❌ شبهه هیچ پیامبری از طرف خدا مبعوث نشده است. صدیقه‌ وسمقی'صاحب نظر در فقه و مبانی حقوق اسلامی فارغ التحصیل دکتری از دانشکده الهیات دانشگاه تهران اخیرا به نقد و بررسی کتابش با عنوان «.....» پرداخت. او بطور تحلیلی ثابت کرده و معتقد است که هیچ پیامبری از سوی خدا برگزیده نشده و وحی و فرشته و بعثت رسولان واقعیت ندارد.!! (شبهه خلاصه شده است) #قسمت_اول ✅ پاسخ 🔹 حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻رشته تحصیلی ایشان فقه و مبانی حقوق است و معلوم نیست با چه پشتوانه ای به بحث پیامبری که مربوط به علم کلام است پرداخته است؟ آیا رواست کسی مثلاً یک طلبه است در رشته‌ای که تخصص او نیست مثلاً مباحث مهندسی اظهار نظر کند؟ اساسا ورود ایشان به این بحث بدون صلاحیت علمی است و لذا دلایل ایشان بیشتر جنبه احساسی دارد تا منطقی، مثلا یکی از دلایل وی این است که چرا هیچ زنی پیامبر نبوده است؟!! 🔹قبل از اینکه مدعاهای ایشان بررسی شود یک نکته و دو سوال مطرح می شود. ادعای عدم نزول وحی، ادعای جدیدی نیست و ایشان درحالی گفته‌های دیگران را به اسم خود منتشر میکند که قبلاً پاسخ آنها بیان شده است. 🔻اما سوال اول اینکه: ایشان در کتاب فوق ادعا کرده خداپرست است. از ایشان می پرسیم چه خدایی را می پرستد؟ خدایی که برای هدایت انسان هیچ برنامه ای ندارد و هیچ پیامبری را نفرستاده است؟ این چه خدایی است که انسان را بیافریند اما برای هدایت او برنامه ندارد؟ اگر انبیاء نبودند چگونه این خانم و دیگران به جهان دیگر پی می‌بردند؟ دوم اینکه نظر او درباره پیامبر اسلام چیست؟ آیا انسان راستگویی بوده یا دروغگو؟ اگر ایشان پیامبر را راستگو می‌داند که در سراسر قرآن سخن از نزول وحی از جانب خداست. و اگر العیاذ بالله دروغگو می‌داند، چرا با صراحت بیان نمی‌کند؟! اما به طور مختصر دلایل ایشان بررسی می شود: ایشان ادعا می کند که در همه ی اقوام پیامبر نیامده است؟ ا یشان از کجا می داند؟ خود قرآن که می گوید ان من امة الا خلا فیها نذیر یعنی هر امتی هشدار دهنده ای داشته است. اما اینکه چرا اکنون نبوت ختم شده هم دلیل واضحی دارد، اولاً نبوت یک جایگاه رفیع است که نیازمند قابلیت و صلاحیت فرد است و اگر در زمان یا مکانی کسی این قابلیت را نداشته باشد طبیعتاً به او وحی نخواهد شد همانطور که نمی توان گفت چرا در بعضی جاها مثلاً دانشمند فیزیک وجود ندارد؟ پاسخ واضح است: اگر در منطقه‌ای کسی که این رشته را دنبال نکند و شرایط هم برایش فراهم نباشد، طبیعتاً فیزیک‌دانی هم پدیدار نخواهد شد. ثانیاً پیامبری برای انتقال پیام خداست. وقتی تمام پیام خدا به بشر منتقل شود دیگری نیازی به بعثت پیامبر جدیدی نیست به همین دلیل امام علی و سایر امامان با اینکه به اعتقاد ما از بسیاری از انبیا برتر بوده اند اما چون نیازی به بعثت پیامبر جدید نبوده، به آنها وحی جدیدی صورت نگرفته است. 🔹اما اینکه می گوید پیام الهی به طور اطمینان بخش به دست همه نرسیده است، نیز ادعای باطلی بیش نیست. پیام‌های اصلی به دست بشر رسیده است و اختلافات جزئی، دست حق‌طلبان را برای رسیدن به موضوع اصلی وحی کوتاه نکرده و نمی‌کند. مضافاً اینکه در هدایت انسان نباید عنصر اختیار را نادیده گرفت. همانگونه که در قرآن آمده اگر خدا می خواست همه را با اجبار هدایت می کرد. (سوره انعام آیه 35) اما بنای هدایت انسان مبتنی بر اختیار، فکر و تعقل است. در این مسیر چهارچوب های کلی و لازم توسط وحی تبیین شده و در آن نیز اختلافی نیست و به دست نسل های بعد از نزول وحی هم رسیده است. در ادامه تلاش بشری را لازم دارد و در این مسیر اگر انسان مخلصانه تلاش کند به مقصد می رسد و اگر احیانا بنابر عللی خارج از اختیار او به مقصد نرسید، از اجر آن برخوردار است. اما اینکه می‌گوید هیچ دلیلی برای بعثت پیامبر توسط خدا وجود ندارد نیز باطل است. معجزه یک راه ساده عقلانی برای پی بردن به صدق ادعای یک پیامبر است. همه‌ی پیامبران راستین نشانه‌ای از طرف خدا داشته‌اند. معجزه‌ای که کسی نتواند مانند آن را بیاورد. جالب اینکه پیامبر آخر که به همه‌ی دوران‌ها تعلق دارد، معجزه‌ای دارد که همیشه در دسترس و قابل راستی آزمایی است (قرآن). #ادامه_دارد 👇👇ادامه مطلب پست بعدی👇👇 .................... #مه_شکن (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan

پاسخ به تمام شبهات فاطمیه ( #قسمت_اول) ✍️حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻اخیرا در ایام #فاطمیه کلیپی از یک فرد ظاهراً وهابی منتشر می‌شود که با طرح سوالاتی، سعی در ایجاد تردید در شهادت حضرت زهرا دارد. در این کلیپ تمام شبهات وی پاسخ داده می‌شود. پیش از بررسی تک تک سوالات، متذکر می شود در علوم نقلی مانند تاریخ برای پی بردن به وقایع، به جای تکیه بر تحلیل های ذهنی باید به گزارش های مستند تاریخی مراجعه کرد. مثلاً اینکه آیا نادرشاه به هند لشکرکشی کرده یا خیر، را نمی شود با تحلیل ذهنی و به ظاهر عقلی پی برد، بلکه باید به تاریخ معتبر و قابل قبول مراجعه کرد. باید توجه داشت که یک چند وچون دقیق یک واقعه تاریخی، به دلیل عدم نقل تمام جزئیات و شواهد و قرائن برای ما قابل فهم نباشد، لذا اینکه کسی با بیان نکات تعجب برانگیز، به دنبال اثبات یا رد یک واقعه تاریخی باشد، اصلاً روش صحیحی نیست. بلکه باید منبع تاریخی مورد قبول را شناسایی و بر اساس آن نتیجه گیری کرد. خوشبختانه (یا متاسفانه!) درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و اتفاقات پس از رحلت پیامبر اعظم ص، منابع و مستندات چنان به وفور وجود دارد که جای شک و شبهه ای در اصل وقوع این حادثه تلخ باقی نمی گذارد. این در حالی است که به دلیل ناسازگاری این واقعه با منافع حکومت وقت، طبیعتاً مورد سانسور شدید واقع شده است. حتی علیرغم ممانعت از انتشار حقایق، علاوه بر کتب تاریخی، این واقعه (که ما نیز آرزو می کنیم ای کاش افسانه بود!) در کتب اصلی اهل سنت مانند صحیحین نیز بازتاب داشته و روایات صریحی درباره ناراحتی حضرت زهرا س از اقدامات خلفا وجود دارد (برای نمونه بنگرید به: صحیح بخاری، جلد 5، ص177، ‌چاپ بیروت و صحیح مسلم، جلد 3، ص1380،‌ چاپ مصر) با این وجود، ابهامات و شبهات مطرح شده را مورد بررسی قرار می دهیم تا معلوم شود، اشکالات وارد شده به هیچ عنوان نمی تواند در این خصوص تردید ایجاد کند: 1️⃣ غیرت امیرالمومنین اجازه نمی دهد همسرش برای باز کردن در رفته باشد! ✅ پاسخ اولاً پشت در حاضر شدن حضرت زهرا چه منع و مشکلی دارد که با غیرت امیرالمومنین سازگار نباشد؟ وقتی حجاب کافی وجود داشته و مخصوصاً وقتی شرایط بحرانی است، چرا نباید حضرت زهرا به انجام تکلیف خود دراین راستا بپردازد. ثانیاً شبهه افکن به دلیل بی اطلاعی از وقایع (یا تغافل از وقایع) گمان می کند امیرالمومنین گوشه ای نشسته یا خوابیده و حضرت زهرا به دنبال رتق و فتق امور بوده است! خیر خود امیرالمومنین هم در وسط کارزار بوده و حتی درگیری هایی جزئی با مهاجمان داشته است (کتاب سلیم بن قیس، ج2، ص586 و روح المعانی، آلوسی، ج3، ص124) این نیز قابل ذکر است که علت دخالت حضرت زهرا این بوده که شاید مهاجمان از تنها یادگار پیامبر خجالت کشیده و دست از جسارت و جنایت بردارند. 2️⃣ مگه اهل بیت علم غیب نداشته اند؟ پس چرا از علم غیب استفاده نکرده و از حادثه دور نشده اند تا از آسیب در امان بمانند؟!! ✅ پاسخ اولاً اهل سنت و کسانی که علم غیب اهل بیت را قبول ندارند نمی توانند به آن استناد کنند و بگویند چرا از آن استفاده نشده است. اما با این حال از آنها سوال می شود که خدا هم که علم غیب دارد چرا از هجوم کفار به مسلمانان در حوادث مختلف مثلاً جنگ بدر و احد و ... جلوگیری نکرد؟ یا اساسا خدا که علم غیب دارد چرا ما را آفرید و ما را مورد امتحان و آزمایش قرار داد؟ پاسخ همه سوالات این است که داشتن علم غیب هیچگاه جایگزین رفتار طبیعی و عادی بشر نیست. پیامبر عظیم الشان هم با وجود تصریح قرآن کریم به داشتن علم غیب، از رفتار عادی برخوردار بود و مثلاً در مسافرت ها از راهنمایی افراد آگاه استفاده می کرد. خدای متعال انسان را آفرید تا آنها با استفاده از عقل، شعور و اختیار خود راه صحیح را انتخاب کنند. استفاده پی در پی از علم غیب توسط اولیاء خدا نقض این منظور می شود. 3️⃣ چرا امیرالمومنین از روی تقیة بیعت نکرد تا از این حوادث جلوگیری کند؟ ✅ پاسخ تقیه مربوط به جایی است که آسیب و ضرر فردی وجود داشته باشد اما وقتی اساس حق و حقیقت در خطر باشد جای تقیه نیست، وگرنه پیامبر هم باید تقیه می کرد و به دلیل خطرات جانی و مالی که برای خود و اصحاب خود وجود داشت (مثلاً برخی یارانش مانند یاسر و سمیه به نحو جانکاهی به شهادت رسیدند) باید دست از مبارزه علیه شرک و بت پرستی بر می داشت. #ادامه_دارد ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

پاسخ به تمام شبهات فاطمیه ( #قسمت_دوم) ✍️حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻اخیرا در ایام #فاطمیه کلیپی از یک فرد ظاهراً وهابی منتشر می‌شود که با طرح سوالاتی، سعی در ایجاد تردید در شهادت حضرت زهرا دارد. در این کلیپ تمام شبهات وی پاسخ داده می‌شود. 4️⃣ خانه حضرت از چوب نخل بوده و در صورت وجود آتش کل خانه باید آتش گرفته و افراد داخل آن از بین رفته باشند! ✅ پاسخ این ادعایی بی دلیل است و معلوم نیست گوینده بر اساس کدام مستندی می گوید خانه چوبی بوده است!! گویا شبهه افکن گمان کرده است اهل بیت مثلاً در عهد حجر زندگی می کرده اند. 5️⃣حضرت زهرا از کجا می دانسته که فرزند داخل شکم پسر است که نام او را محسن گذاشته است؟ ✅ پاسخ از آنجا که شبهه افکن فقط دنبال بهانه گیری است توجه ندارد که یک دقیقه قبل با استناد به علم غیب اهل بیت، شبهه افکنی کرده است. اگر علم غیب آنها را قبول داری که پس این چه سوالی است و اگر قبول نداری شبهه دوم را خودت پاسخ گفته ای. از اینها گذشته اساسا انتخاب اسم فرزندان حضرت زهرا از جمله امام حسن و امام حسین علیه السلام با پیامبر بوده است. طبق روایتهای متعدد، پیامبر نام فرزندان جانشین خود یعنی امیرالمومنین را معادل نام فرزندان جانشین حضرت موسی پیاپیش انتخاب کرده است: حسن معاد شبّر، حسین معادل شبیر و محسن معادل مشبّر 6️⃣ چطور یک طرف فاطمه با تن مجروح امیرالمومنین را می کشیده و یک طرف چندین مرد تنومند و با این حال حضرت زهرا غلبه داشته است تا اینکه مجبور شدند با تازیانه دست حضرت را هدف قرار دهند؟ ✅ پاسخ وقتی حضرت علی را دست بسته به مسجد می بردند، حضرت زهرا با گرفتن کمربند امیرالمومنین مانع شدند، مهاجمان نیز برای از بین بردن مانع، بر دستان ایشان تازیانه زده اند. کجای این گزاره جای تعجب و استبعاد دارد؟ مگر اینکه مانند شبهه افکن پیاز داغ آن را زیاد و اینگونه القاء کند که مثلاً به مدت ده دقیقه حضرت زهرا، علی علیه السلام را از یک طرف و ده مرد تنومند از طرف دیگر می کشیده اند تا اینکه بالاخره ناچار شده اند با یک ضربه بر نیروی حضرت زهرا غلبه کنند. حالت خوشبینانه این است شبهه افکن در اثر زیاد فیلم دیدن، این صحنه عادی را با یک صحنه تخیلی در فیلمی اشتباه گرفته و سپس به تخیلات خودش اعتراض می کند. 7️⃣ پس بقیه یاران امیرالمومنین در این صحنه چکار می کردند؟ ✅ پاسخ ابتدا یادآور می شود که طبق منابع متعدد، هجوم به خانه حضرت زهرا بیش از یک مرتبه بوده است (حداقل سه مرتبه). و همانطور که در پاسخ به سوال اول گذشت، بر خلاف تصوری که شبهه افکن القاء می کند، اینگونه نبوده که تنها حضرت زهرا به هجوم مخالفان واکنش داده اند. خود امیرالمومنین علیه السلام، زبیر بن عوام و دیگران به نوبه خود با مهاجمان درگیر شده اند و همین اقدامات مهاجمان را پس زده است. اما در هجوم سوم که هجوم نهایی و گستاخانه همراه با به آتش زدن خانه بوده و حدود پنجاه روز پس از رحلت پیامبر اعظم ص بوده است، حکومت توانسته بود با ایجاد نوعی حکومت نظامی اطرافیان امیرالمومنین را دستگیر و از گرد ایشان دور کردند. لذا در هجوم سوم که منجر به آسیب دیدن حضرت زهرا و شهادت فرزند شش ماهه ایشان می شود، کسی داخل خانه نبوده است. (شهرستانی می نویسد: در آن روز غیر از علی(ع) و فاطمه(س) و حسنین(ع) کسی در خانه نبود الملل و النحل ج 1 ص 71) 8️⃣ حضرت زهرا س چطور با حال آسیب دیده سوار بر مرکب شده و برای جمع آوری کمک به خانه اصحاب می رفته است؟ ✅ پاسخ با توضیحات قبل معلوم شد که هجوم اصلی که منجر به مجروحیت حضرت زهرا شده است، حدود پنجاه روز پس از رحلت پیامبر بوده است. لذا اقدامات حضرت زهرا س برای یادآوری وظایف اصحاب در قبال حق اهل بیت، مربوط به بره های قبل از آن می باشد. #ادامه_دارد ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan