eitaa logo
فرهنگی قرآنی مدرسه مشکات
371 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
962 ویدیو
68 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
الله الرحمن الرحیم# 💠تلاوت صفحه ۱۳۰ قرآن 💠سوره انعام آیات ۱۹ تا ۲۷ 👇 🔸۱) تا قانون به مردم ابلاغ نشود یا اگر آن قانون را نشنیده باشند، توبیخ و مسئولیّتی در کار نیست. عِقاب بدون بیان، قبیح است. 🔸۲) در قرآن پانزده مرتبه تعبیر «مَنْ أَظْلَمُ» آمده که در مورد افترا بر خدا، بازداشتن مردم از مسجد و کتمان شهادت و حقّ است. این می‌‏رساند که ظلم فرهنگی و بازداشتن مردم از رشد و فهم، بدترین ظلم به جامعه است. 🔸۳) دادگاه قیامت علنی است و مجرمان در برابر همه محاکمه خواهند شد. 🌴حضرت علی علیه السّلام فرمودند: در قیامت، بر لبشان مهر زده می‌‏شود و سایر اعضای آنان حق را بازگو می‌‌کنند. (تفسیر کنزالدّقائق) 🔸۵) آرزوی برگشت به دنیا، هم در لحظۀ مرگ است؛ و هم در قبر و هم در قیامت تا فرصت دنیا باقی است ایمان بیاوریم. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
الله الرحمن الرحیم# 💠تلاوت صفحه ۱۳۰ قرآن 💠سوره انعام آیات ۱۹ تا ۲۷ 👇 🔸۱) تا قانون به مردم ابلاغ نشود یا اگر آن قانون را نشنیده باشند، توبیخ و مسئولیّتی در کار نیست. عِقاب بدون بیان، قبیح است. 🔸۲) در قرآن پانزده مرتبه تعبیر «مَنْ أَظْلَمُ» آمده که در مورد افترا بر خدا، بازداشتن مردم از مسجد و کتمان شهادت و حقّ است. این می‌‏رساند که ظلم فرهنگی و بازداشتن مردم از رشد و فهم، بدترین ظلم به جامعه است. 🔸۳) دادگاه قیامت علنی است و مجرمان در برابر همه محاکمه خواهند شد. 🌴حضرت علی علیه السّلام فرمودند: در قیامت، بر لبشان مهر زده می‌‏شود و سایر اعضای آنان حق را بازگو می‌‌کنند. (تفسیر کنزالدّقائق) 🔸۵) آرزوی برگشت به دنیا، هم در لحظۀ مرگ است؛ و هم در قبر و هم در قیامت تا فرصت دنیا باقی است ایمان بیاوریم. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
الله الرحمن الرحیم# 💠تلاوت صفحه ۱۴۳ قرآن 💠سوره انعام آیات ۱۱۹ تا ۱۲۴ 👇 🔸۱) هر کس بدون دلیل حلال‏‌های الهی را بر خود حرام کند یا زشت شمرد باید توبیخ شود. بعضی از مسلمانان تحت تأثیر سنّت‏‌های جاهلی قرار می‌‌گرفتند و حلال‌هایی را بر خود حرام می‌‏کردند. 🔸۲) مراد از گناهان پنهان، گناهانی است که آثار آن پنهان است، مثل غذاهای حرام که قساوت قلب می‌آورد. 🔸۳) چون حرام‌خواری، قساوت قلب می‌‏آورد و زمینۀ گناهان دیگر است، اسلام آن را به شدّت منع کرده است. 🔸۴) وسوسۀ شیاطین این گونه است که می‏‌گوید: حیوان مرده را خدا کشته و کشتۀ خدا بهتر از کشتۀ انسان است! پس چرا حیوانِ مرده، حرام ولی حیوانِ ذبح شده حلال است؟! غافل از آنکه اجرای فرمان الهی مهم است و حیوان مرده ای که ذبح نشده، به خاطر بیرون نیامدن خون‌های کثیف از بدنش، معمولًا بیماری‌‏هایی را همراه دارد. 🔸۵) ، به نمی‌‏رسد. او در جامعه هم دارد و هم . ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 -الله الرحمن الرحيم يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمْ الَّذِى خَلَقَكُم مِّنْ نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبا (1) ً : به نام خداوند بخشنده بخشایشگر! اى مردم! پروردگارتان را تقوا پیشه کنید، همان کسی كه شما را از یک نفس ( یک تن) آفرید و همسرش را نیز از جنس او آفرید و از آن دو، مردان و زنان بسیارى را پراكنده ساخت و از خدایى كه به نام او از یكدیگر درخواست مى كنید تقوا پیشه کنید و هم نسبت به ارحام تقوا پیشه كنید كه قطعا خداوند همواره بر شما مراقب است. 🌷 : به نام خدا 🌷 : رحمت عام خداوند 🌷 : رحمت خاص خداوند 🌷 : مردم 🌷 : تقوا پیشه کنید. اتقوا ربكم یعنی؛ پروردگارتان را برای خودتان حفظ کنید. یعنی از گناهان و از مخالفت با پروردگارتان خود را حفظ کنید. 🌷 : کسی که 🌷 : شما را آفرید 🌷 : آفرید 🌷 : از آن 🌷 : جفتش، همسرش 🌷 : پراکنده ساخت 🌷 : از آن دو 🌷 : مردان 🌷 : بسیاری 🌷 : زنان 🌷 : از یکديگر در خواست می کنید 🌷 : جمع رحم، یعنی کسانی که از یک رحم زاییده شدن البته در این آیه منظور خویشاوندان است. 🌷 : بر شما 🌷 : نگهبان ، مراقب 🔹 در جلسه قبل به تفسیر بسم الله الرحمن الرحيم پرداختیم و در این جلسه ادامه آیه می پردازیم.👇 آیه یک سوره نساء پر از نور حکمت و آگاهی است این آیه از حقایق بسیار عمیق و ارزشمندی سخن می گوید. 🔸 آغاز سوره با سفارش به شروع شده است و به تمام مردم می فرماید: «یا أيها الناس اتقوا ربكم؛ اى مردم پروردگارتان را تقوا پیشه کنید.» یعنی ای مردم از گناهان و از مخالفت با پروردگارتان خود را حفظ کنید. سپس در ادامه ، این آیه را به جایی می برد که از آن بوجود آمده و این حقیقتی است که ما انسان ها فراموش می کنیم که از کجا آمده ایم. ای مردم قبل از این جهان شما نبوده اید و کسی که شما را آفرید و به شما حیات و زندگی بخشید، پروردگار شماست و این آیه درباره معرفی پروردگار به مردم می فرماید: « الذی خلقکم من نفس واحدة؛ همان کسی که شما را از یک نفس ( یک تن) آفرید.» منظور از اشاره به نخستین انسانی است که قرآن در آیات دیگر نام او را ، پدر انسان ها معرفی می کند. یعنی ای مردم چه مرد چه زن همگی از یک گوهر و از یک جنس آفریده شده اید و پدر شما یکی است. اگر انسانها این حقیقت را می فهمیدند دیگر نژاد پرستی، طبقات اجتماعی معنایی نداشت. سپس در ادامه درباره خلقت همسر آدم + علیه السلام - یعنی که مادر همه ی ما انسان هاست می فرماید: «و خلق منها زوجها؛ و همسرش را نیز از جنس او آفرید.» آدم را از جنس خاک آفرید و همسرش حوا را هم از جنس آدم یعنی از خاک آفرید. یعنی پروردگارتان همان خدایی است که زن را از همان خاکی آفرید که مرد آفریده شده است. گاهی گفته می شود یا در بعضی کتاب ها نوشته می شود که حوا از دنده های چپ آدم خلق شده است اما این سخن درست نیست و طبق همین آیه و طبق روایت امام باقر - علیه السلام - حوا از همان خاکی آفریده شد که آدم آفریده شد. یعنی ابتدا آدم را آفرید و سپس حوا را با بقیه آن خاک آفرید. سپس می فرماید: «و بث منهما رجالا کثیرا و نسآء؛ و از آن دو، مردان و زنان بسیاری را پراکنده ساخت.» یعنی همه مردان و زنان از و آفریده شدند. یعنی پدر و مادر شما یکی است پس چه مرد چه زن همگی از یک گوهر هستید. سپس به خاطر اهميتى که در ساختن زیر بنای یک جامعه سالم دارد دوباره مردم را دعوت به تقوا می کند و می فرماید: «و اتقوا الله الذی تسآءلون به و الأرحام؛ و از خدایی که به نام او از یکدیگر درخواست می کنید تقوا پیشه کنید.» یعنی وقتی می خواهید چیزی از دیگری طلب کنید می گویید تو را خدا به من کمک کنید و هم نسبت به ارحام تقوا پیشه کنید. یعنی ارتباط با خویشاوندان را حفظ کنید و قطع ارتباط نکنید و صله ی رحم را به جا آورید. و در پایان می فرماید: «إن الله کان علیکم رقیبا؛ قطعا همواره بر شما مراقب است.» یعنی خداوند تمام اعمال شما را می بیند و در ضمن نگهبان شما در برابر حوادث است. ⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی..... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری