eitaa logo
مشکات هدایت
1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
133 ویدیو
230 فایل
کانالی جذاب و پر محتوا در دنیای اعتقادات و باور ها شناخت خطوط بین تحریف و بدعت و حقیقت ما حامی اندیشه ها و باور های ناب شما هستیم تلگرام: https://t.me/meshkatehedayat اینستاگرام: instagram.com/meshkatehedayat ادمین انتقادات و پیشنهادات @meshkat_205
مشاهده در ایتا
دانلود
⬅️ غضبی که موجب رسوایی شد ➡️ 🔹درکتاب روایتی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده است که ایشان فرمودند : « فاطمة بضعةمنی فمن اغضبها اغضبنی » 📚( صحیح البخاری ص924 ) 📌ترجمه : « (سلام الله علیها) پاره تن من است هرکه اورا خشمگین سازد مراخشمگین ساخته. » وازطرفی در قسمتی دیگر کتاب آمده است که می گوید : « فغضبت فاطمه بنت رسول الله ص فهجرت ابابکرفلم تزل مهاجرته حتی توفیت » 📚(بخاری صفحه 762) 📌ترجمه : « فاطمه (سلام الله علیها) دختررسول خدا (صلی الله علیه و آله) برابوبکرغضب کردوازوی روی گردان شدواین ناراحتی ادامه داشت تاازدنیارفت. » بر اساس این روایت حضرت زهرا (سلام الله علیها) تا آخر عمرشان از بشدت ناراضی و غضبناک بودند تا حدی که به ابوبکر اجازه داده نشد که بر ایشان نماز بخوانند و از طرفی همه می دانیم غضب حضرت زهرا (سلام الله علیها) مساوی با غضب پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خدا می باشد . ❓به نظر شما آیا چنین شخصی که غضب حضرت زهرا (سلام الله علیها) و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خداوند را به همراه دارد میتواند شایستگی و استحقاق جانشینی رسول خدا را داشته باشد؟ ❓آیا این بهترین دلیل بر عدم لیاقت و جانشینی ابوبکر بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نیست؟ 🔺قضاوت با منصفین!!! اسکن احادیث در ذیل مشاهده شود👇👇 🆔@meshkatehedayat
خلیفه را می دانست 🔹یکی از اختلافات بسیار مهم حضرت زهرا (علیها السلام) با ابوبکر در امر فدک و ارثیه ایشان می باشد. هنگامیکه ابوبکر با اعتراض شدید حضرت زهرا (علیها السلام) مواجه می شود در مقابل به حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) که « انبیاء از خودشان ارثی بر جای نمی گذارند »استناد می کند . 📌ماجرا اینجا جالب می شود که حضرت زهرا(سلام الله علیها) به جای اینکه این حدیث را با کمال میل قبول نمایند از ابوبکر غضبناک می شوند و با همین حال از دنیا می روند . {1} این غضب گویای این حقیقت است که حضرت زهرا (علیها السلام) ابوبکر را در نقل این روایت 👈 و این حدیث را و 👉 می دانست . چون اگر این حدیث واقعا از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)صادر شده بود سرور زنان بهشتی باید آن را قبول می کرد. {2} 📌و از طرفی در روایتی آمده است که هر کسی بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) عامدانه دروغ ببندد خداوند جایگاهش را در آتش جهنم قرار خواهد داد. {3} ✅ در نتیجه سرور زنان بهشتی که غضبش برابر با غضب خداوند و رسولش می باشد ابوبکر را دروغگو و از اهل آتش می دانست . 🔺 !!! [ پاورقی ها در اسکن های ذیل بر اساس شماره مشاهده فرمایید ] 🆔@meshkatehedayat
❌ دروغ شاخدار ❌ 👈 تا به حال برایتان پیش آمده است که نسبت به کسی علاقه زیادی داشته باشید؛ اما تصمیم بگیرید خانه او را آتش بزنید ❓ 👈 کدام یک از مردم دنیا به شخصی که خانه اش را تهدید به سوزاندن می کنند، این را نشانه لطف و محبت می دانند❓ 👈 درحالیکه همه می دانند تهدید به سوزاندن خانه به وسیله آتش چیزی جز عداوت و دشمنی را ثابت نمی کند. یکی از بزرگان با سند صحیح نقل می کند که عمر بن خطاب تهدید به سوزاندن خانه حضرت زهرا علیها السلام کرده بود: 📌«هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبر به عمر بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از پدرت تو هستی!!! ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر اهل آن بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامى كه علي (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر(سلام الله علیها) به علي (عليه السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مى دهد!» 📚 (مصنف ابن أبی شیبة، ج۲۱،ص۱۴۳) ✅ آیا با وجود این حقایق تاریخی کسی می تواند این دروغ شاخدار را قبول کند که روابط بین اهل بیت علیهم السلام و خلفاء خوب بوده است ⁉️⁉️ [ اسکن کتاب را در پست بعدی مشاهده کنید.] 🆔@meshkatehedayat
❌ اعتبار پوشالی❌ 🔺یکی از علمای بزرگ اهل تسنن در هندوستان شیخ عبد العزیز دهلوی می باشد که ملا عمر سربازی از علمای معاصر اهل تسنن در مورد ایشان می گوید: «در قرن اخیر شخصی معتبر تر از شاه عبد العزیز دهلوی نیامده است.» 🔹عبد العزیز در بخشی از کتاب «تحفة اثنی عشریة» که آن را در ردّ عقاید شیعه نوشته است، می گوید: «طعن دوم آنکه عمر رضي الله عنه خانه حضرت سيدة النساء را بسوخت و بر پهلوی مبارک آن معصومه بشمشير خود صدمه رسانيد که موجب اسقاط حمل گرديد و اين قصه سراسر واهي و بهتان و افترا است. هيچ اصلي ندارد و لهذا اکثر اماميه قائل اين قصه نيستند.» 📚(تحفة اثنی عشریة، ص۵۹۰) 👈 نکته جالب این جاست که او می گوید اکثر امامیه قائل به ضربت خوردن و هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها نیستند؛ درحالیکه شیخ الطائفة شیعه، شیخ طوسی در رابطه با جسارت به حضرت زهرا علیها السلام می نویسد: 📌«نظر مشهور که هیچ اختلافی بین شیعیان درباره آن نیست، آن است که عمر بن الخطاب بر شکم فاطمه سلام ‌الله‌ علیها زد تا آن که فرزندش را سقط کرد و آن فرزند محسن نامیده شد. روایت در این ‌باره نزد شیعیان مشهور است.» 📚(تلخيص الشافي، ج‏۳، ص۱۵۶، متن عربی در اسکن) ✅ شیخ عبد العزیز دهلوی یا با وجود اطلاع از عقیده واقعی شیعیان در این موضوع، این مطلب را به دروغ به شیعه نسبت داد؛ و یا آن که جاهلانه و بدون تحقیق چنین مطلبی را بیان کرد؛ که در این صورت این سوال پیش می آید که کسی که بدیهی ترین عقاید شیعه را نمی داند، با چه جرأتی دست به قلم برده و در نقد عقاید شیعه کتاب می نویسد؟ ❌ هنگامی که عالم بزرگی همچون عبد العزیز دهلوی که از معتبرترین علمای اهل تسنن در قرن اخیر است، مرتکب چنین عملی می شود، از دیگر علمای اهل تسنن که چنین تعاریف و تمجیدهایی ندارند چه انتظاری می رود⁉️ ‎🆔 @meshkatehedayat
❌ کاسه داغ تر از آش شدن ❌ بارها شنيديم و خوانديم كه يكی از عقايد مهم اهل تسنن، عدالت جميع اصحاب پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله می باشد. مثلا قرطبی در اين رابطه می نويسد: «فالصحابة كلهم عدول» 📌ترجمه: « همه صحابه عادل هستند.» 📚(الجامع لأحکام القرآن، ج۱۹،ص۳۵۰) 👈جالب اينجاست هنگامیكه به کتب تاریخی و حدیثی اهل تسنن، مراجعه می نمائيم درگیری هایی را در بین صحابه مشاهده می کنیم که هر شخصی را به تعجب وا میدارد که نمی داند باید این قاعده کذایی (عدالت جمیع اصحاب) را قبول کند یا سیره عملی صحابه که عدالت یکدیگر را زیر سوال برده و مخالف با این قاعده بودند؟ که به قطره ایی از این دریای بی کران اشاره می نمائیم: 🔺روزی عباس بن عبد المطلب و امام علی علیه السلام به خاطر اختلافشان بر سر یک مساله ای به پیش عمر بن خطاب می آیند که عباس در ابتدای صحبت به عمر می گوید: «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِى وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ.» 📌ترجمه: «ای عمر بین من ( عباس) و بین علی که دروغگو و گنهکار و فریبکار و خیانتکار است قضاوت کن.» 📚(صحیح مسلم،ص۸۳۹) چند نکته: 1⃣ بسیار جالب است که علمای اهل تسنن در طرفداری از صحابه این قاعده کذایی (عدالت جمیع اصحاب) را درست کردند ولی می بینیم که خود اصحاب اولین نفراتی هستند که این قاعده را نقض می کنند و عدالت یکدیگر را زیر سوال می برند. 2⃣ هنگامی که اصحاب خودشان هم این قاعده قبول را ندارند، چرا اهل تسنن از صحابه تبعیت نمی کنند و پایشان را فراتر از آنان می گزارند؟ [اسکن کتاب در ذیل مشاهده فرمائید] ‎🆔 @meshkatehedayat
❌مناظره شیعه و سنی در رابطه با صحابه❌ ✔️[تمامی مطالب ذیل بنابر ملزم نمودن مخالفین به کتبشان می باشد] 🔺سنی: چرا شما شیعیان به صحابه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) ناسزا می گویید و توهین می کنید؟ 🔹شیعه: بنظرم ابتدا باید از خودتون سوال کنید که چرا شما به صحابه توهین می کنید؟ 🔺 سنی: چطور؟ 🔹شيعه: نظر شما در رابطه با کسی که عثمان را فحش دهد و توهین کند، چیست؟ 🔺 سنی: ما او را بی دین و زندیق می دانیم همانطور که امام احمد بن حنبل از او با سند صحيح نقل شده است: «که هر کسی عثمان را فحش دهد و كلامی زشت به او بگوید او زندیق و بي دین است» و از طرفي امام مالك می گوید: «که او بهره اي از اسلام نبرده است». 🔹شیعه: یعنی واقعا این شخص را زنديق می دانيد؟ 🔺 سنی: طبق اعتقاد ما بدون تردید بله. 🔹شیعه: در کتب شما آمده است که عمار یاسر از اصحاب پیامبر اکرم به عثمان فحش داده و او را شتم كرده است. 🔺 سنی: این رو شما شیعیان دروغگو و كذاب ساخته اید که در هیچ جا نیامده است. 🔹شيعه: اتفاقا در منابع شما آمده است که ابو الغادية از اصحاب پیامبر اکرم می گوید: «سمعت عمار بن یاسر یقع فی عثمان یشتمه بالمدينة» ترجمه: «شنیدم از عمار که در مدینه به عثمان فحش می داد و کلام زشت به او می گفت» 📚(طبقات الکبری ج۳ ص ۲۴۱) 🔺 سنی: روایت ضعیف است و سندی ندارد. 