✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_106 🌹 آیات107تا109سوره نساء - بخش2 💥 و لَا تُجاَدِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيما (107) 💥يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108) 💥هَآ أَنْتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (109) ً #ترجمه: و از كسانى كه به خود خیانت مى ‏ورزند، دفاع نكن زيرا كه خداوند هر خیانتكار گنهكار را دوست نمى دارد. (107) آنان از مردم حیا مى كنند، ولى از خداوند حیا نمی کنند، در حالى كه او آنگاه كه شبانه، سخنان غیر خداپسندانه مى گویند با آنان است و خداوند همواره به آنچه انجام مى دهند، احاطه دارد. (108) هان شما همان هایی هستید كه در زندگى دنیا از ایشان (خائنان) دفاع نابجا كردید، پس چه كسى در روز قیامت در برابر خداوند از آنان دفاع خواهد كرد؟ یا چه كسى وكیل و مدافع آنان خواهد شد؟ (109) 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه واژه ها و شرح آیه ها پرداختیم در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پیام های آیات 107تا109 سوره نساء ✅ دفاع از خائن، #حرام و رضایت به خیانت، به معناى شركت در جرم است. ✅ #حاكم_اسلامى باید پشتیبان مظلومان باشد، نه حامى ظالم. ✅ عناوین، قدرت‏ ها، تهدیدها، جوّ و افكار عمومى، هیچ یک مجوّز همكارى با خائن نیست. ✅ رهبر جامعه و قاضیان باید خیانتکاران را بشناسند و نقشه ‏هایشان را بدانند، تا بتوانند موضع گیرى مناسب داشته باشند. ✅ هم از گذشته باید #استغفار كرد و هم نسبت به آینده هوشیار بود. ✅ در فرهنگ #قرآن، افراد جامعه به منزله ‏ى اعضاى یک پیكرند و خیانت به جامعه به منزله ‏ى خیانت به خود است. ✅ حساب خیانت‏ هاى جزئى و ناآگاهانه، از خیانت توطئه‏ گران فسادانگیز، جداست. ✅ آنكه با #خیانت، محبّت خود را از مردم مى ‏بُرد، محبّت خدا هم از او قطع خواهد شد. ✅ در #انسان غریزه ‏ى محبوب شدن است كه باید از این غریزه براى تربیت استفاده كرد. ✅ حُبّ و بغضِ #خداوند، ملاک انتخاب و حركت رسول خدا و مؤمنان است. ✅ بهره گیرى از جلسات مخفى شبانه براى توطئه، از شیوه هاى كار منافقان خائن است. ✅ مهم ترین عامل #تقوا، ایمان به حضور و آگاهى خداوند و احاطه ى او به همه ى گفته ها و كارهاست. ✅ #خداوند از نزدیک، ناظر بر اعمال ما می باشد. ✅ گفتار نیز، جزء اعمال است. ✅ خائنان، به حامیان امروز خود دلخوش نباشند كه فردایى هست. همه‏ ى حمایت‏ ها از خائنان، موقّت و زودگذر است. ✅ حكم دادگاه در دنیا نافذ است، ولى مجرم، حساب كار خود را براى قیامت بكند كه آن روز تنهاست. ✅ وكیل مدافع #خائن نشویم و فریب حقّ الوكاله را نخوریم. ✅ مظلومانى كه در #دنیا نتوانند حقّشان را بگیرند، دلگرم باشند كه در قیامت، پشتیبان دارند و به حساب ظالم رسیدگى مى‏‌شود. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_106 🌹 آیه ۱۱۰ سوره مائده - بخش۳ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ در جلسه قبلی به بخش ابتدایی آیه پرداختیم و در این جلسه به ادامه آیه می پردازیم. «إِذْ قالَ اللّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ: وقتی که خدا فرمود: ای عیسی پسر مریم! نعمت هایم را بر خود و مادرت یاد کن» در واقع دارد به گونه ای به دیگران به ویژه امت عیسی می گوید عیسی خدا نبود بلکه #عیسی هر چه داشت از نعمت های خدا بود سپس خدا به بخشی از نعمت های خود که به عیسی ابن مریم عطا کرده اشاره می کند و می فرماید: «إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ؛ وقتی که تو را با روح القدس قدرت بخشیدم» منظور از #روح_القدس، جبرئیل است که به فرموده امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلام: عظیم ترین فرشته الهی، #جبرئیل است. پس اولین نعمتی که #خدا به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرد این بود که عظیم ترین فرشته وحی یعنی #جبرئیل را کنار او قرار داد. سپس یکی دیگر از نعمت هایی که خداوند به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرده را بیان می کند و می فرماید به تأييد روح القدس «تُكَلِّمُ النّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً؛ با مردم در گهواره و در میان سالی سخن می گفتی» اشاره به اين كه سخنان تو در #گهواره همانند سخنان تو در بزرگى، پخته و حساب شده بود. نوزادی که در گهواره است نمی تواند سخن بگوید فقط می تواند صوت هایی از خود در آورد مثل گریه گردن یا خندیدن یا صداهای دیگر که این هم از نعمت های خدا به نوزاد است چون نوزادان با گریه کردن خواسته هایشان را به مادر می گویند. ولی سخن عیسی در نوزادی و آن هم در گهواره معجزه الهی بود و سخن او سخن وحی بود. اگر #خدا بخواهد نوزاد به تکلم در می آید مثل نوزادی که در ماجرای هفت در یوسف و زلیخا که به اذن #خداوند شروع به سخن کردن نمود و به بی گناهی و پاکدامنی یوسف شهادت داد که در سوره یوسف آمده است که آن هم معجزه الهی بود. سپس به نعمت های دیگری اشاره می کند و خداوند به #عیسی می فرماید: «وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ: و وقتی که به تو کتاب و حکمت و تورات و انجیل یاد دادم» یعنی این خدا بود که به عیسی #علم را آموخت و عیسی هر علمی داشت از خدا داشت. ⬅️ ادامه آیه در جلسه بعدی... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری