کجا بودیم؟ کجا هستیم؟ نگاهی تیتر وار به دستاوردهای بی نظیر جمهوری اسلامی ایران در ۴۲سال گذشته. #قسمت پنجم:تولید فولاد فولاد محصولی راهبردی است و در جهان به عنوان صنعت مادر شناخته می شود.اهمیت این صنعت به قدری است که آن را یکی از ارکان اصلی پیشرفت کشورها قلمداد می کنند. تولید فولاد ایران در قبل از انقلاب: مجموع تولیدات کارخانجات فولاد ایران در سال های قبل از انقلاب چیزی در حدود۳۶هزار تن در سال بوده است. تولید فولاد ایران در سال های بعد از انقلاب: ظرفیت اسمی تولید فولاد ایران در سال ۲۰۱۹م(۱۳۹۷شمسی)۳۳میلیون تن بوده است،که میزان تولید به بیش از ۲۱میلیون تن رسیده است.(رشد۶۰۰برابری نسبت به قبل از انقلاب) در حالی که قبل از انقلاب جایگاهی در بین ۷۰کشور دارای توانایی تولید فولاد نداشتیم،اکنون با افتخار رتبه ۱۴جهان را در این زمینه دارا هستیم. #دهه_فجر #دستاوردهای_انقلاب_اسلامی ✍#علی_اصغر_سمیعی #خوراک_تحلیلی_وخبری ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇 #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh

⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ #قسمت_و_تقدیر - اجل و مرگ 🔶 #قسمت به معانى مختلفى به کار برده مى شود که اعتقاد به برخى از آنها، موجّه است و به برخى دیگر ناموجه. قسمت به این معنا که:«یک رویداد، معلول یک سرى عوامل است که با تحقق آن عوامل، قطعاً آن رویداد به وقوع خواهد پیوست». این معنا کاملاً منطقى و صحیح است؛ مثلاً اگر کسى هر روز ورزش کند، عضلاتش قوى خواهد شد و یا اگر در عبور از خیابان دقت نکند، تصادف رخ خواهد داد. کاربرد معنایى دیگر براى قسمت، آن است که:«نقش فرد در حوادث کاملاً نادیده گرفته شده، همه چیز به مقدرات واگذار گردد». این برداشت از قسمت، #برداشتى_نادرست و توجیه خوبى براى اهمال و ناتوانى ها است. 🔷در مورد ازدواج نیز مسلماً قسمت به معناى اول صحیح و به معناى دوم نادرست است؛ زیرا ازدواج رویدادى است که برخواست دو طرف و شرایطى که در نظر میگیرند، بستگى دارد و نمیتوان نقش اختیار را در این زمینه نادیده گرفت. اگر تصویر صحیحى از موضوع قضا و قدر داشته باشیم، همه این ابهامات به کنار خواهد رفت. مسأله #قضا_و_قدر همان #مشیت_الهى است که در نظام هستى هر چیز را با محاسبه دقیق و معین به طور قانونمند و سازوار در چارچوب نظام علت و معلول قرار داده است. شناخت صحیح مشیت خداوند و خواست انسان مبتنى بر #داشتن_تصور_صحیح از مشیت خداوند در نظام جهان و انسان است. تردیدى نیست که هیچ رخدادى در جهان جز به مشیت خداوند اتفاق نمى افتد. برگى که از درخت ساقط میشود و یا کارى که از انسان سر میزند هر دو به مشیت خداوند است. 🔷اما چگونگى جریان مشیت در این دو تفاوت دارد. زیرا #انسان تفاوتى عمده و اساسى با دیگر موجودات دارد و آن اینکه داراى #اختیار است. به عبارت دیگر خداوند خواسته است که انسان #مختار باشد و به اختیار خود بتواند کارى را انجام دهد. براین اساس اختیار انسان در طول مشیت و قضا و قدر خداوند است. یعنى خداوند خواسته که انسان توان خواستن و انتخاب کردن را داشته باشد. از همین رو اگر شما علتها وعوامل کارى را کاملا فراهم و بر آن اقدام نمودید آن واقعه اتفاق خواهد افتاد. مثلا اگر آتش و بنزین و اکسیژن را در کنار هم قرار دهید قطعا انفجار رخ خواهد داد. 🔷این همان نظام متقن و تخلف ناپذیر هستى است. حال زمانى که اسباب و علل کارى را فراهم میسازید و آن کار صورت میپذیرد آیا بدون مشیت الهى صورت گرفته؟ مسلماً این چنین نیست، ولى مشیت خدا چیزى زاید بر در دسترس قرار دادن همان اسباب و علل و تأثیر بخشى به آن نیست. در مورد انسان هم #مشیت_او بر آزاد و #مختار_بودن_انسان است. بنابراین فعالیت هاى ارادى انسان جبرا از او صادر نمیشود و مستند به خواست آزاد خود اوست. در عین حال به مشیت الهى نیز استناد دارد، به این معنا که اگر تکوینا نمیخواست چنین بشود به او آزادى و اختیار نمیداد و مانند دیگر اجزاى طبیعى در مسیر واحدى انسان را به حرکت در مى آورد. از اینجاست که مى بینیم اسلام قائل به مشیت و تقدیر الهى است، اما تقدیر به معنایى که گفتیم هرگز مستلزم جبر نیست. 💠اجل و مرگ 🔷بطور کلى #اجل و مرگ و میر دو نوع است: یکى اجل مسمّى یا حتمی، و دوّم اجل معلّق یا غیر مسمّى. نوع اوّل همان اجل طبیعى است که مطابق با نظام خلقت، هر موجود زنده اى پس از یک دوره زندگى عوامل زیستى او رو به کاهش و زوال میگذارد تا روزى که عمر او به سر رسد، این همان است که با هیچ چیز تغییر نمیکند و به تعبیر قرآن پس و پیش نمیشود، زیرا قرآن میفرماید آمدن اجل وقتی است که حتمیت یافته، و دیگری اجل معلق، مرگهاى زودرس هستند که بر اثر تصادف یا بیماریها و... پدید مى آیند و هر دو اجل به اراده و مشیت الهى و بر طبق قضا و قدر الهى انجام میشود، ولى نکته اى که در اینجا قابل توجه است این که اعمال و رفتار ارادى و اختیارى انسان نیز، خود یکى از اسباب و مشیات این عالم و جزئى از قضا و قدر الهى است که در بسیارى از حوادث و پدیده هاى عالم، نقش فاعلى به خود میگیرد. 🔷پس #انسان میتواند با #اعمال_و_رفتار خود، #سرنوشت خویش را تعیین کند و یکى از امورى که رفتار انسان در تعیین آن مؤثر است، #مرگ میباشد. انسان میتواند با رعایت اصول بهداشتى و... عمر خود را به حد طبیعى و واقعى برساند. علاوه بر این بعضى از گناهان یا کارهاى خیر مانند قطع رحم یا ظلم و احسان وصله رحم و صدقات و... نیز در تأخیر و تقدیم مرگ ها مؤثر است. در هر صورت باید توجه داشت که هر دو اجل از ناحیه خدا تعیین میشود. یکى به طور مطلق و دیگرى به عنوان مشروط و یا معلق، با توجه به این دو اجل، بسیارى از مطالب روشن میشود؛ از جمله اینکه در روایات آمده است صله رحم عمر را زیاد و یا قطع رحم عمر را کم میکند، منظور از عمر و اجل در این موارد اجل غیرحتمى (معلق و مشروط) است. براى آگاهى بیشتر ر.ک: حیات جاودانه، پژوهشى در قلمرو معادشناسى، امیر دیوانى. 👈منبع: وبسایت پرسمان https://eitaa.com/mesagh

📚کتاب صوتی " خاطرات مستر همفر" جاسوس انگلستان در کشورهای اسلامی #قسمت 1⃣

📚کتاب صوتی " خاطرات مستر همفر" جاسوس انگلستان در کشورهای اسلامی #قسمت 2⃣

📚کتاب صوتی " خاطرات مستر همفر" جاسوس انگلستان در کشورهای اسلامی #قسمت 3⃣

📚کتاب صوتی " خاطرات مستر همفر" جاسوس انگلستان در کشورهای اسلامی #قسمت 4⃣

🖥 نماهنگ کوتاه #سخنرانی در تفسیر یک دقیقه ای از زیارت #جامعه_کبیره. ویژه مخاطب #جوان (#قسمت ششم) 🎞 موضوع: ائمه (ع) خزانه دار علم خدا 🎙سخنران: محمد رضا #هاشمی

هزینه شدن حوزه علمیه و مراکز مقدس برای دختران پناهنده وزنه برداری #قسمت اول #حضرات_آیات #اعضای_محترم_شورای_عالی_حوزه_علمیه # جناب_آقای_اعرافی وقتی گفته می شود ورزش یک تخصص است و در شئون ورزشی حوزه از تبلیغ تا مدیریت کلان در حوزه علمیه یک فرد با تجربه و متخصص و آشنا به محیط ورزش کشور و ... باید سکاندار این مسئولیت باشد، برخی می گویند نیازی به تخصص و تجربه نیست. حالا بیایید و این قائله را جمع کنید. اما جناب آقای #اعرافی توصیه می کنیم قبل از اینکه دسته گلهایی که این آقایان در این مدت کاشته اند یکی پس از دیگری خود نمایی کند مرد باشید و با این همه سند مسببین آن را نقره داغ کنید تا دیگر بیشتر از وزنشان از حوزه و مقدسات برای پله شدن استفاده نکنند! و شما هم نشان دهید حرف حساب و پاسخگویی و اقدام انقلابی در سیستم مدیریتی شما راه دارد. داستان از آنجا شروع می شود که در روزهای اخیر رسانه ها به صورت گسترده خبر از پناهندگی دو دختر وزنه بردار ایرانی پس از برگزاری مسابقات جهانی منتشر نمودند. اینکه وضعیت برخی فدراسیونها و ورزش کشور خیلی جای تعریف ندارد بر کسی پوشیده نیست، اما اینکه برخی بخواهند به بهانه کار فرهنگی در ورزش، خود را مطرح کنند و ... امری دیگر است. اینکه تو بتوانی کار مبنایی و عقیدتی کنی تا جایی که افراد خودشان یک سری از هنجارهای ملی و مذهبی را بپذیرند و داوطلبانه عمل کنند یک حرف است و اینکه تو کاروان راه بیاندازی و نمایش اجرا کنی و گزارش کار بدهی چیز دیگری است. آقایانی که تشریف بردید به اردوی تیم ملی چه عائدی اخلاقی و فرهنگی برای این تیم داشتید، شاید فقط همان چند کارت هدیه ای که معلوم نیست با چه مجوزی به اردونشینان تیم ملی از بودجه های حوزه دادید تنها عائدی این سفر بوده. https://hawzahnews.com/xbdkn اگر تصاویر حضور در حرم مطهر و جمکران این خانمها رو کنار تصاویر کشف حجاب کرده این روزهای آنها بگذاریم وزن شما در این فعالیتها چقدر بوده؟؟ اگر مصاحبه به سخره گرفتن حجاب توسط این دختر را کنار کار به ظاهر فرهنگی شما و رفیق شفیقتان مسئول به اصطلاح فرهنگی فدارسیون بگذاریم چه تناسبی بین این دو وجود دارد؟ میزبانی و پیگیری و برنامه ریزی مدیران حوزه علمیه در حضور تیم ملی وزنه برداری و راه انداختن نمایش تدین چه مقدار با شرح وظایف شما همخوانی دارد؟؟ اگر کمی شناخت از فضای پیچیده ورزش وجود داشت، به این سادگی این کارناوالهای خوش آب و رنگ را به راه نمی انداختید و همه چیز و همه مقدسات را خرج اهداف بلند پروازانه خودتان نمی کردید. پناهندگی این دو نفر دومین مسئله بعد از اجرای این کارناوال است، چرا که چند روز بعد از این نمایش تست دوپینگ یکی از ورزنه برداران تیم ملی نوجوانان مثبت اعلام شد که بهتر بود به جای راه اندازی کارناوال به ظاهر فرهنگی بر اصل مهم، فرهنگی و وجدانی دوری از دوپینگ ورزشکاران این رشته کار می شد. https://tn.ai/2631100 و این داستان ادامه دارد... اگر پس از انتشار مطالب و اسناد عادی #قسمت اول اقدامی در خور صورت گرفت که خدا رو شکر، در غیر این صورت اسنادی را ارائه می کنیم که دیگر جایی برای حضور در برخی شوراهای عالی کشوری برای برخی آقایان باقی نماند. و الامرالیکم

#قسمت دوازدهم 🎬 قُمپُز خلاصه ای از حمله پهبادهای اسرائیل به مجتمع کارگاهی وزارت دفاع در اصفهان، ما ترقه هامون قدرتش از پهبادهای فوق پیشرفتتون بیشتره، جمع کنین این سوسول بازیارو 😂

#قسمت دوازدهم 🎬 قُمپُز خلاصه ای از حمله پهبادهای اسرائیل به مجتمع کارگاهی وزارت دفاع در اصفهان، ما ترقه هامون قدرتش از پهبادهای فوق پیشرفتتون بیشتره، جمع کنین این سوسول بازیارو 😂 🆔 @mesagh 🇮🇷 #فجر_۴۴_مبارک🇮🇷

#جاسوسان_سیا #قسمت۲ تصویر نیلوفر حامدی در کلاس افسران سیا در آفریقای جنوبی!

#جاسوسان_سیا #قسمت۱ احسان کرمی درست فرمایش میکنن! فقط نمیدونم چرا کسی که از نظر همفکران ایشون داره کارشو درست انجام میده باید در کلاس های توجیهی افسران سیا شرکت کنه!؟ احتمالا یکی از نشانه های کار درست بودن ارتباط با سازمان جاسوسی آمریکاست!.

📚کتاب صوتی " خاطرات مستر همفر" جاسوس انگلستان در کشورهای اسلامی #قسمت 1⃣

🎥کلیپ پاسخ به شبهه حسن آقامیری درباره نامگذاری فرزندان اهل بیت(علیهم السلام) در كربلا #قسمت 2️⃣ ✍حسن آقامیری در ادامه طرح شبهات خود اینبار یک شبهه قدیمی وهابیون در باب نامگذاری فرزندان اهل بیت ع به نام هایی همچون ابوبکر و عمر و عثمان را مطرح کرده و به آن دامن میزند که در این کلیپ قسمت دوم پاسخ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حبیب عباسی به این شبهه و سخنان آقامیری را خواهیم شنید . ❇ با نشر کلیپ در ثواب آن شریک باشید . #محرم #کربلا #شبهه #آقامیری #حسن_آقامیری #پاسخ_به_شبهات #نامگذاری #اهل_بیت ع #استاد_عباسی 🆔 @mesagh

🎥کلیپ پاسخ به شبهه حسن آقامیری درباره نامگذاری فرزندان اهل بیت(علیهم السلام) در كربلا #قسمت 3️⃣ ✍حسن آقامیری در ادامه طرح شبهات خود اینبار یک شبهه قدیمی وهابیون در باب نامگذاری فرزندان اهل بیت ع به نام هایی همچون ابوبکر و عمر و عثمان را مطرح کرده و به آن دامن میزند که در این کلیپ قسمت سوم (پایانی) پاسخ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حبیب عباسی به این شبهه و سخنان آقامیری را خواهیم شنید . ❇ با نشر کلیپ در ثواب آن شریک باشید . #محرم #کربلا #شبهه #آقامیری #حسن_آقامیری #پاسخ_به_شبهات #نامگذاری #اهل_بیت ع #استاد_عباسی

🎥 #ريحانة_الحسين ع (مستندی پژوهشی درباره حضرت رقیه سلام الله علیها) 4️⃣ #قسمت چهارم ✍ در این قسمت به بررسی سیره علمای بزرگ شیعه در برخورد با جایگاه حضرت رقیه سلام الله علیها و بزرگانی از علمای شیعه که به زیارت قبر مطهر آن حضرت رفته اند پرداخته می شود . 🎞برشی از مستند ريحانة الحسين ع به نویسندگی و کارگردانی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حبیب عباسی با کارشناسی اساتید : کورانی ، طبسی ، بندانی، میرزامحمدی و عباسی #محرم #صفر #اربعین #امام_حسین ع #حضرت_رقیه س #تاریخ #مستند #استاد_عباسی

#قسمت سیزدهم👇👇

#قسمت بیستم👇👇