💡کاهش ولتاژ برای ظرفیت ما 💠 وقتی برق فشار قوی به يک لامپ متصل شود، آن لامپ را فوراً می‌سوزاند و جهت تعديل قدرت آن، از يک ترانس استفاده می‌کنند. امام‌زادگان نيز به‌مثابه ترانس‌هايی هستند که قدری معرفت، مقام و انوار اهل‎بیت علیهم‎السلام را برای اين‌که با قلب ما تناسبی پيدا کند، تعديل می‌کنند...[پس] بايد تلاش کنيم، اندکی به امام‌زادگان نزديک‌تر شويم [تا معرفت بیشتری به اهل‎بیت علیهم‎السلام به دست آوریم.] 🔺️ بیانات آیت الله مصباح یزدی(قدس سره)، ۱۳۹۰/۰۷/۲۱ #تمثیلات 📱 @mesbahyazdi_ir

مراقب باش، نیشت نزند! 🔺️ شرحِ تشبیه دنیا به مار، در بیانات امیرالمومنین علیه ‎السلام #تمثیلات 🌐 @mesbahyazdi_ir

🔸️امیرمؤمنان‌ علیه‌السلام می فرمایند: «انّما مثل‏ الدنیا مثل‏ الحیّة، لیّن مسّها، شدید نهشها؛ مثَل دنیا مثَل مار است. بدن مار، نرم و نیشش شدید است.» 🔸️اگر انسان روی بدن مار دست بکشد بدش نمی‌آید؛ خیلی نرم و ملایم است، ولی نیش آن خطرناک و گاهی کشنده است. 🔸️وقتی کودکان مار را می‌بینند (اگر کسی آن‌ها را نترساند)، از آن خوششان می‌آید و دلشان می‌خواهد با آن بازی کنند. دستی می‌‌‌کشند، و وقتی دیدند نرم است، بیشتر خوششان می‌آید و می‌خواهند بیشتر با آن بازی کنند، غافل از این‌که مار شوخی ندارد و یک‌باره نیش می‌زند. باید مار را شناخت و اگر مار کشنده‌ای است باید مواظب بود و از آن فرار کرد. 🔸️«فاعرض عمّا یعجبك منها لقلّة ما یصحبك منها؛ پس از جاذبه های فریبنده آن روی گردان، زیرا زمان کوتاهی در آن (دنیا) خواهی ماند» 🔸️اگر ماری دیدی و خیلی از آن خوشت آمد، و به آن دست کشیدی و دیدی موجود نرم و بی‌آزاری است، باز مواظب باش! خیلی به آن مشغول نشو! مصاحبت و بازی با مار خطرناک است. یک وقت تو را نیش می‌زند و آن وقت دیگر چاره‌ای نداری. بدان از آن‌چه بیشتر خوشت می‌آید، همان برایت بیشتر ضرر دارد. هر چه کمتر به آن دست بزنی احتمال خطرش کمتر است و سالم‌تر می‌مانی. 🔸️«كُلَّمَا اطْمَأَنَّ مِنْهَا إِلَى سُرُورٍ أَشخصه مِنْهَا مَكْرُوهٌ؛ هر گاه که به دنیا انس گرفت و آسوده شد، ناگاه به سختی و گرفتاری دچار می گردد.» 🔸️هنوز از نرمی بدن مار استفاده نکرده‌ای، درد و رنجی شدید به دنبالش خواهد آمد. دنیا هم همین‌طور است. حال که از آن بهره و لذتی بردی، دیگر به آن دل نبند! همان لذتی که به‌اندازه ضرورت بردی کافی است، و سراغ هدف‌های اخروی برو! 🔺️بیانات آیت الله مصباح یزدی(قدس‎سره)، ۱۳۹۵/۰۴/۰۲ #تمثیلات #امام_علی 🌐 @mesbahyazdi_ir

تشابه قیام امام خمینی قدس‎سره با قیام انبیاء صلوات‎الله‎علیهم 🔺️ علت پیدایش بعضی اختلافات بعد از رحلت امام خمینی قدس‎سره #تمثیلات #امام_خمینی 🌐 @mesbahyazdi_ir

تشابه قیام امام خمینی قدس‎سره با قیام انبیاء صلوات ‎الله ‎علیهم 🔸...بعد از آن‌که حضرت امام‌ رضوان‌ الله‌ علیه نهضت روحانیت را شروع فرمودند، چیزهایی مطرح شد که قبلا مطرح نبود؛ مثل این‌‌که علما و منبری‌ها زندان بیفتند، شکنجه ببینند و تبعید ‌شوند، خود امام رضوان‌ الله‌ علیه در مقابل دولت و دربار شاه این‌گونه گستاخانه صحبت کند و بگوید: می‌گویم گوشت را بگیرند بیرونت بیندازند. یکی از مسائلی که برای ما طلبه‌ها بسیار عجیب بود این بود که یک مرجع تقلید این‌گونه با مسائل سیاسی کار داشته باشد. 🔸در آن‌ زمان ورود به مسائل سیاسی برای روحانیان انگ‌ شمرده می‌شد. برای مثال مرحوم سید ابوالقاسم کاشانی با مرحوم سید احمد و سیدمحمدتقی خوانساری از شاگردان برجسته آقا ضیاء عراقی(ره) بودند...اما مرحوم آقای کاشانی در تهران بود و به عنوان یک آخوند سیاسی شناخته می‌شد و بنده به یاد نمی‌آورم که کسی ایشان را در شمار مراجع ذکر کرده باشد. وقتی صحبت از ایشان می‌شد، می‌گفتند: ایشان آخوند سیاسی است و همین کافی بود که دیگر کسی درباره‌ مرجعیت ایشان سخن نگوید. 🔸...شاید بتوان حرکت امام رضوان‌ الله‌علیه را به حرکت بعضی از انبیا در دورانی که سابقه دینی در جامعه آن‌ها نبود، تشبیه کرد. قرآن درباره نهضت پیغمبر اکرم‌صلی‌الله‌علیه‌وآله تصریح می‌فرماید که: «لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِیرٍ مِّن قَبْلِكَ؛ تا گروهی را که پیش از تو برای آنها بیم دهنده ای (از زمان ابراهیم علیه السّلام یا از زمان عیسی (علیه‎السّلام) نیامده بیم دهی.»(سجده، ۳) 🔸پیغمبر اکرم‌صلی‌الله‌علیه‌وآله در میان مردمی مبعوث شد که در کل جامعه بیش از ده دوازده نفر آن‌ها خواندن و نوشتن نمی‌دانستند. 🔸در مدت کوتاه بعثت پیامبر‌ صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله برکات الهی به دست مبارک ایشان نازل شد و اسلام بر همه عالم سایه افکند؛ نیمی از عالم در فرصت کوتاهی به اسلام گرایش پیدا کرده یا زیر چتر اسلام قرار گرفتند، ولی در همان زمان نیز بسیاری از مطالب وجود داشت که برای عموم مردم بدون ابهام نبود، ولی مردم به خاطر شخصیت پیغمبر اکرم‌ صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله، علاقه‌ای که به او داشتند و مقامی که خداوند متعال به ایشان داده بود، فرمایشات ایشان را می‌پذیرفتند و درصدد این نبودند که درباره آن تحقیق کنند و عمق مطلب را به دست بیاورند. 🔸اوائل نهضت حضرت امام رضوان‌ الله‌ علیه نیز مردم از روی علاقه‌ای که به ایشان داشتند فرمایشات ایشان را می‌پذیرفتند، حتی در بحث‌هایی که گاهی در جلسات خواص مطرح می‌شد، فرمایش ایشان فصل‌ الخطاب بود. ولی این مسئله لوازمی را به دنبال دارد. همان‌گونه که بعد از وفات پیغمبر‌ صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله در بین مسلمان‌ها اختلافاتی بروز کرد و تا آن‌جا به پیش رفت که اصحاب خاص و مسلمان‌های واقعی در اقلیتی شاذ قرار گرفتند. حداکثر دوازده نفر طرفدار علی‌ علیه‌السلام باقی ماندند. 🔸امیرمؤمنان علیه‎السلام مشغول دفن پیغمبر‌ صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله بودند که مسئله را به ایشان خبر دادند. ایشان بیل را روی خاک‌ها قرار دادند، دست به کمر گرفتند و آیات ابتدایی سوره عنکبوت را خواندند: «الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَكُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ* وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَلَیَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِینَ؛ 🔸الف ، لام ، میم. رمزهایی میان اللَّه و رسول اوست * آیا مردم گمان کردند که آنان رها می شوند تا بگویند ایمان آوردیم و آنها ( به وسیله عمل ) آزمایش نخواهند شد؟!* بی تردید کسانی را که پیش از آنها بودند ( طبق سنّت جاریه خود به توجیه تکلیف ) آزمودیم پس بی تردید علم ازلی خداوند درباره کسانی که راست گفتند تحقق می یابد و درباره دروغگویان ( نیز ) تحقق می یابد ، و صدق راستگویان و کذب دروغگویان ظاهر می گردد.» (عنکبوت، ۳-۱) ۱۳۹۸/۰۱/۱۰ #تمثیلات #امام_خمینی 🌐 @mesbahyazdi_ir

مراقب ریشه‎های این درخت باش! 🔺️ چرا به اعتقادات دینی، اصول می‎گویند؟ #تمثیلات 💠 @mesbahyazdi_ir

💡 #تمثیلات | این زهر، عالم و جاهل نمی‌شناسد! 🔺️ دام بزرگ کبر و راه رهایی آن 📱 @mesbahyazdi_ir

⚠️ این زهر، عالم و جاهل نمی‌شناسد! دام بزرگ کبر و راه رهایی از آن 🔸️[با توجه به عبارات خطبه قاصعه،] امیرالمؤمنین(ع) ریشه بسیاری از این مفاسد اخلاقیِ فردی و اجتماعی را «كبر»؛ می‏داند؛ سپس هشدار می‏دهد كه مبادا خیال كنیم تكبر و غرور فقط مختص آدم‌‏های متشخص و ثروت‏مند است؛ یا كسانی كه از روی جهل و غفلت خود را بزرگ می‏بینند؛ یا آنان كه به دلیل قدرت یا وابستگی‌های قومی بر دیگران تكبر می‌ورزند. 🔸️...امام(ع) می‏فرماید: تكبر، دام گسترده شیطان است كه نه عالم می‏شناسد و نه فقیر و نه هیچ كس دیگری. شیطان اگر دامش را بر سر راه فقیری هم بگستراند، او هم از هلاكت نجات نمی‏یابد؛ ولو لباس كهنه و مندرس بر تن داشته باشد. عالمانی كه در این دام شیطانی افتاده‏اند، چه فسادهایی بر پا كرده‏اند! 🔸️...شیطان آدم را وسوسه می‏كند كه آقا! شما باید اسلام را حفظ كنید؛ ببینید جوان‏ها دارند از دست می‏روند! چه كنیم؟ احكام اسلام را تغییر دهید، فتواهای جدیدی صادر كنید؛ چیزهایی را بگویید كه مردم بپسندند؛ و الا همه از دین برمی‏گردند! ...منشأ این رفتار چیست؟ ریشه مسأله، كبر است كه آرام آرام خودش را به این صورت نشان می‏دهد. 🔸️[امیرالمومنین‏علیه‎السلام در خطبه قاصعه می‎فرمایند:] خدا را در نظر داشته باشید، درباره این كه چه قدر تكبر فرجام هراسناكی دارد. خصلت كبر،گسترده‏ترین دام شكار شیطان و بزرگ‏ترین نیرنگ اوست. 🔸️[امیرالمومنین علیه السلام می فرماید:] كبر مثل زهر كشنده وارد خون شما می‏شود و به قلبتان آسیب می‏رساند. شاید منظور از این تشبیه این است كه اگر زهر وارد خون شود و به قلب سرایت كند، دیگر نمی‏توان چاره‏ای كرد. كبر هم اگر در دل انسان خانه كرد، دیگر درمانی ندارد و انسان را جهنمی می‏كند. «لَا عَالِماً لِعِلْمِهِ وَ لَا مُقِلًّا فِی طِمْرِهِ»؛ نه عالم از آن زهر كشنده نجات می‏یابد و نه تهیدستِ كهنه‌پوش. 🔸️[سپس] امیرالمؤمنینعلیه‏السلام به یكی از حكمت‏های عبادات اشاره می‏كنند. در حقیقت، عبادات به گونه‏ای تشریع شده كه از بین برنده كبر باشد. نماز طوری تشریع شده كه انسان بر روی خاك بیفتد. این، اوج خضوع یك انسان است. 🔸️...یكی از بزرگ‏ترین حكمت‏های نماز این است كه روح تكبر از آدمیزاد گرفته شود...هنگام نماز باید از گوشه‏های چشم، اشك جاری شود و نهایتاً باید تكبر و نخوت را از دل نمازگزار بزداید. آنان كه آزاده‏اند و زیر بار هیچ قید و بندی نمی‏روند، صورت‏هایشان را فروتنانه برای اظهار كوچكی در برابر خدا بر خاك می‏گذارند. 🔸️...حضرت [در خطبه قاصعه] می‏فرمایند: در آثار عبادات بیندیشید و ببینید كه خدا چگونه ریشه‌‏های كبر را می‏‌خشكاند، تا جوانه‏‌های تكبر و فخرفروشی در دل مؤمن جوانه نزند. 🔺️شرح خطبه قاصعه، ۱۳۸۳/۰۸/۱۴ #تمثیلات #کبر #اخلاق #نهج_البلاغه 📱 @mesbahyazdi_ir