eitaa logo
مصباح خانواده ۸۰۴
454 دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
5.3هزار ویدیو
264 فایل
mesbah_family804 ارتباط با ادمین @Aghidati_804
مشاهده در ایتا
دانلود
چند نکته از قرآن کریم صفحه 424 💙 باید نقش و افراد را به آنان و جامعه اعلام كرد. «یا ایّها النبى انّا ارسلناك...» 💚 در تبلیغ و ، و انذار هر دو لازم است. «مبشّراً و نذیرا» 💛 مردم را به سوى خدا دعوت مى‌كنند، نه خود. «داعیاً الى اللّه» 🧡 رفتار خدا با مؤمنان بر اساس است. «من اللّه فضلاً» البتّه تفضّلات الهى بر بندگان، داراى درجات و مراتبى است. «فضلاً كبیراً» ❤️ و در یك خط هستند. «ولا تطع الكافرین و المنافقین» كار هر دو آزار دادن مؤمنان است. «اذاهم» 💜 «» به مدّتى گویند كه زنان پس از طلاق، باید تا پایان آن صبر كنند و همسر دیگرى نگیرند. عدّه‌ى طلاق زن، سه مرتبه حیض شدن و پاك شدن و عدّه‌ى وفات شوهرش چهار ماه و ده روز است. 💙 السلام فرمود: این گونه زنان (طلاق داده شده) با وحشت و غصّه و شماتت دیگران به خانه‌ى پدر بر مى‌گردند و لذا باید به مقدارى كه توان دارید، با هدیه دل آنان را آرام كنید. «فمتّعوهن و سرّحوهنّ» 💚 جدایى و به معناى كینه و خشونت نیست. «سرّحوهنّ سراحاً جمیلاً» 💛 براى زن لازم و پرداخت آن از سوى مرد واجب است. «آتیت اجورهن» 🧡 را جدّى بگیرید، حتّى كنیزان باید كامیاب باشند. «ما ملكت یمینك» ❤️ تعیین زنانى كه مى‌توان با آنان كرد، از سوى خداوند است. «فرضنا علیهم فى ازواجهم» @mesbah_family804
چند نکته از قرآن کریم صفحه 433 🍭 سخن گفتن با خداوند را از فرشتگان بیاموزیم. «سبحانك انت ولیّنا» 🍭 كوركورانه مانع پیشرفت انسان است. «یعبد آباؤكم» 🍭 ، براى موفقیّت خود، از هر نوع و تأكید منفى استفاده مى‌كنند. «ما هذا الاّ رجل - ما هذا الاّ افك - ان هذا الاّ سحر» 🍭 آگاهى از ، مشكلات بزرگ را كوچك جلوه مى‌دهد و تحّمل آنها را آسان مى‌كند. «كذّب الّذین من قبلهم... كذّبوا رسلى» 🍭 گاهى باید را تحقیر كرد. «و ما بلغوا معشار...» 🍭 درباره‌ى همه‌ى اقوام یكسان است. «فكیف كان نكیر» 🍭 تنها به حرف اکتفا نکنید، باید به پاخاست. «تقوموا» 🍭 آن چه مهم است خالصانه برای خداست، تعداد و نفرات نقش اصلی را ندارد.«تقوموا للّه مَثنى‌ و فرادى» 🍭 با این كه كار پیامبران بشارت و هشدار است، امّا هشدار بیش‌تر مورد توجّه است، زیرا افراد غافل به هشدار نیاز بیش‌ترى دارند. «ان هو الاّ نذیر» 🍭 آن چه زشت است سؤال و در خواست مزد است، ولى اگر خود مردم با عشق و بدون اكراه هدیه‌اى به مبلّغ دین دادند حساب دیگرى دارد. مى‌فرماید: «ما سالتكم» و نمى‌فرماید: نمى‌گیرم. 🍭 كسى كه را و شاهد اعمال خود بداند به غیر او امیدى ندارد. «اِن أجرى الاّ على اللّه و هو على كلّ شى‌ء شهید» @mesbah_family804
چند نکته از قرآن کریم صفحه 435 🏅 تكرار مى‌شود. «یكذّبوك... كُذّبت رسل من قبلك» 🥇 با شخص كارى ندارند، با راه و هدف مخالفند هر كس نداى سر دهد مورد تكذیب قرار مى‌گیرد. «یكذّبوك - من قبلك» 🥈 توجّه به ، انسان را در برابر حوادث تلخ مقاوم مى‌كند. «یكذبوك... الى اللّه ترجع الامور» 🥉 براى ، باید هشدارها تكرار شود. «فلا تغرنّكم - ولا یغرنكّم» 🏅 ایمان به ، بهترین وسیله‌ى بازدارنده از فریب دنیا است. «وعداللّه حقّ» 🥇 اگر دشمنى شیطان را جدّى نگیریم، فریب خواهیم خورد.«عدوّ فاتّخذوه عدوّا» 🥈از برنامه‌ها و تشكّل‌هاى آگاه باشیم. «الشیطان... یدعوا حزبه» 🥉شیطان براى انحراف مردم كمك مى‌گیرد، ما براى دعوت دیگران به حقّ چه مى‌كنیم؟ «الشیطان... یدعوا حزبه» 🏅 اندیشى و توجّه به پایان كار، در مؤثّر است. «لهم عذاب - لهم مغفرة» 🥇 كسى‌كه رفتار بد انسان را زیبا نشان مى‌دهد و به جاى ، مى‌گوید، است 🥈 دوستى جزء انسان است، تا آنجا كه نیز بدى‌ها را زیبا نشان مى‌دهد تا انسان را بر انجام آن وادار كند. «سوء عمله فرءاه حسنا» 🥉 خوب پنداشتن بدى‌ها، زمینه‌ى گمراهى است. «زُیّن له... یُضلّ من یشاء» 🏅خوبى‌ها و بدى‌ها را باید با معیار الهى سنجید نه با پندار این و آن. «سوء عمله فرءاه حسنا» 🥇 تأسّف و ، باید حدّ و مرز داشته باشد. «فلا تذهب نفسك علیهم حسرات» 🥈 ، یا عزّت را در دلبستگى به اشیاى مادّى مى‌جویند، «و اتّخذوا من دون اللّه آلهة لیكونوا لهم عزّا»(مریم، 81) و یا آن را از وابستگى به این و آن طلب مى‌كنند. «أیبتغون عندهم العزّة»(نساء، 139) و حال آنكه عزّت تنها نزد است. «فللّه العزّة جمیعاً» 🥉 واقعى، نزد خداست، نه پیش مردم. «فللّه العزّة جمیعا» 🏅 میان عقیده با رابطه‌ى تنگاتنگ است و در یكدیگر اثر مى‌گذارند. «العمل الصالح یرفعه» 🥇 در روایات، و و به والدین، سبب طول عمر و قطع رحم و جسارت به والدین سبب كوتاهى عمر معرّفى شده است.(میزان الحكمة) 🥈 به منشأ خود توجّه كنید تا هم به خداوند پى ببرید و هم گرفتار و و تكبّر نشوید. «خلقكم من تراب ثم من نطفة» 🥉آفرینش براى انسان، از الطاف الهى است. «جعلكم ازواجاً» 🏆 تمام لحظه‌هاى انسان حساب و كتاب دارد. «فى كتاب» @mesbah_family804
چند نکته از قرآن کریم صفحه 438 🦋 در ، سخن باطل، خرافه، گزافه و بى منطق وجود ندارد. «هوالحقّ» 🦋قرآن، به تنهایى كافى نیست، حامى و مجرى لازم دارد. «اورثنا الكتاب» 🦋 كسى حقّ انتخاب و اعطاى مسئولیّت‌هاى دینى را دارد كه به حال بندگانش آگاهى عمیق داشته باشد. «انّ اللّه بعباده لخبیر بصیر - ثمّ اورثنا الكتاب الّذین اصطفینا» 🦋دلیل محروم شدن از انوار قرآن، خود ما هستیم. «منهم ظالم - و منهم مقتصد» 🦋 شرط دریافت میراث قرآن، سبقت در همه‌ى كارهاى خیر است نه انجام بعضى. «بالخیرات» 🦋 انتخاب ، حكیمانه است. كسانى وارث علوم قرآنند كه در خیرات سبقت گیرند. «سابق بالخیرات» 🦋 از عنصر تشویق غافل نشویم. «جنّات عدن - یحلّون» 🦋 شعار اهل بهشت، ستایش خداست. «و قالوا الحمد للّه» 🦋 در فضاى بهشت، غم و غصّه نیست. «اذهب عنّا الحزن» 🦋 پوشاندن لغزش‌ها و قدردانى از بندگان شایسته از شئون است. «اِنّ ربّنا لغفور شكور» 🦋در كشورهاى مترقّى و خانواده‌هاى مرفّه، آسایش پیدا مى‌شود ولى آرامش كمیاب است، امّا اهل بهشت هم در آسایش كاملند و هم از غم‌ها و تحیّرها دور. 🦋 بهشت، ابدى است. «دار المقامة» 🦋 بهشتیان، نعمت‌ها را از مى‌دانند، نه از عمل خود. «من فضله» 🦋 رنج و غم با بهشتیان حتّى تماس ندارد. «لا یمسّنا» 🦋طول عمر بیش از حدّ در دنیا، خستگى‌آور است ولى در بهشت نه خستگى وجود دارد و نه غم. «لا یمسّنا... نَصَب... لُغوب» 🦋 اهل دو تقاضا دارند، یك بار مى‌گویند: «لیقضِ علینا ربّك»(زخرف، 77) خدا ما را مرگ دهد تا راحت شویم. خداوند مى‌فرماید: «لایُقضى علیهم فیموتوا» در دوزخ مرگى در كار نیست كه دوزخیان بمیرند و از عذاب نجات یابند؛ بار دیگر مى‌خواهند لااقل تخفیفى به آنان داده شود: «یخفّف عنّا یوماً من العذاب»(غافر، 49)این آیه مى‌فرماید: «لایخفّف»تخفیفى در كار نیست. 🦋 آن چه انسان را دوزخى مى‌كند، اعمال ناصالح است. «اخرجنا نعمل صالحا» 🦋خداوند به همه‌ى مردم به مقدارى كه حجّت بر آنان تمام شود، عمر داده است. «اولم نعمّركم ما یتذكّر فیه» 🦋 از دست دادن فرصت‌ها، موجب ظلم به خویش است. «اولم نعمّركم... فما للظالمین من نصیر» 🦋 تذكّرِ لحظه‌اى كارساز نیست، زیرا هر مجرمى براى یك لحظه متذكّر مى‌شود؛ تذكّر باید استمرار داشته باشد. «یتذكّر فیه» 🦋 براى ، شفاعت، دعا و ناله هیچ یك كارساز نیست. «من نصیر» @mesbah_family804