eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.2هزار عکس
167.1هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 👌معمارتحریم ها پاسخ میدهد: 🔴 سیبل تحریم ها؛ یا ؟ 🔻 « » - مشهور به معمار تحریم‌های ایران- در کتاب « » که به طور ویژه به موضوع تحریم‌های ایران می‌پردازد، به طور صریح و واضح می‌نویسد نباید از ترس مسائل بشردوستانه و تحت فشار قرار گرفتن مردم کشور هدف، فشار تحریم‌ها را در برخی موارد کم کرد چرا که اساساً هدف تحریم ایجاد درد است و با دغدغه‌های اینچنینی تضاد دارد! وی می‌نویسد؛ «هدف غایی از اعمال تحریم‌ها، و در سیاست‌های کشور هدف است و اگر بخواهیم بعضی از این دردها و فشارها را از برنامه تحریم برداریم ممکن است جنبه تبلیغاتی بهتری پیدا کند، اما هدف تحریم‌ها و کارایی و اثرگذاری آن در جنبه عملی از بین خواهد رفت و اگر تحریم‌کننده بخواهد مسائل بشردوستانه را نیز مد نظر قرار دهد عملاً دردی که از تحریم‌ها به‌وجود می‌آید را نیز کاهش داده است». https://eitaa.com/mesagh 🔻 همچنین چند ماه پیش در مصاحبه با یک رسانه ضدانقلاب فارسی‌زبان درباره کتاب «هنر تحریم ها» در پاسخ به این پرسش که هدف از تحریم‌ها فشار بر حاکمیت یا مردم ایران بود، می‌گوید: «بستگی به کشوری دارد که مورد تحریم واقع می‌شود و این‌که منافع مشخص آن‌چه است. اگر رژیم قذافی در لیبی را تحریم کنید اصلا نباید سراغ جمعیت رفت چون قذافی اهمیت خاصی به جمعیتش یا سطح دردشان نمی‌داد. در مورد کیم جونگ اون و کره شمالی هم همین است. در این‌جا «درد» باید مشخصا نخبگان حاکمیت را هدف بگیرد تا آنها اوضاع را عوض کنند... به نظرم وقتی باید «درد» را در مورد جمعیت‌ها به کار برد که حاکمیت پایگاهی مردمی داشته باشد و ایران از نظر من در این دسته است... در ماجرای تحریم‌ها باید تمرکز درد را جایی قرار می‌دادیم که تصمیم‌گیرندگان را قانع کند، در مورد ایران این از طریق ناراضی ساختن از اوضاع بود!!» 🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
🌴 🛑📢 را کنید 🔸دی 96 چقدر غم انگیز و خونین تمام شد، آبان 98 به اعتراف همه، از آن بدتر بود. خشن تر، بی رحم تر، تندتر، پر خون تر. 🔹همه اذعان دارند ریشه این اتفاقات نابرابری های اجتماعی، اقتصادی، قدرت یافتن سرمایه داری افسار گسیخته، اشرافیت حاکمان، فساد خواص و فقر اکثریت و ثروت اقلیت است. اما ... اما چرا هیچکس قول تغییر نمی دهد؟ هیچکس وعده اصلاح نمی دهد ؟ منتظر چه هستند؟ میخواهند چه شود که هنوز نشده ؟ این همه اتفاق و درگیری و هزینه و اعتراض، ارزش وعده خشک و خالی اصلاح را هم ندارد؟ 🔸دیروز شنیدم که میخواهند به کشته شدگان دیه بدهند، و برخی را شهید حساب کنند. اینها خوب است و قابل تحسین، اما حداقل کاری است که باید بکنند و اگر در گذشته در حوادث مشابه نشده، خطا بوده، اما این درمان زخم نیست، این علاج درد نیست. 🔹 مردم، چه آنان که معترض بودند و به خیابان زند، چه اکثریتی که خشمگین هستند اما ترجیح دادند بیرون نیایند، می خواهند. 🔸مردم می خواهند از مسئولین بشنوند که، ما صدای اعتراض شما را شنیدیم، ما برای این فریاد احترام قائلیم و هرکاری برای کسب رضایت و اعتماد همه شما هشتاد ملیون بشود کرد، انجام خواهیم داد. این انقلاب متعلق به شماست و این شما هستید که فرمان می دهید و ما خادم شماییم. 