#کتابخانه_تخصصی_افغانستان 📚 #افغانستان (عصر مجاهدین و بر آمدن طالبان) برش هایی از کتاب نمایی از عصر مجاهدین ...پدیده طالبان را نمی توان بی توجه به جریان صعود و افول دولت مجاهدین، و سنجش میزان اهمیت کشوری چون افغانستان برای حال و آینده ایران به درستی دریافت. آنچه امروز به نام جریان یا گروه طالبان در افغانستان سربرآورده و بر بخش وسیعی از خاک افغانستان دست انداخته است، از اواخر سال ۱۹۹۴ میلادی پا به عرصه فعالیت های سیاسی و نظامی افغانستان گذاشت و در فاصله دو سال توانست شهر کابل، پایتخت افغانستان را در سپتامبر سال ۱۹۹۶ به تصرف خود در آورد و در فاصله تصرف قندهار و غلبه بر کابل، در عمل راه خود را برای کسب قدرت سراسری در دو سو هموار می کرد.... سقوط هرات چنان که در همان زمان یادآور شدم، زمینه ساز فروپاشی حکومت مجاهدین در کابل شد، هر چند که کسی در آن هنگام این تحویل را جدی نمی پنداشت. به هنگام نبرد بر سر هرات باوجود اختلافاتی که میان اسماعیل خان و احمدشاه مسعود وجود داشت، مجاهدین کابل به یاری قوای استان هرات شتافتند اما فقدان فرماندهی واحد و بدگمانی های فزاینده موجب شد که نیروهای کارآزموده مجاهدین کابل کاری از پیش نبرند.... از سوی دیگر به سبب نارضایتی پاکستان از دولت مجاهدین، انواع سدهای بازدارنده در برابر دولت کابل به وجود آمد تا در انظار جهانیان، جهادگران را گروه هایی قدرت طلب و بی مسؤلیت جلوه گر سازند. حکمتیار در این میدان آشفته بهترین کسی بود که می توانست از وجهه مجاهدین بکاهد و جهاد را فاقد نیروی لازم برای حکومت کردن بنمایاند.... جهاد افغانستان در پرتو اسلام خواهی شکل گرفته بود. هنگامی که مجاهدین نتوانستند حکومت اسلامی مقبولی برپا سازند، و نیروهای درونی جهاد را متحد گردانند، نقشه ای دیگر طراحی شد که به نام اسلام پا به صحنه بگذارد و با بهره گیری از عواطف دینی و همان معیارهایی که در عصر جهاد مردم را متحد کرده بود، در برابر دولت کابل سربر بکشد... ساختار قدرت در افغانستان تا سال ۱۹۹۲ میلادی که مجاهدین در کابل به قدرت دست یافتند همواره متکی به یک قوم بوده است: قوم پشتون. ص۲۰ موقعیت شیعیان در عصر مجاهدین شیعیان افغانستان که در تاریخ این کشور به عنوان شیعه هیچ گاه نتوانسته بودند نقشی مؤثر در امور سیاسی کشور داشته باشند، درست هنگامی که اندکی فرصت به دست آوردند، به زیاده خواهی دل بستند و بر تحقق تقاضاهایی تأکید می گذاشتند که در مقطع سال ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۶ با مقاومت زیاد در داخل دولت (بخصوص جناح عبدالرسول سیاف و مولوی محمدنبی و مولوی یونس خالص) روبه رو می گشت، در خارج دولت نیز (بسیاری از سنیان، پشتونان، پشتونیست ها، و اشرافیت قومی پشتون و سیاستمداران کهنه کار کشور) مخالفت های تندی را بر می انگیخت. شیعیان در آغاز عصر جهاد در گروه های متعددی گرد آمده بودند. گروه های جهادی شیعی نخست در پوشش " شورای ائتلاف اسلامی افغانستان " و سپس با امضای بیانیه ای به نام " میثاق وحدت " در سال ۱۳۶۸ و انحلال گروه های قبلی در تشکیلات سیاسی جدیدی به اسم " حزب وحدت اسلامی افغانستان " فعالیت های خود را هماهنگ ساختند. این وحدت تازه گرچه موجب اتحادی گسترده در میان گروه های شیعی گردید اما به معنای آن نبود که همه اختلافات یکسره از میان شیعیان رخت بربسته است.... شیعه به خصوص در دوران حکومت مجاهدین در کابل بر خصلت قومی خود اصرار می ورزید، و مخالفت خود را با دولت استاد ربانی از همین زاویه می پراکند و می گستراند. گروه هایی که بر خصلت عام شیعه دل می بستند، به حکومت کابل که به خصلت عام اسلام سنی علاقه نشان می داد، نزدیک گشتند و گروه های قومی، هم در جبهه شیعه و هم در جبهه اهل تسنن یعنی پشتونان اسلام خواه، به نحوی با هم الفت و تقریب نشان می دادند. در حالی که تعصبات قومی می بایست به خصومت و افتراق دامن بزند، در برخی بحران ها در مقابل دشمنی واحد، اسباب تقریب را فراهم می آورد. شیعیان هزاره در تاریخ افغانستان و حتی در رویدادهای اخیر( حادثه مردادماه ۱۳۷۷) بیش از همه از پشتونان افراطی آسیب دیده اند. ص۴۷ -----🔸-----🔹----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🆔 @mfb_book

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان 📚 #افغانستان (عصر مجاهدین و بر آمدن طالبان) برش‌هایی از کتاب روند ایجاد مشروعیت در افغانستان هنگامی که مجاهدین، از سال ۱۳۷۱ به قدرت رسیدند، و توانستند گذشته از بیرون راندن روسیه از خاک افغانستان، رژیم دست نشانده این کشور را فرو بریزند، بحث های گوناگونی درباره شکل حکومت مطلوب در این کشور در میان نیروهای به قدرت رسیده در بین همسایگان و در محافل جهانی در گرفت.... دوره اول روند ایجاد مشروعیت که با نشست های رهبران جهادی در چارچوب شورای قیادی آغاز گشت و به تعیین دو رئیس جمهور(مجددی و ربانی) انجامید با برگزاری شورای اهل حل و عقد که تجسم شرکت نمایندگان مردم افغانستان بود به اوج خود رسید، ولی به سبب مخالفت های پی در پی حزب وحدت شیعیان، جنبش دوستم و بویژه حکمتیار و مجددی در تاریخ ۱۱ جدی ۱۳۷۲ به ناکامی انجامید. طرح هایی که برای استقرار مشروعیت سیاسی عنوان شد به طور کلی به شرح زیر است: ۱) طرح شورای اصلاحی که از سوی جلال الدین حقانی عنوان شد. ۲) طرح حوزه جنوب غرب که از سوی حدود ۹ استان غربی و جنوبی به رهبری امیر عمومی حوزه ی جنوب غرب پشتیبانی می شد. ۳) طرح کمیسیون صلح که از سوی شورای وزیران تهیه شده بود. ۴) طرح شورای ننگرهار ۵) طرح حزب وحدت که خواستار نشست مشترک رهبران چهار گروه بود، یعنی جمعیت اسلامی، حزب اسلامی، جنبش ملی-اسلامی شمال و حزب وحدت. ص ۱۶۲ -----🔸-----🔹----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🆔 @mfb_book

نیست در شهر نگاری که دلِ ما بِبَرَد بختم ار یار شود رختم از این جا ببرد کو حریفی کَشِ سرمست که پیشِ کرمش عاشقِ سوخته دل نامِ تمنا ببرد باغبانا ز خزان بی‌خبرت می‌بینم آه از آن روز که بادَت گلِ رعنا ببرد رهزنِ دهر نخفته‌ست مشو ایمن از او اگر امروز نبرده‌ست که فردا ببرد در خیال این همه لُعبَت به هوس می‌بازم بو که صاحب نظری نامِ تماشا ببرد علم و فضلی که به چل سال دلم جمع آورد ترسم آن نرگسِ مستانه به یَغما ببرد بانگِ گاوی چه صدا بازدهد؟ عشوه مَخر سامری کیست که دست از یدِ بیضا ببرد؟ جامِ میناییِ مِی سَدِّ رَهِ تنگ دلیست مَنِه از دست که سیلِ غمت از جا ببرد راهِ عشق ار چه کمینگاه کمانداران است هر که دانسته رَوَد صَرفه ز اَعدا ببرد حافظ! ار جان طلبد غمزهٔ مستانهٔ یار خانه از غیر بپرداز و بِهِل تا ببرد #حافظ #شعر 🦋 @mfb_book

🌸بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیم🌸 📿 لا اِلهَ اِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبين 📸 مسجد الفتح - مزارشریف. 📸 Al-Fath Mosque - Mazar-e-Sharif. 🔷....... 🔶....... 🔷 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_book

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان 📚 #آشنایی_باافغانستان(قسمت ۱۵۰) 🔖 در قسمت‌های قبل با جغرافیای طبیعی و انسانی افغانستان و همچنین با مرزها، جمعیت، نژاد و اقوام پشتون، تاجیک، فارسیوان، هزاره‌ها، ترک تبارها، زبان، خط رایج و ادیان قبل از اسلام، جایگاه روحانیت، تصوف و مذاهب، شرایط فرهنگی، دوران تمدنی، آثار دیدنی و تاریخی، زیارتگاه‌ها، هنر، موسیقی و ادبیات، تشکل‌های فرهنگی، آداب و رسوم، تعطیلات، وضعیت زن، قیام‌ها، رسانه‌های گروهی، سیرقانون‌گذاری، جغرافیای اقتصادی، برخی احزاب و شهرهای کشور افغانستان آشنا شدیم؛ 💢 این قسمت: حزب وحدت اسلامی - ق۱ 📔 جامعه و فرهنگ افغانستان/ص ۴۷۸ مطلب بعدی 👈 حزب وحدت اسلامی قسمت دوم #آشنایی_باافغانستان ᯽⊱┈─❊ - ❊─┈⊰᯽ 🆔 @mfb_book

#فایل_کتاب 📚 «بر مدار آفتاب» ✍ محمدحسین پورامینی این اثر درباره سیره و سبک زندگی امام رضا(ع) در هفت فصل با ارائه گوشه‌‌ای مستند روایی و تاریخی از حیات طیبه امام رضا(ع) در ساحت‌های ارتباط با خدا، حجّت خدا، خود، خانه و خانواده، جامعه، بهداشت و جامعه، بر آن است تا سبک زندگی مؤمنانه را بیان کند تا همگان بر مدار آن، شیوه زیستن را یاد بگیرند. #دینی #امام‌رضا(ع) #تاریخ 🌐 | mfb-afg.ir 🆔 | @mfb_book

📥 #دریافت_فایل_کتاب 📚 «بر مدار آفتاب» ✍ محمدحسین پورامینی 📄 ۱۴۸ ص #دینی #امام‌رضا(ع) #تاریخ 🌐 | mfb-afg.ir 🆔 | @mfb_book

#فایل_کتاب 📚 عظمت خود را دریابید ✍ وین دایر همه ما فرصت‌های شگفت‌انگیزی برای زندگی کردن، لذت بردن و عشق ورزیدن داریم. عظمت دنیای درون به همان عظمت و پهناوری جهان برون است. دکتر وین دایر، با فلسفه‌اش که میلیون‌ها نفر را در جهان برانگیخته، کمک می‌کند تا دست در دست او به دنیای بیکران درون خود سفر کنیم، آن را بکاویم، به عظمت آن واقف شویم و سپس از آفرینش‌های دگرگونی‌های پویا در زندگیمان بهره ببریم. درطول این سفر برخی اصول و مفاهیمی از زندگی که تا به حال در پس پرده ابهام پنهان بود به راحتی بر ما آشکار خواهدشد. همچنین خواهیم آموخت که چگونه احساسات و هیجانات منفی را از قلب و ذهن بزداییم. #روانشناسی #موفقیت 🌐 | mfb-afg.ir 🆔 | @mfb_book

📥 #دریافت_فایل_کتاب 📚 عظمت خود را دریابید ✍ وین دایر 📄 ۷۴ ص #روانشناسی #موفقیت 🌐 | mfb-afg.ir 🆔 | @mfb_book

#فایل_کتاب 📚 تاریخ فرهنگی-سیاسی افغانستان ✍ توماس بارفیلد این کتاب به بررسی جنگ‌ها و ماهیت متغیر مشروعیت سیاسی در افغانستان از زمان امپراتوری مغول در قرن شانزدهم تا احیای مجدد طالبان در این روزها می‌پردازد. نویسنده که استاد انسان‌شناسی در دانشگاه بوستون است و تجربۀ کار میدانی و قوم‌شناختی طولانی در افغانستان دارد، تلاش می‌کند که نشان دهد چه چیزی مردم این کشور را با وجود تمام تفاوت‌های منطقه‌ای، فرهنگی و سیاسی با هم متحد و از هم جدا می‌کند. #افغانستان #تاریخ #فرهنگ 🌐 | mfb-afg.ir 🆔 | @mfb_book

📥 #دریافت_فایل_کتاب 📚 تاریخ فرهنگی-سیاسی افغانستان ✍ توماس بارفیلد ترجمه عبدالله محمدی 📄 ۴۷۷ ص #افغانستان #تاریخ #فرهنگ 🌐 | mfb-afg.ir 🆔 | @mfb_book

▫️ دوستت دارم، نه بخاطر شخصیت تو بلکه به‌خاطر شخصیتی که من هنگام با تو بودن پیدا می‌کنم. 📚 #صد_سال_تنهایی ✍🏻 #گابریل_گارسیا_مارکز 🦋 @mfb_book