eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
198.2هزار عکس
183هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
3.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️آیا افراطی‌گری به اسم معنویت مورد تأیید جمهوری اسلامی است؟ 🔹مقابله با به اسم ! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌍📢 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
13.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔷 سوم فروردین سالروز شهادت اسطوره گمنام اسلام شهید «علی اکبر جزی» از اصفهان در عملیات فتح المبین گرامی باد. ♦️ شرح زیبای ماجرا توسط سردار حاج محمد احمدیان از شاهدان عینی آن واقعه👆 🔸 به گمانم شهید آوینی امثال علی اکبر جزی را دیده بود که فرمود: «آری، ما از این‌ موهبت‌ برخوردار بودیم‌ که‌ انسان‌ دیدیم‌. ما یافتیم‌ آنچه‌ را که‌ دیگران‌نیافتند. ما همه افق‌های معنوی انسانیت‌ را در شهدا تجربه‌ کردیم‌. ما ایثار را دیدیم‌ که‌چگونه‌ تمثّل‌ می‌یابد؛ عشق‌ را هم‌، امید را هم‌، زهد را هم‌، شجاعت‌ را هم‌، کرامت‌ را هم‌،عزت‌ را هم‌، شوق‌ را هم‌، و همه آنچه‌ را که‌ دیگران‌ جز در مقام‌ لفظ‌ نشنیده‌اند، ما به‌چشم‌ دیدیم‌. ما دیدیم‌ که‌ چگونه‌ کرامات‌ انسانی در عرصه مبارزه‌ به‌ فعلیت‌ می‌رسند. مامعنای جهاد اصغر و اکبر را درک کردیم‌. آنچه‌ را که‌ عرفای دلسوخته‌ حتی بر سرِ دار نیافتند، ما در شب‌های‌ عملیات‌ آزمودیم‌. ما در رکاب‌ امام‌ حسین‌جنگیدیم‌. ما بی‌وفایی کوفیان‌ را جبران‌ کردیم‌.» ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌍📢 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌༺༺🌺༻༻ 🆔 @mesagh ༺༺🌺༻༻
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️توجه به معنویات منشا حفظ نظام اسلامی‌ 🔹مادامی که این ملت، این حالی که الآن دارند که‌ توجه به معنویات تا یک حدودی، و این جوانهای ما توجه‌به‌معنویات دارند و این تحول عظیم پیدا شده است در آنها که را با جان و دل می‌خرند، مادامی که این محفوظ است، این محفوظ است و هیچ کسی نمی‌تواند به او تعدی کند. آن روزی که زرق و برق دنیا پیدا بشود و در بین ما راه پیدا کند و راهنمای ما شیطان باشد، آن روز است که ابرقدرتها می‌توانند در ما تاثیر کنند و کشور ما را به تباهی بکشند. همیشه این کشور به واسطه این تباهی داشته است. این سلاطین جور که همه کاخ‌نشین تقریباً بودند، اینها به فکر مردم نمی‌توانستند باشند، 🔹احساس نمی‌توانستند بکنند فقر یعنی چه، احساس نمی‌توانستند بکنند بی‌خانمانی یعنی چه، اینها اصلًا احساس این را نمی‌توانستند بکنند. وقتی کسی احساس نکند که فقر معنایش چی است، گرسنگی معنایش چی است، این نمی‌تواند به فکر گشنه‌ها و به فکر مستمندان باشد. لکن آنهایی که در بین همین جامعه بزرگ شده‌اند و احساس کردند فقر چی است، دیدند، چشیدند فقر را، احساس می‌کردند، ملموسشان بوده است که فقر یعنی چه، اینها می‌توانند به حال فقرا برسند. کوشش کنیم که این وضعیت در همه ما محفوظ باشد. در مجلس ما، در ارگانهای دولتی ما، در مجاهدین ما، در ارتش