🔹مردم از اینکه نادیده انگاشته شوند، به خشم می آیند، پس از کنارشان آسوده نگذرید. رضایت و را با ناراحتی توده های مردم، معامله نکنید که به تعبیر امیرالمؤمنین، خواص و ثروتمندان، یاریشان به حکومت اندک و بارشان گران است، و این توده ها هستند، که برای کسب رضایتشان باید کوشید، چرا که همیشه آماده فداکاری اند. 🔸 فقط این سیاست و تدبیر است که مردم را امیدوار می کند، وگرنه باید منتظر حوادث بدتر و به مراتب خونین تر، در آینده بود. "سلمان کدیور" ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇 🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
✨﷽✨ 🌼عَیْنُ اللَّهِ النَّاظِرَةُ ✍از مرحوم آیت ﺍﻟﻠﻪ بهجت سـوال شد آیا امام‌ زمـان عجل‌ الله تعـالی ‌فرجه الشریف صـدای ما را هم می شنوند؟ فرمودند بين دهان تا گوش شما کمتر از يک وجب است قبل از اينکه حرف از دهان به گوش خود شما برسـد ، به گوش حضرت رسيده است. اونزديک است ، و دل ها را می شنـود. با او حرف بزنید و ارتباط برقرار کنید حضـرت حرف هایی را کـه ما به هـم می‌زنیـم، می‌شنوند و میدانند. ایشان عَیْنُ اللَّهِ النَّاظِـرَةُ وَ أُذُنُهُ السَّامِـعَة می‌ باشنـد. جلوتر از ما ، حـرف‌ های ما را می‌شنوند زمان امام هادی علیه السلام شخصی نامه‌ای ازيکی از شهرهای دور نوشت کـه آقا من دور از شمـا هستم . گاهی حاجت دارم، مشکل دارم، به هر حال چه کنم؟ حضـرت در جواب ايشان نوشتند: إِنْ‌ كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَحَـرِّكْ شَفَتَيْك ، لبت را بده، حرف بزن بگو، ما از شما دور نيستيم. 📚بحار الانوار ، ج 53 صفحه 306 https://eitaa.com/mesagh
⭕️ مهرشادیسم یک شیوه رشد در این سیستم است؛ این بچه فقط سوراخ دعا را پیدا کرده! ◀️ مهرشاد سهیلی یک فرد نیست. یک شیوه رشد و ارتقا در کشور شده است. حالا این بخت برگشته، کم سواد و بی‌‎صاحب بوده، به چنین سرنوشتی دچار شده. 🔹 در حالی که ما مشغول مهرشاد هستیم که شاید ده سال دیگه با این شیوه در قدرت قرار بگیرد، آدم‌هایی همین الان هستند که کمی سواد و قالتاقی بیشتر دارند،‌ عنوان دانشگاهی هم دارند، با روش‌هایی شبیه به این، در این کشور مسئولیت دارند و دنبال وکالت و وزارت. مهرشاد تازه ادای آن‌ها را در می‌آورد. 🔸 روزانه کسانی را می بینیم که به شکل بسیار تهوع‌آوری دنبال تبلیغ خودشان هستند. خودشان را در حد رییس جمهور و وزیر و... می‌بینند. این یک بیماری است. واقعا چه باید کرد؟ البته بیشتر از آنکه بیماریِ مهرشادها باشد، نقص و ایراد است. 🔹 مهرشادیسم یک روش رشد و ارتقا در سیستم است. این بچه نشان داد که چقدر راحت می‌شود برخی بزرگان و علما و امرا و فرماندهان را بازی داد. نشان داد بیوت ما چقدر آسیب پذیرند. 🔸 این بچه بی‌گناه و قابل ترحم است. این بچه فقط نشان داد که سیستم چقدر قابل رخنه است و دستگاه‌های اطلاعاتی ما هم خواب. 🔹 خیلی از رسانه‌ها و افراد را به راحتی باردار کرد. از طرف دیگر نشان داد که ظاهر سازی و ظاهرگرایی چقدر در رشد و برکشیدن افراد موثر است. نشان داد که کاریکاتوری از در حال حاکم شدن است. 🔸 بنظرم چه کسی پشت این بچه است، چقدر پول داده یا می‌دهد و... اولویت و اصل داستان نیست. باید بررسی کرد چرا این مدل رفتار و گفتار و لباس پوشیدن و این حرف‌ها را زدن، باعث رشد و باز شدن قفل‌ها و‌ به به و چه چه مسئولین می‌شود؟ اینجاست. 🔹 چه عواملی در رشد و بر آمدن موثر است؟ چرا این مدل رشد مورد توجه قرار گرفته؟ چرا شاهد رونق مهرشادیسم هستیم؟ نقد متوجه مهرشاد سهیلی نیست، باید تمرکز را بر این روش و راه رشد گذاشت. 🔸 خطر این است. این بچه فقط سوراخ دعا را پیدا کرده است. 🔹 مهرشادیسم راه رشد و ارتقا در سیستم شده؛ این طفل هم یاد گرفته. این بیچاره سیبل شد و الا این نوع رشد، و‌ گنده‌گویی، و خود رییس‌جمهور و‌ وزیر پنداری در جریان ارزشی، مدت‌هاست باب شده. این بیچاره صاحب و سواد لازم را ندارد. 🔸 اما گنده‌ها و رئوس این روش رشد را کسی جرات نمی‌کند، نقد کند. ضعیف کشی نکنیم. 🔺 مهرشاد سهیلی موسیانی را رها کنید، مهرشادهایی را بچسبید که با همین شیوه‌ها و حتی تهوع آورتر الان بر برخی مناصب تکیه زده‌اند. تیم رسانه‌ای دارند،‌ پول بیت‌المال در اختیارشان است، باند و تشکیلات دارند. 🖊 حسین قاسمی
Nmitonam Gonah Nakonam.mp3
10.03M
با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے امام صادق (ع) اِذا تابَ العَبدُ تَوبَهً نَصوحاً أَحَبَّهُ اللهُ فَسَتَرَ عَلَیهِ فی‌الدُّنیا والآخره وقتی بنده توبه خالصانه می‌کند خدا هم او را دوست می‌دارد و عیوبش را در دنیا و آخرت می‌پوشاند ﴿اصول کافی، ج 4، ص 162﴾ @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌹گلزار شهدای تبریز قدم می‌زدم، نوشته ای که بالای سر شهدا نصب بود نظرم را جلب کرد: هر اتفاقی افتاد، نباید صداتان دربیاید! ما رفتیم زیر آب سرباز عراقی ما را ندید فقط دو سه تا از بچه های دسته یک را دید، هیچ کار نکردند یکی یکی تیر خوردند و رفتند زیر آب حتی ناله هم نکردند با خودم گفتم آن روز چرا رزمنده‌ها ناله نکردند؟🤔 نداشتند؟ چرا؛ داشتند! جسم‌ عزیزشان را گلوله‌ها سوراخ نکرده بود؟ چرا؛ کرده بود! آنچه باعث شده بود، دو چیز بود: ۱. دشمن نشنود. ۲.زحمت دیگر رزمنده‌ها هدر نرود. 🔹امروز خون همان شهدا نتیجه داده و حکومت جمهوری اسلامی و سربلند است. ایراد و اشکال ندارد ؟ که دارد، اختلاف نداریم ؟ که داریم، اشتباهات و کوتاهی‌های مسئولین ندارد ؟ که دارد، 🔴اما همان دو چیز باید باعث شود: ۱. دشمن نشنود و از اختلافات ما خوشحال نشود‌ و نتواند بهره خودش را بگیرد. ۲.زحمت دیگر رزمنده‌ها هدر نرود !!! گاهی باید سرمان را زیر آب کنیم و صدایمان هم در نیاید !!! انتقاد و مطالبه‌گری نکنیم؟ چرا نکنیم؟ اینکه واجب است. بله؛ هست. ✅ اما آنقدر سنجیده و هوشمندانه باید باشد که هم دشمن نشنود و هم خون پاک شهدای گرانقدرمان و زحمات بی دریغ چهل و پنج ساله هدر نرود ... ✍ سید علیرضا آل داود ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش...
هدایت شده از mesaghمیثاق
دل میدانی در این روزها چقدر دلم هوایت را کرده است... 😭 میدانی در این روزها چقدر رهبر تورا لازم داشت که کنارش باشی میدانی رهبر چقدر تنهاست؟؟! میدانی که هیچکس نمیتواند جای تو را پرکند؟؟ خودت خوب میدانی که از رهبر به یک اشارت و از تو به سر دویدن. این غصه و درد را کجا باید برد؟؟؟ اَلّلهُمَّ عَجٌِلْ لِوَلیّکَ الفَرَج والعافیه و النصر و احفظ قائدنا و انصره علی الصهیون الجهانی