✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_44 🌹 آیه 39 سوره نساء 💥وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَأَنْفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيما (39) ً #ترجمه: و بر ایشان چه مى شد، اگر به خداوند و روز قیامت ایمان مى آوردند و از آنچه خداوند، به آنان روزى داده (از روى اخلاص) انفاق مى كردند؟ 💥و خداوند همواره به آنان داناست. (39) 🌷 #ماذا_عليهم: بر ايشان چه می شد 🌷 #علیم: دانا 🌸 این آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. و در ادامه آیات قبلی درباره متکبران خودبرتربین که یا بخیل هستند و یا اموال خود را از روی ریا و برای خودنمایی و تظاهر انفاق می کنند می فرماید: و ماذا علیهم لو ءامنوا بالله و اليوم الأخر و أنفقوا مما رزقهم الله؛ و بر ايشان چه می شد اگر به #خداوند و روز قیامت ایمان می آوردند و از آنچه خداوند به آنان روزی داده (از روی اخلاص) انفاق می کردند؟ در واقع اظهار تأسف به حال اين عده مى باشد چه می شد که اگر آنها از این بیراهه ها باز می گشتند و به #خداوند و روز قیامت ایمان می آوردند و از نعمت ها و رزق و روزی هایی که خداوند در اختیار آنها گذاشته بخشی را با اخلاص در راه خدا #انفاق می کردند و از این راه به سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت می رسیدند. در پایان می فرماید: و کان الله بهم علیما؛ و #خداوند همواره به آنان داناست. در هر حال خداوند از نیت ها و اعمال آنها باخبر است و بر طبق آن به آنها جزا و کیفر می دهد. این آیه درباره افراد متکبران خود برتربین هست پس در زندگی خود مراقب باشیم که جزو این افراد نباشیم. 🔹 #پيامهاى_آیه_39_سوره_نساء 🔹 ✅ اظهار تأسف بر حال منحرفان، یكى از راههاى هشدار و #تبلیغ است. ✅ لازمه ى ایمان به #خدا، انفاق به محرومان است. ✅ #انفاق فقط در اموال نیست، بلكه از هرچه كه خداوند داده، (علم ، مقام و...) پسندیده است. ✅ اگر بدانیم كه نعمت ها از #خداوند است، روحیّه ى انفاق در ما قوى مى شود. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری ✨

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_44 🌹 آیات ۴۲ و ۴۳ سوره مائده 💥سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبَ أَكَّالونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُم بِالقِْسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (۴۲) و َكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُولَٰٓئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (۴۳) #ترجمه: آنان براى دروغ سازى به دقّت گوش مى دهند و همواره مال حرام مى خورند، پس اگر (براى داورى) نزد تو آمدند، یا میانشان داورى كن یا از آنان روى بگردان. و اگر از آنان روى بگردانى پس هرگز هیچ زیانى به تو نخواهند رساند. و اگر داورى كنى، پس میانشان به عدالت قضاوت كن، همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست دارد. (۴۲) و چگونه تو را داور قرار می ‌دهند در حالی كه تورات كه در آن حكم خداست نزد آنان است؟ سپس بعد از آن روی بر می گردانند و آنان‌ مؤمن نیستند (۴۳) 🌷 #سَمَّاعُونَ: کسانی که به دقت گوش می دهند 🌷 #كَذِبِ: دروغ 🌷 #أَكَّالُونَ: بسیار می خورند 🌷 #سُّحْتِ: مال حرام 🌷 #أَعْرِضْ: روی برگردان 🌷 #مُقْسِطِينَ: عدالت پیشگان 🌷 #يَتَوَلَّوْنَ: بر می گردانند موضوع این آیات در ادامه آیه قبلی می باشد. در اين آيه بار ديگر #قرآن تأكيد مى ‌كند كه یهود گوش شنوا براى شنيدن سخنان تو ای پیامبر و تكذيب آن دارند و يا گوش شنوايى براى شنيدن دروغ هاى بزرگانشان دارند «سَمّاعُونَ لِلْكَذِبِ؛ آنان برای دروغ سازی به دقت گوش می دهند.» اين جمله به عنوان تأكيد و اثبات اين صفت زشت براى آنها تكرار شده است. علاوه بر اين « أَكّالُونَ لِلسُّحْتِ؛ همواره مال حرام می خورند» طبق روایات ، منظور از #سحت رشوه و هدایایی است که برای انجام کاری داده شود و در لغت کار حرامی است که مایه ی ننگ صاحبش شود. سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اختيار مى ‌دهد كه هرگاه اين گونه اشخاص براى داورى به تو مراجعه كردند مى‌توانى در ميان آنها داورى به احكام #اسلام كنى و مى‌توانى از آنها روى گردانى که قرآن می فرماید: «فَإِنْ جآءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ؛ پس اگر برای داوری نزد تو آمدند، یا‌ میانشان داوری کن یا از آنان روی بگردان» و براى تقويت روح #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اضافه مى ‌كند: «وَ إِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئاً؛ و‌اگر از آنان روی بگردانی پس هرگز هیچ زیانی به تو نخواهند رساند.» سپس به پیامبر می فرماید: «وَ إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ؛ و اگر داوری کنی ، پس میانشان به عدالت قضاوت کن، همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست می دارد. دلیل مراجعه #یهود به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ، پیدا کردن راهی برای تخفیف مجازات در قضاوت ها بود و آنان با اینکه به #تورات دسترسی داشتند و پاسخگوی نیازهای آنان بود ولی دنبال قانون ساده تری می گشتند. «وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللّهِ؛ و چگونه تو را داور قرار می دهند در حالی که تورات که در آن حکم خداست نزد آنان است؟» عجب اين كه بعد از انتخاب پیامبر براى داورى، حكم پیامبر را كه مانند حكم تورات است چون بر خلاف ميل آنهاست نمى‌پذيرند «ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ؛ سپس بعد از آن روی بر می گردانند. حقيقت اين است كه آنها اصولاً #ايمان ندارند « وَ ما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ و آنان مؤمن نیستند» 🔹 پيام های آیات ۴۲و۴۳ سوره مائده ✅ #پیامبر صلى الله علیه و آله غیر از مسئولیّت نبوّت، مسئولیّت حكومت نیز داشت. ✅ #پیامبران، در امر حكومت و داورى، از طرف خداوند اختیاراتى دارند كه طبق صلاح دید عمل كنند. ✅ اگر حاكم اسلامى براى داورى بین كشورهاى غیر اسلامى انتخاب شد، باید #عدالت، جرأت و صراحت را كاملاً مراعات كند. ✅ مسایل نژادى، منطقه اى، تعصب هاى گروهى، تمایلات شخصى و تهدیدها نباید در قضاوت ها تأثیر بگذارد. ✅ همه ی #تورات تحریف نشده است. ✅ علامت #ایمان، تسلیم بودن در برابر قانون است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری