( #قسمت_دوم_و_آخر ) ❕خدایی که در لابراتوار از طریق علمی یعنی این گونه که شما می‌گویید علمی - یعنی حسی، تجربی نه به معنای این که تجربه یکی از مقدماتش باشد که آنوقت باز می‌شود فلسفی یعنی ترکیبی از استدلال فلسفی و تجربی، همین طور که در باب اثبات صانع استدلال می‌شود - کشف بشود او خدا نیست. ⚠️اگر مقصود تان از «طریق علمی» همین باشد یعنی مستقیما به همان شکلی که مثلا عناصر را کشف کردند که صد و چند عنصر وجود دارد خدا را هم کشف کنند، در همان وقت است که این خدا را باید انکار کرد. 👈چون خدایی که در لابراتوار در زیر ذره بین پیدا بشود، یعنی یک موجود محدود به یک مکان، محدود به یک زمان، دارای تغییر، 👌یعنی یک جزء از اجزای عالم، نه آن موجودی که «فَأَیْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ» به هر طرف رو کنید رو به او آورده اید. نه تنها خدا را، خیلی چیزهای دیگری داریم که از طریق علمی نمی‌توانیم کشف کنیم. 🔆آیا شما زمان را از طریق علمی - به همین معنا که عرض کردم - آن طور که یک عنصر شیمی‌آیی یا فیزیکی را کشف می‌کنید می‌توانید کشف کنید؟ نه. ▪️با گذشت زمان استاد: گذشت چیست؟ مگر گذشت را حس می‌کنید؟ با دستتان لمس می‌کنید؟ با چشمتان می‌بینید؟ با زبان و ذائقه تان درک می‌کنید؟ ▪️ظواهرش را می‌بینیم. استاد: خودش را نمی‌بینید. ظواهر خدا را هم می‌بینید، یعنی آثارش را می‌بینید. اگر آثار است که آثار همه اینها را دارید می‌بینید. 📚استاد مطهری، انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ، ص20، 21، 22 #با_علما @MFT_reyhanatonnabi💚