ما، در قوای مسلحه، در قوای قضائیه باید این محفوظ بماند؛ توجه به خدا محفوظ بماند. بیانات‌ حضرت‌ امام در دیدار با مسئولان نظام ۶۲/۰۱/۰۱ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢گستره عفاف (بخش هشتم) 🔸در این نوشتار برآنیم که ثمرات و نتایج را در جامعه مورد بررسی قرار داده، و با نگاهی به عوامل سیر نزولی توجه به فرهنگ و ، راهکارهای اجرایی که باعث رشد و ترویج این فرهنگ در جامعه می شود را ارائه دهیم. 💠راهکارهای اجرایی عفاف 🔹هر چه بر میزان پیشرفت و توسعه علمی بشر امروز افزوده می گردد، نیاز او به ، و ارزش های انسانی بیشتر می شود. علت اینکه چرا هر روز گرایش های دینی در سطح جهان بیشتر خودنمایی می کند، آیا جز این است که پیشرفت و توسعه تکنولوژی بدون لحاظ نیازهای حقیقی انسان به امور دیگر، هرگز نتوانسته پاسخگوی خواست های درونی انسانها باشد؟ حال چه باید کرد؟ چگونه می توان برای بهبود وضعیت انسانها و به ویژه قشر جوان که نقش بیشتری در آینده سازی فردای جامعه دارند راهبرد عملی ارائه داد؟ آنچه در ذیل آمده است بخشی از راهکارهایی است که با سرمایه گذاری در جهت اجرای آنها می توان شاهد جامعه ای با هویت و بالنده بود. 1⃣تقویت ایمان 🔹یکی از راه های مبارزه با فساد و گناه، (بلکه مهم‌ترین آنها) تقویت ایمان است. تلاش برای بیداری وجدان ها، توجه‌ دادن‌ به‌ خدا و حسابرسی روز جزا، مسأله عمل و عکس العمل در نظام جهان، سبب تقویت ایمان در انسان می‌گردد. ایمان، بازدارنده از گناه، موجب روشن بینی، یافتن راه صحیح، حفظ و حراست وجود و مایه تقوا است. باید این باور و یقین در انسان به وجود آید که جهان بی حساب و بیهوده آفریده نشده، و انسان کیفر و پاداش عمل خود را می بیند. کسانی که معتقد به خدای متعال نیستند و تقوا و ایمان در دلشان استقرار ندارد، ممکن است دست به هر عمل خلافی بزنند. ... منبع: تبیان
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔹او که به مدت ۲۷ سال سردسته باند مخوف تبهکاری بود و در طول این مدت پنج بار هم با ترفند‌های مختلف از دست پلیس فرار کرده بود سرانجام در روزنامه لیبراسیون رسماً اعلام کرد از گذشته خود کرده و شده است و از این به بعد مسیر زندگی خود را پیدا کرده است. 🔸این تبهکار کهنه‌کار فرانسوی با اشاره به این مسئله که پس از کش و قوس‌های زیادی در زندگی خواست خدا بود تا در این مسیر قرار گیرد، می‌گوید: «من همیشه در وجود خود به گرایش داشتم و همین زمینه باعث شد تا سرانجام به سمت واقعی کشیده شوم.» 🔹او می‌افزاید: «هنگامی که کوچک بودم خیلی دوست داشتم روزی کشیش شوم، زیرا تحت تأثیر شخصیت معنوی پدر روحانی بودم. زمانی که پدر دستم را می‌گرفت حسی از معنویت او به من منتقل می‌شد و آرامش می‌گرفتم. همین‌ها باعث شد تا پس از سال‌ها به دنبال نور معنوی باشم و خدا را شکر نسبت به دین و معنویت آن گرایش پیدا کردم.» 🔸میشل ووژو که ۲۷ سال یک باند تبهکاری در فرانسه را اداره می‌کرد حالا اسلام را پیدا کرده و زندگی مجرمانه‌اش متحول شده است به گونه‌ای که داستان زندگی خود را در قالب کتابی گردآوری کرده است...
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️اگر بصیرت داشته باشید، انسانید 🔹انسان با انسان است؛ با انسان است. ما همه، با همه حیوانات شرکت داریم در اینکه گوش داریم، چشم داریم، پا داریم، دست داریم. اما این مناط انسانیت نیست. آنی که انسان را از همه موجودات جدا می‌کند، از همه موجودات طبیعی جدا می‌کند، آن انسان است؛ آن انسان است. شما بصیرت داشته باشید انسانید. اگر بصیرت نداشته باشد ابوجهل چشم داشت، اما انسان نبود. بعضی از انبیاء هم چشم نداشتند [۱] و نبی بودند میزان در انسانیتْ انسان است. کوشش کنید که خودتان را با محتوا کنید. معنویت در خودتان ایجاد بکنید. و از این هیچ باکی نداشته باشید که انسان دست ندارد، پا ندارد، چه ندارد. بخشی از سخنرانی حضرت امام در جمع نابینایان مدرسه ابابصیر اصفهان ۵۸/۰۴/۱۴ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️آراستگی به فضائل اخلاقی 🔹عمل، هم می‌تواند باشد هم می‌ تواند باشد؛ ذهن و فکر و عقاید انسان می‌ تواند نورانی باشد، می‌تواند ظلمانی باشد؛ خلقیات و صفات انسان می‌ تواند ظلمانی باشد، می‌ تواند نورانی باشد؛ حرکت اجتماعی یک ملت می‌ تواند به سمت ظلمات و تاریکی باشد، می‌ تواند به سمت نور باشد. اگر بر ملتی، بر کشوری، بر هیأت حاکمه‌ای، بر فردی، شهوات غالب شد، خشونت‌ ناشی‌ از حیوانیت غالب شد، حرص غالب شد، دنیاداری و دنیاطلبی غالب شد، این ظلمات است؛ حرکت ظلمانی است، جهت ظلمانی است، هدف هم ظلمات است. اگر نه، غالب شد، دین غالب شد، انسانیت غالب شد، فضائل‌ اخلاقی غالب شد، خیرخواهی غالب شد، صدق و راستی غالب شد، این می‌شود . و ما را به این دعوت می‌کنند. خدای متعال و ملائکه او ما را برای این تجهیز می‌کنند که از آن ظلمات خلاص کنند و ما را وارد این وادی نور کنند. بیانات مقام معظم رهبری ۸۶/۰۶/۳۱ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثارمعظم‌له
هدایت شده از mesaghمیثاق
💢 | امور معنوی و روحانی شهید مطهری: 🔹 امور معنوی و روحانی، روح بشر را قانع می‌کند و به او رضایت خاطر و اطمینان می‌دهد. yun.ir/8f7mo5. 📎 📎
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢منظور از چشم و گوش معنوى چیست؟ 🔹 و دو گونه است: و ؛ به همین دلیل بسیار مى شود در مورد کسانى که چشم و گوش دارند و یا زنده و سالم اند، اما را درک نمى کنند مى گوييم: آنها کور و کرند و یا اصلاً مرده اند؛ زیرا واکنشى را که باید یک انسان شنوا و بینا، یا یک انسان زنده، در برابر حقایق از خود نشان دهد، نمى دهند. 🔹در اینگونه تعبیرات فراوان دیده مى شود، و شیرینى و جاذبه خاصى دارد؛ بلکه قرآن به حیات مادّى و بیولوژیکى که نشانه آن تنها «خور و خواب و نفس کشیدن» است چندان اهمیت نمى دهد، و همواره روى حیات و و انسانى که آمیخته با تکلیف و مسئولیت و احساس و درد و بیدارى و آگاهى است تکیه مى کند. 🔹نابینایى‌وناشنوایی و از خود انسان ها سرچشمه مى گیرد، آنها هستند که بر اثر ادامه و اصرار و لجاجت در آن، به این مرحله مى رسند؛ زیرا همانطور که اگر انسانى مدت ها چشم خود را ببندد، تدریجاً بینایى و دید خود را از دست خواهد داد و شاید روزى به کلّى نابینا شود، اشخاصى که چشم جان خود را در برابر حقایق ببندند، تدریجاً قدرت دید معنوى خود را از دست خواهند داد! 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازي، دارالکتب الإسلامیه، چ سی و نهم، ج ۵، ص ۲۷۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️مسئله‌ی مهدویت 🔹مسئله‌ی در شمار چند مسئله‌ی اصلی در چرخه و حلقه‌ی معارف عالیه‌ی دینی است؛ مثل مسئله‌ی نبوت مثلاً، اهمیت مسئله‌ی را در این حد باید دانست. چرا؟ چون آن چیزی که مبشر آن هست، همان چیزی است که همه‌ی انبیاء، همه‌ی بعثت‌ها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته‌ی بر اساس و با استفاده‌ی از همه‌ی ظرفیت‌ هایی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده و قرار داده؛ یک چنین دورانی است دیگر، دوران‌ ظهور (سلام الله علیه و عجّل الله تعالی فرجه). دوران جامعه‌ی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی و دین بر سراسر زندگی انسان هاست و دوران استقرار به معنای کامل و جامع این کلمه است. خب، انبیاء برای این آمدند. بیانات مقام معظم رهبری ۹۰/۰۴/۱۸ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثارمعظم‌له
هدایت شده از mesaghمیثاق
پمپاژ معنویت از نهاد سیاست! 🔹شاید اگر معنویت و سیاست را کنار هم قرار بدهیم بر ما خرده گرفته شود که سیاست کجا و معنویت کجا؟! 🔹 اما این چه مکتب سیاسی است که مسئول عالی‌ترین نهاد سیاسی‌اش چنین میان مردم محبوب است و شهادت او حس معنویت را در جامعه بالا برده است.؟! این واقعیت را چگونه باید تحلیل کرد؟ چگونه باید فهم کرد؟ برای فهمیدن چرایی پمپاژ معنویت از طریق عالی‌ترین شخصیت سیاسی کشور در جامعه، باید به متن دین رجوع کرد. سیاست در اسلام و مذهب شیعه عین دیانت و معنویت است عالی‌ترین مقام سیاسی در جامعه اسلامی از دید قرآن، پیامبر و امام معصوم است و این انسان‌های کامل عالی‌ترین و متعالی‌ترین درجه عرفانی را دارا هستند. پس تعجب نباید کرد که شخصیتی سیاسی چنین در جامعه وفاق اجتماعی و معنویت دینی ایجاد بکند. 🔹 شاید دلیل تعجب این باشد آنچه انسان‌ها در عالم سیاست با آن خو کرده‌اند تلاش و دویدن برای کسب و حفظ قدرت است ولی در اسلام اصل، خدمت است و معنویت. آنچه از طریق قدرت به دست می‌آید تنها ابزار تحقق معنویت و اخلاق و مدیریت در جامعه است. 🔹 شهید ابراهیم رئیسی در مسند عالی‌ترین مقام سیاسی، با دیانت خود فضای سیاسی کشور را تطهیر کرد و هیچوقت مانند دیگر سیاستمداران در قالب پروتکل‌ها نگنجید و چنان پاک زیست که اینک در رثای او حتی کسانی که شاید تقید خاصی به دین نداشته باشند در درون خود احساس شوق به معنویت و پاکی می‌کنند. 