#کتابخانه_تخصصی_افغانستان📚 #سیر_مطالعاتی ✅ کتاب برترین بانو، پژوهشی در زمینه برتری فاطمه زهرا(س) بر حضرت مریم (س) بنت عمران و عایشه همسر پیامبر اسلام(ص) از دیدگاه اهل‌سنت است. در این كتاب به بحث در مورد مقام والای فاطمه زهرا(س) و فضایل معنوی ایشان از دیدگاه منابع روایی اهل‌سنت پرداخته شده و احادیثی نبوی در مورد مقام عبادی و علمی آن بانوی نمونه اسلام نقل گردیده است. آنگاه نویسنده دلایل برتری فاطمه زهرا(س) بر تمامی زنان عالم را از منظری روایی و از نگاه اندیشمندان اهل‌سنت مورد بحث و بررسی قرار داده و ادله مبتنی بر برتری مریم بنت عمران و یا عایشه بر آن حضرت را مورد نقد و بررسی قرار داده و برخی از روایات وارد شد در مورد این دو زن را از لحاظ سند و دلالت خدشه نموده است. -----▪️----▪️----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان📚 #سیر_مطالعاتی ✅مولف، در کتاب صدای فاطمی فدک، به منظور آشنایی مخاطبان موضوع فدك را به طور كوتاه و فشرده مورد تحلیل و بررسی قرار داده است. وی ابتدا درباره فتح خیبر و سرزمین فدك با استناد به منابع روایی و تاریخی سخن گفته و دلایل و شواهد خود را در خصوص اعطای فدك به فاطمه (س) ذكر می‌كند. آنگاه نظر به اهمیت خطابه مفصل حضرت زهرا (س) در مسجد در حضور مهاجرین و انصار، متن عربی خطبه فدکیه را همراه با ترجمه فارسی آن كه ماجرای فدك را به تفصیل شرح می‌دهد عینا نقل می‌كند و در پایان مدارك و مستندات این خطابه را معرفی می‌نماید. متن خطبه فدکیه حضرت فاطمه، با 22 سند عرضه شده و با 17 نسخه مقابله گردیده است. -----▪️----▪️----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان📚 #سیر_مطالعاتی ✅ نخستين سؤالي كه مسئله «فدك» در ذهن ها ايجاد مي‌كند آن است كه چرا «غصب فدك» در ميان غصب هايي كه از حقوق‌اهل بيت (ع) شده شاخص است و اهميت آن در كدام نقطه نهفته است؟ چرا اميرالمؤمنين و حضرت زهرا(ع) اين‌اندازه بر سر آن پافشاري كردند؟ چرا ائمه معصومين(ع) در فرصتهاي مناسب آنرا نزد مردم مطرح مي‌كردند و نام آنرازنده نگاه مي‌داشتند؟. این کتاب، پاسخی است به این پرسش ها. این اثر، كاوشی است در مسئله فدك كه به شیوه گزارشی و تحلیلی نگارش یافته است. كتاب، ابتدا با اشاره به فتح فدك به دست پیامبر (ص) و علی (ع) و اعطای آن به دستور خداوند به فاطمه (ع)، به چگونگی غصب فدك و اقدامات و احتجاجات علی (ع) و فاطمه (ع) در مقابل آن می‌پردازد. وی اقدامات غاصبین را پس از غصب فدك بر می‌شمارد و سپس به اسرار غصب فدك و علت پیگیری اهل‌بیت (ع) در مورد آن می‌پردازد. همچنین با تحلیل خطابه حضرت زهرا (ع)، استدلال های اعتقادی، قانونی، و اخلاقی آن حضرت را بیان می‌دارد. وی همچنین سند، متن، و كتابشناسی خطبه حضرت زهرا (ع) را مورد پژوهش قرار داده و متن عربی و ترجمه فارسی آن را ذكر نموده است. -----▪️----▪️----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان📚 #سیر_مطالعاتی ✅این کتاب روایت زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) با زبان ادبی و داستانی است که مصائب ایشان را از زبان اطرافیان بازگو می‌کند. این اثر از پرتیراژترین کتاب‌های ادبیات داستانی ایران است. این کتاب، ضمن مروری بر نقاط عطف حیات حضرت فاطمه زهرا (س)، روایت مصائب زندگی ایشان از زبان اطرافیان حضرت فاطمه و خاندان اهل بیت است. در واقع می توان گفت این کتاب مرثیه ای است منثور از زبان و دلِ صاحبانِ عزای فاطمی. کتاب از ۱۴ فصل تشکیل یافته و راوی اول شخص در هر کدام از فصول، یکی از وابستگان حضرت فاطمه (س) هستند. -----▪️----▪️----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان📚 #سیر_مطالعاتی ✅کتاب «دفتر خاطرات فضه خادمه حضرت زهرا (س)»، دفتر است! دفتری از خاطرات تنها کنیز خانه حضرت زهرا (س) که لحظه به لحظه زندگی‌اش توأم با عطر اهل بیت (ع) بود. تک تک داستان‌های این کتاب را او برایمان به یادگار گذاشته است. کتاب دفتر خاطرات فضه، از لحاظ ادبیات نوشتاری دریچه‌ای جدید را به روی مخاطبان گشوده است. شیوه آماده‌سازی دفتر خاطرات اینگونه بوده که ابتدا داستان‌هایی که فضه به نوعی در آن ها بوده و در منابع شیعه و سنی ذکر شده، جمع آوری شده است. فصل نخست کتاب مقدمه‌ای درباره آماده‌سازی دفتر خاطرات و همچنین بیان شخصیت فضه و زندگی شخصی اوست. در این فصل خلاصه‌ای از سیر زندگی فضه از زمان کنیز شدنش تا رسیدن به بارگاه فاطمی و پس از آن در کربلا ذکر شده است. فصل دوم کتاب «دفتر خاطرات فضه»، مجموعه کامل داستان‌هایی بوده که از لسان فضه کنیز حضرت زهرا (س) بیان شده است. اهمیت شخصیت فضه و دفتر خاطرات او به خاطر حضور وی در بسیاری از ماجراها بوده است. از جمله اینکه او در ماجرای هجوم غاصبان جانشینی پیامبر به خانه وحی شخصاً حاضر بوده است. -----▪️----▪️----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

#کتابخانه_تخصصی_افغانستان📚 #سیر_مطالعاتی ✅تقسیم بندی بخش های گوناگون کتاب به مقالات، کتاب شناسی توصیفی، کتاب شناسی اجمالی و کتاب شناسی نسخ خطی از امتیازات دیگر این کتاب شناسی به شمار می آید. در بخش نخست که عمده ترین بخش کتاب است، دوازده کتاب که در زمینه های مختلف از برجسته ترین آثار پیرامون شخصیت حضرت زهرا(س) به شمار می آیند، مورد کنکاش تحلیلی قرار گرفته و در دوازده مقاله نقد و بررسی شده اند. در بخش دوم، سی کتاب که به زعم مؤلف در مرتبه بعدی قرار می گیرند، به صورت توصیفی معرفی شده اند. در این معرفی به اموری از قبیل علل و انگیزه های نگارش کتاب، عناوین و سرفصل ها، ویژگی های مهم، روش تألیف و قالب و محتوای کتاب پرداخته شده است. در بخش سوم، 645 کتاب به صورت اجمالی مورد بازشناسی قرار گرفته اند و سرانجام در بخش چهارم به عناوین و مشخصات 135 کتاب خطی اشاره شده است. بدین ترتیب، در این کتاب شناسی در مجموع 822 کتاب که به زبان فارسی تألیف و در قالب ها، موضوعات و گرایش های گوناگون به رشته تحریر درآمده اند، معرفی شده اند. -----▪️----▪️----- ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

نگذاریم که چراغ کتاب کشته شود(۱)📚 ▪️به‌سالِ ۱۴۰۱، کتابِ «افغانستان؛پیشاملّتِ نادولت» (مشهد:بدخشان) را، منتشر کردم. ▪️عنوانِ کتاب، سخن‌انگیز شد؛ زیرا، می‌گفتندی که، «ملّت»، پس‌وپیش، ندارد؛ و، «نادولت» هم، «باطل‌نما» (پارادوکسِ «هم هست/هم نیست») است. ▪️من، زان‌زمان، پیوسته‌دراندیشه بوده‌ام؛ و، می‌انديشيده‌ام كه آیا پیوندِ میانِ دولت و ملّت، از جنسِ «مرغ و تخم‌مرغ» است؟ 🔶 دولت، چیست؟ ▪️یک) از دیدمانِ علوم سیاسی، اَبَرنهاد است؛ در قلم‌روِ آشکار و چارچوب‌مند، اعمالِ حاکمیّت می‌کند؛ انحصارِ استفادۀ قانون‌مند، از زورِ پذیرفته‌شده دارد؛ زورِ نهادینه را، از راه‌روِ قوانین، نهادها و قوای اجرایی، قضایی و تقنینی، به‌کار می‌بندد تا نظمِ اجتماعی، نگه‌داشته شود. ▪️دو) از دیدرسِ روابط بین‌الملل، یگانِ سیاسی‌حقوقی است؛ در جامعۀ بین‌المللی، به‌رسمیّت، شناخته می‌شود؛ دارای قلم‌رو، جمعیّت، حاکمیّت و توانایی برقراری روابط دیپلماتیک با دولت‌های دیگر است. ▪️سه) از دیدگاهِ جغرافیای سیاسی، فضای جغرافیاییِ زیرسیطره‌ای است‌که در داخل، کنترل منابع، مرزها و جمعیّت را، در اختیار دارد؛ ادامه دارد.... کتابخانه مرکز فرهنگی باقرالعلوم(ع) https://mfb-afg.ir ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

نگذاریم که چراغ کتاب کشته شود(۱)📚 بخش دوم 🔶 ملّت چیست؟ ▪️یک) از دیدمانِ علوم سیاسی، گروهی از مردمان‌اند؛ از راه‌روِ ویژگی‌های مشترک‌ [زبان، فرهنگ، تاریخ، تخیّل جمعی و ارزش‌های اجتماعی] پیوند خورده‌اند؛ حسِّ هویّت جمعی/گروهی دارند. ▪️دو) از دیدرسِ روابط بین‌الملل، اجتماعِ هموندان است‌که به‌دليلِ همانندی‌های گوناگون، در جست‌وجویِ خودنمایی سیاسیِ متشکّل در صحنۀ سیاستِ جهانی است. ▪️سه) از دیدگاهِ جغرافیای سیاسی، جمعیّتِ با هویّت مشترک، که در یک مکان جغرافیایی مشخّص زندگی می‌کند و در پیوندِ دوستی/دشمنی با جمعیّتِ هم‌سانِ خود، در قلم‌روی دیگر، قرار می‌گیرد.  ✅ هست‌ونیستِ ملّت/دولت و بودونبودِ دولت/ملّت و بودونمودِ «دولت‌ملّت»، چهارگانه است: ▪️یک) ملّت هست/دولت هست: مردمِ با هویّت/فرهنگ مشترک زیرِ چیرگیِ ساختار سیاسی/اداری (ژاپن/کره‌جنوبی/نروژ)؛ ▪️دو) ملّت هست/دولت نیست: بقای اجتماعِ مردمانِ با هویت مشترک بدون ساختار حکومتی منسجم (سومالی/فلسطین/لهستان[۱۷۹۵-۱۹۱۸])؛ ▪️سه) ملّت نیست/دولت هست: اجتماعِ مردمانِ با حسِّ ضعیف/بسیارضعیفِ جمعی/ملّی با ساختارِ حکومتیِ چیره (سودان‌جنوبی/سوریه/کنگو)؛ ادامه دارد.... ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

نگذاریم که چراغ کتاب کشته شود(۱)📚 بخش پایانی ▪️چهار) ملّت نیست/دولت نیست: (سالبۀ‌به‌انتفاءِموضوع=جزایرِ اقیانوس آرام/صحرای بزرگِ آفریقا/قطب جنوب). ✅ پرسشِ آغازگیریِ «ملّت‌دولت»، بدین‌معناکه، از بابِ تقدّم و تأخّر [پیشین و پَسین] پیوندِ میانِ ملّت/دولت، چیست؟ ▪️یک) ملّتِ پیش‌از دولت: تصمیمِ جمعیِ گروهِ مردمانِ با فرهنگ و زبان و تاریخ و اسطوره و ارزش‌های مشترک، در اعلامِ نیاز به ساختار سیاسیِ مستقلّ و جدا، به‌منظورِ نگه‌داشتِ امنیّت و به‌دست‌آوردنِ منافع (ملِّت آلمانِ پیشااتّحادِ ۱۸۷۱/ملّت هند پیشااستقلالِ ۱۹۴۷). ▪️دو) دولتِ پیش‌از ملّت: ریخت‌وشکل‌گرفتنِ دولت‌، در فرآیندِ غیرتاریخی/ناطبیعی و از بالا، مانندِ استعمار/توافقِ بین‌المللی/... (عربستان سعودی/نیجریه)؛ ▪️سه) پدیداریِ هم‌زمانِ دولت/ملّت: ریخت‌ومایه گرفتنِ از آغاز و شکل‌گیریِ هم‌سان و متعاملِ حسِّ ملّی و شکل‌یابیِ کشور و ساختارِ دولت، در کردارهای کشورسازانه [استقلال‌جویی] (آمریکا/کانادا). 🔴 نه، مرغِ دولت، «یک‌پا» دارد؛ و، نه، تخمِ ملّت‌، «دوزرده» است. نویسنده کتاب: دکترمحسن خلیلی کتابخانه مرکز فرهنگی باقرالعلوم(ع) ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

