🌴 #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa https://eitaa.com/mesagh #مکتبخانه 🔴📢 آشنایی با اصطلاحات سیاسی 👈 تفاوت بین کمونیسم، سوسیالیسم و مارکسیسم چیست؟ #پاسخ 🔻 علیرغم شباهت ها و اشتراكات فراوان اين اصطلاحات ، در بیان تفاوت ها لازم است به بررسی آن بپردازيم : 1⃣ #کمونيسم (communism)؛ در فرضيه های كارل ماركس و فردريك انگلس ، كمونيسم جامعه ای است به اصطلاح بی طبقه با مالكيت واحد همگانی مردم بر وسايل توليد ، برابری كامل اجتماعی همه اعضای جامعه . كمونيسم از ريشه لاتين (commons) به معنی اشتراك گرفته شده است كمونيسم از قديمی ترين مكاتب سياسی دنيا است. در سال ۱۸۴۸ «كارل ماركس» و «فردريك انگلس» در آلمان با انتشار مانيفست كمونيست حركت تازه‌ای در نهضت كمونيسم جهانی به وجود آوردند. 🔹 از نظر فلسفي و اقتصادي كمونيسم و سوسياليسم دارای ريشه واحدی هستند و هر دو بر #مالكيت_عمومي وسائل توليد تكيه ميكنند، با اين تفاوت كه كمونيسم مرحله پيشرفت يا مرحله نهايی سوسياليسم به شمار میآيد. ماركس در آثار مختلف خود از «مانيفست» كمونيست گرفته تا كتاب «كاپيتال» تاريخ تحولات جهان را بر مبناي ماترياليسم تاريخي، يا فلسفه مادی ديالكتيكی بيان ميكند. 🔻از نظر ماركس دوره های تاريخی عبارتند از: 🔹۱_ #کمون_ا‌وليه: كه در اين جامعه بدون طبقه هيچ گونه تملك بر وسايل و ابزار توليدوجود نداشته است 🔹۲_ #برده_داری 🔹۳_ #فئودالیته 🔹۴_ #بورژوازي_و_سرمايه_داری 🔹۵_ #سوسياليسم 🔹۶_ #كمون_ثانويه 2⃣ #ماركسيسم(Marxism) ؛ عنوان فلسفه ماركس و واضع فلسفه كمونيسم جديد است. اين واژه از نام كارل ماركس بنيانگذار سوسياليسم علمی گرفته شده است . به طور مختصر ميتوان اساس تفكر ماركسيستی را در موارد ذيل خلاصه نمود: 🔸الف ) اقتصاد تعيين كننده مسير تاريخ است و تاريخ جز جنگ هاي طبقاتی و مبارزه بين گروه هایی كه منافع اقتصادی آنها با هم متعارض است چيز ديگری نيست. بر اساس اين تعبير جنگ های طبقاتی در مراحل مختلف تاريخي ابتدا بين بردگان و برده داران، سپس ميان فئودالها و «سرفها» يا دهقانان فقير و بی زمين و بالاخره بين كارگران و سرمايه داران در ميگيرد و سرانجام به پيروزي طبقه كارگر يا #پرولتاريا و نفی كامل طبقات اجتماعي منتهی ميگردد. 🔸ب) دولت ها نقشي جز تأمين طبقه حاكم ندارند و در جوامع سرمايه داري دولت حافظ منافع صاحبان سرمايه ها و استثمار طبقه كارگر است اين فشار و استعمار فقط هنگامي خاتمه خواهد يافت كه مالكيت خصوصی، به ويژه مالكيت ابزار توليد از ميان برداشته شود و طبقه كارگرحكومت را به دست خود بگيرد. همانگونه كه گذشت كمونيسم قبل از ماركسيسم هم وجود داشت. ماركس در واقع كمونيسم كارگري را فرموله كرد و ماركسيسم تئوری كمونيسم كارگری است. خود ماركس و انگلس ميگويند كه قبل از آنها هم سوسياليسم هاي غير كارگری وجود داشتند. ولي بعد كمونيسم ماركس به گرايش اصلی كمونيسم تبديل شد . 3⃣ #سوسياليسم «socialism» يا جامعه باوری، اين اصطلاح كه از واژه «سوسيال» به معناي اجتماعی در زبان فرانسه گرفته شده است، معناهاي بسيار دارد، اما تعريف معمول اين اصطلاح را در واژه نامه انگليسي آكسفورد، چنين ميتوان يافت: «سوسياليسم تئوری يا سياستی است كه هدف آن مالكيت يا نظارت جامعه بر وسايل توليد - سرمايه، زمين، اموال و جز آنها - به طور كلی، و اداره آن به سود همگان است» . در يك جمع بندي سوسياليسم به عنوان مكتبی مبتنی بر #اصالت_جامعه و اشتراكيت ابزار توليد ، و كمونيسم بيانگر مرحله اي ايده ال از چنين وضعيتی در جامعه ، و بالآخره ماركسيسم يكی از نظريه پردازان چنين تفكری است. #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷🚀 https://eitaa.com/mesagh

✡️ والت ویتمن روستو یهودی؛ طراح انقلاب سفید (۳) 1️⃣ عالی‌ترین مرحلهٔ تکامل و در واقع «کمونیسم» روستو، که جامعه پس از «طیران» بدان خواهد رسید، «مرحلهٔ مصرف پایدار کالاها و خدمات» است، که الگوی کامل آن جامعهٔ ایالات متحده آمریکا می‌باشد!! 2️⃣ #تئوری_روستو در واقع نوعی «مانیفست» امپریالیستی برای کشورهای جهان سوم است. این تئوری فرهنگ‌ها و تمدن‌های جوامع تحت سلطه امپریالیسم را تحقیر می‌کند و #سبک_زندگی_آمریکایی و «جامعهٔ مصرف انبوه» را به‌عنوان الگو فراروی آنان قرار می‌دهد و راه گذارِ کشورهای تحت سلطه را به یک نظام #سرمایه‌داری وابسته توصیه می‌کند و در این راه تمام جاذبه‌ها و روش‌هایی را که #مارکسیسم برای ارائه تئوری اجتماعی خود بهره جسته به کار می‌گیرد. 3️⃣ روستو در کتاب خود به این امر اذعان دارد و می‌نویسد: اکنون که این رساله را در دست تألیف دارم نه به ایالات متحده آمریکا بلکه به جاکارتا، رانگون، دهلی نو، کراچی، #تهران، بغداد و قاهره می‌اندیشم! 4️⃣ امروزه، درک تئوری روستو برای ما آسان است؛ زیرا آن سرنوشت غم‌انگیزی را که نظام جهانی سلطه در سال‌های ۱۳۴۰–۱۳۵۷ بر ایران رقم زد تصویر می‌کند و در واقع ایران دوران #محمدرضا_پهلوی را به‌عنوان آزمایشگاه تئوری‌های کج و معوج آمریکایی نشان می‌دهد. 5️⃣ تنها با شناخت تئوری روستو است که می‌توان چپ‌نمایی‌های عجیب ارسنجانی و امینی و سپس محمدرضا پهلوی و «تئوریسین»های او را درک کرد و راز پیوند مارکسیسم را با ایدئولوژی رسمی دانشگاهی در واپسین دوران #سلطنت_پهلوی در یافت. ✍️ نویسنده: استاد عبدالله شهبازی @mesagh

♦️مبارزه با التقاط و تحریف، از صحابه صدر اسلام تا شهید آیت‌الله مطهری 🔰مبارزات شهید مطهری با التقاط به روایت روحانیت انقلابی/2 ▶️راوی اول: آیت الله خامنه ای 🔻 #روحانیت_اصیل یا نیروی شکننده #انحراف 🔹اگر قرار شد چیزی که ساخته فلان آدم عادی و فلان انسان است به نام اسلام راهنمای آدم باشد این دیگر خاصیتی نخواهد داشت و در این صورت چرا ما بگوییم اسلام را می‌خواهیم؟! خیلی خوب #مارکسیست را بخواهیم چون آن هم ساخته مغز يك انسان است!! 🔸 آن وقت اسلامی را که یک مغز بی‌اطلاع (اگر نگوییم مغرض) دنبالش راه بیفتیم و به آن عمل کنیم بعد هم مغرض بشویم خیلی خوب چرا اینکار را بکنیم؟ از همان اول برویم بدنبال #مارکسیسم، یا برویم دنبال #اگزیستانسیالیسم یا دنبال مكتب‌های سیاسی اقتصادی لذا می‌خواستند روحانیت نباشد تا روحانیت جلو انحراف را نگیرد و تذکر ندهد. 🔹در همین رابطه یک‌سال و خرده ای قبل دو گروه به ظاهر مسلمان اعلام #وحدت کردند که هر دو گروه با هم مؤتلف شدند و این دو گروه که مدعی مسلمان بودن بودند و هر دو آن‌ها را ما می‌شناختیم در رابطه با اعلام وحدت‌شان اعلامیه چسباندند و در آن اعلامیه اولش يك آیه‌ای نوشته بودند که همان آیه اول را غلط معنی کرده بودند، آن هم غلط واضح نه غلط #اجتهادی. به طوری که اگر کسی عربی می دانست می‌فهمید که این آیه غلط است، لذا همان وقت بنده به آنها پیغام دادم که بابا اقلا اگر ادعای مسلمانی می‌کنید و خودتان را از #روحانیون و #متفکران_اسلامی و شئون روحانی اهل قرآن بی نیاز می‌دانید اقلا آیه را درست نقل کنید. این‌ها تا این حد ناتوانند ولی گذشته از بعضی‌شان که ناتوانند، بعضیشان هم عملا اشتباه می کنند. 🔸شما ببینید در #صدر_اسلام ... يک حزب اشراف خون‌طلب آیه « والذین یکنزون الذهب والفضة، ولا ينفقونها في سبيل الله» را کردند «الذين یکنزون» یعنی والذين شد الذين در صورتی‌که در این رابطه عبد الله بن سعود شمشیرش را روی دوش گذاشت و گفت اگر این «واو» را از اینجا بردارید من شمشیرم را به زمین نخواهم گذاشت یعنی حاضرم جنگ کنم اما نگذارم «والذين » را به جایش الذين بگذارند زیرا اگر این «واو» کم می‌شد معنای آیه صد درجه عوض می‌شد یعنی آیه بدون «واو» معنایی را که با «واو» می‌دهد نخواهد داد. 🔹بنابراین اگر «واو» را بردارند مصداق آیه کسانی می شوند که قبلا در آیه اسمشان برده شد، و آن‌ها احبار و رهبانند اما اگر «واو» باشد مصداق آیه عمومیت پیدا می کند و هر کسی را که #زراندوزی می کند و در راه خدا انفاق نمی‌کند شامل می‌شود و او را باید به عذاب دردناك مژده داد. 🔸بنابراین وقتی می‌آیند واو «والذين» را برمی‌دارند چه کسی به جز #فقیه و #محدث می‌تواند بفهمد که معنای آیه عوض می‌شود؟ و هرگز افراد عادی و معمولی نمی‌توانند بفهمند همچنان‌که اگر الآن آیه هم از قرآن بردارند بسیاری از مردم نخواهند فهمید و لذا این را اهل قرآن و #مفسرین قرآن و مأنوسین با قرآن هستند که می‌توانند بفهمند. (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی (صص ۲۵۸- ۲۶۱) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 #یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_ #معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_ #انتخاب_اصلح 🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_ 👈لطفا منتشرکنید

🔴چرا یاران امام تشکیلات را ضروری می‌دانستند؟ ✍️محمدمهدی اسلامی 🔻هنوز یک هفته از پیروزی #انقلاب اسلامی نگذشته بود که بیانیه‌ای با امضای ۵روحانی نزدیک به #امام_خمینی، خبر از تأسیس یک #حزب داد. حزبی که با تجربیات پیشین متفاوت بود و «حزب جمهوری اسلامی» نام گرفته بود. اما شاید این سؤال مطرح باشد که از منظر نسل اول انقلابیون چرا این امر آنقدر ضروری تلقی می‌شد که هنوز انقلاب تثبیت نشده، اقدام به تأسیس آن کردند؟ 🔹این پرسش در همان روزهای ابتدایی تأسیس حزب جمهوری اسلامی نیز مطرح بود. به‌عنوان مثال در فروردین ۱۳۵۹ آیت‌الله شهید، دکتر #بهشتی در پاسخ به این #سؤال چنین می‌گوید: « این تجربه‌ای بود که ما در بررسی حوادث همین آب و خاک و همین شما مردم به دست آورده بودیم. به همین دلیل ما مدت‌ها و سال‌ها بود با یاران و دوستانمان در پی این بودیم که به ایجاد نوعی #تشکیلات اسلامی- #سیاسی فعال مردمی دست بزنیم... به خصوص حوادث سال ۱۳۵۴ و آن اعلام مواضع خاصی که پیش آمد [تغییر #ایدئولوژی سازمان #مجاهدین_خلق به #مارکسیسم] همه را نگران کرد، برای ما هوشیار باش بود که حرکت متشکل باید برخوردار باشد از یک نوع هدایت و #رهبری متعهد واجد شرایط فقاهت پویا و ارزنده‌ی اسلامی...» 🔸در میان نظرات دیگر مؤسسین هم انگیزه‌ی مشابه برای تأسیس حزب بیان شده بود. به‌عنوان نمونه شهید دکتر باهنر دومین دبیرکل حزب نیز چنین می‌گوید: «حزب جمهوری اسلامی بر این اساس تشکیل شد که نیروهای پراکنده و #مؤمن به انقلاب را سامان بدهد و هماهنگ کند و از نظر بینش ایدئولوژیکی آنها را مجهز کند و به مشارکت و فعالیت وادارد... #مردم اگر منسجم باشند قوی‌تر می‌توانند به این وظیفه عمل کنند. لذا تشکل و تجمع قوی، زیر پوشش حزب، مطلبی لازم و مفید است. 🔹اگر یک حزب در دست سازماندهی و استخوان‌بندی عمیق در سراسر شهرها و افراد بانفوذ نباشد، این نیروهای تازه و جوان، رو به کاهش نهاده و کم‌کم از درون به سردی می‌گراید و این پیکر منسجم‌شده، رو به تفرقه و تَشتُّت می‌رود. ولی وقتی این نیروها را سازمان دادیم و اسکلتی تشکیل شد، همچون پیکری می‌شود که با مختصر ضربه به یک عضو، تمامی اعضا به کمک آن شتافته و اعصاب یک پیکر، ضربه را به #مغز رسانده و از مرکز، دستور لازم صادر می‌شود. لذا لازم است به این امر توجه شود که اگر انقلاب بخواهد به تمام ابعادش پیش برود، احتیاج به #بسیج شدن نیروهای صالح و مفید دارد.» 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh

ولایت فقیه را که قبول ندارند. دموکراسی را هم که می توانند نداشته باشند! آزادی که اینها می‌خواهند با کدام نظام سیاسی قابل جمع است؟ شاید #مارکسیسم یا #سلطنت یا #نازیسم

ولایت فقیه را که قبول ندارند. دموکراسی را هم که می توانند نداشته باشند! آزادی که اینها می‌خواهند با کدام نظام سیاسی قابل جمع است؟ شاید #مارکسیسم یا #سلطنت یا #نازیسم تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی

⭕️مارکسیسم و داروینیسم #اختصاصی 🇺🇸به استناد مدارک بخش تاریخ کتابخانه کنگره آمریکا ؛ کارل مارکس بنیانگذار مکتب مارکسیسم قصد داشت جلد  دوم کتاب کاپیتال را به چارلز داروین  تقدیم کند! همانطور که مارکس در سال ۱۸۵۹ به انگلس نوشت: "منشاء گونه‌های داروین حاوی مبنایی در تاریخ طبیعی برای دیدگاه‌های ما است. نظریات ما ریشه در داروینیسم دارد." 🧾نشریه زن و انقلاب- شماره ۲۱ #نقد_مکاتب_فکری_غرب #مارکسیسم مطالعات قاره امريكا پ ن : وقتی دو یهودی یعنی کارل مارکس و چارلز داروین که هر کدامشان بنیانگذار مکتب اعتقادی خاص در دنیا هستند، به یکدیگر برخورد می کنند و عقائد همدیگر را در تعارض با یکدیگر نمی دانند را می بینیم، باید بر این حقیقت صحه گذاشت که هدف یهودیان از ابداع ادیان، مذاهب و همچنین فِرَق و مکاتب مختلفِ اعتقادی، اخلاقی و فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و غیره چیزی جز مدیرت توده های بشری و حکومت بر زمین نیست.