eitaa logo
MESBAHYAZDI.IR
28.5هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
976 ویدیو
143 فایل
پایگاه اطلاع رسانی و نشر آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ارتباط با ادمین: @mesbahyazdi_adm
مشاهده در ایتا
دانلود
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | رابطه حیا با تکامل انسان 🔺️قسمت صد و سوم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | این افراد از نظر عارفان، احمق هستند 🔺️قسمت صد و چهارم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | این کار ها دنیایمان را آباد می‌کند 🔺️قسمت صد و پنجم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | اهل دنیا به این علت، خودمحور هستند 🔺️قسمت صد و ششم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | این‎‌ها هم بنده خدا هستند؛ خدایِ خودم! 🔺️قسمت صد و هفتم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | آیا در خواب هم می‌توان رشد معنوی داشت؟ 🔺️قسمت صد و هشتم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
آیا در خواب هم می توان رشد معنوی داشت؟ 🔸️از اوصاف اهل آخرت این است که در شب معراج، خدای متعالی به پیغمبر اکرم سفارش فرمود این ها را دوست بدار! [یکی از ویژگی های اهل آخرت این است که] چشم هایشان به خواب می رود اما دل هایشان به خواب نمی رود. 🔸️این یعنی چه؟ منظور از این مطلب چیست که هنگام خواب، ما اهل دنیا، دل هایمان به خواب می رود اما آن ها که اهل آخرت هستند دل هایشان به خواب نمی رود؟ یعنی آدم وقتی نسبت به چیزی علاقه شدید و دلبستگی ای دارد، تمام فکرش متوجه آن می شود، [حتی] وقتی می خوابد، گویی بیدار است و دارد درباره آن فکر می کند. 🔸️اما احتمال می دهم که بیش از این [که به صورت ناخواسته حتی در خواب هم به فکر آن محبوب باشند، معنای بالاتری برای این عبارت] باشد. شاید از همین سنخ و ریشه باشد و در اثر تمرکز و تعلق قلب باشد اما یک مقدار بیش از صرف فکر کردن باشد. یعنی [در این معنای بالاتر،] اختیار در آن مقداری بیشتر موثر است و نورانیت در آن بیشتر است. 🔸️شاید این که درباره اهل آخرت می فرماید «تنام اعینهم و لا تنام قلوبهم...» این [چنین افرادی حتی میان سایر اهل آخرت هم] مقام برتری دارند که از خوابشان هم استفاده می کنند. همانطور که در بیداری در تنهایی آدم نشسته و می تواند فکر کرده، توجه به خدا پیدا کند، عبادت قلبی داشته باشد، این ها در خواب هم می توانند [توجه قلبی و اختیاری به خدا داشته باشند و] در این جهت، خواب و بیداری برای آن ها فرقی ندارد. 🔸️[چنین شخصی] در حال خواب هم دارد روحش کار می کند. کار اختیاری هم می کند. [در همان خواب، این توجه را] دوست دارد، دنبال می کند و به نتایجی می رسد که گاهی نتیجه اش از بیداری هم بیشتر است. در خواب هم عبادت می کند و گاهی از عبادت های در حال خوابش نتایجی می گیرد، بیش از نتایجی که از عبادت های در حال بیداریش می گیرد. 🔸️خدای متعالی می فرماید «اهل آخرتی که می گویم دوستشان داشته باش، چنین آدم هایی هستند. این ها خواب و بیداری شان یکی شده، در خواب هم عبادت خدا می کنند و دلشان متوجه خدا است.» 🔺️اشاره شده در جلسه چهل‌وهفتم از سلسله جلسات محبت خدا در تاریخ ۱۳۹۳/۰۴/۳۱ (کلیپ۱۰۸) لینک صوت جلسه لینک متن کامل جلسه 📱 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | اهل آخرت، نیمه پر لیوان را می‌بینند! 🔺️قسمت صد و نهم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
اهل آخرت، نیمه پر لیوان را می بینند! 🔸️«اعینهم باکیه و قلوبهم ذاکره»؛ می فرماید: [اهل آخرت] یکی از اوصاف دیگرشان این است که چشمانشان گریان و دل هایشان یاد خدا است. دنباله اش تعبیر دیگری می آید که: هیچ چیز آن ها را از یاد خدا غافل نمی کند. 🔸️حالا، آدم های خوب و مومن هم وقت نماز یاد خدا می کنند و ان شاء الله حضور قلبشان هم در همه نماز محفوظ هست، خب این طبیعی است که در چنین زمانی یاد خدا باشند. یا قرآن می خوانند، مجلس روضه و ذکر مصیبت سیدالشهدا سلام الله علیه می روند و یاد خدا و اولیاء خدا هستند، خب [در چنین شرایطی یاد خدا،] طبیعی است. 🔸️اما یک موقعیت هایی هست که طبیعتا آدم غافل می شود. [مثلا اگر] آدمی درد شدیدی پیدا کند، دیگر توجه به هیچ چیز برایش نمی ماند. یا گاهی شادی ای برای آدمی پیدا می شود که حالت مستانه ای پیدا می کند و همه چیز را فراموش می کند. 🔸️اما خدا بنده هایی دارد که در هیچ حالی از خدا غافل نمی شوند. اگر مصیبتی پیش بیاید، از خدا می خواهند این فشار و سختی رفع شود. اگر شادی ای نصیبشان شود، خدا را شکر می کنند که آن نعمت را به آنها داده است. 🔸️[اهل آخرت،] اگر گرفتاری ای داشته باشند، از خدا کمک می خواهند تا بتوانند آن گرفتاری را حل کنند. همین که نعمتی به آن ها میرسد، هنوز از آن استفاده نکرده اند، اول حمد خدا می کنند. 🔸️اهل آخرت دائما خوبی ها را می بینند. از همه چیز، هم از زندگی خودشان و دیگران، راضی اند، هم شاکر نعمت های خدا هستند. 🔸️یک گروه از انسان ها، این چنین هستند. یک دسته هم، آن هایی هستند که هزار نوع نعمت سرشان می ریزد، ولی اگر یک گوشه اش عیب داشته باشد، داد و فریاد می کنند که این چه وضعی است؟! [مثلا] همسرشان، بیچاره از صبح تا شب، زحمت کشیده، مهمان داشته، چند نوع غذا پخته، حالا اتفاقا یک غذایش سوخته یا شور شده، داد و فریاد می کنند. 🔸️اهل دنیا این چنین هستند. همیشه آن قسمت خالی لیوان را می بینند. دائم نق می زنند. کم بود ها را می بینند. 🔸️عیب جویی دیگران را می کنند. اهل آخرت می گردند عیب خودشان را پیدا کنند، اما اهل دنیا می گردند که از هر کسی یک عیبی پیدا کنند و نگه دارند که یک روز به رخ او بکشند. اشاره شده در جلسه چهل‌وهفتم از سلسله جلسات محبت خدا در تاریخ ۱۳۹۳/۰۴/۳۱ (کلیپ۱۰۹) لینک صوت جلسه لینک متن کامل جلسه 💠 @mesbahyazdi_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | می‌خواهم بیشتر صدایت را بشنوم! 🔺️قسمت صد و دهم از سلسله جلسات حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » 📱 @mesbahyazdi_ir
می‌خواهم بیشتر صدایت را بشنوم! 🔸️از جمله اوصاف اهل آخرت این است: «دعائهم عند الله مرفوع و کلامهم مسموع؛ دعای [اهل آخرت] بالا می رود و کلام این ها شنیده می شود.»(بحار الأنوار، جلد ۷۴، صفحه ۲۸) 🔸️در بعضی روایات آمده که بعضی گناه‎کاران، در اثر بعضی از معصیت ها و کفران نعمت ها، دعایشان بر می گردد. [این یعنی] به آن صورت شنیده نمی شود که اثر مطلوبی در پی داشته باشد، به آن مقامی نمی رسد [که مورد توجه قرار گیرد.] در رفتار های عرفی [نیز]، وقتی می خواهند به کسی اهانتی کنند، به حرف آن شخص اعتنا نمی کنند، با این که سخنش شنیده می شود، طوری بی اعتنایی می کنند که گویی سخنش را نشنیده اند. در مقابل نسبت به افرادی که عنایت خاصی به آن ها دارند، به حرفشان توجه می کنند، به خودشان نگاه می کنند. 🔸️[در ارتباط بندگان با خدا هم،] وقتی می گویند دعای [اهل آخرت]، بالا می رود و سخنشان شنیده می شود، یعنی آن گونه شنیده می شود که اثر مطلوب را در پی دارد؛ اگر دعا هست مستجاب می شود. اگر سخن نیکی است، پاداش لازم به او داده می شود. 🔸️[در این حدیث قدسی] می فرماید، [اهل آخرت] کسانی هستند که وقتی دعا می کنند ملائکه از شنیدن صدای این ها شاد می شوند. یک توصیف بالاتری هم می فرماید که: وقتی دعای این ها بالا می رود و به عرش قدسی می رسد، در میان حجاب هایی که آن جا وجود دارد به گردش در می آید؛ خدای متعالی از این که صدای این دعا کننده به این جا رسدیه و گویی در عرش می پیچد، شاد می شود.(این عبارات در واقع تشبیهی از امور ما فوق فهم انسانی به امور مادی است.) 🔸️سپس در [این حدیث قدسی] تشبیهی آمده که عجیب تر است. می فرماید، خدا مثل مادری که دوست دارد بچه اش را ببیند و صدای بچه اش را بشنود، دوست دارد صدای این بندگان(اهل آخرت) را بشنود. [لذا] خدای متعالی به فرشتگان می گوید خواسته این ها را زود برآورده نکنید! بگذارید ادامه بدهند، من دوست دارم صدای این ها را بشنوم. 🔺️اشاره شده در جلسه چهل‌وهشتم از سلسله جلسات محبت خدا در تاریخ ۱۳۹۳/۰۵/۰۱ (کلیپ ۱۱۰) لینک متن کامل جلسه لینک صوت کامل جلسه 🌐 @mesbahyazdi_ir