. ﷽؛ 🏷 ظـاهر زنـدگی پیـامبـران #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «اللّهَ سُبحانَهُ جَعَلَ رُسُلَه اُولِي قُوَّةٍ في عَزائِمِهِم، وَضَعَفَةً فيما تَرَى الأعيُنُ مِن حالاتِهِم، مَعَ قَناعةٍ تَملَأُ القُلوبَ وَالعُيونَ غِنَىً، وَخَصاصةٍ تَملَأُ الأبصارَ وَالأسماعَ أذَىً...». ⁙ «خداوند سبحان، پيامبرانش را در اراده و تصميمات خودشان توانا گردانيد، و در آنچه ديده‌ها از ظاهر آنان مى‌بينند، خوار نماياند، با قناعتى كه دل‌ها و چشم‌ها را از بى نيازى پُر مى‌دارد و فقر و ضعفِ ظاهرى‌اى كه چشم‌ها و گوش‌ها را بسيار بيازارد». 📚 نهج البلاغه: خطبه١٩٢ کتابخانه مرکز فرهنگی باقرالعلوم(ع) ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

💠 مبدأ عالم ❇️ اگر تصادف در عالم حق باشد، هیچ كسی حق فكر ندارد❗️ چرا؟ برای اینكه اگر تصادف حق باشد یعنی نظام عالم، نظام علّی و معلولی نیست. 🔄 یعنی ربطی بین مقدمات و نتیجه نیست. یعنی ربطی بین دلیل و مدلول نیست. ⚠️ آن وقت كسی كه با چنین توهمی زندگی می‌كند، او اصلاً به خودش نباید اجازه فكر كردن بدهد. برای اینكه او فكر می‌كند كه مقدماتی را ترتیب بدهد با فكرش و نتیجه برسد. اما اگر ربطی بین نتیجه و مقدمات هست، پس نظام، نظام علّی است. مقدمات علت نتیجه‌اند. ❌ و اگر ربطی نیست، خب اندیشیدن بیخود است. 🔹 بالأخره یك ربطی بین این اشیاء هست یا نیست؟ اگر ربط نباشد و تصادف و شانس حاكم باشد هیچ جایی برای اندیشه و فكر نیست. 🚫 كسی حق ندارد بگوید: من فلان مطلب را ثابت می‌كنم، یا نفی می‌كنم، یا شك می‌كنم. 👈 پس نظام، نظام علّی است. 🔹 علت این موجودات محیرالعقول چیست؟ خود طبیعت است؟ طبیعت چیست؟ چه كسی او را آفرید؟ خود طبیعت منظّم را چه كسی ساخت؟ طبیعت زمین؟ طبیعت آسمان؟ 🌍 یا طبیعت یك چیزی جدای از این مجموعه؟ 🔻 شما طبیعت را معنا كنید: اگر یك چیزی است به نام طبیعت، موجودی است مجرد، علیم، حكیم و قادر خب شما اسمش را گذاشتید طبیعت. وگرنه ↙️ این همان مبدأ عالم است. ✨ کتابخانه مرکز فرهنگی باقرالعلوم(ع) ✉️ ۱۰۰۰۷۵۰۰۰۳۴ 🌐 mfb-afg.ir 🆔 @mfb_afg 📸 mfb.afg

#فعالیت_هاو_برنامه_ها #پخش_مستند جلسات اخلاقی و عرفانی 🔰 با حضور حجت‌الاسلام هاشمی شرحی بر نهج‌البلاغه - قسمت ۷ 📽 به همراه پخش مستند " از امام زمان ات غافل نشو " 🕗 شب جمعه بعد از نماز مغرب و عشاء و قرائت دعای پرفیض کمیل الی ۱۹:۳۰ در مرکز فرهنگی باقرالعلوم(علیه السلام). Moral and Mystical Sessions 🔰 Speaker: Hojjat al-Islam Hashemi A commentary on Sermon Nahjul al-Balagha. Part6 📽 Broadcast of the documentary 🕗 Friday night after Maghrib and Isha prayers and recitation of the Dua al-Kumayl until 19:30 pm at the Baqir al-Ulum Cultural Center (peace be upon him). Stay with us🌹 ----🔹----🔹---- 🆔 @mfb_afg