eitaa logo
پاسخ به سوالات و شبهات
456 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
362 ویدیو
0 فایل
مرجع پاسخگویی به شبهات،سوالات،شایعات 🔷 شبهات اعتقادی _ مذهبی _ تاریخی _ ا جتماعی _ سیاسی تاریخ ساخت کانال۱۳۹۹/۰۶/۲۳ شرایط تبلیغات در کانال زیر: https://eitaa.com/joinchat/1449066547Cb7701b4b48
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ شبهه ⛔️ یه سوال اینکه پیامبران قبل از پیامبر ما برای امام حسین گریستند و پیامبر ما گفتند حسین شهید می‌شود و قاتل او یزید نام دارد یعنی از اول خداوند مقدر کرده بودند امام حسین شهید شوند و قاتل ایشان یزید باشد؟ یعنی ایشان باید شهید میشدند؟؟؟ پس امام حسین مقدر بود شهید شود و قاتل ایشان یزید باشد؟ ؟ ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ ✍️ روایاتی که ناظر به آن هستند که خبر شهادت امام حسین(ع) از ابتدای تولد حضرتشان به پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) داده شده بود،[1] 👆 در هیچ‌کدام آنها این مطلب نیست که آنان با اعتراض، ناراحتی خود را اظهار داشته و یا رفتاری انجام داده باشند که نشانگر نپذیرفتن این پیشگویی و مقاومت در برابر تقدیر الهی باشد. ◀️ بلکه در برخی روایات نقل شده که آن بزرگواران با شنیدن چنین خبری تنها متأثر شده و گریستند که این نشانگر عواطف انسانی آنهاست، مانند این روایت: 🔘 امام صادق(ع) می‌فرماید: «هنگامى که جبرئیل، خبر شهادت حسین(ع) را بر پیامبر(ص) فرود آورد، پیامبر(ص) دست على(ع) را گرفت و مدّتى طولانى از روز را با او خلوت کرد و گریه بر آنها غلبه کرد و جدا نگشتند تا آن‌که جبرئیل -یا فرمود: فرستاده خداى جهانیان بر آنها فرود آمد- و به آن دو گفت: پروردگارتان سلامتان می‌رساند و می‌فرماید: صبر نمودن را بر شما واجب و لازم نمودم. سپس هر دو صبر کردند».[2] ◀️ البته در روایتی آمده که جبرئیل از پیامبر اسلام(ص)‌ پرسید که آیا فرزندی که بعدها کشته خواهد شد را می‌خواهی؟ که حضرتشان پاسخی دادند که حاصلش این بود که اگر خدا اختیار را در این زمینه به خودم واگذار کرده، من چنین فرزندی را نمی‌خواهم و بعد که جبرئیل مژده دادند که امامان معصوم از نسل همان فرزند شهید خواهند بود، حضرتشان اظهار داشتند که اکنون اگر خداوند تولد چنین فرزندی را مشروط به رضایت من هم کرده باشد، با آنکه می‌دانم او شهید می‌شود باز هم راضی هستم. 👈 چنین گفتاری بدان معنا نیست که این پیامبر آسمانی در برابر تقدیر خدا مقاومت کرده باشند، بلکه چون تقدیر خدا مشروط به رضایت ایشان بود، چنین سخنانی رد و بدل شد: «⚫️ جبرئیل(ع) نزد رسول خدا(ص) آمد و عرضه داشت: اى محمّد! سلام بر تو، آیا تو را به فرزندى که امّتت بعد از تو او را می‌کشند بشارت ندهم؟! آن‌حضرت فرمودند: من را به آن نیازى نیست (لا حاجَةَ لی فیه). 🏴 جبرئیل به آسمان رفت سپس براى بار دوّم نازل شد و نزد حضرت آمد و به آن‌جناب همان گفتار اوّلى را گفت. حضرت فرمودند: من را به آن نیازى نیست. ◀️ پس جبرئیل به آسمان عروج کرد و بعد براى بار سوّم محضر حضرتش آمد و همان گفتار را تکرار کرد. حضرت فرمودند: من را به آن نیازى نیست. جبرئیل گفت: پروردگارت اوصیاء را در نسل او قرار می‌دهد. حضرت فرمودند: بسیار خوب پذیرفتم». ▪️ مشابه چنین گفتگویی نیز از حضرت فاطمه(س) نقل شده هنگامی که پیامبر(ص) خبر پیک الهی را به آن‌حضرت رساند.[3] 👆 به هر حال؛ از این جملات اعتراض و شکوه نسبت به تقدیر خدا برداشت نمی‌شود تا منافاتی با مطیع محض اوامر و تقدیرات الهی داشته باشد. 📚1 ر. ک: ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص 55 – 59، نجف اشرف، دار المرتضویة، چاپ اول، 1356ش. [2]. همان، ص 55. [3]. همان، ص 56 ..................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
⛔️ شبهه: ⛔️ خلافت حق حسین بود یا یزید؟ من فقط میخوام بدونم حق با کدامشون بود کاری به مذهب ندارم! پاسخ رسانه ضد دین: دوست عزیز، در حکمیت، خلافت از علی گرفته شد و به معاویه داده شد. علاوه بر اون، امام حسن، در قبال دریافت پول، خلافت و ادعای خلافت رو، کنار گذاشت و خلافت معاویه رو پذیرفت. پس از معاویه هم، یزید خلیفه شد. امام حسین "نه" ادعای خلافت داشت و "نه" حق خلافت.! اما در شورش مردم کوفه، اونها قصد داشتند که امام حسین رو حاکم خود کنند. این برخلاف نظر خلیفه ی زمان بود. و یک شورش و یک "خروج بر خلیفه" محسوب میشد. و حکمش مرگ بود! . امام حسین هم، به قصد کوفه، با زن و فرزند، راهی کوفه شد... " 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 1️⃣. حکمیت تحمیلی بر امام علی(ع)، مورد رضایت ایشان نبود و از آنجا که برخلاف قرار اولیه، نتیجه برگرفته از قرآن نبود، نتیجه آن را نپذیرفتند! http://yon.ir/khalif1 2️⃣. صلح امام حسن(ع) با معاویه به دلایلی مانند حفظ مصلحت مسلمانان، پیشگیری از خون ریزی بی نتیجه، حفظ جان شیعیان و خطر خوارج انجام شد و در صلح‌نامه‌ خبری از دادن پول نبود! 3️⃣. در این صلح نامه حکومت طبق شروطی مانند منع معاویه از تعیین جانشین، عدم توطئه علیه امام(ع) و حفظ جان مسلمین و شیعیان، به معاویه واگذار می‌گشت که البته معاویه به هیچ‌یک از شرط‌ها عمل نکرد! http://yon.ir/khalif2 4️⃣. در تناقضی آشکار، نویسنده نا آگاه در ابتدای متن گفته امام حسین(ع) داعیه خلافت نداشت اما در انتها گفته که ایشان به قصد خلافت به کوفه رفت! 5️⃣. امام حسین(ع) از آغاز حرکت، علت قیام خود را اصلاح امور امت اسلامی، امر به معروف و نهی از منکر و زنده کردن سیره جد بزرگوار و پدرشان اعلام کردند که دعوت کوفیان نیز حجت را بر ایشان تمام کرد. http://yon.ir/khalif3 6️⃣. چنانچه گفته شد معاویه حق تعیین جانشین نداشت و خلافت یزید غیر قانونی بود! او علنا به فساد و ظلم می پرداخت و قیام بر او نه تنها ایرادی نداشت بلکه بر امام حسین(ع) واجب بود! http://yon.ir/khalif4 7️⃣. شیعه خلافت را از حقوق و شئونات امام می داند و برای آن دلایل روشن و متعددی از قرآن و احادیث پیامبر(ص) و حتی از منابع اهل تسنن ارائه می کند. http://yon.ir/khalif5 لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/713 ..................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
