که به خدا از آن پناه می‌ بریم، و شایسته نبود بگوید: «والسّبقةُ النارُ»، بدین خاطر فرمود: الغایةُ النار»، چه اینکه ممکن است پایان یک راه کسی‌ را خوش نیاید، و ممکن است خوش آید، بنابراین صحیح این است که برای‌ هر دو صورت با کلمه غایت تعبیر شود. غایت در این زمینه مانند مصیر و مآل است، خطبه 28 - خطبه در بی‌وفايی‌ دنيا و توجه به آخرت التماس دعا🤲 شبتون محمدی🖤 قبل خواب وضو یادمون نره🚰 @MFT_reyhanatonnabi🖤

اول صبح بگوییم حسین جان رخصت تا که رزق از کرم سفرهٔ ارباب رسد ... @MFT_reyhanatonnabi 🖤

تدبر در سورهٔ مبارکهٔ جمعه(قسمت چهاردهم) جمعه می خوانم... با چهار فعل رسول آشنا می شوم... چهار فعلی که مقیاس قرب من به رسول و قرب من به کتاب هم هست... که اگر استفاده کردم از تلاوت و تزکیه و تعلیم و بعد استفاده رساندم یعنی فعلم متعدی شد آن وقت بعثت در من هم اتفاق افتاده است...😍 یعنی این چهار فعل دو کفه دارد یک کفه اش ایجاد اقتضای درونی برای خودم و کفه دیگرش انتقال آن به دیگران است... خیلی سختش نکنیم... می خواهی تلاوت آیات را بفهمی چیست؟ تلاوت آیه با سه چیز اتفاق می افتد: فهم دقیق+ عمل به آیه+ ارائه آیه اگر آیه را خوب فهمیدی عمل هم کردی اما در کنج خانه ات یا در غار تنهاییت تو‌هنوز تلاوت کننده آیه نشده ای... باید آیه را تلاوت کنی... باید آیه نمایی کنی... باید در جامعه مصداق آیه شوی... که اگر اینکار را نکنیم کم کم کتاب از جامعه رخت برمی بندد و کارهای خوب حذف می شود...😱 یک مثال آشنا... این آیه را که می شنوی به یاد چه کسی می افتی: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الْقُرْآنِۚ وَ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِۚ وَ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴿توبه،۱۱۱﴾ بله! شهید سلیمانی... این یعنی شهید سلیمانی تلاوت کننده این آیه است... مصداق این آیه... تو تلاوت کننده کدام آیه قرآنی؟ #با_قرآن #سوره_جمعه #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi 🖤

نکات تربیتی در مورد پیاده روی اربعین... #اربعین @MFT_reyhanatonnabi 🖤

✨بسم الله الرّحمن الرّحیم✨ 📑 مجموعه نکات کتاب #زیرکی_در_میدان_انتخاب 🌱 فصل چهارم ؛ "رابطه با مردم" 🔅موضوع نکات: 🔸میدان دوازدهم >> تعادل در انجام احکام الهی و برانگیخته نکردن گمان‌ها @MFT_reyhanatonnabi🖤

📘#زیرکی_در_میدان_انتخاب « شرح میدان » 🍃 گاهی برخی از اعمالی که انجام می‌دهیم گمان‌های نامطلوبی را برانگیخته می‌کند که، می‌تواند با مختصر رعایتی آن گمان‌ها ایجاد نشود. 🌱 حتی ممکن است انجام احکام الهی ما را به انجام کارهایی وادار کند که در عرف ناپسند یا ناهنجار به شمار می‌آید، بدین ترتیب اهمیت دادن به نگاه مردم می‌تواند موجب شود که به همین دلیل برخی از احکام شریعت را تعطیل کنیم... 📑 رابطه با مردم : تعادل در انجام احکام الهی و برانگیخته نکردن گمان ها ✍🏻 نکته اول #استاد_اخوت ╭🖤 ╰┈➤@MFT_reyhanatonnabi

🎥 انیمیشن جدید ملاباسم کربلایی برای کودکان با موضوع اربعین #اربعین @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سورهٔ مبارکهٔ مائده(قسمت هشتم) گزاره هایی که از فرمایشات علامه طباطبایی در المیزان به دست می آید: ۱- آیه عمومیت دارد و تمام عهدها را در نظر دارد چه عهدهای فردی و چه عهد های اجتماعی ۲- وفای به عهد فطری است ۳- وفای به عهد های اجتماعی مهم تر است چون عدالت اجتماعی مهم تر است. ۴- شکستن عهد در نزد خداوند بسیار ناپسند است و عهد شکنان مذمت و توبیخ شدید شده اند در مقابل وفاداران به عهدها مدح و ستایش شده اند. ۵- اگر کسی عهد خود را بشکند عدالت اجتماعی خود را زیر سوال برده است ۶- همین که جمعی بوجود می آید عهدهایی برقرار می گردد که حتی نیاز نیست به زبان بیایند بلکه حضور در آن جمع پایبندی به آن عهدها را می طلبد ۷- پایبندی به عهد ها و پیمان ها از استثمار و استعمار ضعیفان توسط قوی ها جلوگیری می کند و عدالت اجتماعی را برقرار میکند. ۸- اسلام دستور میدهد مسلمانان حتی بر عهدهایی که با مشرکان و کافران می بندند پایبند باشند مگر اینکه عهد توسط آنها شکسته شود که به همان اندازه اجازه داده شده است. توصیه می شود که مطالب علامه،ذیل این آیهٔ شریفه را مطالعه بفرمایید. #استاد_چیت_چیان #سوره_مائده @MFT_reyhanatonnabi🖤