🔸 این خاصیت خون شهید است مخصوصاً شهیدی که در اوج قدرت بود و می‌توانست حتی به حلال برای خود مواهب زیادی کسب کند ولی نکرد و توانست افسار صندلی قدرت را در اختیار خود بگیرد و امیر نفس خود باشد. آیت الله رئیسی چنان زیست که اینک نام او ملازم نام امام معصوم شده است. اینک همه او را با امام رضا (علیه السلام) می‌شناسند و این مکتب اسلام و انقلاب اسلامی است. 🔹انسان‌های متعالی‌ انقلاب، در طول حیات آن به حرکت درآورنده اراده اجتماعی به سمت دین و دیانت و معنویت بودند. 🔸 این از مختصات و خصوصیات ویژه انقلاب اسلامی است و نظیر آن در هیچ کجای جهان یافتنی نیست که اوج قدرت سیاسی عجین با اوج معنویت باشد و مسئولین تراز، معنویت را همچون قلب به جامعه پمپاژ کنند. ✍سعید فتحی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 @mesagh🇮🇷 🆔 @mesagh🇮🇷
هدایت شده از mesaghمیثاق
معنویت و نهاد سیاست! ▫️کنار هم قرار دادن دو واژه "معنویت" و "سیاست" در روزگار کنونی که سیاست، نهادی برای قدرت طلبی و دنیاطلبی است و با تئوری پردازی های مادی، اخلاق و معنویت را چه در خود نهاد سیاست و چه در جامعه، هدف قرار داده است چه بسا تعجب برانگیز باشد و سوال شود که آقا سیاست کجا و معنویت کجا؟ اصلا چه ارتباطی بین این دو میتواند باشد.؟ اما خب واقعیت را هر چند میتوان ندید! ولی که نمیتوان کرد.! ▫️این چه مکتب سیاسی است که مسئول عالی‌ترین نهاد سیاسی‌اش، با چنین محبوبیتی شهادتش حس معنویت را در جامعه بالا برد؟ این واقعیت را چگونه باید تحلیل کرد؟ چگونه باید فهم کرد؟ ▫️برای فهمیدن چرایی پمپاژ معنویت از عالی‌ترین شخصیت سیاسی کشور در جامعه، باید به متن دین رجوع کرد. 🔹سیاست در اسلام و مکتب اهل بیت علیم السلام، عین دیانت و معنویت است. پس تعجب نباید کرد که شخصیتی سیاسی_مذهبی چنین در جامعه و ایجاد بکند. 🔹شاید دلیل تعجب این باشد که آنچه انسان‌ها در عالم سیاست با آن خو کرده‌اند تلاش و دویدن اهل سیاست برای کسب و حفظ قدرت است ولی در اسلام ،اصل خدمت است و معنویت. آنچه از طریق قدرت به دست می‌آید تنها ابزار تحقق معنویت و اخلاق و مدیریت در جامعه است. 🔹 شهید ابراهیم رئیسی در مسند عالی‌ترین مقام سیاسی، با دیانت خود فضای سیاسی کشور را تطهیر کرد و هیچوقت مانند دیگر سیاستمداران در قالب پروتکل‌ها نگنجید و چنان پاک زیست که در رثای او حتی در درون کسانی که تقید خاصی به دین نداشتند نیز احساس شوق به معنویت و پاکی رشد و نمو کرد. ▫️رئیسی چنان زیست که نام او ملازم نام امام معصوم شد. اینک همه او را با امام رضا (علیه السلام) می‌شناسند و این مکتب اسلام و انقلاب اسلامی است. 🔸 این خاصیت خون شهید است؛ مخصوصاً شهیدی که در اوج قدرت بود و می‌توانست حتی به حلال برای خود مواهب زیادی کسب کند ولی نکرد و توانست افسار میز قدرت را در اختیار خود بگیرد و امیر نفس خود باشد. 🔹انسان‌های تراز انقلاب، در طول حیات آن به حرکت درآورنده اراده اجتماعی به سمت دین و دیانت و معنویت بودند. 🔸 این از مختصات و خصوصیات ویژه انقلاب اسلامی است و نظیر آن در هیچ کجای جهان یافتنی نیست که اوج قدرت سیاسی عجین با اوج معنویت باشد و مسئولین تراز، معنویت را همچون قلب به جامعه پمپاژ کنند.