📚اسکن تحریف شده کتاب «المغازی» به همراه نسخه خطی 🔺فایل با کیفیت بالا 🆔@meshkatehedayat

🌸اصبغ بن نباته گويد: «خدمت امير المومنين عليه السلام رسیدم و ديدم آن حضرت در حال فکر کردن است و زمين را خط می كشد. عرض كردم: ای امير مومنان چرا شما را متفكر می بينم و به زمين خط می كشید؟ این عمل شما از روی رغبت به زمین است؟ فرمود: خیر، بخدا قسم که هیچ وقت رغبتی به زمین و دنیا نداشته ام. لکن در مورد مولودی فکر می کنم که یازدهمین اولاد از نسل من است .او همان مهدی است كه زمين را از عدل و داد پر كند، چنان كه از جور و ستم پر شده باشد». 📚(الکافی، ج۱، ص۳۳۸) #جمعه_های_مهدوی #یا_صاحب_الزمان #یوسف_زهرا_سلام_الله_علیها 🆔 @meshkatehedayat

#پاسخ_به_شبهات #رضاع_کبیر #کتب_شیعه 🔴پاسخ: قسمت سوم: علاوه بر اینکه از منظر علم لغت ثابت نمودیم که کلمه «رجل» را می توان بر کودک شیر خوار استعمال نمود. حتی از طریق علم بلاغت و آرایه ی ادبی هم میتوان چنین مطلبی را ثابت نمود. ✅ از جمله قواعد مسلم علم بلاغت «مجاز لغوی مرسل» می باشد. که یکی از أنواع «مجاز مرسل»، مجاز «به اعتبار ما یکون» می باشد. مثلا به دانشجویی که در رشته پزشکی مشغول به تحصیل می باشد و هنوز دروس خود را به پایان نرسانده است دکتر می گوییم. در حالیکه همه می دانیم او الان پزشک نشده است. ولی به اعتبار اینکه در آینده دکتر خواهد شد، الان از لفظ دکتر برای او استفاده می نماییم. 👈از این قاعده بلاغی در قرآن و زبان عربی بسیار استفاده شده است. مثلا خداوند در قرآن سوره مبارکه یوسف آیه ۳۶ می فرماید: «قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا» ترجمه: «یکی از آن دو گفت: من در خواب دیدم که شراب می‌فشارم» 🔹توضیح: همانطور که واضح است کسی شراب را نمی فشارد بلکه انگور را می فشارد و تبدیل به شراب می کند. ولی چون قرار است این انگور پس از فشرده شدن در زمان آینده تبدیل به شراب شود از همین زمان کنونی لفظ شراب بجای انگور بکار رفته است. 🆔@meshkatehedayat

👤ابن العثیمین از بزرگان وهابیت در این رابطه می نویسد: «شراب فشرده نمی شود بلکه خودش فشرده شده [از انگور] است. منظور از شراب در این آیه همان انگوریست که شراب از آن گرفته می شود. بنابراین به اعتبار آینده چنین تعبیری نموده است». 📚(شرح دروس البلاغة، ص۱۳۵) 🔰با توجه به مطالب گفته شده: در پست قبل ثابت نمودیم هنگامیکه کودک از سن شیر گرفته شود، دیگر برای او محرمیت ایجاد نخواهد شد. بنابراین منظور از «رجل» که در روایت مورد استناد شبهه کنندگان آمده است، همان کودک شیر خواره می باشد. ولی به اعتبار اینکه این کودک شیر خواره در آینده بزرگ و مردی بالغ خواهد شد، الان به او لفظ «رجل» اطلاق گردید. نتیجه: از جهت لغوی و روایی و بلاغی ثابت نمودیم که منظور از رجل در این روایت کودک شیر خوار می باشد نه اینکه مرد بالغ باشد. 🆔@meshkatehedayat

اسکن کتاب شرح دروس البلاغة 🆔@meshkatehedayat

#کتاب_شناسی #امام_صادق_علیه_السلام 📚کتاب: پیشوای صادق 📌مولف: مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه‌ای 📎آیت الله سید علی خامنه ای در سال ۱۳۱۸ش، در شهر مشهد به دنیا آمدند. ایشان تحصیلات حوزوی خود را در حوزه های علمیه مشهد، نجف و قم فرا گرفتند. و نزد اساتیدی همچون: میرزا جواد آقا تهرانی، آیت الله هاشم قزوینی و آیت الله سید جلیل سیستانی شاگردی نمودند. که در سنین جوانی از مرجع تقلید آیت الله سید هادی میلانی اجازه روایت را کسب نمودند. 🔺 معرفی کتاب: در این کتاب به موضوعاتی همچون: «فلسفه امامت امام صادق علیه السلام»، «ریزش ها و رویش های دوره ی امام صادق علیه السلام»، «نمودارهای مهم در زندگی حضرت»، «وجود تشکیلات سازمانی و سیاسی امامان علیهم السلام»، «برگزاری کرسی های آزاد اندیشی و تبلیغ و ترویج مکتب شیعه» و... پرداخته شده است. ✔️فایل PDF کتاب را در پست بعدی مشاهده فرمایید. 🆔@meshkatehedayat

📚کتاب «پیشوای صادق» ✍مؤلف: مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای 🆔 @meshkatehedayat

#شبهه #سماع_اموات #توسل ✍شبهه: وهابیت می گویند: مردگانی که از دنیا رفتند دیگر نمی توانند صدای زندگان را بشنوند و در نتیجه توسل و صحبت نمودن با آنان کاری لغو و بیهوده می باشد. 👈چگونه می توانیم «سماع اموات» را طبق منابع اهل تسنن برای وهابیت ثابت نمائیم؟ ❌تذکر: «سماع اموات» یعنی اینکه مردگان صدای زندگان را می شنوند. 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_به_شبهات #سماع_اموات #توسل 🔴پاسخ: روایات متعددی در منابع اهل تسنن نقل شده است که مردگان کلام زندگان را می شنوند و نسبت به آن فهم و شعور دارند. به دو نمونه از آن اشاره می نمائیم: 1⃣ بخاری در صحیحش ص۹۷۶ روایتی را از پیامبر اکرم نقل می کند که مسلمانان در جنگ بدر هنگامیکه اجساد کفار را در چاه انداختند، بعد از سه شبانه روز پیامبر اکرم بر سر چاه آمدند و خطاب به اجساد کفار فرمودند: «همانا ما در یافتیم، آنچه را که خداوند به ما وعده کرده حق است، آیا شما در یافتید آنچه را که خداوند به شما وعده کرده بود حق است؟ عمر بن خطاب پرسید: ای پیامبر آیا  با جسدهایی که روح ندارند سخن می گویی؟ پیامبر در جواب فرمود: قسم به کسی که جان محمد در دست اوست، شما نسبت به آنچه که من می گویم شنواتر از آنها نیستید». ✅ در این روایت به طور صریح پیامبر اکرم اشاره می کنند که مردگان همانند زندگان، کلام و سخنان آنان را می شنوند. که این دلالت بر سماع و قدرت شنوایی مردگان می کند. 👤«شنقیطی» از مفسران بزرگ و مشهور اهل تسنن که در نزد وهابیت جایگاه ویژه ای دارد، در رابطه با این روایت می نویسد: «این حدیث صحیحی است که پیامبر قسم خورد: همانا زندگان شنوانا تر از مردگان نیستند. این نص صحیح و روشنی است بر شنیدن مردگان. و پیامبر هیچ تخصیص و تبصره ای بر این موضوع نزدند». 📚(اضواء البیان، ج۶، ص۴۶۷) 🆔@meshkatehedayat

2⃣ یکی از اصحاب پیامبر می گوید: «پیامبر اکرم به من دستور داد، هر زمانی که از قبر مشرکی عبور کردم او را بشارت به جهنم بدهم». 📚(سنن ابن ماجه، ص۲۷۶) ✅ سوال اینجاست که اگر مردگان نمی شنوند، چرا پیامبر اکرم دستور میدهد، بعد از عبور از قبر هر مشرکی به او بشارت آتش جهنم بدهد. و گرنه اگر مرده قادر به شنیدن نباشد، پیامبر دستور لغو و بیهوده ای داده است. و از طرفی این صحابه هر چقدر که چنین عملی را انجام دهد کارش عبث و بیهوده می باشد. بنابراین چونکه مردگان قادر به شنیدن می باشند، پیامبر چنین دستور و فرمانی را به این صحابی صادر نمود. 👤«ابن قیم» از شاگردان ابن تیمیه در ذیل این روایت می نویسد: «این روایت دلالت بر این می کند که اهل قبور و اموات صدا و خطاب های زندگان را می شنوند». 📚(زاد المعاد، ج۳،ص۵۹۹) 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب صحیح البخاری 📚اسکن کتاب أضواء البیان 📚اسکن کتاب سنن ابن ماجه 📚اسکن کتاب زاد المعاد 🆔@meshkatehedayat