوار گوناگون بخصوص در جنگ تحمیلی غرب و شرق سیاسی علیه ایران به سوی حفظ تمامیت ارضی و امنیت ملی دلالت نمود؛ و... . 🔹اکتشاف عبرتها از عاشورا همواره برای بازدارندگی ایران اسلامی به ارتجاع ضرورت دارد اما با توجه به تطوّر توطئه‌ها باید خدمات تمدنی امام حسین علیه‌السلام را در بخشهای گوناگون جامعه ایرانی احصاء و با ایرانیان مورد بازاندیشی جدی قرار داد و... . ✍ مجتبی زارعی #حکمرانی_دینی

🏴 نهضت حسینی ادامه دارد امام حسین علیه السلام در جای جای مسیر خروج نورانیش از مدینه تا کربلا حتی در روز عاشورا، #هدف از قیامش را برای عام و خاص توضیح داد تا کسی نتواند قیام خونین آن حضرت را تحریف و تصرف کند. امام در قسمتی از وصیتنامه‌اش به برادر خود محمد بن حنفیه چنین می فرماید: " وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی ص أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ "؛ و همانا من براى سركشى و خود پسندی و تكبر و فساد كردن و ظلم نمودن خارج نشدم [قیام نكردم]. و به تحقیق كه من برای اصلاح و درست كردن [كارها] در میان امت جدم قیام كردم و می خواهم به نیكی سفارش و از بدی نهی كنم و مطابق سيره جدم رسول خدا و پدرم على بن ابى طالب عليهم السّلام رفتار می‌نمایم. ( بحارالأنوار، علامه مجلسی ج۴۴ ص ۳۲۹ ؛ المناقب، ابن شهر آشوب، ج ۴، ص ۸۹ ) این فرمایش امام حسین علیه السلام از آن زمان تا کنون الهام بخش خدا جویان زیادی بوده است. بی تردید یکی از آن خداجویان مرحوم امام خمینی ره است. امام راحل با تأسی به نهضت عاشورا قیام کرد و به پشتوانه مردم دیندار و اخلاق مدار ایران توانست #حکومت_اسلامی را جایگزین حاکمیت طاغوت کند. آری، ماهیت خروج امام خمینی ره در پانزده خرداد ۴۲ که منجر به وقوع انقلاب اسلامی شد همین فرمایش اباعبدالله الحسین علیه السلام بود. امام راحل برای سرکشی و خودپسندی و تکبر و فساد کردن و ظلم و ستم کردن بر مردم قیام نکرد بلکه خروج ایشان برای اصلاح امور جامعه و امر به معروف و نهی از منکر و عمل به سیره رسول خدا و وصی اش علی بن ابی طالب علیهما السلام در امر #حکمرانی بوده است. بحمدالله ملت شریف ایران به دعوت امام خمینی ره لبیک گفتند و بر خلاف مردم کوفه بد عهدی نکردند و تا پای جان ایستادگی کردند و حکومت اسلامی را بر پا کردند. خداوند سبحان در سال ۶۸ به قلب پاک امام خمینی ره و خون شهدای انقلاب و دفاع مقدس و مجاهدت بزرگان دین نظر کرد و این قیام را به دست کسی سپرد که وفادارترین مجاهد انقلابی به راه و مکتب امام خمینی ره است. ایشان نیز همانند امام خمینی ره برای یاغی‌گری و غرور و تکبر و فسادگری و ستمگری بر منصب ولایت فقیه تکیه نزد. سیره حکمرانی ایشان از چنین اتهاماتی پاک و منزه است. بلکه ایشان از آغاز عهده‌داری امر ولایت تا کنون پی گیر اصلاح امور و امر به معروف و نهی از منکر و اجرای احکام اسلامی بر اساس سنت نبوی و علوی بوده است. اینکه مردم همچنان خواستار اصلاح دینی امور و امر به معروف و نهی از منکر و اجرای احکام اسلامی هستند به دلیل وفاداری ولی فقیه به مکتب امام خمینی ره و آرمان‌های انقلاب اسلامی است. وفاداری ولی فقیه بر خروج حسینی را می‌توان از مقابله جبهه معارض با ایشان به خوبی شناسایی کرد. امروز، مخالف و معاند و معارض ایشان یا از میان سرکشان و مفسده‌جویان و خوشگذران و ستمگران است و یا اگر از این جماعت نباشند از میان متحجّرین و روشنفکران سکولاری هستند که اگر امروز نظام استبداد پهلوی برقرار می بود، اینان ثناگوی و هوادار آن بودند. امروز، همان جبهه‌ای که در دهه شصت تمام قد برابر حکمرانی امام خمینی ره ایستاده بود و خصومت می ورزید، عیناً همانها برابر ولی فقیه صف آرایی می کنند بلکه خصومت و کینه توزی‌شان دو صد چندان بیشتر از گذشته شده است. اگر مدعی با این سخن مخالف است به مخاطبان خود نشان دهد که کدام بخش از آن جبهه مخالف و معاند با امام خمینی، اکنون با همان مواضع دهه شصتی حامی و پیرو ولی فقیه شده است. بنابراین، می توان با قاطعیت بیان کرد که به لطف الهی نهضت حسینی که با خروج امام خمینی ره در پانزده خرداد ۴۲ آغاز شد همچنان استوار و محکم پابرجاست. گویی این انقلاب و نظام اسلامی زمینه ساز قیام و انقلاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. یک دلیل مهم این پابرجایی شدت یافتن حضور مردم در مراسم جشن و عزای علوی و حسینی است. بر پایی باشکوه راهپیمایی اربعین که امروزه مایه عذاب و بلای جان دشمنان اسلام و موجب شور و شعف محبان حسین شده است، نتیجه ولایت ولی فقیه است. خداوند تبارک و تعالی عمر با برکت و پر عزت ایشان را تا قیام و در رکاب حضرت حجت عج الله تعالی فرجه الشریف مستدام بگرداند. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان #حکمرانی_دینی

💢ریل‌گذاری نظام اسلامی کاملا صحیح و به سوی ظهور است. 💢با دیدن چند مدیر فاسد نباید نا امید و دلسرد شد و گفت این حکومت، اسلامی نیست. 💢در دوره حکومت امام علی(ع) هم برخی مدیران او نالایق و یا فاسد بودند. 💢سرعت عمل مسوولین در از بین بردن بی‌حجابی بسیار مهم است. 💢انقلاب اسلامی در دنیا این همه انسان را مسلمان و با حجاب کرده، طبیعی است که دشمن هم چند نفر را از ما تلفات بگیرد. #استاد_عالی #حکمرانی_دینی

🔰علوم انسانیِ بیگانه با «انسان ایرانی» «علوم انسانی مُقَفَّل»، «علوم انسانی مُعَطّل»، «علوم انسانی مُسَخّر»، «علوم انسانی مُحتضَر»، «مرگ علوم انسانی» از جمله اصطلاحاتی است که مدتهاست، با نگرانی و ناامیدی در بیان و بنان عده‌ای از دغدغه‌مندان و متخصصان «علوم انسانی وارداتی» در کشور ما مطرح شده و می‌شود. دائماً و به هر بهانه‌ای از بی‌مهری و بی‌اعتنایی مردم و مدیران به علوم انسانی می‌نالند. و همین بی‌مهری و بی‌توجهی به داده‌های علوم انسانی و به عالمان علوم انسانی را دلیل احتضار و بلکه مرگ علوم انسانی در ایران می‌دانند! 🔸بنده هرگز چنین نگاهی به «علوم انسانی» ندارم. بلکه اهمیت و ضرورت آنها را برای مدیریت فرهنگی، علمی، اقتصادی و سیاسی کشور به مراتب بیش از علوم طبیعی می‌دانم. و به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، علوم انسانی را «هوای تنفسی» مجموعه‌های نخبه و «عهده‌دار هدایت جامعه» و «نرم‌افزار» فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی‌ می‌دانم. و معتقدم نه مردم و نه مدیران جامعه اسلامی نمی‌توانند به علوم انسانی بی‌اعتنا و بی‌توجه باشند. مگر کسی می‌تواند خود را بی‌نیاز از هوا برای تنفس بداند؟ و مگر جامعه را بدون نرم‌افزار می‌توان اداره کرد؟! در عین حال، واقعیت این است که هم مردم و هم مسؤولان آگاه در جامعه ما، به حق، به «علوم انسانی موجود» بی‌اعتماد و درنتیجه بی‌اعتنایند. و نرم‌افزار موجود را «نرم‌افزاری ویروسی» و بلکه یک «بدافزار معرفتی» برای اداره جامعه می‌دانند. پیشنهاد بنده به دغدغه‌مندان این است که به جای گلایه نسبت به این بی‌مهری‌ها، بهتر است درباره چرایی آن، تحلیل و تحقیقی جامع صورت دهند. به راستی وقتی مدعیان علوم انسانی به مسائل واقعی مردم و باورها و ارزش‌های آنان بی‌توجهی می‌کنند و هیچ ابزار و روش و واژگانی برای توصیف و تفسیر و تبیین و تقویت یا اصلاح آنها در اختیار ندارد، چرا باید مورد توجه مردم و مسئولان (که آنها نیز از جنس همین مردم‌اند و دغدغه مسائل همین مردم را دارند)، قرار گیرند؟ وقتی مدعیان روان‌شناسی و جامعه‌شناسی در کشور ما با عینک «فکر غربی» و با «فرهنگ انسان غربی» و با تکیه بر «انسان‌شناسی داروینیستی و اگوست‌کنتی» و «نظام ارزشی لیبرالی» به تحلیل کنش‌های فردی و اجتماعیِ «انسان ایرانی اسلامی» می‌پردازند، نه تنها از نگاه مردم، که از نگاه فرهیختگان جامعه اسلامی نیز «همان به که بمیرد.» وقتی مردم می‌بییند که با انتشار کوچکترین خبری درباره یک ناهنجاری اخلاقی در گوشه‌ای از کشور، همه باورها و ارزش‌های آنان توسط عده‌ای از مدعیان روان‌شناسی و جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی به سخره گرفته می‌شود، چرا باید آنها را باور کنند؟ وقتی مردم می‌بینند که بزرگ‌ترین و مهم‌ترین عنصر هویت‌بخش و انسجام‌بخش اجتماعی‌شان یعنی «محرم و صفر» هیچ جایگاهی در تحلیل‌های اقتصادی و اجتماعی و روان‌شناختی و سیاسی مدعیان علوم انسانی ندارد، چرا باید به آنها اعتنایی کنند؟ وقتی مردم می‌بینند که فلان دانشمند بزرگ روان‌شناسی با برافروختن رگ‌های گردن و با حالتی عصبانی و دور از منطق علمی و با عینک روان‌شناسی غربی و لیبرالی علیه حکم الهی #حجاب و علیه فرهنگ چند هزارساله پوشش ایرانیان، موضع‌گیری می‌کند، آیا می‌توانند باور کنند که چنین نگاهی، از روی علم و تحقیق بیان می‌شود؟! ✍️ احمدحسین شریفی #حکمرانی_دینی

🔰ادای دِین به پیامبر اعظم، جهاد در همه میدان‌هاست 💠رهبر معظم انقلاب اسلامی: 🔸همه‌ آحاد بشریّت، چه مؤمنین به این دین و چه غیر آنها، مدیون پیامبر اعظم و به معنای واقعی کلمه متعلَّق دِین آن بزرگوار هستند؛ چرا؟ این حقّ عظیمی که این بزرگوار بر گردن بشریّت دارد چیست؟ آن، این است که پیامبر اعظم نسخه‌ درمان همه‌ دردهای عمده‌ بشریّت را به بشر عرضه کرد... 🔸اگر می‌خواهیم این حقّ عظیم پیغمبر را جبران کنیم، راهش این است: جاهِدوا فِی اللَهِ حَقَّ جِهادِه؛ جهاد کامل. معنای جهاد صرفاً شمشیر و آرپی‌جی و مانند این‌ها نیست؛ جهاد در همه‌ی میدان‌ها: جهاد در میدان علم،‌ جهاد در میدان سیاست، جهاد در میدان معرفت،‌ جهاد در میدان اخلاق... ما باید در راه اسلام جهاد کنیم. ۱۴۰۲/۰۷/۱۱ ✍️‌بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی. #حکمرانی_دینی

🔰حکومت دینی و جامعه دینی یافتنی نیست، ساختنی است 🔹استاد رحیم پور ازغدی: 🔺حکومت دینی و جامعه دینی یافتنی نیست، ساختنی است، بعضی فکر می‌کنند چون مبانی و احکام اسلامی الهی، قدسی و آسمانی است، پس قرار است یک حکومت دینی کامل و یک جامعه دینی حاضر و آماده از بالا، از آسمان ناگهان جلوی پای ما بیفتد، مثل یک ساختمان پیش‌ساخته، نصب شود و ما فقط زحمت زندگی کردن در آن جامعه را به خود بدهیم، چنین نیست. 🔺جامعه دینی و حکومت دینی را باید بر اساس دکترین اسلام و ثابتات و قطعیات اسلام بسازیم. این خانه را باید ساخت و در آن وارد شد و نشست. 🔺خانه از پیش آماده‌ای وجود ندارد. باید طراحی کنیم، باید بر اساس ارزشها و احکام اسلامی، میلی‌متر، میلی‌متر برنامه‌ریزی کنیم و آجر به آجر بسازیم. ✍️کتاب محمد(ص)؛ پیامبری برای همیشه، ص ۲۱ #حکمرانی_دینی

🔰پست رسانه‌های مقاومت از پیام چند روز پیش رهبر معظم انقلاب: 💢رژیم صهیونیستی رفتنی است. ✍️عملیات بی‌نظیر و ترکیبی نیروهای مقاومت فلسطین و تلفات بی‌سابقه رژیم صهیونیستی، نوید پیروزی کامل فلسطین بر رژیم صهیونیستی را می‌دهد. 🔺همانطور که رهبر معظم انقلاب در سخنرانی اخیر خود تاکید کردند، انشاءالله به زودی فلسطین به دست نیروهای مقاومت اسلامی آزاد خواهد شد. #حکمرانی_دینی

🔰بررسی لایحۀ عفاف و حجاب در دستور کار این شورا قرار دارد 🔻سخنگوی شورای نگهبان: 🔸تاکنون شورای نگهبان و پژوهشکدۀ این شورا جلسات مختلفی با موافقان و مخالفان این لایحه برگزار کرده. این اطمینان را به مردم می‌دهیم که شورای نگهبان از هیچ ایرادی در مصوبات از جهت شرعی و قانون اساسی چشم‌پوشی نمی‌کند. #حکمرانی_دینی

🔰رژیم غاصب صهیونیستی، رفتنی است/ این سرطان به‌دست فلسطینیان و نیروهای مقاومت ریشه‌‌کن خواهد شد 💠رهبر معظم انقلاب: 🔸نظر قطعی جمهوری اسلامی این است که دولت‌هایی که قمار عادی‌سازی با رژیم صهیونیستی را برای خودشان سرمشق کار قرار می‌دهند ضرر خواهند کرد، باخت منتظر این‌هاست دارند اشتباه می‌کنند. به قول اروپایی‌ها روی اسب بازنده شرط‌بندی می‌کنند. 🔸امروز وضع رژیم صهیونیستی وضعی نیست که مشوق نزدیکی به او باشد، نباید این اشتباه را بکنند. 🔸رژیم غاصب رفتنی است، امروز نهضت فلسطین از همیشه‌ی این هفتاد-هشتاد سال سرحال‌تر است، امروز جوانان فلسطینی و نهضت فلسطینی، نهضت ضد غصب، ضد ظلم، ضد صهیونیسم، امروز از همیشه با نشاط‌تر، سرحال‌تر، آماده‌تر است که مشاهده می‌کنید. 🔸و ان‌شاءاللّه این نهضت به نتیجه خواهد رسید و همین‌طور که امام بزرگوار (رضوان اللّه علیه) تعبیر کردند از رژیم غاصب به «سرطان» حتماً این سرطان ان‌شاءاللّه به دست خود مردم فلسطین و نیروهای مقاومت در کل منطقه ریشه‌‌کن خواهد شد. ۱۴۰۲/۰۷/۱۱ #حکمرانی_دینی