✡ لشکرکشی کوروش به ارمنستان
1⃣ طبق نوشتههای #گزنفون علت حملهٔ کوروش به ارمنستان، استنکاف پادشاه ارمنستان از پرداخت #خراج و سپاه عنوان شده و نیز تأکید شده که #کوروش مبالغی را از مردمان این ناحیه دریافت نموده است.
2⃣ شخصیتی که در اینجا از #کوروش_کبیر ترسیم شده با توصیف قرآن از #ذوالقرنین در سفر به #بینالسّدین کاملاً متفاوت است. در قرآن میخوانیم که قومی که در بینالسّدین بودند به ذوالقرنین پیشنهاد دادند تا مبلغی را بهعنوان #خرج برای او قرار دهند ولی ذوالقرنین گفت آنچه پروردگارش به او عطا نموده برایش بهتر است و حاضر به اخذ هزینهای از مردم آن نواحی نشد. در حالیکه رویّهٔ کوروش کبیر کاملاً برعکس بوده و یکی از دلایل اصلی لشکرکشی او به نواحی کوهستانی شمال ایران، #اخذ_خراج بوده است.
3⃣ درنتیجه بررسی آثار گزنفون بهعنوان تنها #مدرک_تاریخی موجود برای حملهٔ کوروش به ارمنستان، حاکی از آن است که نمیتوان ماجرای «ذوالقرنین در بینالسّدین» و وقایع «کوروش در ارمنستان» را دو شرح از یک داستان تلقی نمود.
4⃣ ضمناً در نوشتههای گزنفون ذکر نشده که کوروش سدّی آهنین برای جلوگیری از حملات #سکاها ساخته باشد. بلکه به فرمان کوروش قلعهای در آن ناحیه ساخته شد. لیکن شواهد بسیاری در این داستان وجود دارند که براساس آنها نمیتوان این قلعه را مصداقی برای #سد_ذوالقرنین دانسته و #مردم_خالد را همان قوم #یأجوج_و_مأجوج بهشمار آورد.
5⃣ اول آنکه مردم خالد از اقوام سکایی نبوده و خود از سوی سکاها مورد حمله قرار میگرفتند، لذا نمیتوان آنان را یأجوج و مأجوج دانست. ضمناً براساس نوشتههای گزنفون، مردم خالد و #ارامنه با یکدیگر #صلح کرده و به اتفاق هم شروع به ساختن #قلعه نمودند. به اینترتیب در نوشتههای گزنفون شرّ اقوام مهاجم یعنی مردم خالد از طریق عقد قرارداد صلح دفع گردید؛ برخلاف داستان ذوالقرنین که شرّ یأجوج و مأجوج با ساختن سدّی عظیم مرتفع شد.
https://eitaa.com/mesagh
💢 بندگان تناقض!
در مهمانی ها #کباب و برگر میخورند اما در #تلگرام از گیاه خواری میگویند و به گوسفند #قربانی گیر میدهند!
در آپارتمان #پنجاه_متری سگ نگه میدارند برای اینکه صدای پارس سگ آزارشان ندهد #حجره حیوان زبان بسته را عمل میکنند اما در اینستاگرام ژست حمایت از حقوق حیوانات به خود میگیرند.
دختران جوان را لخت و عریان در #دیسکو و یا برای بازی در فیلمهای پورنو می پسندند اما در فضای مجازی با شعار حقوق و آزادی زنان کاسبی میکنند!
خود را کنار مردم #فقیر جلوه میدهند! نذری دادن و #زیارت رفتن را تحقیر میکنند اما پولشان را #خرج آنتالیا میکنند!
مدعی وطن پرسی و #عشق به ایرانند اما از خرید کالای با برند ایران خجالت میکشند و پول را به برند ترک و چین میدهند!
از رضاخان ظالم، سعودی ها و شیوخ دیکتاتور عرب حمایت میکنند اما خود را آزادی خواه و دمکرات جا می زنند!
اینها بندگان تناقصند
مدعی روشنفکری!
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔰ر#نفوذ و نفوذی بدون شبکه معنا ندار.
نفوذ حتماً در قالب #شبکه است، یعنی نفوذ بدون شبکه و نفوذی بدون شبکه معنا ندارد، نفوذی واحد که یک نفر باشد و بگوییم این فرد نفوذی است امکان ندارد، اگر شما نفوذی پیدا کردید، حتماً باید دنبال #شبکهاش بگردید، این فرد در دل یک شبکه قرار دارد. البته یک نوع نفوذی داریم که خارج از شبکه فعالیت میکند که همان #جاسوسی کلاسیک است.
نفوذیهایی هستند که مأموریت خاصی دارند و #مأموریتشان در زمان مشخصی تمام میشود، مانند حذف فیزیکی افراد از جامعه و کشور هدف، مثل #انفجار نخست وزیری مانند کشمیری و کلاهی.
حالا به نکتهای اشاره کنیم و آن هم اینکه کشمیری که یک نفوذی است میآید آن #مأموریت را انجام میدهد، مأموریت چه میشود؟
تمام میشود فرار میکند.
شبکه نفوذ اگر #عنصر بالاتری نداشت کشمیری و کلاهی را خرج نمیکرد
آیا دشمن نمیتوانست کشمیری را حفظ کند و از او استفادههای مهمتری ببرد؟ چرا نکرد؟ دو تا دلیل داشت، یک دلیل اینکه آن مأموریت #ارزش این ریسک را داشت، چرا که اینها تصورشان بر این بود که رئیس جمهور و نخست وزیر را بزنند این طرف را هم از بین میبرند و هر چه قدر لازم باشد، باز هم میزنند و کار #انقلاب تمام میشود،
پس مأموریتها مهم است، اما فقط این نیست، چون اگر ما نفوذ را فقط در این شیوه منحصر کنیم، #دشمن را نشناختهایم،
ما نکته مهمتر این است که اگر اینها عنصر بالاتر نداشتند #کشمیری را مأمور به بمبگذاری نمیکردند، اگر عنصر مهمتر از کلاهی نداشتند، اینها را #خرج نمیکردند. کشمیری میتوانست در این مملکت رئیس جمهور شود یا نه؟ میتوانست #وزیر شود یا نمیتوانست؟
نتیجه اینکه بودند افراد #نفوذی که بعدها در این کشور وزیر، وکیل و مسئول شدند. پس ما نگاهمان به نفوذ باید #شبکهای باشد.