eitaa logo
فرهنگی قرآنی مدرسه مشکات
399 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
78 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 71 سوره نساء 💥 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ فَانفِرُواْ ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُواْ جَمِيعا ً : اى كسانى كه ایمان آورده اید! سلاح خود را بردارید، پس به صورت گروه گروه یا همه با هم بسوى دشمن خارج شوید. 🌷 : بگیرید 🌷 : به معناى بیدارى، آماده باش و وسیله دفاع است. 🌷 : برای جنگ خارج شوید 🌷 : گروه گروه، دسته دسته این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و دستور جامع و همه جانبه به تمام مسلمانان در همه قرن ها می دهد که برای حفظ امنیت خود و از مرزهای خود دائما مراقب باشند و یک نوع آماده باش همیشگی داشته باشند. نخست مى فرمايد: يا أيها الذين ءامنوا خذوا حذركم؛ اى کسانی که ایمان آورده اید! خود را بردارید. یعنی هوشمندانه رفتار کنید و همیشه در حال آماده باش باشید ممکن است دشمن به شما حمله کند. سپس دستور می دهد که برای مقابله با از روش ها و تاکتیک های مختلف استفاده کنند اگر دشمن با تعداد کم به جنگ شما آمد شما بصورت چند گروه به با دشمن خارج شوید ولی اگر دشمن تعدادش زیاد بود شما بصورت برای جنگ با او خارج شوید. که می فرماید: فانفروا ثبات أو انفروا جميعا؛ پس به صورت گروه گروه یا همه با هم به سوی دشمن خارج شوید. مسلمانان باید مرزهاى كشور خود را حفظ كنند. عمل به این آیه، رمز و غفلت از آن، رمز سقوط و شكست مسلمانان مى باشد. 🔹🔹 ✅ باید در هر حال آماده و بیدار باشند، و از طرح ها، نفرات، نوع اسلحه، روحیّه، همكارى داخلى و خارجى دشمنان آگاه باشند و متناسب با آنها طرح بریزند و عمل كنند. ✅ آمادگى رزمى در سایه ى ارزش دارد. ✅ مسلمانان باید شوند. ✅ مسلمانان باید از تاكتیک هاى مختلف، براى مقابله با استفاده كنند. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 76 سوره نساء 💥الَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقاَتِلُونَ فِى سَبِيلِ الطاَّغُوتِ فَقاَتِلُواْ أَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفا ً : كسانى كه ایمان آورده اند، در راه خدا جهاد مى كنند و كسانى كه كافر شده اند در راه طاغوت مى جنگند. پس با دوستان شیطان بجنگید زیرا حیله ى شیطان همواره ضعیف است. 🌷 : می جنگند 🌷 : راه 🌷 : حکمرانان ستمگر 🌷 : دوستان 🌷 : مکر و حیله این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه برای تشجیع و ترغیب آنها به جنگ با دشمن و مشخص ساختن صفوف و اهداف مجاهدان می فرماید: الذین ءامنوا يقاتلون فى سبيل الله و الذين کفروا یقاتلون فی سبیل الطاغوت؛ کسانی که ایمان آورده اند، در راه جهاد می کنند و کسانی که کافر شده اند در راه طاغوت می جنگند. یعنی در هر حال زندگی خالی از مبارزه نیست منتها جمعی در مسیر و جمعی در مسیر و شیطان می جنگند. سپس می فرماید: فقاتلوا أوليآء الشيطان؛ پس با دوستان شیطان بجنگید. با یاران شیطان بجنگید و از آنها نترسید. و قدرت های طغیانگر و ظالم هر چند به ظاهر بزرگ و قوی جلوه کنند اما از درون ناتوان هستند از ظاهر مجهز آنها نترسید زیرا درون آنها خالی است و نقشه های آنها همانند قدرت هایشان در برابر اراده ی ، سست و ضعیف است. زیرا متکی به نیروهای شیطانی هستند. إن کید الشیطان کان ضعیفا؛ زیرا حیله ی شیطان همواره ضعیف است. 