🔊درآمدی بر فلسفه اسلامی – جلسه دوم 🔸حجت الاسلام زهیر بلندقامت #فلسفه_اسلامی #حجت‌الاسلام_بلندقامت 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

⚠️ فقه نبايد دستخوش افكار شرق و غرب و جولانگاه هوى و هوسها قرار گيرد؛ منظور امام خمينى(قدس سره) نيز از فقه سنّتى همين بود؛ يعنى فقه و اصول بايد ناب باقى بماند و از افكار شيطانى غرب و شرق متأثر نگردد و جولانگاه هوى پرستان قرار نگيرد، بلكه همواره به حركت پوياى خود براى حل معضلات اجتماعى و نيازهاى روزمره زندگى انسانها ادامه دهد و روز به روز بارورتر شود. #فقه #علامه_مصباح_یزدی_ره 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

🔊تفسیر قرآن کریم ـ جلسه سوم حجت الاسلام و المسلمین استاد تاج آبادی 📍موسسه عالم آل محمد عليهم السلام #تفسیر #حجت‌الاسلام_تاج_آبادی https://eitaa.com/mfalem

✅ موضوع پیشنهادی پژوهش 🖌 علی رسولی عفیف، دانش‌پژوه مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام 🔰عنوان: بررسی تطبیقی تقسیم گناهان به صغیره و کبیره از منظر امام خمینی ره و مشهور ‼️بیان مسأله: تقسیم گناهان به صغیره و کبیره از منظر امام خمینی و مشهور، به بررسی شدت و تبعات گناهان در آموزه‌های اسلامی می‌پردازد. امام خمینی، گناه کبیره را به گناهانی اطلاق می‌کند که در قرآن یا روایات به آن‌ها وعده عذاب داده شده یا از آن‌ها نهی شده است. همچنین، او بر این باور است که برخی گناهان صغیره با اصرار بر ارتکاب، به کبیره تبدیل می‌شوند. مشهور نیز بر این تقسیم تأکید دارند، با این تفاوت که برخی فقها گناهان را به لحاظ شدت و آثار اجتماعی و فردی دسته‌بندی می‌کنند. 🔰تفاوت‌های گناهان کبیره و صغیره از نظر امام خمینی به چند جنبه اصلی تقسیم می‌شود: ۱. تعریف و معیار: گناه کبیره به اعمالی اطلاق می‌شود که در قرآن یا روایات به آن‌ها وعده عذاب داده شده یا از آن‌ها نهی شده است. همچنین، عقل و ارتکاز متشرعه نیز می‌تواند ملاک کبیره بودن یک گناه باشد. ۲. تبدیل صغیره به کبیره: اصرار بر گناه، کوچک شمردن آن و شادی در هنگام ارتکاب، می‌تواند باعث تبدیل گناهان صغیره به کبیره شود. ۳. عواقب و آثار: گناهان کبیره آثار مخرب‌تری در زندگی فرد دارند و ممکن است مجازات‌های سخت‌تری را به همراه داشته باشند. #پژوهش #موضوع_پیشنهادی 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

🎬 تأثیر تقوا و وارستگی بر فهم و تعلم 🔸 آیت‌الله جوادی آملی زیدعزه #اخلاق 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

#فراخوان_مقاله ✅اولين همايش بين‌المللي الهيات مقاومت در دانشگاه فردوسي مشهد سايت همايش: https://muqawama.um.ac.ir محور پیشنهادی همايش: مباني حقوقي و فقهي انديشه و رويكرد الهي مقاومت #پژوهش 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

🔊 شرح نهج البلاغه | خطبه ۱۹۲ 🔸ج ۵ | استاد حمید وحیدی 📍مدرسه امام خمینی ره | ۱۴ آبان ۱۴۰۲ 🌀 مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

✅️ روش شیخ طوسی ره در ابتدای کتاب تهذیب 1⃣ استدلال در هر مسأله به ظاهر یا صریح قرآن و یا انواع دلالت‌های مفهومی آن (مانند: مفهوم موافقه و مفهوم مخالفه و دلالت التزامیه و اشباه آن) 2⃣ و نیز استدلال به سنت قطعیه به معنای خبر متواتر و یا خبر محفوف به قرینه 3⃣و نیز اجماع مسلمین یا اجماع امامیه 4⃣ سپس ذكر احادیث مشهور در هر مسأله 5⃣ آنگاه مطرح كردن دلیل معارض (اگر وجود داشته باشد) و سعی در جمع دلالی میان دلیلین و اگر جمع دلالی ممكن نشود، رد دلیل مقابل به خاطر ضعف سند یا به خاطر اعراض اصحاب از مضمون آن 6⃣ و در جایی كه دو دلیل از لحاظ سند و امثال آن (مانند جهت صدور یا اعراض مشهور و غیره) برابر باشند و هیچیك ترجیحی بر دیگری نداشته باشد، ترجیح خبری كه موافق اصول و قواعد كلیه‌ی مستخرجه از شریعت است، و ترك دلیل مخالف اصل و قاعده. 7⃣ و در صورتی كه هیچ حدیثی در مسأله نباشد عمل به مقتضای اصل. 🔰و همیشه ترجیح جمع دلالی بر ترجیح سندی، و جمع دلالی را بر طبق «شاهد جمع» منصوص انجام داده و حتی المقدور از آن تخطی نكردن. 📝 پیام مقام معظم رهبری به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید #رهبری #روش_شناسی 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

🎬 برای ما طلبه ها، این کار یک ادب دینی ست که... 🔸آیت‌الله جوادی آملی زیدعزه #اخلاق 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

✅ شيوه علماى گذشته اين بود كه شاگرد خود را به درس تشويق مى كردند و از آنها مى خواستند كه درس را بنويسند، ايشان را راهنمايى مى كردند، نوشته هاى آنها را مطالعه مى كردند و آنها را در موارد لزوم راهنمايى مى كردند. در اين كار، از شاگردان ممتاز خود نيز كمك مى گرفتند. ‼️ اما متأسفانه امروز اينگونه تلاش‌ها انجام نمى گيرد. اميد است كه اين شيوه، كه در واقع پرورش دهنده شاگرد و موجب اغتنام عمر آنها است، دوباره در حوزه زنده شود. #تقریر #علامه_مصباح_یزدی_ره 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

✅ قاعدۀ اشتراک احکام بین مردان و زنان 🔸خارج اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری ❗️در دانش فقه قاعده‌ای وجود دارد به نام قاعدۀ اشتراک؛ مفاد این قاعده آن است که اصل اولی بر آن است که احکام مردان و زنان، با یکدیگر مشترک باشد. 🔻 آیت الله والد می‌فرمودند چنین قاعده‌ای وجود ندارد و آن اشتراکی که در نوع موارد بین احکام مردان و زنان درک می‌کنیم به جهت تعمیمی است که در مفاد خود لفظ نهفته است بی‌آنکه نیازی به قاعدۀ اشتراک وجود داشته باشد، توجه نکردن به این که مفاد این الفاظ ذاتاً تعمیم دارد، سبب شده است اندیشمندان تصور کنند در شریعت، اصل اولی بر اشتراک احکام است. 🔻نکتۀ دیگر آن است که گاهی هر چند خود لفظ ذاتاً تعمیم ندارد، ولی تناسبات حکم و موضوع، سبب الغای خصوصیت می‌شود. #درس_خارج #قاعده_فقهیه 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام