*باسمه تعالی* *#دیده بان مصباح :* *انتصاب پرحاشیه یکی از نزدیکان قالیباف بر یکی از نهادهای اقتصادی خاص!!* ... سیداحسان خاندوزی وزیر امور اقتصادی و دارایی در حکمی #حسین قربان‌زاده را به سمت معاون وزیر و رئیس کل سازمان خصوصی سازی منصوب کرد. قربان زاده مدیر سابق موسسه همشهری و از نیروهای نزدیک به قالیباف است. او قبلا به عنوان مشاور رئیس مجلس (قالیباف) منصوب شده بود. ‏در جلسه ۲۸شهریور۱۴۰۰ تصمیم گرفته می‌شود که قربانزاده رئیس سازمان خصوصی سازی و معاون وزیر اقتصاد شود؛ در ۲۹ شهریور حکم را به صداوسیما و خبرگزاری‌ها می‌دهند! بعد از بازخورد منفی انتصاب، سایت وزارت اقتصاد تکذیب می‌کند اما ۳مهر با استفاده از نزدیکی به ایام اربعین، حکم بی سروصدا امضا می‌شود! حال، اینکه ایشان از نزدیکان رئیس مجلس است، مورد مناقشه نیست!! اما انتصاب شخصی بدون تجربه و تخصص در یک نهاد اقتصادی با مدیریت پر از فساد بجا مانده از دولت قبل، که آسیب های جدی به منابع اقتصادی کشور و منافع ملی زده است ، نگرانی هایی را برای دلسوزان انقلابی ایجاد کرده است. جریان انقلابی توقع داشتند یک عنصر متخصص انقلابی متعهد برای سازمان خصوصی سازی انتخاب شود تا حوادث تلخ گذشته تکرار نشود.! *ملاک دفاع نیروهای انقلابی، #عمل _ انقلابی است نه لزوما شخص.!! امیدواریم عزیزان جواب قانع کننده ای داشته باشند.!* دکتر رضا زمانی

💎 *تدبر در قرآن* (شماره ۵۸) *بسم الله الرحمن الرحیم* *وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ* (سباء/۳۷) *اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرّب نمی‌سازد، جز کسانی که ایمان بیاورند و عمل صالحی انجام دهند که برای آنان پاداش مضاعف در برابر کارهایی است که انجام داده‌اند؛ و آنها در غرفه‌های (بهشتی) در (نهایت) امنیّت خواهند بود!* *تفسیر:* *ارزشیابی ارزش ها:* موضوع مهم در زندگانی فرد و جامعه ، معیارهای سنجش و نظام ارزشی حاکم بر فرهنگ آن جامعه است؛ زیرا تمام حرکت ها در زندگی فرد و جمع ، از همین نظام ارزشی سرچشمه می‌گیرد و برای آفریدن این ارزش ها است. اشتباه یک قوم و ملت در این موضوع و روی آوردن به ارزش‌های خیالی و بی اساس، کافی است که تاریخ آنها را به تباهی بکشد، و درک ارزش های واقعی و معیارهای راستین ، محکم ترین زیربنای کاخ سعادت آنها است. دنیا پرستان مغرور ، ارزش را تنها منحصر در مال و ثروت های مادی و نفرات خود می‌دانند و حتی معیار شخصیت در پیشگاه خدا را در این چهارچوب تصور می‌کنند. روی این جهات، نخستین و مهمترین گام اصلاحی پیامبران ، در هم شکستن این چهارچوب های ارزشی دروغین بود . آنها با تعلیماتشان، این معیارهای غلط را در هم ریختند و ارزش‌های اصیل الهی را جانشین آن ساختند و با یک انقلاب فرهنگی، محور شخصیت را از اموال و اولاد و ثروت و شهرت به ایمان و عمل صالح مبدل کردند. حتی علم و دانش و انتساب به افراد بزرگ - حتی به پیامبران - اگر با دو *معیار ایمان و عمل صالح* توأم نباشد ، به تنهایی چیزی بر ارزش انسان نمی افزاید. اینجاست که قرآن با صراحت بی‌نظیرش ، قلم بطلان بر تمام پندارهای انحرافی و خرافی در زمینه عوامل قرب به پروردگار و ارزش وجودی انسان کشیده و معیار اصیل را در دو چیز خلاصه کرده که همه انسانها قدرت تحصیل آن را دارند و امکانات و محرومیتهای مادی در آن موثر نیست. اگر اموال و اولاد نیز در این مسیر قرار گیرند، صبغه ی الهی می‌یابند و رنگ ایمان و عمل صالح می‌پذیرند و مایه ی قرب به خدا می شوند . در روایتی می خوانیم که مردی نزد امام صادق (ع) از ثروتمندان یاد کرد و درباره ایشان بد گفت. امام فرمود: *" ساکت باش ؛ چرا که شخص ثروتمند اگر با خویشانش پیوند داشته و نسبت به برادرانش نیکوکار باشد، خداوند اجر او را دو چندان می کند؛ چنانکه خداوند می فرماید : " و اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرب نمی‌کند؛ جز کسانی که ایمان بیاورند و عمل صالحی انجام دهند...:"* *مصباح : یکی از ماموریت های ارسال رُسُل، مبارزه با نظام های ارزشی باطل و جانمایی و معرفی نظام های، ارزشی حق بوده است!... خداوند سبحان، همواره ارزشهای #تکاثری را نفی کرده، ارزشهای #کوثری را ترویج، تبیین و نهادینه می کند..... همواره، جماعتی، #مال و #فرزند را ملاک و معیار کمال و سعادت می دانسته اند! و آنها را مانع عذاب و رنج!.... اما لزوماً نشانه رشد و کمال نیستند! و چه بسا، دشمن جان انسان و دشمن سعادت او باشند!. بلکه بهره گیری درست از آنها، کمال است.!.. ملاک # قرب الهی، #ایمان و #عمل صالح است. به عبارتی، برای رسیدن به درگاه قرب الهی، ابتدا باید در بُعد نظری و عقیدتی، با رسیدن به باور و اعتقاد درست، مصداق ذهنی مومن شد و سپس در بُعد عملی، با انجام صالحات، مصداق عینی مومن را متبلور ساخت!، بنابراین، تمام معيارها به اين دو امر باز مى‏گردد، " ايمان" و "عمل صالح" از هر كس و در هر زمان و در هر مكان، و از هر قشر و هر گروه،.! و تفاوت انسانها در پيشگاه خدا به تفاوت درجات ايمان و مراتب عمل صالح آنها است، و جز اين چيز ديگرى نيست.!... این مفاهیم، #دکترین قُرب، از نظرگاه قرآنی هستند.!*

💎 *تدبر در قرآن* (شماره ۶۱) *بسم الله الرحمن الرحیم* *وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ*( توبه /۵۴) *هیچ چیز مانع قبول انفاقهای آنها نشد، جز اینکه آنها به خدا و پیامبرش کافر شدند، و نماز بجا نمی‌آورند جز با کسالت، و انفاق نمی‌کنند مگر با کراهت!* *تفسیر:* *فریبکاری منافقان در عبادت:* از این آیه استفاده می شود که نباید تنها به نماز و روزه مردم فریفته شد؛ زیرا منافقان، هم نماز می خواندند و هم به ظاهر در راه خدا انفاق می کردند؛ بلکه باید نماز ها و انفاق های منافقان را از اعمال پاک و سازنده ی مومنان راستین بازشناخت که با دقت و کنجکاوی در ظاهر عمل نیز غالباً شناخته می‌شود. در روایتی می‌خوانیم: *" تنها به رکوع و سجود طولانی افراد ننگرید؛ زیرا ممکن است از روی عادت باشد و کنار گذاردن آن سبب ناراحتی شود؛ اما به راستگویی و امانتداری آنها دقت کنید."* راستی و امانت، از ایمان سرچشمه می گیرد؛ درحالی که رکوع و سجودِ عادتی، با نفاق هم سازگار است. *مصباح :* بنده تراز، #عبد صالح است! عبدی که از لحاظ نیت و باطن، #مومن به فرستاده (نبی) و دستورات الهی(وحی) است. و پیامد ایمان قلبی #عمل صالح است....ایمان و عمل صالح دو بال پرواز به مقام قرب و درجه کمال هستند.!... خداوند متعال، از حیث صفت ربوبیت خود، برنامه جامعی، (دین ) برای تربیت انسان دارد. *#دین اسلام، سند بالادستی قاموس الهی است،* که بر اساس آموزه های قرآنی _ وحیانی، و در سایه سیره عملی نبوی، تنظیم گشته و خروجی آن #مومن انقلابی است!.... *آفت ایمان، نفاق است!! #نفاق _زدگی!*....و برای رسیدن به درجات بالای ایمان، نیازمند کشمکش با نفاق است.!.. قرآن کریم، در راستای تربیت انسان ، در آیات متعدد، به نشانه ها و مصادیق منافق می پردازد. تا مومن، عمیق، بیاندیشد و در سایه *توکل و ایمان* ، جامعه مومنین را سر وسامان دهد!... و اما خداوند حکیم، برای جلوگیری از چالش نفاق، با مجموعه احکامی، از انسان، دفاع می کند! .... منافق، باور قلبی ندارد و در واقع ایمان در قلبش ورود نکرده است!... از نشانه های منافق، #کسالت در نماز و #کراهت در انفاق است!!..... به راستی، چرا این دو؟!... فلسفه #نماز، پیوند ممتاز خالق با مخلوق خود است، جهت کسب پاکی روحی _ ذهنی!... و کسالت، یعنی عدم حضور قلب، نزد صاحب القلوب!.. و اما، #انفاق، پیوند ممتاز انسان مخلوق با دیگر مخلوق است، جهت رشد معنوی و انتخابی او.!.. منافق، نمازش بی روح و انفاقش، بی اثر است.! و چون خالص نیست، قرآن به صراحت از رد و عدم پذیرش اعمال و افکار او ، سخن می گوید!... "الاعمال بالنیات"... نیت منافق ،آلوده ، اعمال او ناپاک و قلب او تاریک است.!... قرآن در موارد متعددی، منافق را، کافر می داند.!....با کفر، کسالت، و کراهت، اعمالی پذیرفته نمی شود!!... مومن انقلابی ،خالص است و خط خلوص را امتداد می دهد.! تا به مقام اخلاص دست یابد. و سپس این بذر غنی شده را در جامعه مسلمین بکارد تا جامعه مومنین، شکل بگیرد که زمینه ساز رشد و شکوفایی و ظهور مهدوی است.! از منافق، انتظار منتظر نیست!.. و از جامعه منافقین، مهدویت، محقق نخواهد شد.!!