eitaa logo
محمدحسین شهبازی
5.9هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.8هزار ویدیو
33 فایل
🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 طلبهٔ درس خارج 📝 دکترای الهیات (🎓 atu & isu 🎓) استاد حوزه 🕌 استاد دانشگاه ⚖️ مربی حفظ قرآن کریم 📔 ارسال سوالات، انتقادات و پیشنهادات: @yaaheidar . . . . . . . . . . . . . . . . .
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 💢 🌀 جهاد تبیین، هجرت از عادت ها 🔻 صحنه پیچیده است، در حال وقوع است، دشمن با جنگ ترکیبی به میدان آمده، روایت های نادرست از ایران قوی توسط رسانه های غربی در فضای مجازی منتشر می شود، جنگ روایت ها بالا گرفته است. 📢 فرمانده میدان، علاج را می داند. اما... سخت است... دل کندن از عادت ها... دل کندن از ابزارهای قدیمی... دل کندن از فعالیت های همیشگی ... 🔻 اولین قدم در جهاد عظیم روزگار ما، هجرت از عادت هاست. عادت ها، مانع فهم و کمک به فرمان ولیّ جامعه است. عادت یعنی چسبیدن به کارهایی که روزگارانی نیاز بود ولی امروز اولویت جبهه نیست، چسبیدن به کارهایی که تلاش هست ولی جهاد نیست. 🔻 انفاق لازم دارد، انفاق یعنی از مال و آبرو و علم و... خود، خلئی را جبران کردن. هر خرج کردنی، هر علمی تولید کردن، هر علمی فراگرفتن، هر فعالیت فرهنگی و تربیتی ای، جبران کردن خلاء نیست. 🔻 جبهه جدیدی آغاز شده، جبهه جدید محاسبات خودش را دارد، نقشه ما برای درگیری با امروز چیست؟ طاغوتی که ابزارهای خود را به روز کرده است، حرفهای خود را با قالب های جدید منتشر می کند. 🔻 جهاد تبیین یعنی تلاشی که اراده دشمن را نشانه گرفته است. جهاد تبیین یعنی رساندن آنچه که خلاف اراده دشمن است به مردم. اگر فعالیت های فرهنگی و تربیتی و ... ما، هیچ کاری با اراده دشمن ندارد، اولین کار هجرت از عادت هاست. 🔻 در جبهه ای که در آن نقش جدی دارد، اگر فعالیت‌هایمان پیوست رسانه‌ای ندارد، هجرت لازم است. امروز روزی است که بیش از همه به "فامّا بنعمه ربّک فحدث" داریم، نعمت انقلاب، نعمت ایران قوی، نعمت پیشرفت حقیقی، نهضت رسانه‌ای می خواهد. 🔻 هجرت درد دارد، سختی دارد، دل کندن دارد، بی خوابی دارد، گذشتن از لذت های حلال و حرام دارد، اما پایان خوش در انتظار دارد. هجرت از عادت به سمت آنچه فرمانده می خواهد یعنی رسیدن به نقطه ای که فاصله امت و امامت با تبیین به حداقل برسد و جامعه به بهشت ولایت نائل شوند، بهشتی که در آن اولا همبستگی فکری و عملیِ امت با ولیّ جلوه دارد، ثانیا ارتباط مومنین با یکدیگر برای اهداف ولیّ شدت دارد، ثالثا دشمن بیرونی را ذلیل خواهد کرد. 🔻 جهاد تبیین، می خواهد، هجرت می‌خواهد، همگانی است، همه جایی است: من اگر برخیزم، تو اگر برخیزی، همه بر می خیزند تو اگر بنشینی، من اگر بنشینم، چه کسی برخیزد ✍ نویسنده: محمدرضا سعادتی "از اعضای خانه طلاب جوان" 🎬 رسانهٔ رسمی قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 https://zil.ink/resane.qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─
زلنسکی در کاخ خودش، یک‌لنگه‌پا در محضر اربابش! این است حقارت هرکسی به تکیه کند! باید ذلیلانه سرپا بایستد تا امان‌نامه بگیرد و استخوانی جلویش پرت کنند! عاقبت هرکس به‌جای خدا و مومنان، به و‌شیطان دل‌ ببندد این خواهد بود؛ تصویری عبرت‌آموز از حقایق آیات قرآن و مبانی انقلاب ۵۷ روح‌الله 🎬 رسانهٔ رسمی قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 @resane_qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─
عوض کردن جای و‌ جزء شگردهای همیشگی دستگاه تبلیغاتی جریان است. ✍🏻 پی‌نوشت: مالکوم ایکس، رهبر مسلمانان سیاه‌پوست آمریکا بود که رهبر انقلاب در کنفرانس حمایت از انتفاضهٔ فلسطین، از او با عنوان «شهید» یاد کردند. 🎬 رسانهٔ رسمی قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 @resane_qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─
عوض کردن جای و‌ جزء شگردهای همیشگی دستگاه تبلیغاتی جریان است. ✍🏻 پی‌نوشت: مالکوم ایکس، رهبر مسلمانان سیاه‌پوست آمریکا بود که رهبر انقلاب در کنفرانس حمایت از انتفاضهٔ فلسطین، از او با عنوان «شهید» یاد کردند. 🎬 رسانهٔ رسمی قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 @resane_qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─
نفی ، مقدمهٔ اصلی ایمان حقیقی است؛ هم در بُعد درونی هم در بُعد بیرونی لذا علمای اخلاق فرمودند در ُبعد درونی، اول تَخلیه؛ یعنی برطرف کردن صفات رذیله؛ بعدش تَحلیه، یعنی زینت اخلاق با صفات خوب در بُعد اجتماعی هم همین‌طور اینجا همیشه گفته‌ام عارف حقیقی، بود، که طاغوت را نقره‌داغ کرد
به نصّ قرآن کسانیکه حاکمیت و حکمیت را پذیرفته‌اند؛ ایمان دارند نه ایمان حقیقی! زَعم یعنی اعتقادی که واقعی نیست! اینها زَعم و گمانِ مومن بودن دارند! و در انتهای آیه می‌فرماید شیطان اینها را گمراه کرده! مبادا نماز و روزه باشه، اما با بی‌تفاوتی نسبت به طاغوت خرِ سواری‌دهنده به شیطان باشیم!
آنانکه تبرّی را خلاصه در به دشمنان صدر اسلام می‌دانند اشتباه می‌کنند قطعا دشمنان صدر اسلام ملعون‌اند؛ اما تبرّی مفهوم عمیقی دارد؛ یعنی نه فقط در بلکه در نقشه‌های زمانه را ناکام و دستورات را عملی کنی! مبادا با نیت خیر در عملی کردن که دستور طاغوت است نقش ایفا کنیم
اگر روز یا روز در منزل بمانیم؛ روزه بگیریم و تمام اعمال را از ابتدا تا انتها مو به مو انجام دهیم و ثوابش را در یک کفهٔ ترازو بگذاریم؛ و ثواب قدم‌های راهپیمایی ۲۲ بهمن و شرکت در انتخابات را در کفهٔ دیگر بگذاریم؛ به ضرس قاطع و با اعتقاد راسخ و با آشنایی ۱۵ ساله با مبانی دینی می‌گویم کفهٔ آن قدم‌ها و رأی دادن، و‌ حتی تکبیرهای ساعت ۹ شب ۲۱ بهمن بر پشت‌بام، بسیار سنگین‌تر از کفهٔ سایر اعمال مستحبی است؛ چون موجب و مصداق قطعی کفر به است.
3.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 قیاس غلط💢 این مقایسه‌ها بسیار غلط است! برای مقایسهٔ صحیح؛ باید اول انقلاب را با متدینان نسل‌های بعدی قیاس کنیم! نه با هرزه‌ها! مگر اول انقلاب و زمان جنگ، همهٔ مردم و و‌ و بودند! اتفاقاً خیلی‌ها با امام مخالف بودند و خیلی‌ها زمان جنگ از ترس جان فرار کردند! همانطور که نسل جوان فعلی حججی‌ها و بیضایی‌ها و مدافعان حرم دارد! مگر در دفاع از حرم جان‌نثاری نسل جوان را ندیدیم؟ مگر در زمان اوج کرونا سامان‌دهی همین نسل را ندیدیم؟ چطور مساجد را به سنگر مجاهده تبدیل کردند؟ مگر همین نسل جوان و با اخلاص، شبانه‌روزی با ماسک، در پاک‌سازی مکان‌های عمومی تلاش نکردند؟ مگر اردوهای جهادی نسل جوان را نمی‌بینیم؟ مگر شور وصف‌ناپذیر اعتکاف‌های دانش‌آموزی و دانشجویی را نمی‌بینیم؟ مگر مجاهده‌های علمی جوانان را کم دیده‌ایم؟ به ضرس قاطع می‌گویم نوجوان جوان و جوان امروزی، به لحاظ کیفیت بسیار عمیق‌تر شده‌اند! مشکل اینجاست ملاک سنجش خود را فقط قرار می‌دهیم و صدر انقلاب را با امروز قیاس می‌کنیم! در حالیکه اگر امروز را با زمان قیاس کنیم...... +18!
هدایت شده از محمدحسین شهبازی
آنانکه تبرّی را خلاصه در به دشمنان صدر اسلام می‌دانند اشتباه می‌کنند قطعا دشمنان صدر اسلام ملعون‌اند؛ اما تبرّی مفهوم عمیقی دارد؛ یعنی نه فقط در بلکه در نقشه‌های زمانه را ناکام و دستورات را عملی کنی! مبادا با نیت خیر در عملی کردن که دستور طاغوت است نقش ایفا کنیم