📛 شبهه 📛 🔺چارلی چاپلین: من هرقدر با کار طنز، کوشش کردم تا مردم "بفهمند" اما آنها فقط "خندیدند" ! 🔺امام سجاد (ع) : پدرم با برترین مردان زمان خویش در خون غلطید تا مردم "بفهمند" اما آنان فقط "گریه کردند" ! ❇️ پاسخ ❇️ 1️⃣ اصالت جمله چارلی چاپلین را نمی‌دانم، اما جمله منسوب به امام سجاد علیه‌السلام کذب است و در هیچ منبعی وجود ندارد. 2️⃣ ثانیا هر چند تا فهم کامل عاشورا فرسنگ‌ها فاصله هست، اما انقلاب اسلامی، دفاع مقدس، جنگ ۳۳ روزه لبنان، دفاع از حرم و خلاصه تشکیل جبهه مقاومت اگر فهم و الگو گیری از عاشورا نیست، پس چیست؟ 3️⃣ و نهایتاً اینکه امام سجاد علیه‌السلام خود مبتکر و مروج و توصیه‌کننده‌ی فرهنگ روضه و گریه بوده‌اند. زیرا این فرهنگ حاوی اسرار زیادی است از جمله اینکه؛ بخش عظیمی از فهم و انتقال مفاهیم متعالی، تنها از طریق پیوند خوردن با احساسات پاک (که گریه اوج آن است) امکان پذیر است. ✅ نمونه‌هایی توصیه و گریه و عزاداری امام سجاد (ع) در روایات👇 ✔️ امام سجاد علیه السلام فرمود؛ « هر مومنی که چشمش برای کشته شدن حسین چنان اشک بریزد که به صورتش روان شود، خداوند در بهشت برایش اتاق‌هایی فراهم می‌کند که روزگارانی را در آن سپری کند...خداوند چنین فردی را در روز قیامت از خشم خود و آتش در امان نگه می‌دارد » (📖 ثواب الاعمال ص108 _ بحار الانوار ج44 ص281) ✔️ امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛ « پنج نفر در عالم هستند که بسیار گریه کردند، آدم به خاطر خروج از بهشت و یعقوب به خاطر فراق یوسف و یوسف به خاطر فراق یعقوب و فاطمه و امام سجاد ( به خاطر وقایع کربلا )» (📖امالی صدوق ص140) ✔️ امام صادق(علیه السلام) فرمود: علی بن حسین (حضرت سجاد) بیست سال گریست و هرگاه غذایی پیش روی حضرت می‌گذاشتند گریه می‌کرد تا اینکه یکی از خدمتکاران حضرت به او عرض کرد: ای پسر رسول خدا من بیم آن دارم از گریه هلاک شوی. حضرت فرمود: من غم و اندوه خود را به خدا شکایت می‌کنم و چیزی در دل دارم که شما از آن بی‌خبرید. من هرگاه صحنه کشته شدن فرزندان فاطمه را به یاد می‌آورم بغض گلویم را می‌فشارد. (📖مکارم الاخلاق، شیخ طبرسی، ص٣١۶) ✔️امام باقر عليه السلام فرمود : " على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام در شبانه‏‌روز، هزار ركعت نماز مى‏خواند ... و بر پدرش حسين عليه السلام به مدّت بيست سال گريست. هيچ گاه غذايى در برابرش گذاشته نشد، مگر اين كه گريست، تا جايى كه يكى از غلامانش به ايشان گفت: اى پسر پيامبر خدا! آيا وقت آن نرسيده كه اندوهت به پايان برسد؟ به وى فرمود: «واى بر تو! يعقوبِ پيامبر، دوازده پسر داشت كه خدا يكى از آنها را از او پنهان كرد؛ ولى چشمانش از كثرت گريه بر يوسف، سفيد گرديد و موهايش از اندوه، سفيد شد و كمرش از غمْ خميد، در حالى كه پسرش زنده بود. من، پدر و برادر و عمو و هفده تن از خانواده‏ام را ديدم كه در اطرافم كشته شدند. چگونه اندوهم پايان پذيرد؟». (📖الخصال یک جلدی , ص 517 ح 4، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 166 _ بحار الأنوار: ج 46 ص 63 ح 19.) ..................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
🔆 متن شبهه: نقل از نیچه:افسردگی به انسان فرصت اندیشیدن نمی‌دهد بنابراین برای نادان نگهداشتن انسان باید اندوهگینش کرد 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ منبع معتبری که تایید کند این جمله از نیچه است، یافت نشد و کسانی که این جملات را به نیجه منسوب می‌کنند، هیچ منبعی برای آن ذکر نکرده‌اند، بلکه برای معتبرسازی وهمیات خود دست به دامان افراد مشهور می‌شوند. 2️⃣ نیچه یک فرد بی خدا بوده است. او می‌گوید: با انکار خدا و با انکار مسؤولیت‌ در برابر خداست که ما جهان را نجات می‌بخشیم. (غروب بتها، فریدریش نیچه، ترجمه داریوش آشوری) برای ما که مسلمان و معتقد به جهان پس از مرگ هستیم، سخنان نیچه و امثال او هیچ ارزشی ندارد، مگر آن دسته از سختانی که با باورهای قلبی ما مطابقت داشته باشد. 3️⃣ بر فرض این سخن از نیچه یا هر فرد مشهور دیگر است.‌ آیا این به منزله‌ی صحت این گفتار است؟ آیا افسردگی مساوی با اندوهگین شدن است؟ و آیا اندوه مسبب نادانی انسان هاست؟ اندوه یکی از احساسات ذاتی انسان هاست و انسان در بعضی از مراحل زندگی، به این وسیله با همنوعان خود اظهار همدردی می‌کند. اما افسردگی نوعی بیماری روانی است که باید درمان شود. 4️⃣عزاداری اندوه ما در ایام محرم برای سرور شهیدان علیه السلام، هیچ ارتباطی با افسردگی ندارد. این گریه‌ها و عزاداری‌ها روح دینداری و آزادگی را در ما زنده می‌کند و این برای مستکبرین دنیا، نگران کننده است. ..................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
⛔️شبهه⛔️ قابل توجه شیعیان حواستون باشه عصبانی نشید خواهر شمرو فحش ندین چون خواهر شمر زن حضرت علی همان ام البنین مادر حضرت ابوالفضل است مادر شمر هم فحش ندین چون مادر شمر مادر زن حضرت علی است در ضمن خواهر یزید را هم فحش ندین چون زن امام حسن است ابو سفیان و عمرو ابوبکر را هم فحش ندین چون هر سه تای اون ها پدر خانم های حضرت محمد هستن بهتره به خودتون فحش بدین که نا آگانه به اختلاف خانوادگی اینا دخالت کرده اید این ها از نظر نسبی و سببی هزار جور باهم فامیل بودن ❇️ پاسخ اجمالی ❇️ 🔸اولاً شیعه به هیچکس فحاشی نمی‌کند و اگر هم حرفی داشته باشد با منطق و سند و مدرک صحبت می‌کند. لعن با سب متفاوت است 🔸ثانیاً شمر برادر ام البنین نیست. 🔸ثالثاً خواهر یزید همسر امام حسن مجتبی نبوده است. 🔸رابعاً ازدواجهای پیامبر(ص)، دلیل بر درستی هم‌خویش و تبار آن زن، و حتی خود آن زن هم نبوده است!. 🔸خامساً خود شخص عمر پیشنهاد ازدواج با دخترش را می‌داده است ❇️ پاسخ تفصیلی ❇️ ✅ از دیرباز، شبهات بسیاری به اصل قیام عاشوراء و برخی مسائل تاریخی آن گرفته می‌شد که به احسن وجه توسّط علمای شیعه پاسخ داد شده.اخیراً برخی از جاهلان مغرض، شمر بن ذی الجوشن قاتل حضرت اباعبد الله الحسین(ع) را برادر حضرت ، همسر دوم حضرت امیرالمؤمنین و مادر حضرت اباالفضل العباس دانسته‌اند. ❗️قصد ایشان از این دروغ پراکنی‌ها، خانوادگی جلوه دادن قیام بزرگ آن حضرت بوده است. ✅ امّا منشأ این افتراء کلماتی است که تاریخ نگاران از قول شمر بن ذی الجوشن در شب عاشوراء نقل می‌کنند. در آن شب، شمر همراه امان نامه‌ای به نزدیک خیمه حضرت اباالفضل العباس آمد و ایشان را با این عبارت صدا زد:«ای فرزند خواهر من! شما را امان دادم؛ خود را به کشتن ندهید و چنگ بر طاعت امیرمومنان یزید بزنید». [۱] 🔶 اگر شمر بن ذی الجوشن، دایی ابالفضل بوده باشد، باید شمر را برادر أم البنین بدانیم و حال آنکه اینگونه نیست. ☑️ پدر أم البنین، حزام بن خالدربیعةو پدر شمر، جوشن بن شرحبیل بن الأعور بوده است. 🔷 درست است که شمر بن ذی الجوشن و أم البنین هر دو از قبیلهٔ بنی کﻠﺎب هستند، امّا هرگز برادر و خواهر نبودهﺍند. زمانی که شمر امان نامه را عنوان کردند به خاطر هم قبیله بودن گفتند خواهر زاده های من کجایند❗️ ✔️ بن ذی الجوشن و مادر حضرت عباس ، هر دو از نسل «کلاب» می‌باشند. هر کدام با چند واسطه به کلاب می‌رسند. کلاب یازده پسر دارد. نام یکی از آنان «کعب» و نام دیگری «ضباب» است. حضرت ام البنین از نسل کعب و شمر، از نسل ضِباب است. ☑️ نسب ام البنین: ام البنین بنت حزام بن خالد بن ربیعه بن وحید بن کعب بن کلاب. ☑️ نسب شمر: شمر بن ذی‌الجوشن (جمیل) بن اعور (عمرو) بن ضِباب (معاویه) بن کلاب. حضرت عباس نوة دختری کلاب و شمر نوه پسری کلاب است. [۲] ⏺ شمر چون دید که ابن سعد مهیای قتال است به نزدیک لشکر امام آمد و بانگ زد که کجایند فرزندان خواهر من عبدالله و جعفر و عثمان و عباس چه آنکه مادر این چهار برادر ام البنین از قبیله بنی کلاب بود که شمر ملعون نیز از این قبیله بوده.... علیه السلام بانگ او را شنید برادران خود را امر فرمود که جواب او را دهید اگرچه فاسق است لکن با شما قرابت و خویشی دارد، پس آن سعادتمندان با آن شقی گفتند چه بود کارت؟ 🔺گفت ای فرزندان خواهر من شماها در امانید با برادر خود حسین رزم ندهید از دور برادر خود کناره گیرید و سر در طاعت امیرالمؤمنین یزید (ملعون) درآورید. 🔻حضرت بانگ بر او زد که بریده باد دستهای تو و لعنت باد بر امانی که تو از برای ما آوردی، ای دشمن خدا امر می‌کنی ما را که دست از برادر و مولای خود حسین بن فاطمه برداریم و سر در طاعت ملعونان و فرزندان ملاعینان درآوریم آیا ما را امان می‌دهی و از برای پسر رسول خدا (ص) امان نیست؟ شمر از شنیدن این کلمات خشمناک شد و به لشکرگاه خویش بازگشت. 🔰نتیجه اینکه: حضرت امّ البنین هیچ نسبت فامیلی نزدیکی با شمر بن ذی الجوشن نداشته است و با این سخن فریبکارانه خود می‌خواسته حضرت ابالفضل را که مهمترین حامی اباعبدالله بود، به سمت خود جلب کند. حضرت عبّاس نیز جواب دندان شکنی به او داد و فرمود: «دست‌های تو شل باشد و قطع شود و خدا امان تو را لعنت کند، ای دشمن خدا! ما را امر می‌کنی بر اینکه برادر و سید خود امام حسین را رها کنیم و به زیر طاعت ملاعین فرزند ملاعین داخل شویم...». [۳] پی نوشت: [۱]. سید بن طاوس اللهوف ص ۸۷- علامه مجلسی جلا العیون ص ۵۷۰. [۲]. مقتل الحسین، ص ۲۰۹ ،سید عبد الرزق موسوی مقرم، قم ،منشورات دار الثقافه والنشر، نقل از جمهره انساب العرب، ۲۷۰، ۲۶۵ ـ ۲۶۱. [۳]. سید بن طاوس اللهوف ص ۸۷- علامه مجلسی جلا العیون ص ۵۷۰. .................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
❌ شبهه حدیث شریف از امام حسین (ع): ما از تبار قریش هستیم , هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد, زنانشان را به کنیزی اعراب به فروش رسانید و مردانشان را به غلامی و بردگی اعراب گماشت.... از بیانات امام حسین(ع) امام سوم شیعیان. «سفینه البحار و مدینه الاحکام و الاثار ترجمه ی شیخ عباس قمی صفحه ۱۶۴» " ع ✅پاسخ ♦️اولا این روایت به امام صادق(ع) منتسب است نه به امام حسین(ع). چون این شبهه اولین بار در زمان محرم پخش شده، شبهه افکنان آن را به سیدالشهداء نسبت داده‌اند. ▫️ثانیا وثاقت بعضی از راویان این حدیث رد شده و درنتیجه این روایت ضعیف است و قابل اعتماد نیست. (معجم الرجال ج۴، ص۹ و بحارالانوار ج۴۴، ص۳۲۹) ♦️ ثالثاً در روایت کلمه آمده و نه ایرانی و «عجم» به هیچ عنوان به معنای ایرانی نیست. (عجم در لغت چند معنا دارد که یکی از آنها یعنی غیر عرب، (چه ایرانی باشد چه غیر ایرانی) و معنای دیگر آن یعنی کسی که صحیح صحبت نمی‌کند و دیگر کسانی که زیر بار حرف حق نمی‌روند.) 👈 از همه مهمتر اینکه بخش دوم روایت (دستگیر کردن عجم و کنیزی آنها و....) گزارشی است که مولف کتاب درباره رفتار خلیفه دوم ذکر کرده و ربطی به روایت ندارد. جالب اینکه در ادامه آمده است که امیرالمومنین از این رفتار نهی میکند. اما شبهه افکن، با به هم آمیختن این دوقسمت به دنبال مقاصد پلید خود و ایجاد سوءظن نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام بوده است. ✅ نه تنها در هیچ روایتی نکوهش ایرانیان نیامده است که با قرآن و روح تعالیم پیامبر(ص) که فرمود: «هیچ عربی را بر عجم فخر نمی باشد و گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست»، سازگار نیست! (حجرات، آیه ۱۳)، بلکه در روایات فراوانی پیامبر و امامان علیهم السلام، از ایرانیان تمجید کرده‌اند. مثلاً در روایتی پیامبر با دست زدن بر شانه سلمان فارسی، ایرانیان را مصداق آیهٔ «یحبهم و یحبونه؛ خدا آنها را دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند»، معرفی کرده اند. (تفسیر کشاف، ج ۲، ص ۴۳) ..................... 🆔 @mh_shkan
🔆 متن شبهه: کتاب حماسه حسینی تألیف مرتضی مطهری فصلی دارد بنام تحریفات عاشورا این فصل حدود 70 صفحه است در این فصل شهید مطهری دروغهائی را که برای روز عاشورا ساخته اند و یا موضوعاتی را که وارونه جلوه میدهند برشمرده است. از جمله دروغها این است که در روز عاشورا کسی تشنه نبوده حتی در صبح عاشورا امام حسین و دو نفر از یارانش با آب غسل کرده اند. امام حسین دختری بنام رقیه نداشته است. عروسی حضرت قاسم دروغ و غیر معقول است. امام حسین همسری بنام لیلا (مادر علی اکبر) نداشته است. حضرت ابوالفضل در روز عاشورا در کوران جنگ کشته شده و قصه مَشکِ آب و قطع دست او در روز تاسوعا دروغ است. ( متن شبهه خلاصه شده) 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ برخی از موارد شبهه در بخش تحریفات عاشورای شهید مطهری نیست و دروغی است که به ایشان و اصل حوادث عاشورا نسبت داده شده و برخی را هم نویسنده تغییر داده و سعی کرده ذهنیت خود از عاشورا را به شهید مطهری نسبت دهد. متن تحریفات عاشورا از شهید مطهری در لینک زیر موجود است. 🌐https://b2n.ir/e12946 2️⃣ در مورد لیلا مادر حضرت علی اکبر هم شهید مطهری وجود لیلی مادر حضرت علی اکبر قبول دارد واقرار می‌کند و صرفا حضور ایشون در کربلا را نمی‌پذیرد درحالی که در متن شبهه اصل وجود ایشان را منکر می‌شود. 3️⃣ در مورد انکار وجود حضرت رقیه توسط ایشان ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ این قسمت کتاب ﻓﯿﺶ‌ﻫﺎﯼ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ که به اشتباه در کنار سخنرانی ایشان در این کتاب چاپ شده؛ مضاف بر این علما و بزرگان دین در اینکه امام حسین دختر کوچکی دارد که در شام به شهادت رسیده هیچ شکی ندارند و در کتابهای مقتل و معتبر شیعه آمده. 4️⃣ در شبهه آمده که شهید مطهری جریان شهادت حضرت ابوالفضل را آنطور که معروف است قبول ندارد درصورتی که شهید مطهری جریان شهادت حضرت ابوالفضل را اینگونه بیان می‌کند: 🌐https://b2n.ir/n24788 5️⃣ نویسنده کل جریان حادثه عظیم کربلا را در چند موضوع اختلافی خلاصه کرده و طوری مطلب را تمام کرده وبه مداحان اهانت میکند که گویا شهید مطهری نیز با گریه بر مصائب اباعبدالله الحسین(ع) مخالف است!!! در صورتی که شهید بزرگوار می‌فرماید: ائمه ی اطهار که به گریه بر سخت توصیه کرده‌اند، حکیمانه ترین دستورها را داده‌اند. این گریه هاست که نهضت امام حسین را در اعماق جان مردم فرو می کند. (مجموعه آثار شهید مطهری . ج24، ص: 473 و 437) 🌐https://b2n.ir/z65303 ..................... 🆔 @mh_shkan
📛 شبهه 📛 چرا دهه اول عزاداری از ده روز قبل از واقعه عاشورا شروع میشه و بعد از واقعه همه چیز تموم میشه فرض کنید پدریا مادر شما در حالت احتضار درخانه افتاده است آیا قبل ازاینکه بمیرد برای او عزا می‌گیرید و با فوتش مراسم ترحیم را قطع می‌کنید ؟ ❇️ پاسخ کوتاه: ✔️ اول اینکه "سیره ائمه اینطور بوده که با آغاز ماه محرم محزون بودند و عزاداری می‌کردند" و عزاداری در روز عاشورا به اوج خود می‌رسید و ما شیعیان نیز به پیروی از ائمه‌ و امامانمان همین کار را می‌کنیم. ✔️ دوم اینکه "عزاداری و گریه فقط به خاطر شهادت یا سالگرد نیست،" بلکه به خاطر ظلم‌‌ها و مصیبت‌هایی هست که از اول محرم آغاز و اوج می‌گیرد. اگر می‌خواستند از خود روز شهادت یادبود بگیرند، این صرفا یادبود عاطفی می‌شد؛ در حالی‌ که فلسفه حرکت امام عمدتا به پیش از شهادت ایشان برمی‌گردد. ✔️ سوم عزاداران با ده شب عزاداری، در واقع خود را برای حضور در غم بزرگ عاشورا آماده می‌کنند. اگر عزاداری از روز عاشورا شروع می‌شد ذکر مصیبت‌ها خیلی دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. ولی پس از یک‌هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحمل‌تر است. ❇️ پاسخ کاملتر: ❶⇦ شیعه پیرو سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) است. فلذا عملکرد ائمه اطهار علیهم السلام برای شیعیان حجت شرعی و عملی دارد. همانطور که پیامبر هنگام تولد امام حسین (و سالها قبل از عاشورا) بر او گریست و همچنین چون روش ائمه‌ در بزرگداشت شهادت از اول محرم بوده و ائمه از اول محرم دیگر نمی‌خندیدند و جامه‌ی عزا برتن می‌کردند لذا ما هم به تبعیت امامانمان به همین روش عمل می‌کنیم. ✅ سیره ائمه👇 ✔️ امام رضا (علیه السلام): هرگاه محرم فرا میرسید پدرم موسی بن جعفر علیه السلام، دیگر خندان دیده نمیشد و غم و افسردگی و اندوه بر او غلبه می‌یافت. تا آن که ده روز از محرم می‌گذشت، روز_دهم که میشد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود. [ امالی صدوق ص ۱۱۱] ✔️ یکی از صحابه امام رضا به نام ریان بن شییب در روز اول محرم بر امام وارد شد. امام متذکر به اغاز محرم شده و مصیبت های امام حسین را بیان کرده و سخنانی در فضیلت عزاداری بر ایشان ذکر کردند [عیون الاخبار ج1 ص299] که این روایات دلالت بر استحباب و رجحان عزاداری از اول محرم دارند. ❷⇦ دقیقا همین سوال از حضرت صادق ع پرسیده شد👇 📝 به امام صادق علیه السلام عرض شد:فدایتان شوم! وقتی کسی می‌میرد یا کشته می‌شود مجلس نوحه‌ای برای او می‌گیرند. ومن مشاهده می‌کنم که شما و شیعیانتان از اول ماه محرم اقامه جلسه عزا می‌کنید. ✔️ حضرت فرمودند: این چه حرفی است! هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می‌شود، ملائکه پیراهن امام حسین علیه‌السلام را آویزان می‌کنند در حالی‌که پاره پاره شده از ضربه های شمشیر و آغشته به خون است. ✔️ ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم بصیرت (و نه با چشم بصر ) می‌بینیم، پس اشک های ما سرازیر می شود.[خصائص الزینبیه، ص49/ ثمرات الاعواد: ص36و37] ❸⇦ عزاداری و گریه فقط به خاطر شهادت یا سالگرد نیست بلکه به خاطر ظلم‌‌ها و مصیبت‌هایی هست که از اول محرم آغاز و اوج می‌گیرد. اگر می‌خواستند از خود روز شهادت یادبود بگیرند، این صرفا یادبود عاطفی می‌شد؛ در حالی‌ که فلسفه حرکت امام عمدتا به پیش از شهادت ایشان برمی‌گردد؛ حرکتی که جای سؤال و تأمل دارد؛ برای این‌که رهرو ببیند که رهبر یا پیشوایش چه کرده و چه گفته، چرا حضرت از مدینه به مکه ‌رفتند؟ چرا از مکه به سوی عراق رفته؟ و ائمه نیز نمی‌خواستند صرفا یک سالگردِ سوگواری برای گرفته شود بلکه می‌خواستند حوادثی که منجر به این شهادت شد، در مجالس شیعه نقل شود. https://b2n.ir/e70612 ❹⇦ یک دهه عزاداری قبل از عاشورا می‌تواند موجب کسب توجه و سوز دل در روز عاشورا باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده، ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب کنند تا مبادا در روز مصیبت بزرگ عاشورا بی‌احساس و بی‌توجه باشند. ❺⇦ شاید به‌دلیل این باشد که عزاداری دهۀ اول یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صِرف سوگواری، به همین دلیل عزاداری دهۀ عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و دسته‌های عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده می‌شوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد. http://bayanmanavi.ir/post/2522 ✅ پ‌ن: در خیلی از هئیت‌ها و مساجد عزاداری تا چندروز پس از عاشورا نیز ادامه دارد. .................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
📳 مقایسه سپاه علیه السلام و سپاه عمرسعد از لحاظ عقاید ✔️ 🔺پ‌ن: امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود: کسی که به هنگام یاری ولیّ (رهبر) خود، در خواب باشد با لگد دشمن از خواب بیدار خواهد شد. .................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
❌ شبهه حدیث شریف از امام حسین (ع): ما از تبار قریش هستیم , هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد, زنانشان را به کنیزی اعراب به فروش رسانید و مردانشان را به غلامی و بردگی اعراب گماشت.... از بیانات امام حسین(ع) امام سوم شیعیان. «سفینه البحار و مدینه الاحکام و الاثار ترجمه ی شیخ عباس قمی صفحه ۱۶۴» " ع ✅پاسخ ♦️اولا این روایت به امام صادق(ع) منتسب است نه به امام حسین(ع). چون این شبهه اولین بار در زمان محرم پخش شده، شبهه افکنان آن را به سیدالشهداء نسبت داده‌اند. ▫️ثانیا وثاقت بعضی از راویان این حدیث رد شده و درنتیجه این روایت ضعیف است و قابل اعتماد نیست. (معجم الرجال ج۴، ص۹ و بحارالانوار ج۴۴، ص۳۲۹) ♦️ ثالثاً در روایت کلمه آمده و نه ایرانی و «عجم» به هیچ عنوان به معنای ایرانی نیست. (عجم در لغت چند معنا دارد که یکی از آنها یعنی غیر عرب، (چه ایرانی باشد چه غیر ایرانی) و معنای دیگر آن یعنی کسی که صحیح صحبت نمی‌کند و دیگر کسانی که زیر بار حرف حق نمی‌روند.) 👈 از همه مهمتر اینکه بخش دوم روایت (دستگیر کردن عجم و کنیزی آنها و....) گزارشی است که مولف کتاب درباره رفتار خلیفه دوم ذکر کرده و ربطی به روایت ندارد. جالب اینکه در ادامه آمده است که امیرالمومنین از این رفتار نهی میکند. اما شبهه افکن، با به هم آمیختن این دوقسمت به دنبال مقاصد پلید خود و ایجاد سوءظن نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام بوده است. ✅ نه تنها در هیچ روایتی نکوهش ایرانیان نیامده است که با قرآن و روح تعالیم پیامبر(ص) که فرمود: «هیچ عربی را بر عجم فخر نمی باشد و گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست»، سازگار نیست! (حجرات، آیه ۱۳)، بلکه در روایات فراوانی پیامبر و امامان علیهم السلام، از ایرانیان تمجید کرده‌اند. مثلاً در روایتی پیامبر با دست زدن بر شانه سلمان فارسی، ایرانیان را مصداق آیهٔ «یحبهم و یحبونه؛ خدا آنها را دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند»، معرفی کرده اند. (تفسیر کشاف، ج ۲، ص ۴۳) .................... (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan
⛔️ شبهه ⛔️ نوشته ای از یک ناشناس. سال ۹۵ برای زیارت رفتم از نجف تا رو باید پیاده میرفتیم بین مسیر برخی از جلوی ما میومدن و میخواستن شب برای شام و استراحت خونشون مهمون بشیم. یک شب رو به اصرار زیاد یکی از عراقیها موکب نرفتیم و رفتیم مهمونش شدیم گروه ما شش نفره بود و چون من عربی بلد بودم مترجم گروه بودم شب بعد از صرف شام مقداری با صاحبخونه حرف زدم از همه جا حرف زدیم تا رسیدیم به جنگ هشت ساله ازش پرسیدم جنگ رو ما بردیم یا شما یه لبخندی زد و گفت تو چی فکر میکنی گفتم به ما میگن که ما پیروز شدیم گفت در مورد جنگ نمیخوام صحبت کنم در مورد الان صحبت کنم بهتر متوجه میشی و گفت حکام شما کجایی هستن گفتم خوب معلومه ایرانی گفت مگه پیامبر تو ایران بود که الان اولادش بر شما حکم میکنن؟ مگه ایران از اول سید هم داشته؟ کمی به فکر رفتم گفت خوب تا اینجا که حکمرانانتون از ما هستن بعد گفت چرا حاکمانتون با تمدن ایرانی مخالف هستن؟ گفتم نمیدونم گفت به خاطر اینکه تمدن اسلامی عربی رو جایگزینش کنن پس تا اینجا تمدنتون رو هم ما ازتون گرفتیم درسته؟ از رو استیصال سری به نشونه تایید تکون دادم گفت چرا سر سفره عید نوروز تون قرآن هست و دعای عربی میخونید؟ بعد بدون اینکه منتظر جواب بمونه گفت پس تا اینجا آداب و رسومتون رو هم گرفتیم ازتون بعد گفت اسم خودت چیه؟گفتم محمد خنده ای کرد و گفت خوب پس اسمتون رو هم ازتون گرفتیم گفت دین اصیل ایرانی‌ها چیه ؟گفتم زرتشت گفت خوب پس دینتون رو هم ازتون گرفتیم. گفت پولتون هم که خرج عراق سوریه فلسطین لبنان یمن میشه پس پولتون رو هم گرفتیم درسته؟ با ناراحتی گفتم درسته بعد گفت جوون ما عربها همه چیه شما رو گرفتیم در آخر محبورتون کردیم که پای پیاده و بدون کفش بیایید کشور ما و اسطوره ما رو زیارت کنین بعد گفت راستی اسطوره ها تونم ازتون گرفتیم. از شدت ناراحتی عرق کرده بودم ... صبح که شد به دوستام گفتم شما ادامه بدید من دارم برمیگردم ایران خودم... 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ ❇️ 1️⃣ نه کسی که به عشق (ع) ۸۰ کیلومتر پیاده روی میکنه چنین اراجیفی رو باور داره و نه اون شیعه عراقی که به زوار امام حسین(ع) خدمت میکنه چنین باورهایی داره و بر زبان جاری میکنه❗️ اینا مهملات دشمنان اسلام و انقلاب هست که این بار در قالب داستان کذایی به خورد مخاطب می‌دهند. 2️⃣ زمانی در رژیم جنایتکار پهلوی برای تخریب امام خمینی مقاله می‌زدند که امام خمینی اصالتی هندی دارد و اکنون نیز برای ایجاد شبهه در دل مردم میگن اینها عرب هستند که بر شما حکومت می‌کنند❗️ 👈🏻اینکه قسمتی از مملکت ایران هستند به کنار. 👈🏻 و اینکه چقدر ایرانی داریم که از سادات هستند هم به کنار. ⁉️ اما آیا کسی می‌تواند ادعا کند که ایرانی اصیل است یا عرب اصیل یا ترک اصیل و... بهترین جواب را استاد شهید مرتضی مطهری به این سوال داده اند: "حقیقت این است که ادعای جدا بودن خونها و نژادها خرافه ای بیش نیست. نژاد سامی و آریایی و غیره به صورت جدا و مستقل از یکدیگر فقط در گذشته بوده است، اما حالا آنقدر اختلاط و امتزاج و نقل و انتقال صورت گرفته است که اثری از نژادهای مستقل باقی نمانده است https://plink.ir/v5OjA 3️⃣ آیا این ملاک گزینش و انتخاب دین را فقط مخصوص ایرانیان می‌دانند ، یا حکمی کلی راجع به همه ادیان و ملت ها ؟! بالاخره دستور الله کدام است و آیا فرق دارد ؟! مثلاً نظرشان راجع به زرتشتی‌های هندوستان چیست ؟! هندی بوده ؟! یا به زبان هندی به او وحی شده و کتابش را به هندی نوشته ؟! یا هندی ‌ها ایرانی شده‌اند ؟! نظرشان راجع به مسیحیان آمریکا و اروپا چیست ؟! حضرت مسیح (ع) ، در نیویورک ، لندن یا پاریس به دنیا آمده یا وحی به انگلیسی به او نازل شده است ؟! حضرات موسی و عیسی (ع) که اهل فلسطین بودند.‼️ 👈🏻به آیات قرآن کریم استناد می‌کنند ! حال ببینید چقدر مضحک است که بگویند : پیامبری آمده به عنوان ختم انبیاء ، کتابی آورده و در آن به گروهی از بندگان گفته : «مبادا به دین من بگروید ، بروید در دیار خود و بر اساس مرزهای جغرافیایی و شناسنامه ، یک پیامبر و یک دینی برگزینید (!)». 👈🏻اگر به قرآن کریم استناد می‌کنند ، بدانند که در آیات بسیاری تصریح نموده که این دین ، این پیامبر ، این کتاب و این قبله ، جهانی و برای همگان است. 4️⃣ کدام ایران را مرز دینی محاسبه کنیم ؟! ایران دوران هخامنشیان ، یا قبل و بعد از قاجار⁉️ 👈🏻در زمان قاجاریه ، قفقاز با بیش از 70 شهر بزرگ از ایران جدا شد . حالا تکلیف آنان چیست ؟! قبل از جدایی باید زرتشتی می‌شدند ؟! پس از جدایی از ایران چه کنند⁉️ 👇ادامه پاسخ در پست بعدی👇 ..................... 🆔 @mh_shkan
◩چرا عزاداری امام خسین (ع) از اول ماه محرم شورع می شود؟ ▤ دلایل مختلفی می‌تواند داشته باشد: ▼ احادیثی که می‌گوید ائمه از اول محرم محزون بودند و ذکر مصیبت را آغاز می‌کردند. می‌فرماید از اول دهۀ محرم حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفتند. و همچنین فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع می‌شد، دیگر کسی پدرم را خندان نمی‌دید و هر روز ناراحتی او بیشتر می‌شد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم می‌رسید، آن روز روز مصیبت و اندوه و گریۀ او بود. ⁙ (کَانَ أَبِی ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق ص۱۹۰ ح۱۹۹) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او ذکر مصیبت شهادت و اسارت اهل بیت(ع) را کردند. ⁙ (دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. امالی صدوق ص۱۹۲ ح۲۰۲) ▼ آمادگی عزاداران برای اینکه بتوانند مصیبت‌های سنگین روز عاشورا را تحمل کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحمل‌تر خواهد بود. تمام عزاداران می‌دانند که اگر عزاداری از روز عاشورا شروع می‌شد چقدر ذکر مصیبت‌ها در عاشورا دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. (ﷺ) فرمودند: ⁙ «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً» (مستدرک الوسائل ج۱۰ ص۳۱۸) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، می‌داند بی‌مقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است. ▼ فرصتی برای افزایش توجه دل‌های غافل تا مبادا در روز عاشورا بی‌احساس حاضر شوند. ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضی‌ها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند... ▼ نوعی اعلام آمادگی برای نصرت و یاری امام حسین(ع) و جلوگیری از غربت و مظلومیت ایشان در عاشورا. در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ اباعبدالله الحسین(ع) می‌روند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل عزاداری دهۀ عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و دسته‌های عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده می‌شوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد و حتی از ظهر عاشورا به بعد بیرق‌ها را به علامت شهادت اباعبدالله الحسین(ع) برافراشته نگه نمی‌دارند. 🪶حجت الاسلام علیرضا پناهیان علیه السلام ..................... 🆔 @mh_shkan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📳 دشمنی (ع) با ایرانی ها ؟!؟ 📛 شبهه 📛 امام حسین (ع): "ما از تبار قریش هستیم و هوا خواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد٫ زنانشان را بفروش رسانید و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت" منبع: سفینه البحار، صفحه ١۶۵ ❇️ پاسخ ❇️ ✅ یزیدیان زمانه همزمان با آغاز ، روایتی از امام صادق (ع) (البته با تقطیع و تحریف و ترجمه اشتباه و ناقص) را به نام امام حسین (ع) جا می‌زنند تا بلکه به زعم خود نقشی در کمرنگ کردن عزاداری و عشق مردم به سالار شهیدان ایفا کنند ولی زهی خیال باطل.  ..................... 🆔 @mh_shkan
📛 شبهه 📛 🔺چارلی چاپلین: من هرقدر با کار طنز، کوشش کردم تا مردم "بفهمند" اما آنها فقط "خندیدند" ! 🔺امام سجاد (ع) : پدرم با برترین مردان زمان خویش در خون غلطید تا مردم "بفهمند" اما آنان فقط "گریه کردند" ! ❇️ پاسخ کوتاه ✔️ این جمله از امام سجاد نیست و دروغ است. ✔️ امام سجاد علیه‌السلام خود مبتکر و مروج و توصیه‌کننده‌ی فرهنگ روضه و گریه بوده‌اند. ✔️ روایات زیادی از امام سجاد و بقیه امامان وجود دارد که از فضیلت گریه و توصیه به گریه بر گفته‌اند. ✅ پاسخ تفصیلی 1️⃣ اصالت جمله چارلی چاپلین را نمی‌دانم، اما جمله منسوب به امام سجاد علیه‌السلام کذب است و در هیچ منبعی وجود ندارد. 2️⃣ ثانیا هر چند تا فهم کامل عاشورا فرسنگ‌ها فاصله هست، اما انقلاب اسلامی، دفاع مقدس، جنگ ۳۳ روزه لبنان، دفاع از حرم و خلاصه تشکیل جبهه مقاومت اگر فهم و الگو گیری از عاشورا نیست، پس چیست؟ 3️⃣ و نهایتاً اینکه امام سجاد علیه‌السلام خود مبتکر و مروج و توصیه‌کننده‌ی فرهنگ روضه و گریه بوده‌اند. زیرا این فرهنگ حاوی اسرار زیادی است از جمله اینکه؛ بخش عظیمی از فهم و انتقال مفاهیم متعالی، تنها از طریق پیوند خوردن با احساسات پاک (که گریه اوج آن است) امکان پذیر است. ✅ نمونه‌هایی توصیه و گریه و عزاداری امام سجاد (ع) در روایات👇 ✔️ امام سجاد علیه السلام فرمود؛ « هر مومنی که چشمش برای کشته شدن حسین چنان اشک بریزد که به صورتش روان شود، خداوند در بهشت برایش اتاق‌هایی فراهم می‌کند که روزگارانی را در آن سپری کند...خداوند چنین فردی را در روز قیامت از خشم خود و آتش در امان نگه می‌دارد » (📖 ثواب الاعمال ص108 _ بحار الانوار ج44 ص281) ✔️ امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛ « پنج نفر در عالم هستند که بسیار گریه کردند، آدم به خاطر خروج از بهشت و یعقوب به خاطر فراق یوسف و یوسف به خاطر فراق یعقوب و فاطمه و امام سجاد ( به خاطر وقایع کربلا )» (📖امالی صدوق ص140) ✔️ امام صادق(علیه السلام) فرمود: علی بن حسین (حضرت سجاد) بیست سال گریست و هرگاه غذایی پیش روی حضرت می‌گذاشتند گریه می‌کرد تا اینکه یکی از خدمتکاران حضرت به او عرض کرد: ای پسر رسول خدا من بیم آن دارم از گریه هلاک شوی. حضرت فرمود: من غم و اندوه خود را به خدا شکایت می‌کنم و چیزی در دل دارم که شما از آن بی‌خبرید. من هرگاه صحنه کشته شدن فرزندان فاطمه را به یاد می‌آورم بغض گلویم را می‌فشارد. (📖مکارم الاخلاق، شیخ طبرسی، ص٣١۶) ✔️امام باقر عليه السلام فرمود : " على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام در شبانه‏‌روز، هزار ركعت نماز مى‏خواند ... و بر پدرش حسين عليه السلام به مدّت بيست سال گريست. هيچ گاه غذايى در برابرش گذاشته نشد، مگر اين كه گريست، تا جايى كه يكى از غلامانش به ايشان گفت: اى پسر پيامبر خدا! آيا وقت آن نرسيده كه اندوهت به پايان برسد؟ به وى فرمود: «واى بر تو! يعقوبِ پيامبر، دوازده پسر داشت كه خدا يكى از آنها را از او پنهان كرد؛ ولى چشمانش از كثرت گريه بر يوسف، سفيد گرديد و موهايش از اندوه، سفيد شد و كمرش از غمْ خميد، در حالى كه پسرش زنده بود. من، پدر و برادر و عمو و هفده تن از خانواده‏ام را ديدم كه در اطرافم كشته شدند. چگونه اندوهم پايان پذيرد؟». (📖الخصال یک جلدی , ص 517 ح 4، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 166 _ بحار الأنوار: ج 46 ص 63 ح 19.) ..................... 🆔 @mh_shkan
◩چرا عزاداری امام خسین (ع) از اول ماه محرم شورع می شود؟ ▤ دلایل مختلفی می‌تواند داشته باشد: ▼ احادیثی که می‌گوید ائمه از اول محرم محزون بودند و ذکر مصیبت را آغاز می‌کردند. می‌فرماید از اول دهۀ محرم حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفتند. و همچنین فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع می‌شد، دیگر کسی پدرم را خندان نمی‌دید و هر روز ناراحتی او بیشتر می‌شد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم می‌رسید، آن روز روز مصیبت و اندوه و گریۀ او بود. ⁙ (کَانَ أَبِی ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق ص۱۹۰ ح۱۹۹) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او ذکر مصیبت شهادت و اسارت اهل بیت(ع) را کردند. ⁙ (دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. امالی صدوق ص۱۹۲ ح۲۰۲) ▼ آمادگی عزاداران برای اینکه بتوانند مصیبت‌های سنگین روز عاشورا را تحمل کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحمل‌تر خواهد بود. تمام عزاداران می‌دانند که اگر عزاداری از روز عاشورا شروع می‌شد چقدر ذکر مصیبت‌ها در عاشورا دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. (ﷺ) فرمودند: ⁙ «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً» (مستدرک الوسائل ج۱۰ ص۳۱۸) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، می‌داند بی‌مقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است. ▼ فرصتی برای افزایش توجه دل‌های غافل تا مبادا در روز عاشورا بی‌احساس حاضر شوند. ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضی‌ها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند... ▼ نوعی اعلام آمادگی برای نصرت و یاری امام حسین(ع) و جلوگیری از غربت و مظلومیت ایشان در عاشورا. در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ اباعبدالله الحسین(ع) می‌روند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل عزاداری دهۀ عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و دسته‌های عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده می‌شوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد و حتی از ظهر عاشورا به بعد بیرق‌ها را به علامت شهادت اباعبدالله الحسین(ع) برافراشته نگه نمی‌دارند. 🪶حجت الاسلام علیرضا پناهیان علیه السلام ..................... 🆔 @mh_shkan
💢شرکت زنان در دسته های زنجیرزنی 💠 سوال: آیا جایز است زنان با حفظ حجاب و پوشیدن لباس خاصی که بدن آنان را بپوشاند،در دسته های سینه زنی و زنجیر زنی شرکت کنند؟ ✅جواب: شرکت زنان در دسته های های سینه زنی و زنجیر زنی شایسته نیست. 📚منبع: سوال ۱۴۴۵ اجوبه الاستفتائات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ..................... 🆔 @mh_shkan
🏴 آیت الله بهجت(ره): ✍️ فردای که هیچ چیز از انسان نمیخرند اشک بر (ع) را مثل دانه دُرّی برایش نقد میکنند. 📚رحمت واسعه،ص257 ..................... 🆔 @mh_shkan
💠پرسش: حکم شرعی چاپ، نصب و نگهداری تمثال منسوب به حضرت اباالفضل (علیه‌السلام) و دیگر اهل‌بیت علیهم‌السلام، چه حکمی دارد؟ پاسخ: ✍️ آیت‌الله خامنه‌ای: اگر مفسده‌ای نداشته باشد، و موجب وهن آن حضرت نشود، و با شأن ایشان نیز منافات نداشته باشد، فی‌نفسه اشکال ندارد؛ ولی باید توجه داشته باشید که انتساب این عکس‌ها به حضرات معصومین (علیهم‌السلام) ثابت نیست، اگر چه هتک حرمت هم ‏جایز نمی‌باشد. ‏ ✍️آیت‌الله سیستانی: عکس‌های منتسب به ایشان تخيلی است؛ ولی نگهداری آن اشکال ندارد. ✍️آیت‌الله مکارم: این عکس‌ها (عکس‌های منتسب به ایشان) واقعیت ندارد؛ ولى چنانچه تصاویر نامناسبى نباشد و اهانتی در آن نباشد و نسبت قطعى به آن بزرگوار ندهند، اشکالى ندارد. ولی از نصب آن در مساجد باید پرهیز شود. البته چون منتسب به آن حضرت است، نباید مورد بی‌احترامی قرار گیرد. 📚 منابع: اجوبة الإستفتائات، ص۳۱۸، س ۱۱۹۶، استفتا از رهبر معظم انقلاب، شماره سؤال ۵۹۲۷۴۵، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج۴، ص۱۰۳، سایت احکام ۱۱۸ ..................... 🆔 @mh_shkan
💢 عدم توانایی مالی درانجام نذر 💠سوال: اگر شخصی نذری کرده باشد به صورت شرعی ، مثلا محرم هر سال یک گوسفند قربانی کند ولی بعد از چند سال توانایی خرید نداشته باشد، آیا باید قرض یا وام بگیرد یا تکلیفی ندارد؟ ✅ پاسخ: ✍️ آیت الله خامنه ای: اگر صيغه مخصوص نذر را ـ كه در رساله‌هاى عمليه ذكر شده است ـ نخوانده‌ايد، عمل به آن لازم نيست. ✍️ آیت الله مکارم شیرازی : اگر توانايى ندارند، ساقط مى شود و اگر بتوانند وام یاقرض را به راحتى ادا كنند، وام یا قرض بگيرند. ✍️ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر در بعضی از سال ها قدرت مالی برانجام نذر نداشته باشد واجب بودن نذر در آن سال ساقط می شود و ادا کردن نذر واجب نیست و لازم نیست برای انجام نذر قرض یا وام بگیرد. ✍️ آیت الله سیستانی: لازم نیست و اگر قدرت نداشته باشد نذر منحل می شود. ✍️ آیت الله وحید خراسانی:‌ هر سالی که قدرت و تمکن مالی ندارد در آن سال چیزی به عهده او نیست. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام ..................... 🆔 @mh_shkan
💠 سلام دادن به حضرت امام حسین (علیه السلام) در نماز 💬 سوال: آیا سلام دادن به امام حسین (علیه السلام) در قنوت نماز اشکال دارد؟ در صورتی که این کار را در نمازهای گذشته کرده باشد، چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: به طور کلی خطاب به غیر خداوند در نماز، موجب باطل شدن نماز می شود؛ البته اگر به خاطر جهل به حکم، نماز خود را با انجام این کار صحیح می دانسته، نمازهای گذشته قضا ندارد ولی بنابر احتیاط واجب باید سجده سهو انجام دهد. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ..................... 🆔 @mh_shkan
💢 حجت شرعی نبودن خواب 💠 سؤال: بعضی از سخنرانان و مداحان در مراسم و ، خواب های مختلفی درباره کرامات و عنایات (علیهم السلام) نقل می کنند، آیا بیان آنها و اعتماد بر این ها جایز است؟ ✅ جواب: بیان آنها فی نفسه اشکال ندارد ولی به طور کلی خواب ها نداشته تکلیف آور نیستند و شایسته است که معارف دینی با استناد به و معتبر و بیان شود. ..................... 🆔 @mh_shkan
🛑 خرج برای عرب‌ها🤔 ❌میگه باز دارید پولتون رو خرج عربا می کنید! ✅⚠️ اتفاقا برعکس، اینجا در عرب‌ها خودشون رو خرج زائر می‌کنن! محل خواب و استراحت رایگان تشنه بشی آب رایگان گرسنه بشی غذا رایگان تازه ازت خواهشم میکنن ، خسته بشی ماساژت میدن رایگان 🅾️برعکس ماساژ تایلند وترکیه که باید دلار بدید!/زادبر ..................... 🆔 @mh_shkan
⛔️شبهه ایرانیه پیاده میره کربلا ، عراقیه با پورشه میاد چالوس! خیلی مونده بفهمیم هنوز دنیا چه خبره ✅پاسخ ❌ پیاده روی از روی نداری نیست! همون عراقیه اونجا التماس میکنه کفش ما رو واکس بزنه! ⚠️هنوز خیلی مونده تا شما بفهمید ما برای چی اونجا جمع میشیم🖤🏴 ..................... 🆔 @mh_shkan
⛔️ شبهه ⛔️ چرا پیامبربه امام حسین فرمود بیابالا، ای چَشمِ پشه؟ امام صادق علیه السلام فرمودند: بربدن جدّغریب ما۱۹۵۰ زخم زدند. راوی سوال کرد یابن رسول الله مگرامکان داردچنین چیزی(مگریک بدن چقدرطاقت داردمگریک بدن چقدرحجم دارد)حضرت فرمودند:به خداقسم نیزه برجای نیزه می‌زدند(خلاصه شده) ❇️ پاسخ شبهه❇️ 1️⃣ اصل اين حديث ازمنابع اهل سنت است و درمنابع اصلي شيعه وجود ندارد. 📚 دراين حديث طبق مباني رجالي شيعه راوياني وجود داردكه ناشناخته هستند و همين سبب ضعف حديث هست. علاوه براين يكي ازراويان اين حديث ابوهريره است كه وي ازجاعلان و دروغگويان درنقل حديث می‌باشد. اودشمن و منكر سرسخت فضائل اهل البيت می‌باشد. 🔺نظر اميرمومنان عليه السلام درموردابوهريره: ابن أبي الحديد شافعي به نقل ازاستادش ابوجعفراسكافي مي‌نويسد: ازاميرمومنان روايت شده است که فرمود: آگاه باشيدکه دروغگوترين مردمان يازندگان بررسول خدا ابوهريره دوسي است .(شرح نهج البلاغه،ج4،ص68) 👈نه تنهاحضرت وصي اميرالمومنين علي عليه السلام اورا دروغگو مي‌داندبلكه خودخلفاي اهل سنت نيزاورا دروغگو می‌دانستند! درموردابوهريره كلام بسياراست لذابراي ضعف سندهمين بس كه او راوي آن است. 2️⃣ بر فرض كه از ضعف سند چشم پوشی كنيم، بايد توجه كرد كه از صرف شباهت شبكه‌های «چشم پشه» نمی‌توان بدون سند و قرينه لازم، اشاره به زخم ها و ضربت‌های پيكر مطهر امام حسين برداشت شود. اين فقط يك برداشت عاميانه و بدون دليل و ذوقي و بسيار بعيد است و شاهد متقني بر آن در دست نيست. ضمنا بايد توجه كرد كه تعبير «حِبِقَّةٌ حِبِقَّةْ تَرَقَّ عَيْنَ بَقَةْ » يك مطلب و كنايه عاميانه رايج در ميان اعراب بوده و منظور از آن تشبيه كودك به خاطر كوچكي جثه او و يا كوچكي چشم او می‌باشد نه زخم بر پيكر!. كلمهء « ترّق »، به معناى بالا بيا و صعود كن، است و « عين بقّه »، كنايه از چشم كوچك است. 3️⃣ نكته بعدي اينكه برفرض ۱۹۵۰ شکاف در چشم پشه باشد اما از كجا میتوان اثبات كرد كه زخم هاي پيكر مطهر عليه السلام به همين عدد می‌باشد. آنچه در روايات آمده اين است كه بيش از اينها زخم و جراحت بوده است و قابل شمارش نمی‌باشد اما در برخي از روايات تعدادي را براي زخم ها برشمرده‌اند و شايد علت تفاوت اين اعداد بخاطر ملاك آن باشد. يعني حضرات معصومين گاهي فقط منظورشان زخم هاي اصلي باشد. والله العالم. البته منظور از تشبيه بر فرض اثبات آن، می‌تواند كثرت باشد. 4️⃣ فرهادمیرزا فرزند عباس میرزا نایب‌السلطنه و عموی ناصرالدین شاه بود. پس از بررسي در كتب تاريخ ايران هيچ مدركي دال بر سفر او به خارج و بررسي چشم پشه با ميكرسكوپ پيدا نشد. اما گزارشي از سفر او به تركيه وجود دارد كه می‌تواند به شناخت هر چه بيشتر و ميزان پايبندي او به دين شاهد قرار گيرد!. در كتاب تاريخ اجتماعي ايران، ج 7 ص 212 آمده: «… حاجي فرهاد ميرزا معتمد الدوله، عموي ناصرالدين پس از شركت در مجلس شب نشيني كه به احترام او در سفارت ايران در استانبول داده بودند، مشهودات و نظرات خود را درباره رقص چنين بيان مي كند: «… و بعد حقه بازي مجلس بال شد خانمها و مردها به رقص افتادند و پنج قسم رقاصي كردند و اين خانمها…». همين قضيه با شرح بيشتر در كتاب، سفرنامه فرهاد ميرزا، ص 79 آمده است. با اين توصيفات اصل نسبت دادن اين جريان به فرهاد ميرزا و گريه او تا از نظر تاريخي ثابت نشود، جعلي است. علاوه بر خدشه بر اصل قضيه، قرائنی بر جعلي بودن داستان وجود دارد. بايد ديد كه واقعا تا الان تحقيقي رسمي موجود است كه نشان دهد سوراخ چشم پشه چند تاست؟! بعد آقاي ميرزا كي وقت كرده بنشينند با آرامش اين سوراخ ها را بشمارند.؟! آيا اصلا ميكروسكوپ يا ذره بين آن زمان قابليت اين شمارش را داشته است؟ 5️⃣ مقتل "قمقام زخار" براي عصر قاجار است و بر خواننده روشن است كه واقعه عاشورا براي حدود هزار سال پيش است و مقتلي می‌تواند ارزشمند باشد كه به حادثه نزديك باشد و يا از منابع اصيل نقل كند. حال تكليف اين مقتل نيز روشن است. ضمنا در بين تاريخ دانان و عالمان دين اين كتاب و شخصيت هيچ جايگاه علمي و ديني ندارد و كتابش مورد استناد و استفاده قرار نمي گيرد. 6️⃣ اشكالات فراواني بر اين جريان وجود دارد اما آنچه بيشتر در اين مطلب خود نمايي می‌كند نه تعريف از امام حسين عليه السلام، بلكه تعريف از يك شاهزاده قجري است. در هر حال جاي دارد از اعمال تمام ظالمان و غاصبان و پيروان آنها مانند قاجاريان و پهلويان برائت بجوييم و شديد ترين عذاب الهي را براي آنان از خداوند متعال خواهان باشيم؛ كه تاريخ هيچگاه از ظلم آنان پاك نخواهد شد. ..................... 🆔 @mh_shkan
⛔️ شبهه ⛔️ کانال‌های ضد دین و وهابی اشکال می‌کنند که اگر به عقیده شیعیان خاک کربلا دوائ هر دردی است چرا بیمارستان می‌سازید و به پزشک مراجعه می‌کنید هر موقع بیمار شدید تربت کربلا دوا است ❇️ پاسخ شبهه ❇️ ✅در این که تربت کربلا دوائ هر دردی است شکی نیست . 🔺امام صادق فرمود: «خداوند تربت حسین را شفای هر دردی قرار داده است و آن تربت مایه امنیت از هر خوفی است» 📚امالی طوسی ج1 ص326 🔺 وفرمود: «در خاک قبر حسین شفای هر دردی است و آن تربت دوائ اکبر است» 📚التهذیب ج6 ص74 📚وسائل الشیعه ج14 ص524 ✅ اما باید توجه کرد؛ 👌خداوند اسباب شفای خود را در اسباب مختلف قرار داده است. اعم از آن که آن اسباب مادی باشند و یا معنوی و همگان را دستور به بهره مندی از آن اسباب داده است. 🔷امام صادق فرمود: « اراده خداوند بر این قرار گرفته است که همه چیز مطابق اسباب جریان یابد به همین جهت برای هر چیزی سببی قرار داده است» 📚الکافی ج1 ص183 ✅ خداوند برای درمان بیماری ها نیز اسبابی مادی قرار داده است تا بندگان با تمسک به آن اسباب مادی و داروها شفا حاصل کنند. 🔺امام باقر فرمود: «خداوند در دوائ های مادی و داروها برکت و شفا و خیر کثیر قرار داده است و انسان باید از آن دوائ ها وداروها استفاده کند و اشکالی بر او نیست» 📚بحار الانوار ج59 ص64 🔺وفرمود: «خودتان را مداوا کنید زیرا هیچ بیماری نیست مگر آنکه خداوند دوای آن را ایجاد کرده است» 📚همان مدرک ص65 🔺امام صادق فرمود: «خداوند بیماری و شفای از آن بیماری را با هم نازل کرده است و هیچ مرضی نیست مگر انکه دوای آن نیز وجود دارد بر تو است که از دوائ و دارو استفاده کنی» 📚طب الائمه ص55 🔺امام صادق فرمود: «پیامبر از انبیا بیمار شد و گفت خودم را درمان نمی‌کنم تا خداوند مرا شفا دهد. خداوند به او وحی کرد تو را شفا نمی‌دهم تا از دارو استفاده کنی زیرا من شفایم را در دارو قرار داده‌ام» 📚بحار الانوار ج59 ص66 ❗️به مقتضای روایات یکی از اسباب شفای از بیماری تربت امام حسین است. استفاده از اسباب مادی و داروهای متداول نیز یکی دیگر از اسباب شفا می‌باشد و اهل بیت همانطور که ما را امر به بهره گیری از تربت امام حسین کرده اند؛ به بهره‌گیری از اسباب مادی و داروهای متداول نیز توصیه کرده‌اند و فرموده‌اند وظیفه شما این است که از این اسباب استفاده کنید و شفا را از خدا بخواهید. مصلحت او باشد شفا می‌دهد چنان که امام باقر فرمود: «تنها شفا به دست و مصلحت خداوند است ( و وظیفه شما استفاده از اسباب است)» 📚بحار الانوار ج59 ص73 ♻️علامه گرانقدر مجلسی ابواب گوناگونی در بحار الانوار برای بیان درمان بیماری های مختلف توسط اسباب مادی گشوده است و روایات اهل بیت را مفصلا در این زمینه نقل می‌کند. 📖 به عنوان نمونه در جلد 59 ص93 باب 53 اسباب مادی علاج از تب و یرقان را بیان می‌کند. 🗯همینطور از باب 54 تا باب 76 راه های درمان بیماری های مختلف را از طریق بیانات اهل بیت بیان می‌کند 📚بحار الانوار ج59 ص93 تا211 ♻️همینطور ایت الله ری شهری در کتاب دانشنامه احادیث پزشکی راه‌های درمان و علاج بیماری های مختلف را از طریق بیانات اهل بیت بیان می‌کند. 📚دانش نامه احادیث پزشکی ج1 و2 ♻️بنا براین می‌بینیم که اهل بیت ما را به استفاده از اسباب مختلف برای درمان بیماری ها توصیه کرده‌اند و فرموده‌اند که وظیفه شما استفاده از اسباب است اما شفا را از خداوند بخواهید. ❗️روشن می‌شود که ساختن بیمارستان و مراجعه به اطبا تعارضی با شفا بودن تربت کربلا ندارد زیرا همگی از جمله اسباب شفا است و اهل بیت ما را به استفاده از همه آنها توصیه کرده‌اند. ..................... 🆔 @mh_shkan