⁉️سوال: 👈ملاک تشخیص موسیقی #حلال از #حرام چیست؟ و آیا موسیقی کلاسیک حرام است؟ ✍️ پاسخ: ✅هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می‏شود 👈و فرقی نمی‏کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. ✳️تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این گونه نباشد بخودی خود اشکال ندارد 📚منبع: استفتائات مقام معظم رهبری سوال 1128 .................. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

🔵 #حکم_تلاش_برای #تغییر_جنسیت #جنین 🔵 #پرسش:👇👇👇 تعیین #جنسیت بچه با رفتن به دکتر مشکل شرعی دارد؟ #پاسخ:👇👇👇 تعیین #جنسیت چه با روش های #ساده مثل #تغذیه و چه از طریق روش های #پزشکی مثل آزمایشگاه و... مشكلی ندارد به شرط اینکه روش های پزشکی مستلزم نگاه و لمس #حرام نباشند. #توضیحات: آیات و روایات پسر یا دختر بودن فرزند را به دست #خدا می دانند . «پادشاهی آسمان ها و زمین از آن خداست؛ آنچه بخواهد می آفریند. به هر که بخواهد دختر هدیه می کند و به هر که بخواهد پسر می دهد یا (در یک شکم) پسر و دختری به او عطا می کند و آن که بخواهد بدون فرزند می گذارد. همانا اوست دانای توانا»۱ و والدین باید کودک را همانگونه که هست بپذیرند، زیرا او امانت الهی دست آن هاست. از طرفی سنت و سیره ی معصومین به ما می آموزد که دعا برای داشتن فرزندانی #سالم و #صالح کنیم و در هنگام تولد نوزاد، از سلامتی او سوال کنیم نه از دختر یا پسر بودنش. امام سجاد(علیه السلام) فرمودند: «هنگامی که مژده ی نوزادی را شنیدید از پسر یا دختر بودنش سؤال نکنید، بلکه از سلامتی او بپرسید و اگر سالم است بگویید: «الحمدلله الّذی لم یخلُق منّی شیئاً مشوهاً؛ سپاس خداوند را که از من نیافرید فرزندی را که قبیح و معیوب باشد. »۲ 📚منبع ۱.سوره شوری آیه 49 و 50. ۲. ریحانه بهشتی، ص ۱۹. .................. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

👶 #احکام_جلوگیری 👶 #مطابق_نظر_آیت_الله_سیستانی 👇👇👇 ❣️ #پرسش: زنی که نمی خواهد فرزند دار بشود به پزشک مراجعه کرده و از او می خواهد تا #لوله های #رحم اورا ببندد اعم از آن که باز کردن آن لوله ها بعداً #ممکن باشد و یانه و اعم از آنکه شوهر #راضی باشد ویا نه، آیا چنین کاری جایز است؟😞 💠 #پاسخ: چنان عملی برای زن جایز است به شرط آن که اگر به دست زدن و نگاه نامحرم نکشد❌ اعم از ان که باز کردن لوله ها بعدا امکان داشته باشد یانه. ❌ و اجازه شوهر از این جهت که بستن لوله های رحم، از فرزندداری، مانع می شود، لازم نیست❌ بلی گاهی اجازه شوهر لازم می شود و آن، جهت خروج از خانه برای مراجعه به پزشک می باشد زیرا خروج از خانه بدون اجازه شوهر جایز نیست.❌ _______________ ❣️ #پرسش: آیا استفاده از #کاندوم برای جلوگیری از بار دار شدن اشکال دارد؟🙄 ♨️ #پاسخ: اشکال ندارد.❌ __________ 💕 #پرسش: بستن لوله های زن و مرد که مستلزم #عقیم شدن است چه حکمی دارد و آیا رضایت طرف شرط است و اگر پزشک انجام دهد #مستلزم دید می باشد ؟🤔 💠 #پاسخ: جایز است زن با عمل جراحی لوله‏ های رحم را ببندد هر چند مستلزم این باشد که دیگر هرگز باردار نشود ❌، ولی در صورتی که متوقف بر کشف قسمتی از بدن که #ستر آن واجب باشد ، یا دست زدن به قسمتی که لمس آن بدون دستکش #حرام باشد این عمل جایز نیست ❌، مگر در صورت #ضرورت ، همچون کسی که بچه‏ دار شدن برای او #ضرر داشته باشد. و لی جایز نیست عمل جراحی برای برداشتن رحم ، یا تخمدانها و مانند آن که ضرر مهمی مانند قطع عضو دارد انجام دهد ❌، مگر اینکه بیماری این ضرورت را ایجاب نماید. ✅ و حکم این مسأله تماماً درباره مرد نیز جاری است.👌 و رضایت مراجعین موجب رفع حرمت شرعی نمی شود❌ . و اگر موجب قطع یکی از اعضاء اصلی بدن مانند تخمدان در زن شود پس فعل حرام می شود و بر #ذمه پزشکی که عمل را انجام داده #دیه ثابت می شود . .................. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

🔻 #پرسش: #معیار کلی #پوششهای ممنوع و #حرام چیست⁉️ 🔷 #پاسخ: مهیج بودن پوشش موجب حرام شدن آن لباس و کفش میباشد. #مهیج یعنی نامحرم در این شرایط میل بیشتری به نگاه کردن پیدا میکند.⁦✍️⁩ .................. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

1️⃣ احکام #تکلیفی : 🔻 احکامی که وظایف انسان رو در ابعاد مختلف زندگی مشخص می کنه و خودشون #پنج دسته هستن : ۱_ #واجب : عملی که انجام دادنِ آن واجب و لازم هست و ترک کردنِ آن عذاب داره . ۲_ #حرام : عملی ترک آن لازم و واجب هست و انجام دادنِ آن عذاب داره . ۳_ #مستحب : عملی که انجام دادنِ آن خوب است و ثواب داره ولی ترک آن عذاب نداره . ۴_ #مباح : عملی که انجام دادن و ترک کردن آن مساویه . ۵_ #مکروه : عملی که ترک آن از انجام دادنش بهتره ؛ ولی انجام دادنش هم عذاب نداره .................. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

متن شایعه: ﻓﺘﻮﺍﻫﺎﯼ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺷﺮﻋﯽ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭﯾﻪ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﻭ ﺩﻻﻳﻞ ﺍﺑﻄﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ❗️ ۱. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻟﻮﻟﻪ ﮐﺸﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺖ: ﭼﻮﻥ ﮐﺮ ﻧﯿﺴﺖ! ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺖ!! ۲. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺵ ﺣﻤﺎﻡ ، ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻏﺴﻞ ﺍﺭﺗﻤﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ! * ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﻮﻥ ﺯﻭﺭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﭼﺮﺑﯿﺪ ، ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻏﺴﻞ ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ ﺭﺍ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﻭﺵ ﺍﺯ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭﺁﻣﺪ. ۳. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻻﻣﭗ ﺑﺮﻕ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺖ: ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺐ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﻫﺎﯼ ﻃﻮﻻﻧﯽ ، ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ، ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﻮﻧﺪ! ؛ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﺑﺎ ﭘﻮﻝ ﻫﻨﮕﻔﺘﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺝ ﺍﻣﯿﻦ ﺍﻟﻀﺮﺏ ، ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﺩﺍﺩ ﺑﺮﻕ ﺣﻼﻝ ﺷﺪ ! ﺍﻣﺎ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ١١٩١ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻠﺖ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺧﺖ. ۴. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﮐﻠﻪ ﻗﻨﺪ ، ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ‏ﺍﻓﺮﺍﻃﯿﻮﻥ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺎﯾﻌﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺍﻟﮏ ﺷﺪﻩ ﻭ ﮐﻠﻪ ﻗﻨﺪ ﺭﻭﺳﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ! ﻋﻠﺖ: ﻧﭙﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺷﺮﻋﯽ ، ﺗﻮﺳﻂ ﻭﺍﺭﺩﮐﻨﻨﺪﻩ ﻗﻨﺪ! " ﭘﺮ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭﺟﻮﻫﺎﺕ ، ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﻗﻨﺪ ﺣﻼﻝﮔﺮﺩﺩ ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﻁ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻥ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺎﯼ ﻏﺴﻞ ﮐﻨﻨﺪ." ۵‌. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻟﺒﺎﺳﺸﻮﯾﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯼ ﻧﺠﺲ ، ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯼ ﭘﺎﮎ ﺭﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ! ۶‌‌.‌ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٤٣١ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪﯼ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﭙﯿﺪ ﻋﻠﻤﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺭﺃﯼ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﺍﺳﺖ! ۷. ﻋﻠﻤﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﺭﺍﻩ ﺁﻫﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻋﻠﺖ: ﻣﻼﻋﻠﯽ ﮐﻨﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺗﺴﻠﻂ ﮐﻔﺎﺭ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ. ۸. ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺎﻫﯽ ﺧﺎﻭﯾﺎﺭﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ! ﻋﻠﺖ: ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻫﯽ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ. ۹‌. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻭﯾﺪﺋﻮ #ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺑﻮﺩ. ﻋﻠﺖ: ﭼﻮﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﭘﺎﮎ ﻣﻠﺖ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﻓﯿﻠﻤﻬﺎﯼ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ ﺧﺮﺍﺏ ﻣﯽ ﺷﺪ. ﺑﺎ ﺍﺯﺩﯾﺎﺩ ﺁﻥ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﺎﻫﻮﺍﺭﻩ ﻭ ﻧﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﺍﻡ ﺣﻼﻝ ﺷﺪ. " پاسخ شبهه: 1️⃣ این متن فاقد استناد است و عمده موارد ادعا شده در هیچ منبع معتبری مشاهده نشد! 2️⃣ نویسنده تفاوت آب کر و جاری را نمیداند ! آب جاری، از زمین جوشیده و جریان دارد ، مثل چشمه ، اما آب کر ظرفی با طول و عرض و ارتفاع سه وجب و نیم را پر می کند و حدود۳۷۷ کیلو یا بیشتر است. آب لوله کشی به آب کر متصل است ، و حکم آب کر را دارد نه جاری! 🔹 تا قبل از لوله کشی آب ، برای رفع نجاست از آب غیر کر (آفتابه) استفاده می شد و کسی رودخانه یا چشمه با خود به مستراح نمی برد! 3️⃣ غسل ترتیبی جدیدا اختراع نشده، بلکه از ابتدای اسلام بوده و در روایتی از معصوم (ع) درباره نحوه انجام آن صحبت شده است! 4️⃣ مخالفتها با برق مربوط به اقشار بی اطلاع بود و ارتباطی با علما نداشت و فتوایی هم صادر نشده است. 5️⃣ تحریم قند و کالاهای روسی توسط میرزای شیرازی جهت پیشگیری از سلطه اقتصادی اجانب بود که مقدمه استعمار ملت ایران می شد. 6️⃣ بعد از برطرف شدن عین نجاست یک بار شستن لباس با آب کر کافیست و لباسشویی هم بر همین منوال و بلکه بیشتر انجام می دهد و ادعای مطرح شده اعتبار ندارد. 7️⃣ علما با اصلاحات و اقعی مخالف نبودند. آنها اساس رفراندوم که در قانون ایران نبود و مردم از محتوای دقیق موضوعات آن بی اطلاع بودند را تحریم کردند و اختصاص به زنان نداشت. 8️⃣ مخالفت اصلی آیت الله كنی با امتیازی بود که استفاده از تمام منابع ایران را به مدت ۷۰ سال به "رویتر" واگذار می كرد. 🔹از نظر تئوری توسعه، ایران آن روز در مرحله احداث راه آهن نبود و احداث آن برای تسلط غربیها به هندوستان و آبهای گرم و ذلیل تر شدن ایران بود. 9️⃣ شرط #حلال بودن ماهی، داشتن فلس است. ادعای شبهه یافت نشد و صحت ندارد. 🔟 از ویدئو، ماهواره و اینترنت میتوان استفاده خوب یا بد نمود که استفاده ناصحیح آنها همواره #حرام بوده و خواهد بود. ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

💢حکم نگاه به زنان بدحجاب 💠پرسش: نگاه كردن به موهاى #زنان_بد_حجاب كه هيچ گونه #امر و #نهى در آنان تأثير ندارد چگونه است؟ ✅جواب: ✍️آيات عظام امام، خامنه اى، صافى، فاضل و نورى: بنابر #احتياط_واجب، بدون قصد #لذت و ترس افتادن به #حرام نيز جايز نيست. ✍️آيه اللّه بهجت: بدون قصد #لذت و ترس افتادن به #حرام نيز جايز نيست. ✍️ آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم و وحيد: اگر بدون قصد #لذت و ترس افتادن به #حرام باشد، اشكال ندارد. 📌نکته: طبق نظر مراجعي كه با شرط ذكر شده، نگاه به #بد_حجاب را بي اشكال مي دانند، به اين معنا نيست كه از جهت #اخلاقي #نگاه كردن بي تاثير باشد بلكه بسيار بايد مراقب اين نگاه ها بود. و بايد دانست بد حجابي #گناه بسيار بزرگي است و اين حكم دليل بر بي حجابي عده اي نمي تواند باشد. #احکام_حجاب #حجاب #احکام_نگاه ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

🧦 #حکم_پوشیدن_جوراب_رنگ_پا #نكته_فقهي: پوشيدن چيزی که از جهت #رنگ يا #شکل و يا #نحوه پوشيدن باعث جلب توجه #غير همسر شود و موجب #فساد و ارتکاب #حرام گردد، جايز نيست❌. اگر پوششی در عرف #متشرع زینت به شمار آید👌 باید از نامحرم پوشانده شود.✅ مطابق نظر آيت الله خامنه اي👇👇 س ۱۳۶۷: آیا جایز است حجاب و لباس زن به‌گونه‏ای باشد که توجه دیگران را بخود جلب کند و یا باعث تهییج شهوت شود مثلاً طوری چادر سر کند که توجه دیگران را به خود جلب کند و یا پارچه و رنگ جوراب را به‌گونه‏ای انتخاب کند که شهوت برانگیز باشد؟ ج: پوشيدن چيزی که از جهت رنگ يا شکل و يا نحوه پوشيدن باعث جلب توجه اجنبی شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد، جايز نيست❌. ۱۳۷۰: آیا بافندگی و خرید و فروش جوراب نازک شرعاً جایز است؟🤔 ج: اگر توليد و خريد و فروش آن به قصد پوشيدن زنان در برابر مردان اجنبی نباشد👌، اشکال ندارد❌. 📚 اجوبه الاستفتائات . ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan