✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_20 🌹 آیات 15 و 16سوره نساء - بخش1 💥 وَاللَّاتِى يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً (15) 💥 و اللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا و أصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما (16) #ترجمه: و کسانی از زنان شما كه مرتكب زنا شوند، پس چهار نفر مرد از میان شما را بر آنان شاهد بگیرید، پس اگر شهادت دادند، آن زنان را در خانه ها نگه دارید، تا مرگشان فرا رسد، یا آنكه خداوند، راهى براى آنان قرار دهد. (15) و از میان شما، آن مرد و زنی که مرتکب آن می شوند پس آنها را سرزنش کنید پس اگر توبه کنند و خود را اصلاح نمایند از آنها درگذرید زیرا خداوند توبه پذیر مهربان است. (16) 🌷 #اللاتی: کسانی که 🌷 #الفاحشة: کار بسیار زشت که در اینجا منظور زنا است. 🌷 #استشهدوا: شاهد بگیرید 🌷 #أربعة: چهار 🌷 #أمسکوهن: آنها را نگه دارید 🌷 #البيوت: خانه ها 🌷 #الموت: مرگ 🌷 #یتوفاهن: از یتوفی به معنای دریافت کامل است. یتوفاهن الموت یعنی زمان مرگشان فرا رسد. 🌷 #فآذوهما: آنها را آزار دهید 🌷 #أعرضوا: از آنها درگذرید 🌷 #تواب: توبه پذیر 🌷 #رحیم: مهربان 🌸 این آیه، به طوری که غالب مفسران از آن فهمیده اند، اشاره به مجازات زنان شوهرداری است که آلوده #فحشا می شوند. نخست می فرماید: و اللاتی یأتين الفاحشة من نسآئكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم؛ و کسانی از زنان شما که مرتکب #زنا شوند، پس چهار مرد از میان شما را بر آنان شاهد بگیرید. #فاحشة به معنى کار و گفتار بسیار زشت است که در آیه 15 سوره نساء منظور زنا است. آن گاه می فرماید: فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت؛ پس اگر شهادت دادند ، آن #زنان را در خانه ها نگه دارید، تا مرگشان فرا رسد. مجازات عمل #زنا برای زنان شوهر دار در این آیه حبس ابد در خانه است ولی این حکم موقتی است زیرا بلافاصله می فرماید: أو يجعل الله لهن سبيلا؛ يا آنکه #خداوند، راهی برای آنان قرار دهد. یعنی در آینده حکم جدیدی درباره آنها نازل خواهد شد. در روایتى مى خوانیم كه مسئله ى حبس در خانه نسبت به زن زناكار، در جاهلیّت نیز بوده و #اسلام در آغاز آن را پذیرفته است. حبس آنها در خانه ها حکمی است که از یک طرف به نفع آنهاست؛ زیرا که از حبس در زندان های عمومی به مراتب بهتر است و از طرف دیگر تجربه نشان داده زندان های عمومی اثر عمیقی در آلوده شدن اجتماع دارد. سپس در آیه بعد می فرماید: و اللذان یأتيانها منكم فآذوهما؛ و از ميان شما آن مرد و زنی که مرتکب زنا می شوند آنها را سرزنش کنید. نقل شده منظور از این آیه #مرد و #زن بی همسر است که اگر مرتکب عمل منافی عفت شوند آنها را سرزنش کنید (باید مجازات کرد) سپس می فرماید: فإن تابا و أصلحا فأعرضوا عنهما إن الله کان توابا رحیما؛ پس اگر #توبه کنند و خود را اصلاح نمایند از آنها در گذرید زیرا #خداوند توبه پذیر مهربان است. این دستور راه بازگشت را به روی این گونه خطاکاران گشوده است که در صورت #توبه و اصلاح، جامعه اسلامی آنها را با آغوش باز می پذیرد. هرگز نباید افرادی را که توبه کرده اند در برابر گناهان سابق، مورد ملامت قرار داد. پیام های آیه در جلسه بعدی.... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری ✨

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_74 🌹 آیه 78 سوره نساء 💥أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَآءِ الْقَوْمِ لَايَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا ً #ترجمه: هر كجا باشید، مرگ شما را درمى یابد هر چند در برج های مستحكم باشید. اگر به آنان (منافقان) نیكى برسد، مى گویند: این از سوى خداست. و اگر به آنان بدى برسد، مى گویند: این از جانب تو است. بگو: همه چیز از سوى خداست. این قوم را چه شده كه نمی خواهند هیچ سخنی را درک کنند؟ 🌷 #أينما: هر کجا 🌷 #یدرککم: شما را درک می کند 🌷 #الموت: مرگ 🌷 #مشیده: مستحکم 🌷 #تصبهم: به آنها برسد 🌷 #حسنة: نيکی 🌷 #سیئة: بدى 🌷 #لا_يکادون: نمی خواهند 🌷 #لا_یفقهون: نمی فهمند این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. با توجه به آیات قبل و آیات بعد چنین استفاده می شود که آیه 78 سوره نساء مربوط به جمعيتى از #منافقان است كه در ميان مسلمانان قرار گرفته بودند و قبلا تقاضای جهاد داشتند. اما هنگامی که دستور جهاد صادر شد ناراحت شدند و از شرکت در میدان جنگ وحشت داشتند که #قرآن در آیه 78 سوره نساء می فرماید: أينما تكونوا يدرككم الموت و لو كنتم فى بروج مشيدة؛ هر کجا باشید، مرگ شما را در می یابد هر چند در برج های مرتفع و مستحکم باشید. فرار از مرگ چه سودی می تواند داشته باشد حتی اگر برای فرار از #مرگ، آدمی در کاخ ها یا قلعه ها یا برج های مرتفع برود بالأخره دير يا زود مرگ به سراغ آدمی خواهد آمد. پس چه بهتر که این مرگ حتمی در مسیر سازنده و صحیح همانند جهاد در راه خدا صورت گیرد. سپس به یکی دیگر از سخنان #منافقان اشاره کرده و به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: و إن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عندالله و إن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك؛ اگر به آنان (منظور منافقان) نیکی برسد، می گویند: این از سوی خداست و اگر به آنان بدی برسد، می گویند: این از سوی تو است. یعنی هر گاه منافقان به #پیروزی برسند و نیکی هایی به دست می آورند می گویند ما شایسته بوده ایم که #خدا چنین نعمت هایی را به ما داده است. ولی هنگامی که #شکستی دامنگیر آنها شود و یا در میدان جنگ آسیبی ببینند می گویند اینها بر اثر سوء تدبير پیامبر بود. این آیه به #پیامبر دستور می دهد و می فرماید: قل کل من عندالله؛ بگو همه چیز از سوی خداست. از نظر یک مسلمان واقعی همه این حوادث پیروزی ها ، شکست ها از ناحیه خداست که بر طبق لیاقت ها و ارزش های وجودی #مردم به آنها داده می شود. و در پایان آیه به عنوان اعتراض به عدم تفکر #منافقان می فرماید: فمال هؤلآء القوم لا يکادون یفقهون حدیثا؛ این قوم را چه شده که نمی خواهند هیچ سخنی را درک کنند. منظور از این قوم در این آیه همان منافقان هستند. 🔹#پيام_های_آیه78سوره_نساء🔹 ✅ با توجّه به قطعى و حتمى بودن مرگ، فرار از #جنگ چرا؟ ✅ بدنام كردن #رهبر، از شیوه هاى منافقان است. ✅ نباید با سلب مسئولیّت از خود، لغزش ها را توجیه كرد و #گناهان خود را به گردن دیگرى انداخت. ✅ #پیروزى و #شكست، مرگ و حیات، تلخى ها و شیرینى ها همه در مدار مقدرات حكیمانه خداست. ✅ #منافقان عناد دارند و سخن حقّ را در نمى یابند. ✅ #خداوند را محور همه چیز دانستن (توحید افعالی) نیازمند تفكّر دقیق و عمیق است. ✅ كسى كه #توحید و محوریّت خدا را درک نكند، هیچ یک از معارف را درک نمى كند. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_96 🌹 آیه 100 سوره نساء 💥 و مَنْ يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِى الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيما ً #ترجمه: و هر كسی در راه خداوند هجرت كند، جايگاه هاى امن بسیار در زمین همراه با گشایش خواهد یافت و هر كسی از خانه اش به قصد هجرت به سوى خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ، او را دریابد حتماً پاداش او بر خداوند است و خداوند همواره آمرزنده ی مهربان است. 🌷 #سبیل: راه 🌷 #یجد: می یابد 🌷 #أرض: زمين 🌷 #مراغم: جايگاه - در اصل از رغام به معنای خاک نرم است یعنی سرزمین امن که متناسب با حیات مادی و معنوی باشد. 🌷 #سعة: گشایش 🌷 #بیت: خانه 🌷 #یدرک : او را در می یابد 🌷 #الموت: مرگ 🌷 #غفور: آمرزنده 🌷 #رحیم: مهربان 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. یکى از مسلمانان مكّه بیمار شد گفت مرا از مكّه به سوى مدينه پیش پیامبر ببرید تا جزء مهاجران باشم. همین كه او را بیرون بردند، در راه وفات یافت. سپس این آیه 100 سوره نساء نازل شد. در اين آيه با قاطعيّت تمام درباره اهميّت هجرت بحث شده است: نخست اشاره به آثار و بركات #هجرت در زندگى اين جهان كرده و مى‌فرمايد: وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً؛ و هر کسی که در راه خدا هجرت کند، جایگاه های امن بسیار در زمین همراه با گشایش خواهد یافت. سپس به جنبه معنوى و اخروى #مهاجرت اشاره كرده و مى‌ فرمايد: وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللّهِ؛ و هر کسی از خانه اش به قصد هجرت به سوی خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ او را در یابد حتما پاداش او بر خداوند است. بنابراين #مهاجران در هر دو صورت به پيروزى می رسند. جالب اين است كه هجرت مسلمانان از مکّه به مدینه براى حفظ آيين #اسلام مبدأ تاريخ مسلمانان مى‌باشد. در هر عصر و زمان و مكانى اگر همان شرايط پيش آيد، مسلمانان موظّف به هجرتند! همه هجرت های مقدس مثل هجرت برای جهاد، تحصیل علم ، تبلیغ و ... مصداق این آیه است. در پایان آیه می فرماید: وَ كانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ و خداوند همواره آمرزنده ی مهربان است. #گل اسمی دارد و ویژگی هایی دارد. #خداوند هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسم خداوند #الله است و دو ویژگی از ویژگی های خداوند غفور و رحیم است. 🔹#پيامهای_آیه100سوره_نساء🔹 ✅ #هجرت، زمینه ساز گشایش و توسعه است. ✅ ما مكلّف به وظیفه ایم، نه نتیجه. ✅ راه #خدا و #پیامبر را بروید، نگران مرگ و حیات نباشید. ✅ پاداش #مهاجر با خداست. ✍تهیه و تنظیم :استاد عاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_99 🌹 آیه ۱۰۶ سوره مائده - بخش۱ 💥يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَ لَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَ لَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ #ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یكی از شما فرا رسد، باید در حال وصیّت، دو عادل از خودتان را بر وصیّت شاهد بگیرید؛ یا اگر در سفر بودید و مرگِ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم‌ كیشان خود را شاهد وصیّت بگیرید. و اگر (در صداقت آنان) شک كردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می ‌كنند كه ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی‌‌ فروشیم هر چند [مورد شهادت‌] خویشاوندان ما باشند، و شهادت الهی را پنهان نمی ‌كنیم، كه اگر پنهان كنیم از گناهكاران خواهیم بود. 🌷 #حَضَرَ: فرا رسد 🌷 #أَحَدَكُم: یکی از شما 🌷 #الْمَوْت: مرگ 🌷 #حِينَ_الْوَصِيَّةِ: در حال وصیت 🌷 #اثْنَانِ_ذَوَا_عَدْل: دو عادل 🌷 #آخَرَان: دیگران 🌷 #ضَرَبْتُمْ_فِي_الْأَرْض: در زمین ‌گام برداشتید کنایه از، در سفر بودید 🌷 #أصَابَتْكُم:ْ فرا رسید 🌷 #تَحْبِسُونَهُمَا: هر دو را نگه دارید 🌷 #الصَّلَاةِ: نماز 🌷 #إِنِ_ارْتَبْتُم: اگر به شک افتادید 🌷 #ثَمَنًا: قیمتی 🌷 #ذَا_قُرْبَىٰ: خویشاوندان 🌷 #لا_نَكْتُمُ: پنهان نمی کنیم 🌷 #شَهَادَةَ اللَّه: شهادت الهی 🌷 #الْآثِمِينَ: گناهکاران #شأن_نزول_آیه: این آیه در مدینه نازل شده است. در مورد نزول اين آيه و دو آيه بعد نقل شده كه يک نفر از مسلمانان به نام «ابن ابى ماريه» به اتفاق دو نفر از مسيحيان عرب به نام «تميم» و «عدى» كه دو برادر بودند به قصد تجارت از مدينه خارج شدند در اثناى راه «ابن ماريه» كه مسلمان بود بيمار شد، وصيّت‌ نامه ‌اى نوشت و آن را در ميان وسایل خود مخفى كرد و اموال خود را به دست دو همسفر نصرانى سپرد، وصيّت كرد كه آنها را به خانواده او برسانند، و از دنيا رفت، همسفران متاع او را گشودند و چيزهاى گران قيمت و جالب آن را برداشتند و بقيّه را به ورثه بازگرداندند. ورثه هنگامى كه متاع را گشودند، قسمتى از اموالى كه «ابن ابى ماريه» با خود برده بود در آن نيافتند، ناگاه چشمان آنها به وصيّت نامه افتاد، ديدند، صورت تمام اموال مسروقه در آن ثبت است، مطلب را با آن دو نفر مسيحى همسفر در ميان گذاشتند آنها انكار كرده و گفتند: هر چه به ما داده بود به شما تحويل داده ‌ايم! ناچار به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» شكايت كردند، آيه نازل شد و حكم آن را بيان كرد. ⬅️ در جلسه بعدی به شرح آیه می پردازیم ...ادامه دارد... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری