🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 ▪️انالله و انا الیه راجعون▪️ انتظار فرج از نیمه خرداد کشم #انجمن_حجّتیه_رویِ_دیگر_تشیع_انگلیسی #انجمن_حجّتیه_پوستین_وارونه_مهدویّت امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] #ناگفته‌های_یکی_از_بُریده‌های_انجمن_حجّتیه حدوداً ۱۳ سال داشت که وارد کلاس‌های انجمن حجّتیه شد، پس از ۲۶ سال سابقه فعالیت و شرکت در برنامه‌های این گروه درنهایت به دلیل ابهامات و اتفاق‌هایی که برایش رخ می‌دهد، از انجمن جدا می‌شود و خودش این جدایی را لطف و عنایت امام زمان علیه السلام می‌داند! وی به شرط مخفی ماندن هویت، حاضر به مصاحبه شد و داشتن نسبت سببی با تعدادی از عناصر این گروه و نگرانی از فشارهای روحی و روانی وارده از انجمن حجتیه نسبت به خود و خانواده‌اش را دلیل آن می‌داند. 🎙مجری: به طور کلی تفکر انجمن حجتیه، مشخصاً چه مشکلات و موانعی برای انقلاب اسلامی ایجاد می‌کند؟ در واقع تربیت شده انجمن حجتیه، فردی است که نسبت به انقلاب، مسائل و شرایط روز جامعه، بی‌تفاوت است و تفکر انجمن حجتیه، انقلابی بودن، انقلابی فکر کردن و انقلابی عمل کردن را از افراد می‌گیرد. هرچند، ممکن است این موضوع به صورت مستقیم رخ ندهد و به صورت تدریجی و نرم در افراد جذب شده رسوخ کند. انجمن حجتیه معتقد به تربیت گلخانه‌ای است؛ یعنی می‌گوید اگر یک گلخانه با امکانات معین و مشخص داشته باشیم، به جای کاشتن صیفی‌جات، باید توت فرنگی، گلابی یا میوه‌های گرانقیمت کاشته شود. بنابراین انجمن در موضوع جذب، سراغ نخبگان جامعه می‌رود و این نخبگانی که باید در خدمت انقلاب باشند، در نتیجه تربیت انجمن، نسبت به انقلاب، خنثی و بی‌تفاوت می‌شوند. دشمن از نگاه انجمن حجتیه، یعنی بهائیت، مسیحیت تبشیری و امثالهم. بنابراین دشمنی با آمریکا، اسرائیل و به طور کلی مستکبران عالم و صهیونیسم جهانی، معنایی نزد انجمن ندارد، زیرا گفته می‌شود این دشمنان در حوزه سیاست تعریف شده و ما وظیفه‌ای برای ورود به این حوزه‌ها نداریم. متاسفانه در جلسات خود، خطر بهائیت را آن‌گونه بزرگ می‌کنند که افراد می‌پندارند اسلام درحال از دست رفتن است و امام زمان علیه السلام فقط این نوع خدمت (مبارزه با بهائیت) را می‌پذیرد. مثلاً، می‌گفتند بهائیت خیلی قدرت پیدا کرده و اوضاع از چیزی که در جامعه می‌بینیم، خطرناک‌تر است. بنابراین، طوری احساسات مذهبی افراد برانگیخته می‌شد که هرکجا اسم دشمن را می‌شنیدند، فقط خطر بهائیت در ذهنشان شکل می‌گرفت و حاضر بودند که تمام هم و غم خود را روی این موضوع و مبارزه با این فرقه ضاله بگذارند. 🎙مجری: دیدگاه انجمن حجتیه نسبت به مسئله مهدویت و انتظار چگونه است؟ تفکر انتظار در انجمن، یک تفکر پویا نیست و از نگاه آنان، تقریباً اکثر وظایف منتظران در زمان غیبت، در حوزه فردی تعریف می‌شود. در این دیدگاه، زمینه ظهور از طریق معجزه و خواست خدا صورت می‌پذیرد و ما عاملی برای زمینه ظهور نیستیم، لذا اینکه گفته می‌شود انقلاب اسلامی، زمینه‌ساز حکومت جهانی حضرت حجت علیه السلام است، از نگاه ما تمسخرآمیز به نظر می‌رسید. 🎙مجری: چطور شد که از انجمن حجتیه جدا شدید؟ رفتار و مطالبی که در زمان فعالیت در انجمن حجتیه مشاهده و به نوعی تجربه کردم! به مثابه تلنگری بود که تامل بیشتری نسبت به عضویتم در آن جریان داشته باشم! گرچه ممکن بود برخی از این مطالب به‌طور مستقیم توسط مدیران و مدرسان مجموعه انجمن مطرح نشود، اما بسان قطعات پازلی بودند که وقتی در کنار هم چیده می‌شد، معنا پیدا کرده و تفکرات انحرافی، به‌تدریج خود را نشان می‌داد! در آن مدت، سوالات بسیاری در ذهن من شکل گرفت، مثلاً اینکه: ▪️۱- مگر می‌شود بزرگان فلسفه و عرفان، مورد لعن اهل‌بیت علیه السلام باشند؟ ▪️۲ - مگر می‌شود انقلاب اسلامی از حکومت شاه، بدتر باشد؟‌ ▪️۳ - چرا ما نسبت به مسائل روز و اتفاقاتی که در جامعه رخ می‌دهد، آنقدر بی‌تفاوت هستیم؟ ▪️۴ - چرا انجمن در زمان شاه حاضر شده بود به خاطر امام زمان علیه السلام با ساواک همکاری کند اما در عصر کنونی، حاضر به همکاری با انقلاب اسلامی نیست؟ ▪️۵ - چرا ما باید در مقابل جنایات آمریکا، اسرائیل یا گروه‌های تروریستی، بی‌تفاوت باشیم؟ ▪️۶ - مراکز متعددی هستند که در زمینه مهدویت و امام زمان علیه السلام کار می‌کنند، اما چرا می‌گویند کار امام زمانی فقط در انجمن صورت می‌پذیرد؟ توصیه میکنیم حتما متن گزارش مصاحبه را با دقت مطالعه بفرمایید[۲] پی نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ [۲] - منبع و گزارش کامل مصاحبه -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️#بخش_۲۳🔸️