eitaa logo
فرهنگی قرآنی مدرسه مشکات
371 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
962 ویدیو
68 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨سم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 103 سوره نساء 💥 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَوةَ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ قِياَماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ إِنَّ الصَّلَوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاَباً مَّوْقُوتا ً : پس هنگامی که نماز را به پایان بردید، خداوند را در حال ایستاده و نشسته و به پهلو خوابیده یاد كنید، پس هرگاه آرامش یافتید نماز را (بصورت كامل) اقامه کنید. همانا، نماز بر مؤمنان در وقت‏ هاى معیّن واجب شده است. 🌷 : هنگامی که 🌷 : به پایان بردید 🌷 : یاد کنید 🌷 : جمع قائم به معناى ایستاده 🌷 : جمع قاعد به معناى نشسته 🌷 : جمع جَنب به معناى پهلو و كنایه از دراز كشیدن است. 🌷 : آرامش يافتيد 🌷 : اقامه کنید 🌷 : امرى نوشته شده و واجب 🌷 : كارى با وقت معیّن این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. به دنبال دستور در آيه قبل و لزوم به پاداشتن نماز حتّى در حال جنگ در اين آيه مى ‌فرمايد: فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِكُمْ؛ پس هنگامی که نماز را به پایان بردید، خداوند را در حال ایستاده و نشسته و به پهلو خوابیده یاد کنید. نماز ذکر است و آدمی در همه حالات باید به یاد خدا باشد یعنی یک لحظه هم نباید از یاد خدا غافل شد زیرا اگر از یاد خداوند غافل شویم گرفتار گناهان و ظلمات می شویم. دستور که در آیه قبلی بیان شد دستور است که در میدان جنگ و در صورت نگرانی و ترس از حمله دشمن خوانده می شود ولی وقتی كه حالت نگرانی و خوف از بین رفت، بايد را به همان طرز عادّى یعنی به صورت کامل انجام دهيد که می فرماید: فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ؛ پس هر گاه آرامش یافتید نماز را به صورت کامل اقامه کنید. در پایان آیه می فرماید: إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً؛ همانا نماز بر مؤمنان در وقت هاى معين واجب شده است. نمازها وقت مشخصى دارند مثلا وقت نماز صبح از اذان صبح تا قبل از طلوع آفتاب و سایر نمازها هم همین طور هر کدام را باید در وقت خودشان خواند و بهترین وقت ، نماز اول وقت است یعنی بلافاصله بعد از آن را به جا آورید زیرا نماز اول وقت آثار و برکات زیادی دارد. در کتاب سفینة البحار روايت شده که صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بنده ای نیست که به وقت های نماز و جاهای خورشید اهمیت بدهد، مگر اینکه من سه چیز را برای او ضمانت می کنم: برطرف شدن گرفتاری ها و ناراحتی ها، آسایش و خوشی به هنگام مرگ و نجات از آتش. 🔹🔹 ✅ و یاد خدا در هر حال لازم است، در جبهه‏ ى جنگ یا بستر بیمارى ✅ سلاح رزمنده مسلمان، و یاد خداست. ✅ ، یک استثناست. پس از برطرف شدن حالت اضطرار، نماز باید به صورت عادّى خوانده شود. ✅ ، از واجبات قطعى الهى در همه‏ ى عصرها و براى همه ‏ى نسل‏ ها است. ✅ وجوب هر ، در وقت مخصوص خودش است. ✅ تعیین وقت براى ، رمز تداوم، نظم و عامل مواظبت بر آن است كه خود درس نظم و عامل نظم بخشیدن به امور مسلمانان است. ✍تهیه و تنظیم : استادعاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 4 سوره مائده 💥 يَسَْألُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباَتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَاب ِ : (اى پیامبر!) از تو مى پرسند: چه چیزى براى آنان حلال شده است؟ بگو: تمام پاكیزه ها براى شما حلال گشته است، و شكارى که حیوانات شکاری (سگ های شکاری) که به آنها شکار کردن را تعلیم داده اید و از آنچه خداوند به شما آموخته، به آنها یاد مى دهید. پس، از آنچه براى شما نگه داشته اند بخورید و نام خدا را بر آن یاد کنید و خداوند را تقوا پیشه کنید، كه خداوند سریع الحساب است. 🌷 : از تو مى پرسند 🌷 : تمام پاکیزه ها 🌷 : جمع «جارحة»، از ریشه ى «جَرْح»، به دو معناى كسب و زخم به کار مى رود. به حیوان شکارچی، جارحه گویند، چون شكار را زخمى مى كند، یا آنكه براى صاحبش، شكارى كسب مى كند. 🌷 : تربیت کنندگان سگ 🌷 : نگه داشتند 🌷 : ياد کنید 🔴 : درباره اين آيه شأن نزول هايى ذكر كرده‌ اند كه مناسب تر از همه اين است: زيد الخير و عدى بن حاتم كه دو نفر از ياران پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم بودند خدمتش رسيدند و عرض كردند: ما جمعيّتى هستيم كه با سگ ها و بازهاى شكارى صيد مى ‌كنيم، و سگ هاى شكارى ما ، حيوانات وحشى حلال گوشت را مى ‌گيرند، بعضى از آنها زنده به دست ما مى‌ رسد و آنها را مى کنیم، ولى بعضى از آنها به وسيله سگ ها كشته مى‌ شوند، و ما فرصت ذبح آنها را پيدا نمى ‌كنيم و با اين كه مى‌ دانيم خدا گوشت مردار را بر ما حرام كرده، تكليف ما چيست؟ آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت. به دنبال احكامى كه درباره گوشت هاى و در دو آيه گذشته بيان شد در اين آيه نيز به قسمتى ديگر از آنها اشاره كرده و به عنوان پاسخ سؤالى كه در اين زمينه شده است، چنين مى ‌فرمايد: يَسَْألُونَكَ ماذا أُحِلَّ لَهُمْ؛ (ای پیامبر!) از تو می پرسند چه چیزی برای آنان حلال شده است؟ سپس به «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» دستور مى ‌دهد كه نخست به آنها قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ: بگو: تمام پاکیزه ها برای شما حلال گشته است. يعنى تمام آنچه را اسلام تحريم كرده در دسته پلیدی ها و ناپاكها است و هيچ گاه ، موجود پاكيزه ‌اى كه طبعاً براى استفاده بشر آفريده شده است تحريم نمى ‌كند. سپس به سراغ رفته، مى‌ فرمايد: وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ؛ و شکاری که حیوانات شکاری که به آنها شکار کردن را تعلیم داده اید و از آنچه خداوند به شما آموخته، به آنها یاد می دهید حلال است. حيوانى را كه سگ ها مى ‌كنند اگر زنده به دست آيد، بايد طبق آداب اسلامى شود ولى اگر پيش از آن كه به آن برسند جان دهد، حلال است، اگر چه نشده باشد. سپس در ذيل آيه اشاره به دو شرط ديگر از شرايط بودن چنين صيدى كرده، مى ‌فرمايد: فَكُلُوا مِمّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ؛ پس از آنچه برای شما نگه داشته اند بخورید. بنابراين، اگر سگهاى شكارى عادت داشته باشند قسمتى از خود را بخورند و قسمتى را واگذارند، چنان صيدى حلال نيست و در حقيقت چنين سگى نه تعليم يافته است و نه آنچه را كه نگهه داشته مصداق «عليكم» (براى شما) مى ‌باشد، بلكه براى خود صيد كرده است. ديگر اين كه به هنگامى كه سگ شكارى رها مى‌شود، نام را ببريد» وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ؛ و نام خدا را بر آن یاد کنید. و در پايان براى رعايت تمام اين دستورات، مى‌ فرمايد: وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ؛ و خداوند را پیشه کنید، که خداوند سریع الحساب است. 🔹 پیامهای آیه 4 سوره مائده 🔹 ✅ ، پاسخگوى سؤال ها و نیازهاى طبیعى جامعه اند. ✅ ، به مسأله ى تغذیه اهمیّت داده است. ✅ هر غذایى كه شده، به خاطر پلیدى آشكار یا نهان آن است. ✅ اصل و قانون كلى آن است كه همه ى چیزهاى پاک و دلپسند، باشد. ✅ چون دینى فطرى است، آنچه را كه دل بپسندد و فسادى نداشته باشد حلال مى كند. ✅ ، منحصر به انسان نیست، حیوانات هم قابل تعلیم و تسخیرند. ✅ مقرّرات الهى در مصرف گوشت جلوه اى از تقواست. ✅ توجّه به و حسابرسى سریع الهى، یكى از انگیزه هاى تقواست. ✍تهیه و تنظیم :استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیه ۷ سوره مائده 💥‌‌ وَ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ مِيثاَقَهُ الَّذِى وَاثَقَكُم بِهِ إِذ قُلْتُمْ سِمِعْنَا وَ أَطَعْنَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عِلِيمُ بِذَاتِ الصُّدُور ِ : و به یاد آورید نعمتى را كه خداوند بر شما عطا كرده و پیمانى را كه بطور محكم با شما بست، هنگامی كه گفتید: شنیدیم و اطاعت كردیم. و خداوند را تقوا پیشه كنید، زیرا كه خدا از درون سینه‏ ها آگاه است. 🌷 : به یاد آورید 🌷 : پیمان 🌷 : پیمان محکم با شما بست 🌷 : شنیدیم 🌷 : اطاعت کردیم 🌷 : درون سینه ها در اين آيه بار ديگر مسلمانان را به اهميّت نعمت هاى بى ‌پايان كه مهم ّترين آنها نعمت ايمان و هدايت است، توجّه داده است و مى ‌فرمايد: « وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ؛ و به یاد آورید نعمتی را که خداوند بر شما عطا کرده است.» چه نعمتى از آن بالاتر كه در سايه ، همه گونه مواهب و افتخارات و امكانات نصيب مسلمانان شد و جمعيّتى كه قبلاً كاملاً پراكنده و جاهل و گمراه بودند به صورت جمعيّتى متشكّل و متحّد و دانا با امكانات مادّى و معنوى فراوان درآمدند. سپس پيمانى را كه با بسته ‌اند، يادآور شده و مى‌ فرمايد: وَ مِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا؛ و پیمانی را که بطور محکم با شما بست، هنگامی که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم. اين آيه مى‌تواند اشاره به تمام پيمان هاى تكوينى و تشريعى باشد. پيمان هايى كه به حكم فطرت گرفته و يا پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله و سلم در مراحل مختلف از مسلمانان گرفته باشد. و در پايان آيه براى تأكيد اين معنى مى ‌فرمايد: وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ؛ و خداوند را تقوا پیشه کنید، زیرا که خدا از درون سینه ها آگاه است. 🔹 پيام های آیه ۷ سوره مائده 🔹 ✅ نعمت‏هاى الهى لازم است. ✅ یاد و یادآورى نعمت ‏ها، میثاق‏ ها، گفته ‏ها و علم و آگاهى ، عامل و زمینه ‏ى تقواست. ✅ به فكر پیمان‏ شكنى نباشیم كه خدا آگاه است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیه ۲۰ سوره مائده 💥 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَءَاتَاكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّنَ الْعاَلَمِينَ : و (به یاد آورید) زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید، هنگامى كه در میان شما پیامبرانى قرار داد و شما را صاحبان اختیار قرار داد و به شما چیزهایى داد كه به هیچ یک از جهانیان نداده است. 🌷 : زمانی که 🌷 : به یاد آورید 🌷 : بر شما 🌷 : قرار داد 🌷 : جمع ملک، ملک هم به معنای حاکم و هم به معنای صاحب اختیار است. 🌷 : به شما داد 🌷 : جهانیان این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.‌ براى زنده كردن روح حقّ شناسى در يهود، و بيدار كردن وجدان آنها در برابر خطاهايى كه در گذشته مرتكب شدند، تا به فكر جبران بيفتند، نخست می فرماید: «وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ: و (به یاد آورید) زمانی که موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید.» سپس به مهم اشاره كرده، نخست می فرماید: «إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ: هنگامی که در میان شما قرار داد.» و در پرتو اين بود كه از درّه هولناک شرک و بت ‌پرستى و گوساله‌ پرستى رهايى يافتند، و اين نعمت معنوى در حقّ آنها بود. سپس به بزرگترين موهبت مادّى كه به نوبه خود مقدّمه مواهب نيز مى ‌باشد. «وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً: و شما را قرار داد.» در لغت هم به معنای حاکم و صاحب اختیار است. و در روایتی از صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر کسی از بنی اسرائیل که دارای همسر و صاحب اختیار است او را می گفتند زيرا بنى اسرائيل ساليان دراز در زنجير اسارت و بردگى فرعون و فرعونيان بودند و هر گونه اختيارى از خود نداشتند، به بركت قيام موسى آنها را صاحب اختيار هستى و زندگى خود ساخت. و در آخر آيه بطور كلّى به نعمت هاى مهمّ و برجسته ‌اى كه در آن زمان به احدى داده نشده بود اشاره فرموده، مى‌ فرماید: «وَ ءاتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ: و به شما چیزهایی داد که به هیچ یک از جهانیان نداده است.» مانند عبور از و غرق شدن فرعون ، جوشیدن دوازده چشمه آب و نعمت های فراوان دیگر. 🔹 پيام های آیه ۲۰ سوره مائده 🔹 ✅ براى دعوت ، باید از عواطف استفاده كرد. ✅ باید پیش از دستورات الهى، مردم را با ذكر الطاف الهى، آماده كنیم. ✅ از بزرگترین نعمت ها، نعمت نبوّت، حكومت و قدرت است. ✅ از وظایف ، یادآورى نعمت هاى الهى مردم است. ✅ قبل از نیز در میان بنى اسرائیل پیامبرانى وجود داشته كه حضرت موسى وجود آنان را به عنوان نعمت یادآورى مى كند. ✅ از زمینه سازان حاكمیّت و استقلال بوده اند. ✅ از تاریخ بگیریم. قوم موسى پس از برخوردارى از لطف ویژه الهى و رسیدن به حكومت، گرفتار ذلت و مسكنت شدند. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری