هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی ره
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه خوشوقت ره
🌺 فرارسیدن ایام پیروزی انقلاب اسلامی مبارکباد 🌺
❓آیا در #زمان_غیبت #شیعیان وظیفه دارند که #حکومت_اسلامی تشکیل بدهند؟
❓آیا #انقلاب_اسلامی ایران با #عنایت #حضرت_حجت عج بوده است؟
❓بعضی میگویند اگر حکومت اسلامی تشکیل بدهیم و جلوی #ظلم گرفته شود، آیا این در #تعارض با #ظهور_حضرت عج نیست؟
❓آیا برای #زیارت حضرت #ولی_عصر عج #تقوا کافی است؟
🔰کانال رسمی حضرت آیت اللَّه خوشوقت تهرانی (ره)
🆔 @Khoshvaght_ir
اسلام دین سیاست است
🔻 #صحیفه_خوانی | 13 فروردین
🔹... در #جمهوریت_اسلام تمام آزادیها هست. اسلام برای نجات بشر آمده است؛ چنانکه حضرت مسیح برای نجات بشر آمده بود، و سایر انبیا برای نجات بشر آمده بودند. اسلام علاوه بر اینکه بشر را در روحیات غنی میکند، در مادیات [هم] غنی میکند. اسلام دین سیاست است قبل از اینکه دین معنویات باشد. اسلام همانطوری که به معنویات نظر دارد و همانطوری که به روحیات نظر دارد و تربیت دینی میکند و تربیت نفسانی میکند و تهذیب نفس میکند، همانطور [هم] به مادیات نظر دارد و مردم را تربیت میکند در عالم که چطور از مادیات استفاده کنند و چه نظر داشته باشند در مادیات.
🔸اسلام مادیات را همچو تعدیل میکند که به الهیات منجر میشود. اسلام در مادیات به نظر الهیات نظر میکند، و در الهیات به نظر مادیات نظر میکند. اسلام جامع مابین همه جهات است. و شما در روزی وارد شدید که ما به حکومت خودمان رسیدیم و همان طوری که اسلام معنویات را داشت، و در صدر اسلام حکومت را هم داشت الان هم به خواست خدای تبارک و تعالی، ما با معنویاتی که اسلام دارد روبه رو هستیم و مطیع هستیم، و در مادیات و در حکومت هم یک #حکومت_اسلامی، یک حکومت عدل؛ که حکومتها تابع مردم باشند و حکومتها برای مردم باشند نه مردم، برای حکومتها.
🔹#حکومت_اسلامی حکومتی است که، برایِ مردم خدمتگزار است؛ باید خدمتگزار باشد. در اسلام مابین اقشار ملتها هیچ فرق نیست. در اسلام حقوق همه ملتها مراعات شده است: حقوق مسیحیین مراعات شده است؛ حقوق #یهود و زرتشتیین مراعات شده است؛ تمام افراد عالم را بشر میداند، و حق بشری برای آنها قائل است؛ تمام عالم را به نظرِ محبت نگاه میکند؛ میخواهد عالم مستضعفین نجات پیدا کنند، میخواهد تمام عالم روحانی بشوند، تمام عالم به عالِم قدس نزدیک بشوند. اسلام برای نجات مردم بشر آمده است که از این علایق جسمانی آنها را رها کند و به روحیات برسد. ... (13 فروردین 58، صحیفه امام، ج 6، ص 467و468)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
بیانات آیتالله شبزندهدار پیرامون نقش زعامت در تاریخ صد ساله حوزه قم
#اختصاصی
▫️نقاط عطف تاریخی حوزه قم▫️
در این سده اخیر سه نقطه عطف در حوزه علمیه قم و جهان تشیع وجود داشته است؛
۱. ورود مرحوم آیتالله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری به قم و احیای حوزه رو به افول و تنازل قم.
۲. ورود آیتالله العظمی بروجردی به قم؛
با خصوصیاتی که در وجود شریف ایشان بود و علما از جمله حضرت امام(قدس سره) تشخیص دادند، ایشان به قم آمدند و حوزه قم رونق یافت و جهانی شد.
۳. نقطه سوم حرکت حضرت امام(قدس سره) بود که توسط ایشان با این #انقلاب و تشکیل #حکومت_اسلامی، یک معنای دیگری برای حوزهها تعریف شد و گستره جهانی پیدا کرد.
امیدواریم که برکات حوزه علمیه تا همیشه و تا ظهور حضرت(عج) مستدام باشد و روز به روز ترقی پیدا کند.
به یک معنا میتوان گفت در این انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی نیز مرحوم آیتالله بروجردی نیز سهیم بودهاند. یکی تربیت افراد برجسته حوزوی که اعتقاد به ولایت فقیه داشتند.
آیتالله بروجردی از جمله کسانی است که به مسئله ولایت فقیه بسیار قوی قائل بودند.
خاطره جالب از آقا مرتضی حائری (دقیقه ۵ به بعد)
سه شنبه۱۴۰۳/۰۲/۰۴