🔹🔹 ✅ لازمه ى ، جهاد با كافران است. ✅ ، در راه خدا و براى حفظ دین خداست، نه كشورگشایى یا انتقامگیرى. ✅ جامعه ى الهى و غیر الهى را از نوع درگیرى هایشان مى توان شناخت. ✅ با مقایسه میان دو نوع مبارزه و هدف، به ارزش كار خود پى ببرید و در جنگ بكوشید. ✅ اگر چه نقشه ها دارند، ولى نترسید، كه نقشه هایشان ضعیف است. ✅ پایان خط و راه شیطان، ناكامى است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 92 سوره نساء - بخش2 💥 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إلَّا خَطَاً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى‏ أَهْلِهِ إِلَّآ أَنْ يَصَّدَّقُواْ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىْ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما ً : و هیچ مؤمنى را نرسد كه مؤمن دیگر را بكُشد، مگر از روى اشتباه، و هر كسى مؤمنى را به خطا كشت، پس باید برده‏ ى مؤمنى را آزاد كند و خون بهاى كشته را به خانواده ‏اش تسلیم كند، مگر آنكه (خانواده ‏ى مقتول، از دیه‏ ى قاتل) بگذرد و اگر (مقتول) با آنكه مؤمن است، از قومى است كه با شما دشمن است (جریمه ‏اش فقط) آزاد كردن یک برده ‏ى مؤمن است و اگر از قومى باشد كه میان شما و آنان پیمان است، پس دیه‏ ى او را به خانواده ‏اش تسلیم كند و برده ‏ى مؤمنى را آزاد سازد. و اگر (برده ‏اى براى آزاد كردن، یا پولى براى خرید برده) نیافت، پس دو ماه متوالی روزه بگیرد. این توبه الهی است و خداوند دانا و حكیم است. 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شأن نزول آیه و شرح آیه پرداختیم. 🌸 پرداخت دیه آثارى دارد: 1⃣ مرهمى براى بازماندگان مقتول است. 2⃣ جلوگیرى از بى مبالاتى مردم است، تا نگویند قتل خطایى، بها ندارد. 3⃣ احترام به جان افراد و امنیّت اجتماعى است. 4⃣ جبران خلأ اقتصادى است كه در اثر قتل پیدا مى‏ شود. 🔴 در آیه مقدار بیان نشده، تا نیاز به اهل ‏بیت پیامبر بیشتر احساس شود. 🔹 _یه92سوره نساء 🔹 ✅ قتل بى‏ گناه، در حرام است. ✅ احترام جان تا حدّى است كه از قتل اشتباهی هم نمى‏ توان به آسانى گذشت. ✅ ، یكى از ملاک هاى رفع تكلیف یا تخفیف در كیفر است. ✅ ، نوعى حیات و زندگی است. وقتى حیات یک نفر گرفته مى‏ شود، به جبرانش باید یک نفر را آزاد كرد. ✅ آزادى ، در لابلاى برنامه ‏هاى اسلام گنجانده شده است. ✅ به هركسی نباید داد، باید به خانواده مقتول داد تا حقّ به حق ‏دار برسد. ✅ خانواده‏ ى ، مالک خون بها مى‏ شود. ✅ تعیین دیه‏ ى خطاكار، رمز وجود جریمه در نظام اسلامى است. ✅ در حالات هیجانى، عواطف و رحم نباید فراموش شود و از خطاكار، یک صدقه ‏ى پسندیده است. ✅ ارزش و تا آنجاست كه گاهى كافر را در ردیف مؤمن قرار می دهد. خون بها را به كافرى كه هم پیمان است باید داد. ✅ نوع جریمه‏ ها باید از یک سو به نفع افراد مؤمن باشد و از سوى دیگر سبب تقویت جامعه ‏ى کافران نگردد. لذا پرداخت دیه و خون بها به دشمن حربى، ممنوع است. ✅ شرط برای آزاد کردن برده، تشویقی است برای بردگان که به سراغ پذیرش اسلام بروند. ✅ روزه روزهای پشت سر هم ، وسیله ای برای پاکسازی است. ✅ قوانین الهی بر اساس علم و حکمت است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 101 سوره نساء 💥وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلَوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكاَفِرينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوَّاً مُّبِينا ً : و هرگاه كه در زمین سفر كردید، پس گناهى بر شما نیست كه نماز را كوتاه كنید، اگر ترس دارید کسانی که کافر شدند به شما آزار و ضرر رسانند. همانا كافران همواره دشمن آشكار شمایند. 🌷 : زدید - هر گاه واژه ضرب در کنار کلمه أرض می آید معنای مسافرت می دهد. : کنایه از مسافرت کردن است 🌷 : گناهی نیست 🌷 : بر شما 🌷 : کوتاه کنید 🌷 : نماز 🌷 : ترسیدید 🌷 : به شما ضرر برسانند 🌷 : دشمن 🌷 : آشکار این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و حکم را بیان می کند. وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً ؛ و هر گاه در زمین سفر کردید، پس گناهی بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید اگر ترس دارید کسانی که کافر شدند به شما آزار و ضرر برسانند. همانا کافران همواره دشمن آشکار شمایند. بر اساس روایات اهل بیت منظور از اینکه در سفر را کوتاه کنید یعنی نمازهاى چهار رکعتی به صورت دو رکعت خوانده شود. گویا مسلمانان صدر به قدرى به نماز علاقمند بودند كه كوتاه كردن آن را گناه مى پنداشتند. نماز قصر، مخصوص موارد ترس از دشمن نیست. ولى چون معمولاً در سفرها، ترس و نگرانى هست، یا اینكه چون قانون نماز قصر، ابتدا در موارد ترس بوده و بعدها نسبت به هر سفر تعمیم یافته، قید «ان خفتم» آمده است. تمام نمازهاى چهار رکعتی مسافر است که به صورت دو ركعت خوانده شود و در روایات مقدار سفری که در آن نماز کوتاه می شود، مسیر یک روز هشت فرسخ مشخص شده است. البته احکام و شرایط دیگری دارد که هر شخصی می تواند به رساله مرجع خود مراجعه کند مثلا اگر قصد اقامت ده روز دارد نماز چهار رکعتی را باید کامل خواند و دیگر نمی توان دو رکعتی خواند. 🔹🔹 ✅ واقع بینى و انعطاف پذیرى، یک اصل در قوانین الهى است. ✅ در حال هم از دشمن غافل نباشید. سیاست و دیانت و عبادت از هم جدا نیست. ✅ در مواردى لازم نیست. احتمال توطئه و فتنه براى تصمیم و تغییر برنامه كافى است. ✅ حتّى به هنگام احتمال خطر، اقامه نماز است. ✅ و با هم در تضادّند. ✅ ، در دشمنى با شما متّحدند. ✅ دشمنى با شما ریشه دار و پرسابقه و دائمى است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 122 سوره نساء 💥 وَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاَتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِیلا : و كسانى كه ایمان آوردند و كارهاى شایسته انجام داده اند، به زودى آنان را در باغ هایى كه از زیر (درختان) آن‏ ها نهرها جاری است وارد مى ‏كنیم. همیشه در آن جاودانند. وعده ‏ى خداوند حقّ است و چه كسى در سخن از خداوند، راستگوتر است؟ 🌷 : ایمان آوردند 🌷 : کارهای شایسته 🌷 : باغ ها 🌷 : جاری می شود 🌷 : زیر 🌷 : نهرها 🌷 : جاويدان 🌷 : راستگوتر 🌷 : سخن گفتن این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدینه نازل شده است. کسانی که به ایمان دارند می دانند که خداوند پاداش را ضایع نمی کند و می دانند که خداوند چندین برابر کار نیک پاداش می دهد. در آیات گذشته سرنوشت پیروان شیطان را بیان کرده و در این آیه سرنوشت افراد با ایمان را بیان می کند و مى ‌فرمايد: وَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ؛ و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند، به زودی آنان را در باغ هایی که از (درختان) آنها نهرها جاری است وارد می کنیم. ایمان و عمل صالح با هم است و از هم جدا نیست. اين همانند نعمت هاى اين دنيا زود گذر و ناپايدار نيست و مؤمنان براى هميشه در آن خواهند ماند که می فرماید: خالِدِينَ فِيها أَبَداً؛ همیشه در آن جاودانند. اين وعده همانند وعده‌هاى دروغين شيطان نيست، بلكه وعده‌ اى حقيقى و از طرف است که می فرماید: وَعْدَ اللّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً؛ وعده ی خداوند حق است و چه کسی در سخن از خداوند، راستگوتر است؟ 🔹🔹 ✅ از عمل صالح جدا نیست. ✅ اگر همه ‏ى ، صالح بود، كارساز خواهد گشت. ✅ وعده ‏ى الهى از ذات مقدّس توانا و بى‏ نیاز اوست. ولى وعده‏ هاى دیگران یا از روى جهل ونیاز است، یا برخاسته از عجز و ناتوانى. ✅ لذّت‏هاى ، نگرانى از دست دادن دارد، امّا نعمت ‏هاى بهشت، جاودانه است. ✅ با مقایسه‏ ى وعده ‏هاى دروغ شیطان و وعده‏ هاى راست خدا، به وعده‏‌ى الهى دل ببندیم. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 127 سوره نساء 💥وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ فِي يَتاَمَى النِّسَاءِ اللاَّتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتاَمَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيما ً : و درباره ى زنان از تو فتوا مى خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا مى دهد، و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت مى شود درباره ى زنان یتیمی كه حقوق مقرر شده آنها را نمى دهید و مى خواهید به ازدواجشان درآورید و كودكانى كه مستضعفند كه با یتیمان به عدالت رفتار كنید و از هر كار نیكى انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🌷 : از تو فتوا می خواهند 🌷 : به شما فتوا می دهد 🌷 : تلاوت می شود 🌷 : یتیمان 🌷 : کسانی که 🌷 : هم به معنای مایل بودن است و هم به معنای مایل نبودن است 🌷 : کودکان 🌷 : عدالت اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و به بخشى از سؤالاتى كه درباره مخصوصاً دختران يتيم از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرسیده می شد پاسخ مى‌ دهد. به مى ‌فرمايد: وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ؛ و درباره ی زنان از تو فتوا می خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوا می دهد. منظور حقوق ازدواج و ارث زنان است. در نساء هم به زنان هم به دختران گفته می شود. سپس اضافه مى ‌كند: وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ؛ و آنچه که در کتاب بر شما تلاوت می شود درباره زنان یتیمی که حقوق مقرر شده آنها را نمی دهید و می خواهید به ازدواجشان در آورید. منظور از آنچه که در بر شما تلاوت می شود مطابق با آیاتی است که در اوایل همین سوره نساء بيان شد. سپس درباره كه طبق رسم جاهليّت از ارث ممنوع بودند توصيه كرده و مى ‌فرمايد: وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ:؛ و کودکانی که مستضعف هستند. یعنی حقوق آنها را پایمال نکنید و احکام آن مطابق آیات قرآن است. بار ديگر درباره حقوق يتيمان بطور كلّى تأكيد كرده و مى‌ فرماید: وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ؛ و با یتیمان به عدالت رفتار کنید. باید همگی برای اجرای در میان یتیمان قیام کنند. و در پايان می فرماید: وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً ؛ و آنچه از کار خیر انجام دهید، قطعاً خداوند همواره به آن داناست. 🔹🔹 ✅ حقوق زن، مورد بحث و گفتگوى مسلمانان صدر اسلام بوده است. ✅ حمایت از حقوق زنان، حكم خدشه ناپذیر است. ✅ تشریع حكم از جانب است و بیان بر عهده ى پیامبر ✅ سنّت هاى جاهلى را باید با فتواهاى صریح شكست. به خاطر تفكّرات جاهلى، زنان را از ارث محروم نكنید. ✅ زنان را مالک دانسته و برای آنها بهره اى از ارث قرار داده است. ✅ بى میلى به با دختران یتیم، هم ردیفِ محروم كردن آنان از ارث است. همچنین تمایل به ازدواج با آنان به خاطر تصاحب ارثشان، نوعى ظلم به آنان است. ✅ حفظ حقوق وظیفه همگان است. ✅ باید جامعه اسلامى براى اجراى عدالت در میان قیام كند. ✅ برخورد عادلانه با یتیم، نمونه ى كار خیر است. ✅ به علم الهى، بهترین تشویق براى انجام كار خیر است. ✅ به رخدادها، قبل از تحقّق آن است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آيه 136 سوره نساء 💥 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتاَبِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتاَبِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلائكَتِهِ وَكُتُبِهِ ورُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدا ً : اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! به خداوند و پیامبرش و كتابى كه بر پیامبرش نازل كرده و كتابى كه از قبل فرستاده است، ایمان بیاورید. و هر كسی به خدا و فرشتگانش و كتاب هایش و فرستادگانش و روز آخرت كفر ورزد پس قطعاً گمراه شده است، گمراهى دور و درازى. 🌷 : پیامبر 🌷 : فرشتگان 🌷 : فرستادگانش، پیامبرانش 🌷 : روز آخرت 🌷 : گمراه شد 🌷 : گمراهی 🌷 : دور 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از ابن عباس نقل شده كه اين آيه درباره جمعى از بزرگان اهل كتاب (يهود) نازل گرديد مانند «عبد اللّه بن سلام» و «اسد بن كعب» و برادرش «اسيد بن كعب» و جمعى ديگر، زيرا آنها در آغاز خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و گفتند: ما به تو و كتاب آسمانى تو و موسى و تورات و عزير پیامبر مى‌آوريم ولى به ساير كتابهاى آسمانى و همچنين ساير پیامبران ايمان نداريم. آيه 136 سوره نساء نازل شد و به آنها تعليم داد كه بايد به همه ايمان داشته باشيد. با توجّه به شأن نزول آیه روى سخن در آيه به جمعى از مؤمنان اهل كتاب است كه آنها پس از قبول روى تعصّب هاى خاصّى تنها اظهار ايمان به مذهب سابق خود و آيين اسلام مى ‌كردند، امّا به آنها توصيه مى ‌كند كه تمام پيامبران و كتاب های آسمانى را به رسميّت بشناسند، زيرا همه از طرف فرستاده شده‌ اند. بنابراين، معنى ندارد كه بعضى از آنها را بپذيرند و بعضى را نپذیرند به این خاطر آيه مى‌ فرماید: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید به خدا و پیامبرش و کتابی که بر پیامبرش نازل کرده و کتابی که از قبل فرستاده است، ایمان آورید. سپس سرنوشت كسانى را كه از اين واقعیّت ها غافل بشوند و آن را قبول ندارند و به آن بورزند را بيان كرده که مى ‌فرمايد: وَ مَنْ يَكْفُرْ بِاللّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً؛ و هر کسی به خدا و فرشتگانش و کتاب های آسمانی اش و فرستادگانش و روز آخرت کفر ورزد پس یقیناً گمراه شده است، گمراهی دور و درازی. 🔹🔹 ✅ ، باید تلاش كند تا خود را به مرتبه‏ ى بالاترى از ایمان برساند. ✅ ادیان آسمانى، هدف و حقیقت یکسانی دارند، مانند كلاس ‏هاى یک مدرسه كه تحت نظارت یک مدیر است. ✅ به همه‏ ى پیامبران و كتاب‏ هاى آسمانى، لازم است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 137 سوره نساء إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ءَامَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلا ً : کسانی كه ایمان آوردند، سپس كفر ورزیدند، سپس بار دیگر ایمان آوردند سپس دوباره كفر ورزیدند، سپس بر كفر خود افزودند، قطعاً امیدى به آن نیست كه خداوند آنان را ببخشد و به راه حقّ هدایتشان نكند. 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. اين آیه درباره قومی نازل شده که ایمان آورده بودند سپس مرتد شدند سپس دوباره ایمان آوردند و باز هم کافر شدند و بر کفر خود افزودند. در این آیه اشاره به حالت جمعى از افراد كرده كه هر روز شكل تازه‌ اى به خود مى ‌گيرند، روزى در صف مؤمنان، و روز ديگر در صف كافران، و باز در صف مؤمنان و سپس در صفوف كافران متعصّب و خطرناک قرار مى‌گيرند؛ خلاصه هر روز به شکلی در مى‌آيند و سرانجام در حال و بى‌ ايمانى جان مى‌دهند! اين آيه درباره سرنوشت چنين كسانى مى فرماید: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً؛ کسانی که ایمان آوردند، سپس کفر ورزیدند ، سپس بار دیگر ایمان آوردند سپس دوباره کفر ورزیدند ، سپس بر کفر خود افزودند، قطعاً امیدی به آن نیست که آنان را ببخشد و به راه حق هدایتشان نکند. گروهى از اهل کتاب (یهود) در حضور مسلمانان اظهار مى‏ كردند و براى القاى شبهه دوباره كافر مى‏ شدند. چنانكه قوم ابتدا به موسى ایمان آوردند، سپس گوساله ‏پرست شدند، سپس كرده و خداپرست گشتند، باز بر عیسى ‏علیه السلام كفر ورزیدند و سپس با كفر خود به پیامبر اسلام، بر كفر خود افزودند. هر روز به رنگى درآمدن، یا پغبه خاطر عدم تحقیق در پذیرش دین است، یا از روى توطئه و نقشه براى متزلزل كردن عقیده ‏ى است. 🔹🔹 ✅ خطر ارتداد و بازگشت از ، هر مؤمنى را تهدید مى ‏كند. ✅ بى‏ ثباتى در ، به گمراهى نهایى و عدم آمرزش الهى مى ‏انجامد ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 144 سوره نساء يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْكَافِرينَ أَوْلِيَآءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَناً مُّبِينا ً : اى كسانى كه ایمان آورده اید! كافران را به جاى مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید، آیا مى خواهید براى خداوند دلیل و حجّت آشكار علیه خودتان قرار دهید؟ 🌷 : انتخاب نکنید 🌷 : جمع ولى يعنى دوست و سرپرست 🌷 : آیا می خواهید 🌷 : دليل و حجت 🌷 : آشکار اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در آيات گذشته اشاره به گوشه ‌اى از ویژگی های منافقان و كافران شد و در اين آیه به مؤمنان مى‌ فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ؛ اى کسانی که ایمان آورده اید، کافران را به جای مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید. زیرا كه اين عمل يک جُرم و قانون ‌شكنى آشكار و شرک به خداوند است و با توجّه به قانون عدالت پروردگار موجب استحقاق مجازات شديدى است؛ لذا به دنبال آن مى‌ فرمايد: أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً؛ آیا می خواهید برای خداوند دلیل و حجت آشکار علیه خودتان قرار دهید؟ 🔹🔹 ✅ پذیرش ولایت با ایمان سازگار نیست. ✅ تولّى و تبرّى، دوستى با مؤمنان و دورى از كافران، لازمه ى است. ✅ از هر نوع رفاقت و قراردادى كه نتیجه اش به زیان باشد، باید پرهیز كرد. ✅ در سیاست خارجى، روابط سیاسى و اقتصادى، گزینش ها و عزل و نصب ها، هر اقدامى كه به سلطه ى كفّار بر مسلمانان انجامد و محكوم است. ✅ مسلمان ذلّت پذیر، در برابر قحنپاسخى ندارد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 147 سوره نساء 💥 مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَءامَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيما ً : اگر شكر گزارید و ایمان آورید، خداوند را با عذاب شما چه كار؟ و خداوند همواره پاداش دهنده و داناست. 🌷 : اگر شکر گزارید 🌷 : دانا این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آيه به يک واقعيّت مهمّ اشاره مى ‌شود و آن اين كه مجازات هاى دردناک الهى نه به خاطر آن است كه خداوند بخواهد از بندگان عاصى انتقام بگيرد و يا قدرت نمايى كند زيرا همه اين ها لازمه كمبودهاست كه ذات پاک از آنها مبرّاست، بلكه اين مجازات ها همگى بازتاب ها و نتايج سوء اعمال و عقايد خود انسان هاست. و لذا آيه مى ‌فرمايد: ما يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَ ءامَنْتُمْ: اگر شکر گزارید و ایمان آورید، خداوند را با عذاب شما چه کار؟ يعنى، اگر شما ايمان و عمل صالحى داشته باشيد و از مواهب الهى سوء استفاده نكنيد، بدون شک كمترين مجازاتى دامن شما را نخواهد گرفت. براى تأكيد اين موضوع اضافه مى ‌كند: و کان الله شاکرا علیما؛ و خداوند همواره پاداش دهنده و داناست. خداوند هم از اعمال و نيّات شما آگاه است و هم در برابر اعمال نيک شما شاكر و پاداش ‌دهنده است. يعنى ثنا گویی در مقابل نعمت. با قلب و زبان و عمل مصداق پیدا می کند. آن در واقع واکنش خوبی است در مقابل عمل خوب. آن درباره خدا به معنی پاداش دادن است. پس وقتی گفته می شود خدا شاکر است یعنی خدا پاداش دهنده است. در این آيه موضوع شكرگزارى بر مقدّم شده است و اين به خاطر آن است كه تا انسان نعمت ها و مواهب خدا را نشناسد و به مقام شكرگزارى نرسد، نمى‌تواند خدا را بشناسد. 🔹🔹 ✅ ، بر پایه ى عدالت اوست، نه انتقام و قدرت نمایى. عامل عذاب، خود انسان هایند. ✅ شناخت نعمت هاى خدا و شكر آنها، زمینه ى قبول و است. ✅ ، بارزترین جلوه شكرگزارى است. ✅ شكر، هم مایه ى نجات از قهر، هم سبب دریافت لطف بیشتر است. ✅ اگر شما شكر كنید، هم نسبت به شما شاكر است. ✅ ، با آنكه بى نیاز است، ولى نسبت به بنده ى كوچكش شاکر است. چرا ما شكر او را به جا نیاوریم؟ ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیات 150 تا 152 سوره نساء 🌹 بخش 1 💥إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سبيلا ً : قطعاً كسانى كه به خداوند و پیامبرانش كفر مى‏ ورزند و مى ‏خواهند میان خدا و پیامبرانش جدایى بیفكنند و مى ‏گویند: به بعضى ایمان مى‏ آوریم و به بعضى كافر مى‏ شویم، و مى‏ خواهند در این میانه راهى در پیش گیرند. 💥أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا : اینان در حقیقت همان كافران هستند؛ و ما برای كافران عذابی خوار كننده آماده ساخته ایم. 💥 وَالَّذِينَ ءامَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَٰٓئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا : و كسانی كه به خدا و پیامبرانش ایمان آوردند و میان هیچ یک از آنان جدایی نینداختند، خداوند به زودی پاداششان را می‌ دهد؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده ی مهربان است. 🌷 : کفر می ورزند 🌷 : پیامبرانش 🌷 : می خواهند 🌷 : جدایی بیفکنند 🌷 : آماده ساخته ایم 🌷 : خوار کننده 🌷 : به زودی 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🔴 : این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. و ، بعضى پیامبران و بعضی موارد دیگر را قبول داشتند و به بعضى دیگر كافر بودند. که این آیات درباره آنها نازل شد. تنها دینی که تمام پیامبران را قبول دارد دین است. مگر می شود از زندگی پیامبر اسلام و موسی و عیسی و نوح و ابراهیم و یوسف و یونس و سایر انبیای دیگر گفت و محبت آنها را در دل نداشت و به آنها ایمان نیاورد نمی توانید مسلمانی را پیدا کنید که بگوید من به فلان پیامبر ایمان ندارم اگر چنین شخصی را یافتید این شخص مسلمان نیست و طبق همین آیات است. اما می گویند ما فقط به موسی و بعضی دیگر ایمان داریم و به مسیح و پیامبر اسلام ایمان نداریم یا می گویند ما به عیسی و بعضی از پیامبران دیگر ایمان داریم و به پیامبر اسلام ایمان نداریم. قرآن درباره کسانی که بعضی از پیامبران را قبول دارند و بعضی دیگر را باطل می دانند می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سبيلا؛ قطعاً كسانى كه به خداوند و پیامبرانش كفر مى‏ ورزند و مى ‏خواهند میان خدا و پیامبرانش جدایى بیفكنند و مى ‏گویند: به بعضى ایمان مى‏ آوریم و به بعضى كافر مى‏ شویم، و مى‏ خواهند در این میانه راهى در پیش گیرند. بنابراين، ايمان آنها حتّى در مواردى كه نسبت به آن اظهار مى ‌كنند، بى ‌ارزش قلمداد شده است، زیرا كه از روح حقّ‌ جويى سر چشمه نمى ‌گيرد. و سپس آنها را معرفی می کند و سرنوشت آنها را چنین بیان می کند: أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا؛ اینان در حقیقت همان كافران هستند. و ما برای كافران عذابی خوار كننده آماده ساخته ایم. سپس در آیه بعد به سرنوشت کسانی که به خدا و تمام پیامبران آوردند اشاره كرده و مى‌ فرماید: وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ: و کسانی که به و پیامبرانش ایمان آوردند و میان هیچ یک از آنان جدایی نینداختند، به زودی پاداششان را می دهد. و در پايان آيه به اين مطلب اشاره مى ‌شود كه اگر اين دسته از در گذشته مرتكب گناهان شدند اگر ايمان خود را خالص كرده و به سوى بازگردند خداوند آنها را مى‌ بخشد وَ كانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. ⬅️ .... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیات 161 و 162 سوره نساء 💥و أَخْذِهِمْ الرِّبوا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْواَلَ النَّاسِ بِالْباَطِلِ وَ أَعْتَدْنَا لِلكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيما ً : و به خاطر ربا گرفتنشان كه از آن نهى شده بودند و خوردن اموال مردم به ناحقّ و براى كافرانِ از آنان عذابی دردناک فراهم ساخته‏ ایم. 💥 لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰٓئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا : ولی از میان آنان، ثابت قدمان در علم و مؤمنان به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان می ‌آورند و برپا دارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات و ایمان آورندگان به خدا و روز قیامت. به زودی آنان را پاداش بزرگی عطا خواهیم کرد. 🌷 : ربا، رباخواری. رسم الخط قرآنی کلمه ربا را با واو و الف به صورت الربوا ضبط کرده است. 🌷 : خوردن 🌷 : فراهم ساخته ایم 🌷 : دردناک 🌷 : ثابت قدمان در علم. آنها کسانی هستند که در علم دانشور هستند و علم در آنها ریشه کرده است و شکی بر آنها عارض نمی شود. 🌷 : برپا دارندگان 🌷 : نماز 🌷 : پرداخت کنندگان زکات 🌷 : به زودى به آنان عطا خواهیم کرد این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و موضوع آن در ادامه آیات قبلی می باشد و به اعمال دیگر اشاره می کند و می فرماید: وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِفو به خاطر ربا گرفتنشان که از آن نهی شده بودند و خوردن اموال مردم به ناحق. علاوه بر كيفر به كيفرهاى هم گرفتار خواهند شد وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً: و برای کافران از آنان عذابی دردناک فراهم ساخته ایم. سپس به واقعيّت مهمّى اشاره می کند كه بارها به آن تكيّه كرده است و آن اين كه مذمّت و نكوهش قرآن از به هيچ وجه جنبه ی مبارزه نژادى و طایفه اى ندارد، اسلام هيچ نژادى را به عنوان « » مذمّت نمى‌ كند. 🌸 بلكه مذمت های آن تنها متوجّه آلودگان و منحرفان است، لذا در آیه 162 سوره نساء افراد با ايمان و پاكدامن را استثنا كرده، و مورد ستايش قرار داده و پاداش بزرگى به آنها نويد مى ‌دهد، و مى‌ فرمايد: لكِنِ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيمًا ولى از ميان آنان، ثابت قدمان در علم و مؤمنان به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان می آورند و بر پا دارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات و ایمان آورندگان به خدا و روز قیامت. به زودی آنان را پاداش بزرگی عطا خواهیم کرد. به همين دليل مى‌بينيم كه بعضى از بزرگان به هنگام ظهور پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و مشاهده دلايل حقانيّت او به اسلام گرويدند و با جان و دل از آن حمايت كردند و مورد احترام «صلّى اللّه عليه و آله» و ساير مسلمانان بودند. 🔹 اگرچه به ظاهر منبع درآمد است، ولى در واقع زمینه ‏ى محرومیّت و عذاب است. ✅ همه ‏ى ، نسبت به روابط مالى انسان‏ ها و چگونگى دخل و خرج، سخن و حساسیّت دارند. ✅ تا ظلم و ربا و حرام‏ خوارى، انسان را در مدار قرار نداده، راه بازگشت آسان است. و گرنه این گونه گناهان زمینه ‏ى كفر و عذاب است. ✅ در انتقاد باید داشت. در این آیه مؤمنانِ یهود از ظالمان و حرامخواران استثنا شده اند. ✅ علمی ارزشمند است كه ریشه و رسوخ در جان داشته باشد. ✅ هدف و باورهاى مهم است، نه نژاد و قبیله و زبان. ✅ به همه ى اصول در همه ى ادیان الهى لازم است. ✅ با آنكه و ، در همه ى ادیان بوده اند، ولى به خاطر اهمّیت جداگانه ذكر شده اند. ✅ از زكات جدا نیست و اهل نماز باید اهل انفاق هاى مالى هم باشند. ✅ جایگاه مخصوص دارد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری