🎧 گوش دهیم. 🎙انسان شناسی (۱۲) 🔖 ملاک تشخیص موجودات امری #انسان_شناسی 🔆 @meshkat_noor1

🎧 گوش دهیم. 🎙انسان شناسی (۱۳) 🔖 گنجینه ها و کلمات خدای متعال #انسان_شناسی 🔆 @meshkat_noor1

💠فلسفه نام گذاری عالم امر ❓حالا چرا به عالم امر که عالم قدس است، عالم طهارت است، عالم اسما و صفات است، عالم امر می گویند ؟ 🔹می فرمایند به خاطر این که برای پدید آمدنش فقط به کلمه "کُن" نیاز است. "کُن فیکون" فقط اراده الهی به آن تعلق بگیرد که ظهور آن اراده کلمه کن است. این جا برای پدیدار شدن موجودات امری فقط کلمه کن کفایت می کند.  ولذا به موجوداتی که امری هستند هم کلمه گفته می شود . #عالم_امر 📗جلسه پنجم سلسله مباحث انسان شناسی 🔆 @meshkat_noor1

🎧 گوش دهیم. 🎙انسان شناسی (۱۴) 🔖 روح #انسان_شناسی 🔆 @meshkat_noor1

💢  ضرورت رعایت تقوا 🔸انسانِ خدا طلب و سالک الی اللّه که در امور زندگانی خویش جز به رضایت الهی و خشنودی پروردگار نمی اندیشد و از موحبات و غضب و ناخرسندی یار برحذر است، همواره چشم دل نگران می‌دارد تا با آنچه در روز و شب خویش مواجه می‌گردد، عملی خلاف رضایت پروردگار از او سر نزند و در این مسیر، مراقب فعل وترک فعل خویش در انجام کارهاست؛ چرا که آنچه نه رضایت الهی در آن است، موجب خروج و انحراف از مسیر فطرت توحیدی آدمی است و در مقابل، هر چه انسان‌ها را به محضر پاک ربوبی نزدیک می‌سازد، همانا ریشه در فطرت پاک و روح روشن او دارد. 🔹پس لازم است انسان در تمامی لحظات عمر خویش مراقب خود بوده، نفس را از خطر افتادن در مهلکه‌های انحراف و غفلت و گناه نگهداری کند و این خود نگهداری و کشیک نفس، همانا تقوای الهی است. 📘گزیده ای ازکتاب #شهدبندگی اثر استاد احمدرضا حسین زاده #فطرت‌توحیدی #عمر #تقوا #غفلت 🔆 @meshkat_noor1

💠اطلاق کلمه به بعضی موجودات 👌خیلی جالب است این استفاده را بیرید موجودات عالم امری به آنها کلمه گفته می شود،  مثل حضرت مسیح که گفته می شود "کلمته القاها الی المریم" حضرت عیسی کلمه خداست چرا؟ در ادامه تفسیرشان را می گوییم چون در سیرطبیعی عالم خلق قرار نگرفت ایشان . در سیر تدریجی ایجاد نطفه و علقه قرار نگرفت. و این مستقیما القاء شد، مستقیما با کلمه "کُن" محقق شد ، بنابر این چون با کلمه کُن ایجاد شد، این جا به خود حضرت مسیح که جنسش جنس عالم امری بوده کلمه اطلاق شده. 📗جلسه پنجم سلسله مباحث انسان شناسی #عالم‌امر #سیرطبیعی #خلقت 🔆 @meshkat_noor1

🏅 چشیدن لذت عبادت ☑️ دو نوع عبادت وجود دارد: 1⃣ قبل از رسیدن به معرفت حقیقی: عبادتی است در مسیر رسیدن به مقصد که هر چه اخلاص آن بیشتر باشد سالک را زودتر به مقصد می رساند. 2⃣‌ بعد از رسیدن به معرفت حقیقی: از اینجا تازه عبادت حقیقی معنا پیدا می کنند و لذت عبادت چشیده می شود. و از اینجا تازه انس با خدا شروع میشود. ➖ما که تمام عمر در مقدمات مانده ایم کی قرار است لذتی از عبادتم ببریم؟😔 ✅دیدن کلیپ در آپارات https://www.aparat.com/v/LZVB1 #لذت‌عبادت #انس #معرفت‌حقیقی 🔆 @meshkat_noor1

💎پایین ترین نقطه هرم 🔸اگر ما یک هرم واژگونی را تصور کنیم، در نقطه پایینی آن هرم در تنگ‌ترین جا، در دورافتاده ترین جا، عالم طبیعت قرار دارد، که همان عالم طبیعت عالم دنیاست که در آن زندگی می کنیم و موجودات مادی در آن هستند احکام عالم ماده مرتبه‌ایی از عالم وجود بر آن حاکم است. نظام سکون، تبدیل، تبدل،  محدودیت ‌، تعارض ، استحکاک و این ها به صورت طبیعی در این عالم جریان دارد. در این عالم به لحاظ محدودیت‌های وجودی که هست تضاد وجود دارد تضاد بین سیاهی و سفیدی  و تضادبین حرارت و سردی و تضادهای دیگر،به لحاظ این که وجود بسیار در این مرتبه ضعیف می شود و امکان جمع شدن در آن نیست و به یک نوع  پرا کندگی و کثرت  حداکثری می‌رسد بنابر این این عالم یه کدروت و تاریکی در ذات خودش همراه دارد. 👌 اگر دقت کرده باشید کسانی که تجربه زندگی بعد از این دنیا را پیدا کردند حتی کسانی که کافر هستند ،مجرم هستند در یک مطلب مشترک هستند، اینکه از این جا که می روند وارد یک دالانی از نور می شوند. این نور، نور تکاملی نیست نور تکوینی است، نوری است که انسان به طورطبیعی که از این عالم خارج می‌شود با آن مواجهه می شود. 📗جلسه ششم سلسله مباحث انسان شناسی #تضاد #محدودیت #هرم 🔆 @meshkat_noor1

🎧 گوش دهیم. 🎙انسان شناسی (۱۵) 🔖 تفاوت روح و فرشتگان #انسان_شناسی 🔆 @meshkat_noor1

🎧 گوش دهیم. 🎙انسان شناسی (۱۶) 🔖 روح ایمان #انسان_شناسی 🔆 @meshkat_noor1

💠جایگاه اسماء و صفات  🔹هر خلقی چه خلقت به معنای مادی  یا خلقت مثالی یا عقلی یک عقبه پشتیبانی کننده ایی دارد که هر لحظه از آنجا فیض نازل می شود  و بدون آن این عوالم نمی تواند  وجودی پایداری داشته باشد  آن می شود اسما و صفات . #اسماء_و_صفات 📗جلسه هفتم سلسله مباحث انسان شناسی @meshkat_noor1

#توجه 📖کسانی که قصد مطالعه کتاب را دارند می بایست اپلیکیشن کتابخانه قائمیه را نصب کرده و مستقیما کتاب را از آن طریق تهیه فرمایند.