eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
198.4هزار عکس
183.3هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚠️ چوب اعتماد! ⭕️ ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود به گروه‌ها و را می‌خوریم. امام خمینی (ره)؛ ٠٣ اسفند ١٣۶٧ https://eitaa.com/mesagh
🌠☫﷽☫🌠 ⭕️ ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود به را می‌خوریم. امام خمینی (ره)؛ ٠٣ اسفند ١٣۶٧ https://eitaa.com/mesagh
⁉️آیا جریانات سیاسی غیراسلامی، در پیروزی انقلاب اسلامی نقش داشتند؟ 🔻صحیفه‌خوانی | : جریان اسلام‌خواه؛ تنها جریان فکری کشور 🔹همواره در مبارزات سیاسی-اجتماعی جریاناتی سوء استفاده‌گر هستند که به محض پیروزی مبارزات و استقرار نظام به سهم‌خواهی رو می‌آورند و خود را مؤثرترین گروه در پیروزی انقلاب معرفی می‌کنند. 🔸در کنار این نکته، برخی مدعیان تاریخ‌پژوهی تلاش می‌کنند با تحریف تاریخ قطعی مبارزات ملت ایران، نقش اصلی مبارزاتی را به گروه‌های ضداسلامی و یا مانند بدهند و جریان اسلامی اصیل مردم را به انزوا بکشانند. ⁉️اما آیا گروه‌های غیر اسلامی در پیروزی انقلاب اسلامی نقش داشتند؟ و آیا جریان مردمی غیر از جریان اسلام‌خواه وجود داشت؟ امام، در جریان مصاحبه با مجله « فردای آفریقا » به این پرسش پاسه داده‌اند: 🔹«[مصاحبه‌گر:] آیا جریان‌های فکری دیگری به جز آنچه شما دارید، می توانند در پیش‌برد این مبارزه شرکت داشته باشند؟‏ در ایران آنچه به صورت یک جریان فکری وجود دارد همان آرمان‌ها و خواسته‌های‏‎ ‎‏اصیل اسلامی است. اگر مردم ایران خواستار برچیده شدن هستند و یا‏‎ ‎‏خواستار برقراری و یا قطع سلطه اجانب از کشور اسلامی و یا مجازات‏‎ ‎‏همه آن‌ها که به ثروت‌های ملت تجاوز کرده اند و یا نظایر آن‌ها، همه و همه از اصول و مبانی‏‎ ‎‏مترقی اسلامی ناشی می‌شود. و تمامی شعارها در تظاهرات شهرها و دهات ایران شاهد‏‎ ‎‏این واقعیت است، و آنچه را جز اسلام و آرمان‌های اسلامی و نهضت اسلامی است،‏‎ ‎‏مطالبی است که نمی شود آن را یک جریان نامید، زیرا در میان مردم این مطالب هیچ گونه‏‎ ‎‏کاربردی ندارد.‏ 🔸[مصاحبه‌گر:]آیا را با کلیه اجزای متشکله اش حفظ خواهید کرد؟ هر فرد یا گروه و دسته ای که بتواند خود را با خواسته‌های موجود در‏‎ ‎‏ایران که عموم ملت در آن شرکت دارند هماهنگ سازد، می تواند در ادامۀ کار، وظیفۀ‏‎ ‎‏خود را انجام دهد. در غیر این صورت، در میان مردم جایی ندارد و ملت ایران هوشیارانه‏‎ ‎‏این مسائل را تعقیب می‌کنند.‏»(14آذر1357، صحیفه امام ج5 ص172) بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از mesaghمیثاق
✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (٣) 1⃣ کتاب‌هایش را با مشاوره‌های علمی می‌نوشت و این سازمان جاسوسی به او برای جمع‌آوری منابع یاری می‌رساند و از ابتدای دههٔ ١٩۶٠ نیز تأمین هزینه‌های تحقیقاتی پروژه‌هایش را برعهده گرفت. 2⃣ سرانجام هانا آرنت به‌عنوان یکی از شاخص‌ترین بنیانگذاران در جهان شناخته شد. 3⃣ آرنت همواره بخشی از درآمدهایش را خرج تحکیم رژیم صهیونیستی می‌کرد و از حامیان اقتصادی در جنگ با اعراب (١٩۶٧) بود، چنان‌که از پیروزی به خود می‌بالید. آرنت در واپسین ده سال زندگی‌اش به همهٔ سازمان‌های اسرائیلی پول واریز می‌کرد. دلبسته نیست، مگر به این کشور، به «اسرائیل» به این «الگوی سرآمد». 4⃣ به باور آرنت: «صهیونیسم آغاز خودشناسی و خودباوری یهودیان و آغاز بازگشت آنها از برهوت بی‌هویتی به درون تاریخ است.» با این همه، او را در ایران به‌عنوان «فیلسوف خشونت‌گریز» تبلیغ می‌کنند! 5⃣ آرنت در آثارش کوشید تا ایدئولوژی‌های منتقد نظام را نشان دهد؛ شگردی که همواره از آن بهره می‌جستند. این همان راهی بود که پیروان سنت فکری هانا آرنت در ایران نیز می‌رفتند. 6⃣ در هنگامه‌ای که برای مبارزه با پس‌مانده‌های سلطنت و خشکاندن بقایای آن، عزمِ ایرانیان بر مجازات کارگزاران در ایران قرار داشت، در مقدمهٔ کتاب «خشونت» به ستایش‌های پیاپی از اقدامات آرنتِ در سال‌های فعالیتش برای می‌پردازد و شادمانه از ایمان او به «نیروی بی‌مانند قانون اساسی آمریکا» می‌گوید! ✍ پیام فضلی‌نژاد @mesagh
چرا آنهایی که به خاطر شدت در اعتقاداتشان دیگران را تکفیر می کنند (مثل گروه تروریستی جیش العدل) و در طرف دیگر کسانی که از آن طرف بام افتاده اند و خواستار آزادی همه چیز هستند (مثل طیف غربگرا در ایران از مثلاً غرب‌گرا گرفته تا سلبریتی های غرب گرا ) در مقابله با مشترک اند دو طیفی که به ظاهر کاملاً در مقابل هم هستند ، یکی طیفی که همه چیز را حرام میداند و هر کس غیر از خودش را تکفیر می کند و دیگری طیفی که همه چیز را حلال و آزاد می خواهد ، در یک نقطه به اشتراک می رسند و آن هم تقابل با جمهوری اسلامی است واقعاً چرا؟ آدمی به یاد این عبارت از نامه امام خمینی در می‌افتد که این دو طیف را در کنار هم قرار می دهد " از آنجا که روشن شده است، شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست و از کانال آنها به منافقین می‌سپارید، و مشروعیت رهبری آینده نظام را از دست داده‌اید." ها ، کسانی که همه چیز را آزاد می خواهند و آنها در آزادی عقاید ، گوش فلک را کر کرده منافقین ، کسانی که خود را صرفاً به خاطر اختلاف نظر ، به راحتی می کشتند ، حتی مردم کوچه و خیابان را 🌴🌴🌴
📜سخنی مشفقانه با آقای حجةالاسلام‌ محمود مقدمی و تشکل ✌️نفره زیرزمین ک ۵۶ ⚠️چرا همیشه عقب‌تر از طلاب جوان و مردم هستید؟! 🔴خط و ربط خود را از کجا می‌گیرید که همیشه با ذائقه و حرکت می‌کنید؟!!! 🔻چرا دیر از هاشمی جدا شدید؟! 🔻چرا از علی لاریجانی دیر جدا شدید؟! 🔻چرا هیچگاه بر سر مسئله مهمی چون حجاب و تخریب فرهنگ عمومی یقه دولتها را نگرفتید؟! 🔻چرا در جریان حملات و ترورهای ناجوانمردانه علیه شخصیت علامه مصباح مبارز، اقدامی عملی از شما نبوده؟! 🔻چرا هیچگاه تمام قد در مقابل حملات سکولارها و ضدانقلاب علیه آیةالله یزدی بویژه در سالهای آخر عمر شریف ایشان از وی دفاع نکردید؟! 🔻اهل دقت و فعالان سیاسی فرهنگی خوب می‌دانند که هیچگاه اهل مبارزه نبوده‌اید و مکرر و عملکرد حرفه‌ای محافظه‌کارانه شما عامل اساسی تشکیل جریانات منحرفی چون «ندا» (نشست دوره‌ای اساتید) در حوزه علمیه می‌باشد! 🔻چرا همیشه ابزار دست اصحاب ثروت و قدرت و سران قبایل قدرت‌طلب اصولگرا اصلاح‌طلب جهت کنترل نیروهای انقلاب و احتکار توان ده‌ها هزار طلبه هستید؟! 🔻چرا هیچگاه موفق به جمع کردن حتی خمس اعضای گروه‌های فرهنگی مورد ادعایتان و لو با شام و شیرینی نشدید؟! حتی به تعداد انگشتان دست و پا نمی‌شوید؟! 🔻چرا در پای معدود نامه‌هایتان هیچگاه امضایی دیده نمی‌شود الا مهر تشکلی فاقد جمعیت؟! 🔻به اعتراف چندین باره خودتان و شهادت حاضران در جلسات، عموم طلاب شما را نمی‌شناسند و در رساندن حرفهایتان به بدنه طلاب ضعیف هستید و در دو سه سال اخیر همین طلاب جوان انقلابی شما را اندکی در رسانه‌ها میچرخاندند. 🔻چرا در مبارزه با مفاسد سازمان یافته و علنی کشور اسلامی بویژه در قم اثری از شما وجود ندارد؟! 🔻راستی در جریان کنترل جمعیت کجا بودید؟! ممکن است مستندا به افکار عمومی گزارشی ارائه دهید؟! بخصوص مباحث ازدواج و فرزندآوری طلاب؟!!! 🔻در این یازده سالی که تن نائب الامام در مورد مسئله مهم و چالش جمعیتی لرزید، چرا اقدامی از شما دیده نمی‌شود؟! 🔻چرا برای تهذیب و تحصیل طلاب براساس منویات امامین انقلاب اقدام موثری انجام نداده‌اید؟! 🔻تفاوت شما در تحمیل و مسلط کردن نااهلان و نامحرمان بر امور امت اسلامی و ولایت با «حملوا الناس علی أکتاف آل محمد علیهم صلوات الله اجمعین» در چیست؟! 🔻چند دهه از فریادها و نهیب‌های صریح مبنی بر تحول در حوزه می‌گذرد و نه تنها اقدامی نکردید که ده سال آموزشی کم بهره را به دوازده سال افزایش داده‌اید و مدرک‌گرایی تبدیل به بیماری شایع بین طلاب گشته است. 🔴جناب آقای حجةالاسلام‌ محمود مقدمی و معدودی من تبع؛ خودتان هم خوب می‌دانید که طلاب چه رسد به جامعه، گوشی برای شنیدن مقالات مومیایی شما ندارند و تمام تلاش‌هایتان جهت دیده شدن و توهم نقش پدرروحانی بودنتان در همان زیرزمین منزلتان رسوب بسته است؛ و از همین رو با رانت صدای ضعیفتان را پژواک می‌دمید و به نهادهای خاص و مجموعه‌های امنیتی متوسل شده‌اید تا شاید طرفی ببندید، غافل از اینکه دوره این تفکرات قیم‌مآبانه در استخر فرح پایان یافت. ✍ ن.کارگر
🔻هنوز هم چوب اعتماد به لیبرال‌ها را می‌خوریم 🔵منشور روحانیت در پاسخ به شبهات آقای منتظری/٣ 🔹یکی از دلایل جدی انحراف آقای منتظری؛ اعتماد او به گروه‌های منحرف و لیبرال‌مسلک بود. کسانی که در جریان مبارزات هزینه‌ای ندادند و پس از انقلاب طلب‌کارانه وارد بدنه نظام شدند و علیه اصول انقلابی ملت شوریدند. ◀️امام خمینی در دو پیام جداگانه، به نامه های آقای منتظری پاسخ صریح و روشن دادند. اولین‌بار در ٣ اسفند ۶٧، در پیام «منشور روحانیّت» اعتماد به لیبرال‌ها و خوشبینی به آن‌ها را _که سیره عملی و ریشه جانبداری‌های غلط آقای منتظری بود_ مذمت کردند: 🔸«ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان‏ خود را به ‎‏گروه‌ها و #‎‏لیبرال‌ها می‌خوریم، آغوش کشور و همیشه برای پذیرفتن همه ‎‏کسانی که قصد و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت‏‎ آنان از همه اصول، که چرا « » گفتید! چرا کردید! چرا نسبت‏‎ ‎‏به منافقین و ضدانقلابیون را جاری می‌کنید؟ چرا شعار « »‏‎ ‎‏داده‌اید؟ چرا را اشغال کرده‌ایم و صدها چرای دیگر. 🔹و نکته مهم در این‏‎ ‎‏رابطه این‌که نباید تحت تأثیر و بی مورد نسبت به و مخالفین و‏‎ ‎‏متخلفین نظام، به گونه‌ای تبلیغ کنیم که احکام خدا و حدود الهی زیر سؤال بروند. من‏‎ ‎‏بعض از این موارد را نه تنها به سود کشور نمی‌دانم که معتقدم دشمنان از آن بهره می‌برند. ‎‏من به آن‌هایی که دست‌شان به رادیو ـ تلویزیون و مطبوعات می‌رسد و چه بسا حرف‌های‏‎ ‎‏دیگران را می‌زنند صریحاً اعلام می‌کنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست بیفتد، تا من هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی پناه را از بین ببرند،‏‎ ‎‏تا من هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم کرد. »(صحیفه امام ج٢١ ص٢٧٣)(روزگار قائم‌مقامی ص ٢٢١) بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از mesaghمیثاق
نامه عزل منتظری 🔻سالروز نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری ‏‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ جناب آقای منتظری‏ ‏‏🔹با دلی پر خون و قلبی شکسته چند کلمه‌ای برایتان می‌نویسم تا مردم روزی در جریان‏‎ ‎‏امر قرار گیرند. شما در نامه اخیرتان نوشته‌اید که نظر تو را شرعاً بر نظر خود مقدم‏ می‌دانم؛ خدا را در نظر می‌گیرم و مسائلی را گوشزد می‌کنم. از آنجا که روشن شده است‏‎ ‎‏که شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست‏ و از کانال آن‌ها به می‌سپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام را‏‎ ‎‏از دست داده‌اید. شما در اکثر نامه‌ها و صحبت‌ها و موضع‌گیری‌هایتان نشان دادید که‏‎ ‎‏معتقدید لیبرال‌ها و منافقین باید بر کشور حکومت کنند. به قدری مطالبی که می‌گفتید‏‎ ‎‏دیکته شده منافقین بود که من فایده‌ای برای جواب به آن‌ها نمی‌دیدم. مثلاً در همین‏‎ ‎‏دفاعیه شما از منافقین تعداد بسیار معدودی که در علیه اسلام و انقلاب‏‎ ‎‏محکوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و‏‎ ‎‏می‌بینید که چه خدمت ارزنده‌ای به استکبار کرده‌اید. 🔸در مسئله ، شما‏‎ ‎‏او را از همه متدینین متدین‌تر می‌دانستید و با این‌که برایتان ثابت شده بود که او قاتل است‏‎ ‎‏مرتب پیغام می‌دادید که او را نکشید. از قضایای مثلِ قضیه مهدی هاشمی که بسیار است‏‎ ‎‏و من حالِ بازگو کردن تمامی آن‌ها را ندارم. شما از این پس وکیل من نمی‌باشید و به طلابی‏‎ ‎‏که پول برای شما می‌آورند بگویید به قم منزل آقای و یا در تهران به جماران‏‎ ‎‏مراجعه کنند. بحمدالله از این پس شما مسئله مالی هم ندارید. 🔹اگر شما نظر من را شرعاً‏ ‎‏مقدم بر نظر خود می‌دانید ـ که مسلماً منافقین صلاح نمی‌دانند و شما مشغول به نوشتن‏‎ ‎‏چیزهایی می‌شوید که آخرت‌تان را خراب‌تر می‌کندـ با دلی شکسته و سینه‌ای گداخته از‏‎ ‎‏آتش بی‌مهری‌ها با اتکا به خداوند متعال به شما که حاصل عمر من بودید چند نصیحت ‏می‌کنم دیگر خود دانید:‏ 🔸1ـ سعی کنید افراد خود را عوض کنید تا سهم مبارک امام بر حلقوم منافقین و‏‎ ‎‏گروه مهدی هاشمی و لیبرال‌ها نریزد.‏ 🔹2ـ از آنجا که ساده لوح هستید و سریعاً تحریک می‌شوید در هیچ کار سیاسی دخالت‏‎ ‎‏نکنید، شاید خدا از سر تقصیرات شما بگذرد.‏ 🔸3ـ دیگر نه برای من نامه بنویسید و نه اجازه دهید منافقین هر چه اسرار مملکت است‏‎ ‎‏را به رادیوهای بیگانه دهند.‏ 🔹4ـ نامه‌ها و سخنرانی‌های منافقین که به وسیله شما از رسانه‌های گروهی به مردم‏‎ ‎‏می‌رسید؛ ضربات سنگینی بر اسلام و انقلاب زد و موجب خیانتی بزرگ به سربازان‏‎ ‎‏گمنام ـ روحی له الفداء ـ و خون‌های پاک شهدای اسلام و انقلاب گردید؛ برای‏ این‌که در قعر جهنم نسوزید خود اعتراف به اشتباه و گناه کنید، شاید خدا کمک‌تان کند.‏ 🔸والله قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولی در آن وقت شما را ساده لوح‏‎ ‎‏می‌دانستم که مدیر و مدبر نبودید ولی شخصی بودید تحصیل‌کرده که مفید برای‏ حوزه‌های علمیه بودید و اگر اینگونه کارهاتان را ادامه دهید مسلماً تکلیف دیگری دارم‏‎ ‎‏و می‌دانید که از تکلیف خود سرپیچی نمی‌کنم. والله قسم، من با نخست‌وزیری بازرگان‏‎ ‎‏مخالف بودم ولی او را هم آدم خوبی می‌دانستم. والله قسم، من رأی به ریاست جمهوری‏ بنی‌صدر ندادم و در تمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم.‏ 🔹سخنی از سرِ درد و رنج و با دلی شکسته و پر از غم و اندوه با مردم عزیزمان دارم: من‏‎ ‎‏با خدای خود عهد کردم که از بدی افرادی که مکلف به اغماض آن نیستم هرگز‏‎ ‎‏چشم پوشی نکنم. من با خدای خود پیمان بسته‌ام که رضای او را بر رضای مردم و‏‎ ‎‏دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمی دارم.‏ 🔸من کار به تاریخ و آنچه اتفاق می افتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفه شرعی خود عمل کنم.‏‎ ‎‏من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بسته‌ام که واقعیات را در موقع‏‎ ‎‏مناسبش با آن‌ها در میان گذارم. تاریخ اسلام پر است از خیانت بزرگانش به اسلام؛ سعی‏‎ ‎‏کنند تحت تأثیر دروغ‌های دیکته شده که این روزها آن را با شوق و‏‎ ‎‏شور و شعف پخش می کنند نگردند. از خدا می‌خواهم که به پدر پیر مردم عزیز ایران‏‎ ‎‏صبر و تحمل عطا فرماید و او را بخشیده و از این دنیا ببرد تا طعم تلخ خیانت دوستان را‏‎ ‎‏بیش از این نچشد. ما همه راضی هستیم به رضایت او؛ از خود که چیزی نداریم، هر چه‏‎ ‎‏هست اوست. والسلام.‏ ‏‏یکشنبه 6 / 1 / 68‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏ (صحیفه امام، ج21، صص332-330) ‏‎🔊رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌍📢 🆔 @mesagh