🔹شیعه: وقتی سندش را نديدی از کجا میگی که ضعیف است بلكه البانی از بزرگان سلفی گفته است: « و هذا إسناد صحيح» 📚(سلسلة الاحادیث الصحيحة ج۵ ص۱۸) 🔺سنی: يعنی الان باید بگوییم که عمار، صحابی پیامبر زندیق و بی دین است؟ 🔹شيعه: طبق اعتقاد شما بدون تردید بله. بنابراین شما اولین کسانی هستید که به صحابه توهین می‌کنید.😁😁 [اسکن کتب در پست بعدی مشاهده بفرمائید] 🆔 @meshkatehedayat
🔺شمس الدین سخاوی جملات زیر را در رابطه با چه کسی گفته است؟ ✅ او کسی بود که عناصر چهارگانه (آب، هوا،خاک،آتش) از او اطاعت و پیروی کردند. ✅ او کسی بود، هنگامی که رود نیل کم آب شده بود و مردم دچار کم آبی شده بودند نامه ای نوشت و در داخل رود نیل انداخت و سر انجام پر از آب شد. ✅ او کسی بود که لشکریانش را برای جنگ به منطقه ای فرستاد در حالی که خودش در شهر دیگری بود. هنگامی که لشکرش در حال شکست خوردن بود، از شهر دیگر با صدای بلند آنان را ندا سر داد، که از این مسیر بروید و در این زمان همه لشکریانش صدای او را شنیدند در حالیکه که خودش با آنان فرسنگ ها فاصله داشت. ✅ او کسی بود، هنگامی که زلزله آمد با شلاقش محکم بر زمین کوبید و زمین را رام کرد. ✅ او کسی بود، به شخصی که در حضورش بود گفت: الان خانواده ات در خانه شان در حال سوختن هستند. و آن شخص سراسیمه پس از پیمودن مسیری نسبتا طولانی به خانه اش می‌ رسد و متوجه می شود که همه اهل خانه اش در آتش سوختند. ❌با توجه به متن بالا لطفاً به سوال مطرح شده در پست بعدی پاسخ دهید👇👇 🆔 @meshkatehedayat
❌فرق خلیفه جعلی با خلیفه الهی❌ ✳️ خلیفه جعلی(عمر بن خطاب): «تجارت، من را از یادگیری حدیث پیامبر بازداشت» «روزی ابوموسی اشعری برای اینکه نزد عمر بن خطاب برود، از او سه بار اجازه ورود گرفت. ولی در آن زمان عمر به خاطر اینکه مشغول به کاری بود در هر مرتبه به او اجازه نداد تا داخل شود و ابوموسی برگشت. و بعد از دقایقی عمر به یارانش گفت که ابوموسی را داخل کنید. هنگامی که ابوموسی وارد شد، عمر از او پرسید: چه چیزی باعث شد که بعد از سه بار اجازه گرفتن برگردی؟ ابوموسی گفت: ما از پیامبر چنین امر شده ایم.(که اگر در جایی رفتید بعد از سه بار اجازه گرفتن به شما اجازه داخل شدن در منزل را ندادند برگردید) عمر گفت: برای این کلامت باید شاهد و بینه بیاوری وگرنه تو را تنبیه می کنم. {هنگامی که ابوموسی به دنبال شاهد از اصحاب پیامبر رفت، اصحاب به او گفتند: حتی کوچکترین ما هم این حکم را می داند.} زمانیکه شاهد شهادت داد، عمر در جواب گفت: 👈به خاطر خرید و فروش در بازار و تجارت، این دستور و حکم پیامبر از من پوشیده ماند.👉» 📚(صحیح مسلم ج۳ ص۶۵۱) ✳️ خلیفه الهی(حضرت علی علیه السلام): « هر سوالی که تا روز قیامت دارید از من بپرسید» حضرت علی علیه السلام خطاب به مردم فرمودند: «از من بپرسید، که به خدا قسم از هر چیزی تا روز قیامت از من سوال کنید به شما پاسخ خواهم داد. و از من در رابطه با کتاب خدا بپرسید، به خداوند سوگند، آیه ای در قرآن وجود ندارد مگر آن که من اعلم به این هستم که آن آیه در روز نازل شده یا در شب، در زمین صاف و هموار نازل شده یا در کوه...» 📚(جامع بیان العلم و فضله ص۴۶۴ برای ابن عبد البر از علمای اهل تسنن) 👈خلیفه الهی چون متصل به خداوند است، هر زمانی اراده بکند پاسخگو به تمام سوالات و شبهات تا روز قیامت می باشد، ولی خلیفه جعلی حتی به ابتدایی ترین مسائل هم جهل دارد. 🔺با این حساب به سراغ خلیفه جعلی می رویم یا خلیفه الهی؟ 🆔 @meshkatehedayat
❌فرق خلیفه جعلی با خلیفه الهی(۲)❌ ✳️ خلیفه جعلی(عمر بن خطاب): «در جنگ خیبر به خاطر ترس از دشمن شکست خورد» «هنگامی که رسول خدا صلي الله عليه وآله به خبير رسيدند، عمر بن خطاب را به همراه گروهی به سوی شهر و قصر اهل خبير فرستادند. عمر جنگيد؛ اما طولي نكشيد كه عمر و همراهانش شكست خوردند. وقتي برگشتند، اصحاب پیامبر می گفتند: که عمر ترسیده بود و عمر هم می گفت: که اصحاب پیامبر ترسیدند.» 📚(المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۴۰) ✳️ خلیفه الهی(حضرت علی علیه السلام): «خداوند به وسیله او فتح می کند و اهل فرار نیست» «روز خیبر پیامبر اکرم فرمودند: این پرچم را فردا به مردی خواهم داد که خدا این قلعه را به دست او فتح می کند، و اهل فرار نیست. و او، خدا و رسولش را دوست می دارد و همچنین، خدا و رسولش هم او را دوست می دارند. هر یک از اصحاب پیامبر شب تا صبح امیدوار بودند که پرچم به دست او داده شود. هنگامی که صبح شد، پیامبر اکرم پرچم را به دست حضرت علی علیه السلام دادند و قلعه خیبر به دست ایشان فتح شد.» 📚(صحیح البخاری، ص۷۴۱؛ سنن ابن ماجه، ص۳۶) 👈 به نظر شما کدام خلیفه را باید انتخاب نمود؟ 1⃣ خلیفه ای که اصحاب می گویند: او ترسیده است و از طرفی به خاطر ترسش شکست می خورد و شجاعتی در مقابل دشمنان ندارد؟ 2⃣ و یا خلیفه ای که پیامبر خدا در وصفش فرمود: او کسی است که اهل فرار نیست و خداوند به وسیله او فتح می کند و از طرفی با جان و دل از اسلام دفاع می کند؟ 🔺با این حساب به سراغ خلیفه جعلی می رویم یا خلیفه الهی؟ 🆔 @meshkatehedayat
✅ حافظ علائی از بزرگان اهل تسنن می نویسد، که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جنگ خیبر فرمودند: «وَ قَد ثَبَت عَنِ النَّبی مِن عدة وجوهٍ أنّه قال یومَ خیبر: لاُعطِیَنَّ الرّایَةَ رَجُلا یُحِبُّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ، لیس بفَرّارٍ، یَفْتَحُ اللّهُ تعالی علیه» 📚(فتاوی العلائی، ص۲۳۷) 📌ترجمه: «از طرق مختلف ثابت شده است، که پیامبر صلی الله علیه و آله در روز خیبر فرمودند: پرچم را به دست مردى خواهم داد که او، خدا و رسولش را دوست دارد، هجوم کننده ایست که فرار کننده نیست و خدا به دست او قلعه را فتح می کند.» ❓به نظر شما پیامبر اکرم در جنگ خیبر، جمله بالا را در پی اثبات چه مطلبی فرمودند: 1⃣ فرار عمر و ابوبکر در جنگ خیبر 2⃣ اثبات شجاعت حضرت علی 3⃣ فتح قلعه خیبر به دست حضرت علی 4⃣ همه موارد ❌لطفاً با وارد شدن به لینک زیر👇👇 به این سوال پاسخ دهید. http://EitaaBot.ir/poll/2e5mw 🆔 @meshkatehedayat