❌[کلیپ] علامه برقعی: مهدی یک چیز موهومی است و امام حسن عسکری اصلا فرزند نداشته است، به جای توسل به او، از خود خدا کمک بخواهید! (شبهه خلاصه شده است) #مهدویت #جمعه_های_انتظار ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 پیش از پاسخ به این شبهه یادآور می شود که یکی از روشها برای باورپذیر کردن شبهات، انتساب شبهه به افراد مشهور یا مهم است. به همین دلیل مشاهده می کنید که در فضای مجازی مثلاً از قول چارلی چاپلین، شکسپیر، نادرشاه، کوروش و... سخنانی نقل می شود که حتی روح آنها نیز این سخنان بی خبر است!! گاهی نیز برای اینکه ادعا و شبهه ی منتشر شده وجاهت بیشتری پیدا کند گوینده ی آن را با القابی همچون: علامه، پروفسور استاد و ... توصیف می کنند. مثلاً می گویند «پروفسور ناکازاکی دانشمند ژاپنی در مورد مردم ایران گفته است....» در حالیکه چنین شخصی اساسا وجود خارجی ندارد. در مورد مرحوم آقای برقعی نیز چنین است. یعنی برای ترویج و انتشار نظرات شاذ او که برگرفته از عقاید وهابیون است، القابی همچون آیت الله، علامه، مرجع تقلید و... درست می‌کنند، درحالیکه ایشان نه آیت الله بوده یعنی اجازه اجتهاد از کسی نداشته، و نه علامه. علامه به کسی گفته می شود که در فنون مختلف صاحب نظر و تالیفات علمی ارزشمند باشد. مثلاً اگر به آثار علمی علامه جعفری یا علامه طباطبایی مراجعه شود، چنان کتاب و تألیف علمی در رشته‌های گوناگون دارند که وسعت دانش آنها بر همگان معلوم می‌شود و حقاً آنها را شایسته‌ی این لقب می‌دانند. اما مرحوم آقای برقعی دارای آثار علمی قابل توجهی نیست و بنابراین پرواضح است که جعل لقب علامه برای ایشان، برای پر رنگ کردن نظرات خاص اوست. 🔹اما در خصوص انکار توسل به اهل بیت که توسط ایشان ذکر می شود، هیچ دلیل تازه جز تکرار سخنان وهابیون که بارها رد شده است، مطلبی ندارند. برای پرهیز از طولانی شدن مطلب به شفای چشم حضرت یعقوب به واسطه ی پیراهن یوسف که با صراحت در قرآن ذکر شده اکتفا می شود. یعنی اگر کسی قرآن را به عنوان کتاب آسمانی قبول دارد، امکان عنایت از سوی ولی خدا را نیز باید بپذیرد، اما اگر قرآن را قبول ندارد، سخن دیگری است و اساسا مسائل مهمتری برای اثبات به این شخص وجود دارد و نوبت به اثبات امکان توسل به اولیاء الهی نمی رسد. 🔹در مورد امام زمان علیه السلام نیز ایشان تاکید می کند باید عقل را به کار بست و منکر امام زمان شد!! یعنی همه ی معتقدین به امام زمان ( که اختصاص به شیعه هم ندارد) عقل نداشته و ناگهان عقل تنها به ایشان ارزانی شده و فهمیده امام زمانی وجوود ندارد!! در پاسخ به این نکته بسنده می کنم که دلایل عقلی و نقلی وجود امام زمان آنقدر زیاد است که حتی وهابیونی که ایشان آراء خود را از آنها گرفته هم به مسئله ی مهدویت اقرار و اعتراف کرده اند. برای توضیح بیشتر به اینجا مراجعه کنید👇 ghorbanimoghadam.ir/1178 .............. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

❌ شبهه .... هر اعتقادی داریم اما حق نداریم با کلمات بازی کنیم و از امام زمان و امام عصر، نابجا استفاده کنیم. اگر مهدی از غیبت درآمد یا اگر متولد شد یا اگر دوباره به دنیا رجعت کرد و سپس امامت و پیشوایی جامعه را برعهده گرفت در آن صورت مردم آن عصر و زمان می‌توانند وی را امام زمان خود بدانند. (خلاصه شده است) #مهدویت ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 اتفاقا این نویسنده متن فوق (که با توجه به نوشته‌های گوناگونش معروف است که در هرچیز حتی اسم و لقب امامان خدشه‌های سبک می‌کند تا خود را مطرح کند) است که با کلمات بازی می‌کند. بخشی از وظایف امامت ظاهری است و بخشی باطنی. مثلاً واسطه فیض بودن (بیمنه رزق الوری)، هدایت معنوی و رسیدگی به امور شیعیان به طور نامحسوس (نظیر آنچه حضرت خضر انجام می‌داد) و... از دیگر مأموریت های پیشوایان معصوم است. بنابراین اگرچه در دوران غیبت، از بخشی از فیوضات حضرتش محروم هستیم اما برکات حضرت بسیار بیش از آن است که قابل تصور شود. همانطور که خود پیامبر عظیم‌الشان صلی‌الله علیه و آله وقتی خبر از غیبت ایشان دادند، برکات وجودی ایشان را با منافع خورشید پشت ابر مقایسه کردند. ................. #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

#سوال_کاربران کلیپی در فضای مجازی منتشر شده که در آن مرحوم شیخ محمد تقی بهلول، سال ۱۴۰۰ را سال ظهور امام زمان علیه‌السلام می‌داند. برخی دیگر هم با برخی محاسبات دیگر همین سال یا سال ۱۴۰۱ را سال ظهور می‌دانند. آیا این پیشگویی‌ها اعتباری دارد؟ ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 آقای بهلول خیلی عزیز هستند اما روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام عزیزترند. در روایات متعددی تأکید شده که تعیین وقت برای ظهور به هیچ عنوان جایز نیست. نمونه‌ای از این روایت تقدیم شما می‌شود: ▫️ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: قُلْتُ لِهَذَا الْأَمْرِ وَقْتٌ فَقَالَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ إِنَّ مُوسَی ع لَمَّا خَرَجَ وَافِداً إِلَی‏ رَبِّهِ وَاعَدَهُمْ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَلَمَّا زَادَهُ اللَّهُ عَلَی الثَّلَاثِینَ عَشْراً قَالَ قَوْمُهُ قَدْ أَخْلَفَنَا مُوسَی فَصَنَعُوا مَا صَنَعُوا؛ فضیل بن یسار گوید: به امام باقر علیه السلام عرض کردم: برای این امر وقتی هست؟ فرمود وقت‏ گزاران دروغ‌گویند؛ وقت‏ گزاران دروغ‌گویند؛ وقت ‏گزاران دروغ‌گویند!!! همانا موسی علیه‏ السلام هم وقتی برای ملاقات با پروردگار به کوه طور رفت، مدت غیبت خود را ۳۰ روز تعیین کرد. اما وقتی چون خدا ده روز بر این سی روز افزود، قومش گفتند: موسی با ما خلف وعده کرد و کردند آنچه کردند. (یعنی همانطور که آنها گوساله پرست شدند، تعیین زمان برای شیعیان هم مشکلاتی از این قبیل ایجاد می‌کند.)» (الکافی، ج۱، ص ۳۶۸) 🔹 بنابراین تکلیف پیشگویی‌های دیگر نیز روشن است. #مهدویت ................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

❌ شبهه می گویند امام زمان می آید اما نمی آید بدبخت انسانی که منتظر است. او کیست که می آید ؟چرا می آید ؟ کسی که در جنگ جهانی نیامد میلیون ها تن سلاخی شدند زنانی بی آبرو شدند نیامد از گرسنگی انسانها گربه خوردند نیامد به جوانان در بند ها تجاوز شد نیامد هزاران نفر این روزها در حال مردن هستند ولی نمی آید. کجاست؟ کی می آید؟ می آید که چه کند؟ جنگ افروزی کند؟ انتقام یک بانو را بعد از هزاران سال بگیرد؟ انتقام کشتار عاشورا را از نسلهای بعدی بگیرد؟ دو سوم مردم جهان را بکشد؟ چه انتظاری می کشند منتظران؟ #مهدویت ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 خلاصه اشکال نویسنده متن فوق آن است که اگر امام زمانی وجود دارد، چرا با دیدن این همه ظلم و جنایت در طول تاریخ، ظهور نمی‌کند و جلوی مفاسد را نمی گیرد؟ برای پاسخ به این شبهه ابتدا می گویم: فرض کنید اصلاً امام زمان وجود ندارد، چرا خود خدای مهربان این همه ظلم را می‌بیند اما جلوی آن را نمی‌گیرد؟ اگر اشکالی در این زمینه وجود دارد، به خدای سبحان هم وارد است. یعنی همین ایراد را می‌توان به خداباوران هم گرفت (صرف نظر از اینکه دین دارند یا ندارند و اگر دین دارند، چه دینی دارند.) ▫️ممکن است کسی اساسا منکر خدای مهربان باشد که بحث با چنین کسی درباره امام زمان علیه السلام بی فایده است، بلکه باید ابتدا اصیل ترین اعتقاد دینی یعنی خداباوری را برای وی توضیح داد. 🔹جالب است بدانید که اتفاقا هزاران سال پیش از نویسنده متن فوق، یعنی در هنگام خلقت اولین انسان، فرشتگان همین سوال را از خدای سبحان پرسیدند: قالوا أَتَجعَلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها وَيَسفِكُ الدِّماءَ ؛ فرشتگان به خدا گفتند: آیا قصد داری روی زمین کسی را قرار دهی که فساد و خونریزی می کند؟ (بقره: ۳۰) اما خدای سبحان پاسخ داد: «من چیزی می دانم که شما نمی دانید» و سپس گوشه ای از مقامات و کمالات انسان را به رخ فرشتگان کشید. 🔹بله! خلقت انسان خلقت خاصی است. بنا نیست خدای سبحان یا امام زمان به اجبار زمینی عاری از هرگونه فساد و تباهی ایجاد کنند، نه اینکه نتواند (عالم فرشتگان عالمی است سراسر نور و پاکی)، بلکه از آنجایی که انسان جانشین خدا بر روی زمین است (بقره: ۳۰)، بنا است که خود انسان ها با اختیار و اراده و شعور خود، جهانی بهشت گونه بر زمین ایجاد کنند. 🔹ممکن است سوال شود که پس نقش امام زمان در این خصوص چیست؟ پاسخ واضح است: ایشان رهبر است، و رهبر زمانی رهبری می کند که جامعه بشریت جایگاه او را شناخته و رهبری او را به رسمیت بشناسند. به عبارت ساده، زمانی که مردم دنیا (و نه فقط شیعیان) اصلاح وضع موجود را از حضرت مطالبه کنند و گام هایی عملی در این راستا بردارند، در این هنگام است که می‌توان به ظهور ایشان امیدوار بود چرا که به درستی به ما یاد داده اند که «از تو حرکت از خدا برکت» و معنای صحیح انتظار هم چیزی جز همین حالت نیست. 🔹با این توضیح معلوم می شود که مفهوم انتقام از بانوی پهلوشکسته یا عاشورا، انتقام از کسانی است با کشتن رهبران الهی مسیر سعادت انسان را منحرف کرده و آگاهی و سعادت حقیقی انسان را مخدوش کرده اند. 🔹اما اینکه ایشان دوسوم مردم جهان را می کشد، از تخیلات نویسنده است که نیازی به پاسخ دادن ندارد. ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

❌ شبهه دنیا منتظر منجی است اما نه از مسجد و کلیسا، بلکه کسی که واکسن کرونا را کشف کند. #واکسن #مهدویت ✅ پاسخ 🔹 اولا که بارها گفته ایم که القاء تقابل و تضاد بین علم و دین یا از سر نادانی است یا نتیجه‌ی ترجمه‌ی کورکورانه اندیشه‌های غربی ( چون مسیحیت به عنوان دین رایج در غرب است که با علم سر سازگاری ندارد برای نمونه داستان گالیله و مانند آن را ببینید) اما در دین اسلام علم حتی اگر در دست کفار باشد محترم است. 🔹 بر فرض که کسی داروی کرونا را کشف کرد اما اگر پس فردا بیماری جدیدی پیدا شد که دوباره وضع جهان را به هم ریخت، داروی کرونا چه فایده‌ای خواهد داشت؟ باید مشکلات از ریشه و اساس حل شود و این امکان پذیر نیست مگر آنکه انسان تحت تربیت الهی و اولیاء الهی قرار گیرد 🔹 بیماری فقط بیماری های جسمی نیست، زندگی هم فقط زندگی دنیوی نیست، انسان یک موجود دو بعدی است که زندگی مهم‌تر و عمیق‌تری به نام آخرت درپیش دارد که برای زندگی سعادتمندانه در آن نیز باید برنامه داشت که به دلیل عدم آشنایی انسان به زندگی پیش رو، باید بر اساس فرامین خالق خود برای آن برنامه‌ریزی کند. ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

❌ شبهه در کتاب کافی روایت داریم هر پرچمی قبل از ظهور امام زمان علیه‌السلام طاغوت است، این یعنی تشکیل هرگونه حکومت اسلامی قبل از قیام امام مهدی عج باطل است. #مهدویت ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 روایتی به مضمون فوق در برخی کتب حدیثی وجود دارد اما همانطور که بارها گفته ام، در استناد به احادیث لازم است فرآیندی شامل ۴ مرحله طی شود: ۱) بررسی سندی: اگر روایتی سند صحیحی نداشته باشد چندان قابل اعتنا نیست. مگر اینکه مضمون آن توسط آیات و روایات صحیح تایید شود. ۲) عدم مخالفت با قرآن و سنت قطعی اسلام: طبق روایات متعدد و بلکه طبق حکم عقل، اگر روایتی بر خلاف قرآن باشد، حتی اگر از سند صحیحی برخوردار باشد، قابل اعتنا نیست. ۳) مفهوم یابی: با توجه به گذشت زمانی و تفاوت فرهنگی زنان صدور روایات با زمان ما، ممکن است مفهوم برخی روایات با معنایی که در وهله اول به ذهن خطور می‌کند، متفاوت باشد. به این منظور معنای لغات در صدر اسلام، حقیقت، مجاز، کنایه، استعاره و... سایر صنایع ادبی رایج در گفتار و همچنین شرایط فرهنگی و سیاسی عصر ائمه اطهار مورد بررسی قرار می‌گیرد تا نزدیک‌ترین معنا به منظور روایت کشف شود. ۴) بررسی سایر روایات هم‌سان: در صورتی که روایتی هم از نظر سند صحیح باشد و هم مخالفتی با مسلمات اسلامی نداشته باشد، مجموعه روایات مطرح در موضوع مدنظر بررسی می‌شود و از مجموع آن‌ها نظر اسلام به دست آید. بنابراین کسی نمی‌تواند به صرف اینکه در یک کتاب حدیثی (ولو معتبر) فلان روایت وجود دارد، نتیجه‌گیری کند. بلکه لازم است که تک تک مسائل با فرآیند یاد شده مورد بررسی دقیق علمی قرار گیرد. (قابل توجه کسانی که فکر می‌کنند چه نیازی به حوزه و آخوند داریم!) با این مقدمه به پاسخ شبهه می‌پردازیم اول اینکه روایت فوق از سند صحیحی برخوردار نیست چون در سند روایت کسی به نام حسین بن مختار وجود دارد، که وثاقتش در کتب رجالی رد شده است! (📚رجال شیخ طوسی) دوم اینکه این روایت با مسلمات اسلامی از جمله لزوم امر به معروف و نهی از منکر و قیام علیه ظلم و جور مخالف است. سوم اینکه روایات متعددی در تایید برخی قیامهای قبل از ظهور وجود دارد که با مضمون روایت مذکور در تعارض است. مثلاً قیام شهید فخ، یا قیام سید خراسانی یا سید یمانی. همچنین در روایتی آمده عده ای از مشرق قیام می کنند و زمینه ساز ظهور امام مهدی عجل الله فرجه خواهند شد. یا در روایت دیگری به طور خاص به قیامی که منشأ آن شهر #قم است اشاره شده است. (بحارالأنوار ج 51 ص 87 ؛ بحارالأنوار 57 / 216 ) از این رو اگر از سند این روایت چشم‌پوشی کنیم، باید گفت منظور از آن قیام‌هایی مانند قیام بنی عباس یا ابومسلم خراسانی بوده که به اسم اهل بیت علیهم السلام اما با اغراض شخصی صورت می‌گرفته است. که در روایت صحیحی که از امام صادق علیه‌السلام نقل شده به این موضوع اشاره شده است. (وسائل الشیعة، ج۱۵، ص۵۰) احتمال دیگر این است که منظور از کلمه (قبل) در روایت مذکور، (مقابل) باشد و معنا است می‌شود که هر گروهی که در مقابل امام زمان علیه‌السلام قرار گیرد طاغوت است. یعنی در زمان ظهور حضرت حق چنان آشکار است که مقابله با ایشان از روی جهل و نادانی نیست، بلکه از سر طغیان و سرکشی در برابر حق است. نکته آخر اینکه همین روایت در برخی از نسخه‌های قدیمی چنین آمده است: مَن رفعَ رَايَةَ ضَلَالَةٍ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ ؛ یعنی هر کس پرچم گمراه کننده‌ای را بلند کند، صاحب آن طاغوت است. در این صورت اساسا این روایت هیچ دلالتی بر نهی از قیام نمی‌کند! .................... #مه_شکن (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan

🔻 #سوال آیا حضرت #امام_زمان علیه‌السلام دین جدیدی می آورند؟ ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 در مورد دستورات و‌ آیین حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف دو دسته روایات وارد شده است: یک دسته منشأ پیدایش این فکر شده که حضرت دارای آیین جدیدی است، مانند: از امام صادق علیه السلام از سیره حضرت مهدی علیه السلام سوال شد، حضرت فرمودند: «یصنع ما صنع رسول الله، یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله امر الجاهلیه و یستأنف الاسلام جدیدا (1) همان کاری را که رسول خدا صلّی الله علیه و آله انجام داد، مهدی علیه السلام انجام می دهد. بد عت های موجود را خراب می کند، چنان که رسول خدا صلّی الله علیه و آله اساس جاهلیت را منهدم نمود، آنگاه اسلام را از نو بنا می کند». همچنین در روایت است: «اذا خرج القائم یقوم بامر جدید وکتاب جدید و سنه جدید و قضا جدید ؛ هنگامی که قائم ظهور کند با امر جدید و کتاب و رفتار و قضاوت جدید ظهور می نماید...» از سوی دیگر روایاتی هست که بیان می‌دارد ایشان همان دین و سنت پیامبر اعظم را ترویج می‌کند، مثلاً امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «اذا قام القائم سار بسیره رسول الله الا انه یبین اثار محمد ؛ وقتی قائم قیام کرد به سیره رسول خدا صلّی الله علیه و آله رفتار می کند، لکن آثار حضرت محمد صلّی الله علیه و آله را تفسیر و بیان می کند». حال باید دید که چگونه این دو نوع روایت قابل جمع است؟ پاسخ در روایت ذیل است که رسول خدا پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در ضمن حدیثی فرمودند: «و ان الثانی عشر من ولدییغیب حتی لا یری و یاتی علی امین بزمن لا یبقی من الاسلام الا اسمه و لا یبقی من القرآن الا اسمه فحینئذیأذن الله تبارک و تعالی بالخروج فیظهر الله الاسلام به ویجدده؛ دوازدهمی از فرزندانم به طوری غایب می شود که اصلا دیده نمی شود. زمانی خواهد آمد که از اسلام جز اسمی و از قرآن جز رسم و اثری باقی نمی ماند، در آن هنگام خدا به وی اجازه نهضت می دهد و به وسیله او اسلام راتقویت کرده، تجدیدش می کند». چنان که ملاحظه می فرمایید این حدیث دلالت دارد بر این که برنامه امام زمان علیه السلام و رفتارش ترویج و بسط اسلام و تحدید عظمت قرآن است، اما روزگار چنان شده که احکام اسلام و قرآن بر طبق میل مردم تأویل و تفسیر می شود و بسیاری از حدود و احکام چنان فراموش می شوند که گویا اصلا از اسلام نبودند. وقتی که حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف ظهور کردند، بدعت ها را ابطال می کنند و احکام خدا را به همان گونه ای که صادر شده بود، ظاهر می سازد چنان که گویی این برنامه‌ها برای مردم تازگی دارد. #مهدویت ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

🔆 #مهدویت ✅پرسش: چگونه می‌توان رضایت امام زمان (عج) را بدست آورد؟ ✍️پاسخ: رضایت امام زمان عجل الله تعالی فرجه همان رضایت خدا است؛ بنابراین اگر ما خداوند را از خود راضی و خشنود ساختیم قطعا امام مهدی عجل الله تعالی فرجه نیز از ما راضی و خشنود خواهد شد. 🔹در این زمینه به سه وظیفه مهم اشاره می‌شود: 1️⃣ انجام دادن اوامر الهی که شامل عمل به واجبات و ترک محرمات می شود. یک شیعه واقعی باید مطیع امر خدا بوده و به وظایف دینی و شرعی خود عمل کند و به آن اهتمام جدی داشته باشد. در اینجا نماز جایگاه ویژه‌ای در میان اعمال و وظایف دینی دارد. 2️⃣ خدمت به مردم صادقانه و در راستای رضایت خداوند؛ یعنی، تا آنجا که ممکن است انسان باید با رعایت موازین شرعی به دیگران کمک کند. 3️⃣زمینه سازی برای ظهور؛ یعنی، که یکی از شرایط تحقق امر ظهور آن است که مردم آمادگی پذیرش را داشته و واقعا خواستار ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه باشند. از این رو یکی از وظایف مهم دوستداران امام و منتظران واقعی این است که در امر زمینه سازی شرکت کنند و در حد توان، هم خود با حضرت آشنا شوند و هم دیگران را آشنا سازند تا جهان برای ظهور آماده شود. حضرت در نامه ای به شیخ مفید نوشته است: «اگر شیعیان ما ـ که خداوند آنها را بر اطاعتش موفق بدارد ـ در وفای به عهدی که بسته بودند (پیروی از امام) اجتماع کنند، هر آینه دیدار ما به تاخیر نمی افتد» ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

⛔️سوال⛔️ آیا از روایات موجود در کتب اهل سنت نیز می توان وجود #امام_زمان را اثبات کرد ؟ ❇️ پاسخ❇️ 🔹با استفاده از احادیث متواتری این موضوع از کتب اهل سنت نیز قابل اثبات است 1️⃣ حدیث ثقلین پیامبر گرامی فرمود: ♻️« همانا من دو جانشین را در میان شما می‌گذارم ،کتاب خدا ریسمان کشیده شده ما بین آسمان و زمین و عترتم اهل بیتم و همانا این دو از یکدیگر جدا نمی شوند تا در کنار حوض بر من وارد شوند» (📖 مسند احمد،ج5 ص181) 👆این حدیث از جمله احادیث متواتر است که بزرگان اهل سنت در کتب خود روایت کرده‌اند مانند مسلم در صحیح ج7 ص122، ترمذی در صحیح ج5 ص621، حاکم در مستدرک،ج3 ص110، وعلمای فراوان دیگر از اهل سنت که جهت اگاهی رجوع کنید به کتاب فضائل الخمسه ج2 ص44 به بعد ♦️وجه استدلال: در این حدیث پیامبر گرامی می‌فرماید کتاب و عترت تا قیامت از یکدیگر جدا نمی‌شوند .مطابق این گفتار اگر زمانی عدل کتاب که همان عترت است در روی زمین نباشد لازم می‌آید که این دو از یکدیگر جدا شده باشند و این با حدیث مخالف است 🔹ابن حجر مکی از علمای اهل سنت می‌گوید: ♻️« در احادیثی که سفارش به اهل بیت شده به این نکته اشاره شده که تا روز قیامت زمین خالی از اهل بیتی که اهلیت هدایت دارند نخواهد بود همانگونه که کتاب عزیز چنین است » (📖صواعق المحرقه،ص90) 🔹علامه مناوی در شرح جامع الصغیر می‌آورد: ♻️« از این حدیث استفاده می‌شود که هر زمان باید فردی از اهل بیت که سزاوار تمسک به اوست تا روز قیامت موجود باشد تا امر به تمسکی که در روایت به انها شده معنا پیدا کند همان گونه که کتاب عزیز چنین است» (📖فیض القدیر،ج3 ص15) 👈نتیجه اینکه : مستفاد از حدیث ثقلین این است که در هر زمان امام معصومی از عترت پیامبر و اهل بیت معصوم او باید موجود باشد امامی که اهلیت برای اقتدا و تمسک را داشته باشد کسی که خود به هدایت مطلق رسیده و از ضلالت به دور باشد و لذا می‌تواند دیگران را به هدایت مطلق رسانده و از گمراهی دور کند.چنین شخصی در این زمان غیر از حضرت مهدی نیست 2️⃣ حدیث امان: 🔹مطابق روایات اهل سنت پیامبر گرامی اهل‌بیت خود را به عنوان امان برای زمینیان معرفی می‌کند چنان که فرمود: ♻️« اهل بیت من امان برای اهل زمین هستند پس هر گاه اهل بیتم هلاک شوند اهل زمین را انچه خداوند وعده داده خواهد رسید» (📖الصواعق،ص150) 🔹حاکم می‌آورد که فرمود: ♻️« ستارگان وسیله ایمنی برای اهل زمین از غرق شدن هستند و اهل بیت من وسیله ایمنی برای امت من از اختلاف هستند» (📖مستدرک،ج3 ص149) (📖الجامع الصغیر ج2 ص189) (📖کنزالعمال ج6 ص116 ) 👈جهت اگاهی بیشتر از روایات اهل سنت رجوع شود به فضائل الخمسه ج2 ص59 به بعد ♦️وجه استدلال: این حدیث نیز به خوبی دلالت دارد که باید در هر زمان فردی از اهل بیت عصمت و طهارت که اهلیت برای تمسک دارد موجود باشد و او غیر از امام معصوم نیست و در این زمان غیر از مهدی موعود کسی دیگر نیست پس باید موجود باشد و گرنه زمین و انچه در آن است نابود خواهد شد 3️⃣ حدیث سفینه: 🔹پیامبر گرامی فرمود: ♻️« مثل اهل بیتم در بین شما همانند کشتی نوح در میان قوم نوح است هر کس سوار بر آن شود نجات یافته و هر کس از آن تخلف کند غرق شود» (📖مستدرک،حاکم،ج2 ص343) 👈همین معنی را هیتمی در مجمع الزواید،ج9 ص168 ،ابی نعیم در حلیه الاولیائ،ج4 ص306، متقی هندی در کنزالعمال،ج6 ص216، خطیب بغدادی در تاریخ،ج12 ص19 و ...نقل کرده‌اند ♦️وجه استدلال: با تامل در معنای حدیث به خوبی بدست می اید که در هر زمانی تا روز قیامت باید امامی معصوم از اهل بیت عصمت و طهارت موجود باشد تا برای امت اسلامی امکان داشته باشد که با سوار شدن بر کشتی نجات او از غرق شدن در منجلاب فساد و تباهی نجات یافته و به ساحل نجات و بهشت رهنمون شوند 4️⃣ احادیث وجوب معرفت امام 🔹مسلم در صحیح روایت می‌کند که پیامبر فرمود: ♻️"کسی که بمیرد وبر گردنش بیعت امامی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است" (📖صحیح مسلم،ج4 ص126) (📖سنن بیهقی،ج8 ص156) (📖تفسیر ابن کثیر،ج1 ص517) ودر حدیث دیگر: ♻️"من مات بغیر امام مات میته جاهلیه" "هرکس بمیرد در حالی که امامی نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده است" (📖مجمع الزواید،ج5 ص218) وفرمود: ♻️"من مات ولم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه" "هرکس بمیرد درحالی که امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است" (📖شرح المقاصد،تفتازانی،ج5 ص239) ♦️وجه استدلال: از این احادیث نیز به وضوح روشن می شود که در هر زمانی باید امامی معصوم از جانب خداوند بر روی زمین یاشد تا مردم با تمسک به او واطاعت از او از مرگ جاهلی نجات یابند که در زمان کنونی تنها قابل تطبیق بر امام عصر است #جمعه #مهدویت .................... #مه_شکن (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan

⛔️ سوال ⛔️ لطفا بفرمائيد که چرا دنيا به #امام_زمان نياز دارد؟ ❇️ پاسخ: ❇️ ♦️ دليل عمده نياز بشريت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نقص بشر است تنها کسی می‌تواند جهان را آباد کند که معصوم (بدون خطا و اشتباه) باشد و به تمام مصالح و مفاسد بشريت تسلط داشته و آگاه باشد ♦️بشر تا کامل نشود همين بساط، در جهان حاکم است که می‌بينيد الان دنيا پر از ظلم و فساد شده است تبعيض‌ها ناعدالتی‌ها، فاصله طبقاتی، قتل و جنايت همه جا را فرا گرفته است اينها نشان می‌دهد بشريت خودش نمی‌تواند جهان را آباد کند و انسان را به کمال برساند و نياز به يک منجي دارد که او انسان کامل بی‌نقص و معصوم باشد. 👈به همين جهت در روايت است که حضرت حجت (علیه السلام) زماني ظهور می‌کنند که همه مکاتب بشري حکومت کرده باشند و ناتواني آنها در اداره بشر به اثبات رسيده باشد تا زماني که حضرت ظهور فرمودند و حکومت تشکيل دادند و مشکلات را برطرف کردند کسي نگويد اگر حکومت دست ما بود ما نيز اينگونه عمل می‌کرديم. ♦️ يکي از کارهايي که حضرت می‌کنند اين است که دست به سر مردم می‌کشند و عقل مردم را کامل می‌کنند عمده دليل خسارت بشريت در حال حاضر جهل و خود خواهي اوست و اين دو تا زماني که مصلح کل ظهور نکند در بشر وجود دارد و مشکلات همچنان باقی است و هرگز رفع نخواهد شد. #مهدویت #جمعه ................... #مه_شکن (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan

⛔️ سوال ⛔️ آیا در روایات معتبری آمده است که امام عسکری فرزندش #امام_زمان را به عنوان امام معرفی کرده باشد ❇️ پاسخ ❇️ 🔷 در اینباره روایات متعددی نقل شده است؛ 1️⃣ شیخ کلینی روایت می‌کند که علی بن بلال می‌گوید: 👈«دو سال قبل از شهادت امام عسکری به من از ناحیه ایشان خبری رسید که تصریح کردند به جانشین پس از خودشان سپس سه روز قبل از شهادتشان نیز تصریح به جانشینی فرزندش کردند» 📖الکافی ج1 ص328 📖کمال الدین ج2 ص499 2️⃣ عمرو اهوازی می‌گوید: 👈«امام عسکری فرزندش را به من نشان داد و گفت این امام شما پس از من است» 📖الکافی ج1 ص328 3️⃣ امام عسکری فرمود: 👈«امام بعد از من فرزندم محمد است و او امام و حجت بعد از من است .هر کس بمیرد و او را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است» 📖کمال الدین ج2 ص38 📖بحار الانوار ج51 ص160 4️⃣ وفرمود: 👈« گویا می‌بینم که بعد از من در #جانشین من اختلاف می‌کنید .هر کس به امامت امامان بعد از رسول خدا اقرار کند و امامت فرزندم را پس از من انکار کند مانند کسی است که به نبوت همه انبیا اقرار کرده و نبوت پیامبر اسلام را انکار کرده است .برای فرزندم غیبتی است که در آن غیبت مردم به شک می افتند» 📖کمال الدین ج2 ص409 📖بحار الانوار ج51 ص160 5️⃣ یعقوب‌بن‌منقوش می‌گوید: 👈«بر امام عسکری وارد شدم و گفتم ای آقای من امام پس از شما چه کسی است؟ امام فرزند خردسالش را به من نشان داد و گفت این است صاحب و امام شما پس از من» 📖کمال الدین ج2 ص407 6️⃣ امام #عسکری خطاب به مادر امام زمان فرمود: 👈«تو فرزند پسری را حمل می کنی که نامش محمد است و او #قائم پس از من است» 📖کمال الدین ج2 ص408 7️⃣ وفرمود: 👈«سپاس خداوندی را که من را از دنیا نبرد مگر آنکه جانشین من را نشانم داد .فرزندم شبیه ترین مردم برسول خدا از حیث خلق و خوی و شکل و شمایل می باشد» 👈کمال الدین ج2 ص409 8️⃣ وفرمود: «به زودی برای من فرزندی خواهد بود که « امام پس از من است» که زمین را از قسط و داد پر خواهد کرد» 📖بحار الانوار ج51 ص162 9️⃣احمد‌بن‌اسحاق می‌گوید: 👈«از امام عسکری در مورد صاحب این امر پرسیدم او با دستش اشاره کرد که او زنده است ( و فرزندش امام است)» 📖الارشاد ج2 ص352 📖الغیبه ص251 منبع: پرسمان اعتقادی #جمعه #مهدویت ................... #مه_شکن (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan

⛔️ سوال ⛔️ از برخی روحانیون شنیدم که می‌گویند #امام_زمان با شمشیر قیام می‌کند به نظرتون آیا چنین چیزی ممکن است که امام زمان در برابر سلاح‌های پیشرفته دشمنان با شمشیر قیام کند ❗️ ❇️ پاسخ ❇️ ✅ در این شکی نیست که در روایات ما از #شمشیر به عنوان #سلاح امام زمان علیه السلام نام برده شده است.⚔️ 👈امام صادق علیه‌السلام فرمود ؛ 🔶« همه ما، #قائم به امر خداوند هستيم، يكى پس از ديگرى، تا آن كه صاحب شمشير بيايد. چون او بيايد، به گونه ديگرى غير از آنچه بوده، رفتار مى‏ كند.» 📚الکافی ج 1 ص 536 🔺 برخى بر اين باورند كه كلمه «شمشير» در معناى حقيقى آن به كار رفته است و بنابراين مصداق آن، همان شمشير به عنوان ابزار جنگى خاصّ است. در اين گمانه، چيرگى حضرت مهدى عليه السّلام بر دشمنان در فرض ‌هاى ذيل تصور مى‌شود ؛ 1️⃣ خداوند در آن شمشير قدرت و اعجازى قرار خواهد داد كه تمام سلاح‏‌هاى موجود را مقهور نيروى خود مى‏‌سازد. 2️⃣ تمام تسليحات پيشرفته از كار مى‏ افتند و غير قابل استفاده مى ‌شوند و مردم به ناگزير، از سلاح‏هاى ابتدايى (يعنى شمشير و مانند آن) استفاده خواهند كرد. 3️⃣ در آستانه ظهور، جنگ‏هاى خونين فراوانى به وقوع مى‏‌پيوندد و تمام سلاح‏هاى پيشرفته از بين خواهد رفت و از آن پس در #جنگ‏ها فقط از ابزارهاى ساده استفاده مى‌شود. 📚پرسمان مهدویت ص 252 🔺اما عده ای دیگر از #محققان نظری بهتر ارائه داده و می گویند ؛ 🔷 بازگشت به عقب نه ممكن است و نه منطقى، و اين بر خلاف سنّت آفرينش و اصل تكامل در زندگى انسانها است؛ بنابراين، هيچ دليلى وجود ندارد كه با جهش جامعه انسانى به سوى حقّ و عدالت، ترقّى و پيشرفت جامعه متوقّف گردد، و يا عقب‏ نشينى كند، عقب‌گرد و گذشته ‏گرائى با چنان پيشرفت و جهشى متناسب نيست. 🔹بنابراين، قيام يك مصلح بزرگ براى استقرار عدل و آزادى در سراسر جهان هيچ‏گاه سبب نمى‏‌شود كه جنبش صنعتى و ماشينى در شكل سالم و مفيدش بر چيده يا متوقّف شود. براى استقرار چنان حكومتى بايد حكومتهاى خودكامه و بيدادگر از صحنه جهان خارج شوند؛ و براى خارج كردن آنها، لااقل در شرايط كنونى يك «سلاح برتر» لازم است؛ سلاحى كه شايد حتّى تصوّرش امروز براى ما ممكن نيست. 🔹روایات متعددی حاکی از پیشرفت چشم گیر علم و #دانش و تکنولوژی در زمان ظهور قائم علیه السلام است . 👈امام صادق علیه‌السلام فرمود ؛ 🔶« هنگامى كه كارها به صاحب اصلى ولايت (مهدى عليه السلام) برسد خداوند هر نقطه فرو رفته ‏اى از زمين را براى او مرتفع، و هر نقطه مرتفعى را پايين مى‏ برد آنچنان كه تمام دنيا نزد او بمنزله كف دستش خواهد بود كداميك از شما اگر در كف دستش موئى باشد آن را نمى‏‌بيند » 📚بحار الانوار ج 52 ص 328 🔸این که در روایاتی سخن از قیام مهدی علیه السلام با شمشیر به میان می آورد اشاره به این است كه «شمشير» هميشه #كنايه از قدرت و نيروى نظامى بوده و هست همانگونه كه «قلم» كنايه از علم و فرهنگ است. 🔸 حتّى در ميدان جنگهاى سنّتى پيشين سلاحهاى‏ مختلفى جز شمشير به كار مى‏ رفته، همچون تير و نيزه و خنجر، ولى همواره مى‏ گويند اگر در برابر فلان موضوع سر تسليم فرود نياريد «حواله شما با شمشير است» يا گفته مى ‌شد «به زور شمشير حقّ خود را مى ‏گيريم». یا از قديم معروف بوده «كشور با دو چيز اداره مى‏ شود، قلم و شمشير» و همه اينها جنبه سمبوليك دارد و مفهوم آن تكيه بر قدرت و استفاده از نيروى نظامى است. 🌲ضرب‏ المثلهاى زيادى امروز در اين زمينه در دست است؛ مى ‌گويند «فلان كس شمشير را از رو بسته!» #يعنى، آشكارا فدرت ‏نمائى مى‏‌كند.» 🗡 «شمشير ميان ما و شما حكومت خواهد كرد،»👇 ✅ اشاره به اين كه جز از راه جنگ مسأله حل نمى‏‌شود. 🗡 «شمشيرها را غلاف نمى‏‌كنيم تا به هدف برسيم!»👇 ✅ كنايه از اينكه مبارزه را تا آخر ادامه خواهيم داد. 🔻از اينجا روشن مى‏‌شود كه منظور از قيام مهدى عليه السلام به سيف، همان اتّكاى بر قدرت است؛ براى اينكه چنين گمان نشود كه اين مصلح بزرگ آسمانى به شكل يك معلم، يا يك واعظ، و يا راهنماى مسائل اجتماعى ظاهر مى ‌شود و رسالت او تنها اندرز دادن مردم است. ❇️ بلكه او يك رهبر درونگر و دورانديشى است كه نخست از حربه منطق بهره ‏گيرى كافى مى‏‌كند، و آنجا كه گفتار حق سودى نبخشد كه در مورد بسيارى از زورگويان و جبّاران سودى هم نخواهد داد، دست به شمشير مى‌كند؛ يعنى، متوسّل به قدرت مى‌شود و ستمكاران را بر سر جاى خودشان مى ‏نشاند؛ يا در صورت لزوم، وجود كثيفشان را از سر راه بر مى‏‌دارد؛ و شك نيست كه براى اصلاح گروهى از مردم جز اين راه ى نيست . 📚حکومت جهانی مهدی ، مکارم شیرازی ، ص 253 #جمعه #مهدویت ................... #مه_شکن (ایتا، سروش ،روبیکا) 🆔 @mh_shkan

❌ شبهه می گویند امام زمان می آید اما نمی آید بدبخت انسانی که منتظر است. او کیست که می آید ؟چرا می آید ؟ کسی که در جنگ جهانی نیامد میلیون ها تن سلاخی شدند زنانی بی آبرو شدند نیامد از گرسنگی انسانها گربه خوردند نیامد به جوانان در بند ها تجاوز شد نیامد هزاران نفر این روزها در حال مردن هستند ولی نمی آید. کجاست؟ کی می آید؟ می آید که چه کند؟ جنگ افروزی کند؟ انتقام یک بانو را بعد از هزاران سال بگیرد؟ انتقام کشتار عاشورا را از نسلهای بعدی بگیرد؟ دو سوم مردم جهان را بکشد؟ چه انتظاری می کشند منتظران؟ #مهدویت ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 خلاصه اشکال نویسنده متن فوق آن است که اگر امام زمانی وجود دارد، چرا با دیدن این همه ظلم و جنایت در طول تاریخ، ظهور نمی‌کند و جلوی مفاسد را نمی گیرد؟ برای پاسخ به این شبهه ابتدا می گویم: فرض کنید اصلاً امام زمان وجود ندارد، چرا خود خدای مهربان این همه ظلم را می‌بیند اما جلوی آن را نمی‌گیرد؟ اگر اشکالی در این زمینه وجود دارد، به خدای سبحان هم وارد است. یعنی همین ایراد را می‌توان به خداباوران هم گرفت (صرف نظر از اینکه دین دارند یا ندارند و اگر دین دارند، چه دینی دارند.) ▫️ممکن است کسی اساسا منکر خدای مهربان باشد که بحث با چنین کسی درباره امام زمان علیه السلام بی فایده است، بلکه باید ابتدا اصیل ترین اعتقاد دینی یعنی خداباوری را برای وی توضیح داد. 🔹جالب است بدانید که اتفاقا هزاران سال پیش از نویسنده متن فوق، یعنی در هنگام خلقت اولین انسان، فرشتگان همین سوال را از خدای سبحان پرسیدند: قالوا أَتَجعَلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها وَيَسفِكُ الدِّماءَ ؛ فرشتگان به خدا گفتند: آیا قصد داری روی زمین کسی را قرار دهی که فساد و خونریزی می کند؟ (بقره: ۳۰) اما خدای سبحان پاسخ داد: «من چیزی می دانم که شما نمی دانید» و سپس گوشه ای از مقامات و کمالات انسان را به رخ فرشتگان کشید. 🔹بله! خلقت انسان خلقت خاصی است. بنا نیست خدای سبحان یا امام زمان به اجبار زمینی عاری از هرگونه فساد و تباهی ایجاد کنند، نه اینکه نتواند (عالم فرشتگان عالمی است سراسر نور و پاکی)، بلکه از آنجایی که انسان جانشین خدا بر روی زمین است (بقره: ۳۰)، بنا است که خود انسان ها با اختیار و اراده و شعور خود، جهانی بهشت گونه بر زمین ایجاد کنند. 🔹ممکن است سوال شود که پس نقش امام زمان در این خصوص چیست؟ پاسخ واضح است: ایشان رهبر است، و رهبر زمانی رهبری می کند که جامعه بشریت جایگاه او را شناخته و رهبری او را به رسمیت بشناسند. به عبارت ساده، زمانی که مردم دنیا (و نه فقط شیعیان) اصلاح وضع موجود را از حضرت مطالبه کنند و گام هایی عملی در این راستا بردارند، در این هنگام است که می‌توان به ظهور ایشان امیدوار بود چرا که به درستی به ما یاد داده اند که «از تو حرکت از خدا برکت» و معنای صحیح انتظار هم چیزی جز همین حالت نیست. 🔹با این توضیح معلوم می شود که مفهوم انتقام از بانوی پهلوشکسته یا عاشورا، انتقام از کسانی است با کشتن رهبران الهی مسیر سعادت انسان را منحرف کرده و آگاهی و سعادت حقیقی انسان را مخدوش کرده اند. 🔹اما اینکه ایشان دوسوم مردم جهان را می کشد، از تخیلات نویسنده است که نیازی به پاسخ دادن ندارد. ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

❌ شبهه نظر شما درباره ادعای احمد اسماعیل بصری که خود را یمانی و فرزند امام زمان علیه السلام می خواند، چیست؟ #مهدویت ✅ پاسخ ✍️حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻 احمد اسماعیل بصری و اطرافیانش در این رابطه به برخی روایاتی استناد می کنند که مضمون آن این است که «پس از امام زمان علیه السلام دوازده مهدی می آید» در حالیکه اولاً اکثر این روایات از نظر سند مخدوش است ثانیاً روایات مذکور به اینکه آن دوازده مهدی، از فرزندان امام زمان هستند، اشاره نکرده و صرفاً گفته می شود که دوازده مهدی بعد از حضرت صاحب الزمان می آید (که بر فرض صحت آن روایات، منظور فرماندهان و فرمانداران ایشان هستند چونکه در آن تصریح می شود که آنها امام نیستند : کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۳۵۸) ثالثاً بر فرض که چنین باشد هر کسی از راه رسید مگر می تواند ادعای فرزندی امام زمان کند و بگوید من همانم! (مخصوصاً این شخص که قوم و قبیله و نسب و اجدادش در بصره معلوم و معروفند و جالب اینکه حتی جزو سادات هم نیستند) این مانند آن است که کسی بگوید از نظر قرآن حضرت مسیح علیه السلام زنده است پس من حضرت مسیح هستم!! از همه مهم تر اینکه روایات مذکور در تعارض با روایاتی است که وجود فرزند برای امام زمان علیه السلام را نفی می‌کند. مثلاً علی بن ابی حمزه به محضر امام رضا (علیه السلام) رسید و عرض کرد: آیا شما امام هستید؟ فرمود: بله! عرض کرد: همانا من از جد تو امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمود: هیچ امامی نیست مگر آنکه فرزندی داشته باشد. (چون در آن موقع امام رضا علیه السلام فرزندی نداشتند و علی بن حمزه با این سخن قصد داشت در امامت ایشان تردید ایجاد کند) امام رضا فرمودند: آیا فراموش کردی شیخ یا خودت را به فراموشی زده‌ای؟! امام صادق (علیه السلام) چنین نفرمود. ایشان فرمود: هیچ امامی نیست مگر آنکه برایش فرزندی است، مگر آن امامی که حسین بن علی پس از او خارج می‌ شود (رجعت می‌ کند). پس همانا او فرزندی ندارد. علی بن ابی حمزه در این هنگام گفت: تصدیق می‌کنم. من هم از جد شما اینگونه شنیدم. (الغیبة شیخ طوسی ص ۲۲۴ ؛ در روایت دیگری در کتاب الهدایة الکبرى، ص۳۶۰ نیز وجود فرزند برای امام زمان نفی شده است) ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

🟡 شبهه در یکی از گروههای مذهبی نوشته بود: ای کاش به جای اینکه یک ماه تلاش کردید تا مردم بیان صندوق رای همونجور پرشور تلویزیون و بسیجی ها و تمام مملکت تلاش میکرد تا همه دعا کنند و مثل مادری ای که بچه اش را گم کرده ندبه کنه تا امام زمان بیان و کلی از مشکلات کشور را اسم برده بود که هیچ کس نمیتونه حل کنه جز ۱۴ معصوم و به جای امید به حکومت برید برای فرج دعا کنی. چه جوابی باید داد؟ 🟢 پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔸باید به این دوست علاقمند به دین و امام زمان علیه السلام گفت: ما برای انتخابات تبلیغ کردیم، اگر دعا بدون عمل (زمینه سازی ظهور از طریق حکومت اسلامی) به تنهایی فایده ای دارد، شما چرا این کار را نکردید؟ یعنی چرا نه یک ماه تمام سال های گذشته را تلاش می کردید تا مردم برای ظهور امام زمان علیه السلام دعا کنند. 🔸ممکن است در پاسخ بگوید قدرت و امکانات تبلیغی و حکومتی دست شما انقلابی ها است. در پاسخ به او بگویید: پس اعتراف کردید دعا به تنهایی فایده ندارد، باید علاوه بر آن قدرت و امکانات داشت. ما این انتخابات (و اصل آن یعنی حکومت) را برای همین می خواهیم، یعنی تلاش می کنیم تا در کنار دعا، با استفاده از تاثیرگذاری غیر قابل کتمان حکومت بر جامعه اسلامی و دیگر جوامع جهان، زمینه فکری، فرهنگی، معنوی و سیاسی حکومت عدل مهدوی را فراهم کنیم آنگونه که در روایتها نیز آمده است: « یَخْرُجُ‏ ناسٌ‏ مِنَ الْمَشْرِقِ فَیُوطِئُونَ لِلْمَهْدِیِّ؛ گروهی از مشرق [عربستان یعنی ایران] خروج می کنند و زمینه ساز حکومت مهدی خواهند بود» #مهدویت #انتخابات ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

🟡 شبهه نظرتان درباره ادعای احمد اسماعیل بصری که خود را یمانی و فرزند امام زمان علیه السلام می خواند، چیست؟ 🟢 پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔻 احمد اسماعیل بصری و اطرافیانش در این رابطه به برخی روایاتی استناد می کنند که مضمون آن این است که «پس از امام زمان علیه السلام دوازده مهدی می آید» در حالیکه اولاً اکثر این روایات از نظر سند مخدوش است ثانیاً روایات مذکور به اینکه آن دوازده مهدی، از فرزندان امام زمان هستند، اشاره نکرده و صرفاً گفته می شود که دوازده مهدی بعد از حضرت صاحب الزمان می آید (که بر فرض صحت آن روایات، منظور فرماندهان و فرمانداران ایشان هستند چونکه در آن تصریح می شود که آنها امام نیستند : کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۳۵۸) ثالثاً بر فرض که چنین باشد هر کسی از راه رسید مگر می تواند ادعای فرزندی امام زمان کند و بگوید من همانم! (مخصوصاً این شخص که قوم و قبیله و نسب و اجدادش در بصره معلوم و معروفند و جالب اینکه حتی جزو سادات هم نیستند) این مانند آن است که کسی بگوید از نظر قرآن حضرت مسیح علیه السلام زنده است پس من حضرت مسیح هستم!! از همه مهم تر اینکه روایات مذکور در تعارض با روایاتی است که وجود فرزند برای امام زمان علیه السلام را نفی می‌کند. مثلاً علی بن ابی حمزه به محضر امام رضا (علیه السلام) رسید و عرض کرد: آیا شما امام هستید؟ فرمود: بله! عرض کرد: همانا من از جد تو امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمود: هیچ امامی نیست مگر آنکه فرزندی داشته باشد. (چون در آن موقع امام رضا علیه السلام فرزندی نداشتند و علی بن حمزه با این سخن قصد داشت در امامت ایشان تردید ایجاد کند) امام رضا فرمودند: آیا فراموش کردی شیخ یا خودت را به فراموشی زده‌ای؟! امام صادق (علیه السلام) چنین نفرمود. ایشان فرمود: هیچ امامی نیست مگر آنکه برایش فرزندی است، مگر آن امامی که حسین بن علی پس از او خارج می‌ شود (رجعت می‌ کند). پس همانا او فرزندی ندارد. علی بن ابی حمزه در این هنگام گفت: تصدیق می‌کنم. من هم از جد شما اینگونه شنیدم. (الغیبة شیخ طوسی ص ۲۲۴ ؛ در روایت دیگری در کتاب الهدایة الکبرى، ص۳۶۰ نیز وجود فرزند برای امام زمان نفی شده است) #مهدویت ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan

♨️ سوال: 🔰 سيد يماني کيست آيا ظهور کرده است؟ ✍️پاسخ: ✅او شخصی است که در آخرالزمان خروج می کند. در اخبار آخرالزمان و علائم ظهور حضرت مهدی (ع) مکرر از آن نام برده شده است و در روایت منقول از امام باقر (ع) خطاب به شیعه چنین آمده که: سفیانی و خراسانی و یمانی همزمان خروج می کنند و پرچم او در میان پرچم هایی باشد که در آن زمان برافراشته می گردد. وی بیش از همه به راه حق هدایت می کند، زیرا وی به یار شما (بقیه الله) دعوت می نماید و چون خروج کند، بر هر مسلمانی است که به وی بپیوندد و برکسی جائز نباشد، از فرمان او سر بتابد و هر کس از اطاعت وی سرپیچی کند، اهل دوزخ است؛ چه او مردم را به راه حق و صراط مستقیم می خواند. [1] در بخش نشانه های ظهور، خروج یمانی از روشن ترین علائم است که بیش از چهارده ماه فاصله با ظهور آن حضرت نخواهد داشت. [2] و در حدیثی آمده است: یمانی از شیعیان امیرالمؤمنین (ع) است. [3] وی فرماندهی نظامی است که با سپاهی از طرف «یمن» قیام می کند و به سوی عراق می آید؛ چنانکه سفیانی نیز همزمان خراسانی، چنین می کند. خراسانی نیز فرماندهی نظامی است که از ایران به عراق حمله خواهد کرد و با سفیانی شورشگر به نبرد خواهد پرداخت. امام صادق (ع) فرمودند: «خروج سه تن: خراسانی و سفیانی و یمانی در یک سال، در یک ماه و در یک روز واقع خواهد شد. [4] در این سه، هدایتگرتر از یمانی نیست که او به حق فرا می خواند.» [5] پی نوشت: [1] سفینه البحار (به نقل از معارف و معاریف، ج 10، ص 617) [2] روزگار رهایی، ج 2، ص 1023 [3] غیبه نعمانی، ص 163؛ بحارالانوار، ج 52، ص 75 [4] مراد حرکت آن ها به سوی عراق است [5] بحارالانوار 52: 210، به نقل از کتاب الغیبه، طوسی ره #مهدویت ..................... #مه_شکن 🆔 @mh_shkan