بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن_جلسه_1 🦋 معرفی سوره مائده این سوره #پنجمین سوره قرآن کریم است و از لحاظ ترتیب نزول ، صد و سیزدهمین سوره ای است که بر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. سوره هایی که در مکه نازل شدند را سوره های #مکی و سوره هایی که در مدینه نازل شدند را سوره های #مدنی می نامند، سوره مائده به دلیل اینکه در مدینه نازل شده است را سوره مدنی می نامند و یکی از سوره های بزرگ قرآن است و شامل 120 آیه و 2842 کلمه و 12207 حرف است. این سوره در جزء 6 و 7 قرآن آمده است. ✅ چرا نام این سوره #مائده است؟ - مائده به معنای سفره غذا یا خود غذاست. این سوره به خاطر دعای حضرت عیسی علیه السلام برای نزول مائده ی آسمانی که در آیه 114 آمده ، مائده نامیده شده است. نام های دیگر این سوره هم عقود به معنای پیمان ها و قرار دادها و منقذه به معنای نجات دهنده است. 🔴 #احکام_سوره - از جمله احکامی که در این سوره بیان شده است: احکام حلال یا حرام بودن گوشت حیوانات - حلال بودن غذای اهل کتاب - حلال بودن نکاح زنان مؤمنه و اهل کتاب - در چه مواردی می توان به جای وضو تیمم کرد - چگونگی انجام دادن وضو - شرایط آمرزش گناه - آیه قصاص در تورات - تحریم قتل - حرام نکردن طعام های حلال و پاکیزه - آیه قسم نخوردن و کفاره آن - دوری کردن از مشروبات حرام ، قمار و بت پرستی- حرام بودن صید در حال احرام - حلال بودن صید دریا در حال احرام - حرمت کعبه و ماه حرام - وصیت و گرفتن شاهد 🔴 #قصه_های_سوره: از جمله داستان هایی که در این سوره آمده است: داستان موسی علیه السّلام و قوم او به هنگام وارد شدن به سرزمین جدید و چهل سال سرگردانی - داستان هابیل و قابيل - در مورد حضرت عیسی علیه السّلام و معجزات او - داستان نزول مائده آسمانی مباحث دیگری در زمینه مسأله ولايت و رهبری بعد از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و مسأله تثلیث ( خدايان سه گانه مسیحیت ) و به قیامت و باز خواست از انبیا در مورد امت هایشان و به مسأله وفاى به پیمان ها و عدالت اجتماعی اشاره شده است. و بیشترین خطاب یا أيها الذين ءامنوا در اين سوره یعنی 16 مرتبه آمده است. از آیات مشهور این سوره، آیه اکمال و آیه تبلیغ است که به واقعه غدیر و اعلام جانشینی امام علی علیه السلام مربوط اند و آیه ولایت که در شأن امام على عليه السلام نازل شده است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن_جلسه_1 🌹 آیه 1 سوره أعراف - بخش1 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الٓمٓصٓ (۱) #ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان الف، لام، میم، صاد در این جلسه به بسم الله الرحمن الرحيم می پردازیم و ادامه آیه را در جلسه بعدی بیان خواهیم کرد. 🌷 #بسم_الله: به نام خدا 🌷 #الرحمن: رحمت عام خداوند 🌷 #الرحیم: رحمت خاص خداوند بسم الله الرحمن الرحيم در سوره حمد خودش یک آیه است اما در این سوره و سوره های دیگر که ابتدای سوره می آید به تنهایی یک آیه نیست و بخشی از آیه می باشد. تنها سوره ای که با بسم الله الرحمن الرحيم شروع نمی شود سوره توبه است. هر ذات و حقیقتی اسم و ویژگی هایی دارد. برای مثال #گل_نرگس هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسمش نرگس هست و ویژگی هایش رنگ، #لطافت و خوش عطر بودن آن است. ذات و حقیقت خداوند اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسمش #الله و دو ویژگی از ویژگی های خداوند الرحمن و الرحیم است. #معنای_الله_چیست 🌴 امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند: #الله یعنی کسی که پرستش می شود، آن خدایی که مردم از فهم و حقیقت آن عاجز و حیران هستند. #بسم_الله #بسم_الله یعنی اینکه ما با اسم خداوند همه کارهایمان را شروع می کنیم و از او کمک می گیریم. #الرحمن_الرحیم 🌴در سخنی از امام صادق علیه السلام آمده است که #رحمان و #رحیم هر دو برگرفته از واژه #رحمت است. پس هم الرحمن و هم الرحیم یعنی کسی که دارای رحمت و #مهربانی و بخشش است البته معنای الرحمن یعنی رحمت عام خداوند که شامل همه مخلوقات می شود و رحیم یعنی رحمت خاص خداوند که شامل افراد خاصی می شود. اگر می بینید پدر و مادر به فرزندشان محبت می کنند اگر می بینید کبوتر دانه بر می دارد و در دهان بچه اش می گذارد همه این ها از #رحمت الهی سرچشمه می گیرد. 🔴 #آثار_بسم_الله_الرحمن_الرحیم 🌴 #پیامبر_اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: هر کار مهمی بدون نام خدا شروع شود بی پایان است. 🌴 #امام_علی علیه السلام می فرمایند: هنگامی که می خواهید کار کوچک یا بزرگ را انجام دهید در آغاز آن بسم الله الرحمن الرحيم بگویید. 🌷خواندن بسم الله الرحمن الرحیم در شروع هر کاری سفارش شده است. ✍تهیه و تنظیم : استادعاشوری

بسْم اللّٰه الرَّحْمٰن الرَّحیم #تفسیر_قرآن_جلسه_1۲۴ نام سوره: اعراف، آیه ۱۷۱ 💥وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ #ترجمه: و (نیز به خاطر بیاور) هنگامى که کوه را همچون سایبانى بر فراز آنها بلند کردیم، آنچنان که گمان کردند برآنان فرود مى آید. (و گفتیم:) آنچه را به شما داده ایم، با قوت و جدّیت بگیرید! و آنچه در آن است، به یاد داشته باشید، (و عمل کنید،) تا پرهیزگار شوید. تفسیر آیه: آخرین سخن درباره قوم یهود نَتَقْنا از ماده نَتْق (بر وزن قَلْع) در اصل، به معنى کندن چیزى از جایش و به سوى دیگرى پرتاب کردن است، به زنانى که زیاد فرزند مى آورند نیز ناتق مى گویند; زیرا به آسانى فرزند را از محیط رحم جدا کرده و به خارج مى گذارند. این آیه آخرین آیه اى است که در این سوره پیرامون زندگى بنى اسرائیل سخن مى گوید و در آن سرگذشت دیگرى را به جمعیت یهود یادآور مى شود، سرگذشتى که هم درس عبرت است و هم دلیل بر سپردن یک پیمان، مى فرماید: به خاطر بیاورید هنگامى که کوه را بالاى سر آنها قرار دادیم، آن چنان که گوئى سایبانى بر سر آنها بود(وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ کَأَنَّهُ ظُلَّةٌ). آن چنان که آنها گمان بردند بر سرشان سقوط خواهد کرد(وَ ظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ). وحشت و اضطراب سراسر وجودشان را گرفت، و به تضرع افتادند. در همان حال به آنها گفتیم: آنچه را از احکام به شما داده ایم با جدیت و قوت بگیرید(خُذُوا ما آتَیْناکُمْ بِقُوَّة). و آنچه در آن آمده است به خاطر داشته باشید تا پرهیزگار شوید(وَ اذْکُرُوا ما فیهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ). از کیفر خدا بترسید و به پیمان هائى که در آن از شما گرفته ایم عمل کنید. این آیه، با تفاوت مختصرى در سوره بقره آیه ۶۳ گذشت، و همان طور که در آنجا گفتیم طبق گفته مفسر معروف طبرسى در مجمع البیان از قول ابن زید ، این جریان هنگامى بود که موسى(علیه السلام) از کوه طور باز مى گشت و احکام تورات را با خود مى آورد. هنگامى که وظایف واجب و دستورات حلال و حرام را به قوم خود اطلاع داد، آنها تصور کردند عمل به این همه وظائف کار مشکلى است و به همین جهت بناى مخالفت و نافرمانى را گذاردند. در این هنگام، قطعه عظیمى از کوه بالاى سر آنها قرار گرفت آنها چنان در وحشت فرو رفتند که دست به دامن موسى(علیه السلام)زدند، موسى(علیه السلام) در همان حال گفت: اگر پیمان وفادارى به این احکام ببندید، این خطر برطرف خواهد شد، آنها تسلیم شدند، در پیشگاه خدا سجده کردند و بلا از سر آنها گذشت. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری