#پرتویی_از_کتاب ما نبايد فراموش كنيم كه وجود و هستى و تمام مواهب الهى، لحظه به لحظه از آن مبدء بزرگ به ما ميرسد. _تفسیر قسمتی از قران کریم

𖥸 ჻ #نور_هدایت سعےڪن‌ازامروزتاعمردارے حداقل‌روزےیڪباربگی: اَلسَّلـامُ عَلَیْڪَ یا اَبـاعَبْدِاللَّهِ اَلسَّلـامُ عَلَیْڪَ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ ثواب‌بیست‌حج‌درنامه‌اعمالت‌ نوشته‌میشه🌿 _حجت‌الاسلام‌عالی

حاجۍمیگفت: این‌انقلاب؛آن‌قدرتلاطم‌وسختۍ داردڪھ‌یك‌روز؎شھداآرزومیڪنند زنده‌شوند‌و‌براۍدفاع‌ازاین‌انقلاب دوبار‌ه‌شھیدشوند!

و روزی که این عکس ثبت شد ... ۲۲ بهمن بود، بادوستان گروهمون رفته‌بودیم میدان آزادی، دنبال مکانی مناسب، برای ثبت عکس بودیم جدای از اینکه بین راه عکسهای زیادی ثبت شد، اما روبروی میدان هم تمایل زیادی میطلبید، ولی حالِش نبود . خلاصه به یکی از دوستان گفتم بیا از من‌هم یک عکس بگیر، و خیلی یهویی و هول هولکی این عکس رو گرفت.

بعدش که اومدم بهش نگاه کردم شلوغی عکس، حتی کسایی که تصویر چهرشون توی عکس مشخص بود، مهم نبود. مهم اون پرچمیه که از پشت سر داره عجیب خودنمایی میکنه. نگهش داشتم توی آرشیو خاطره‌هام :)

امشب چون مطلبی در آیه آخر به چند نظر مختلف برخورده . به هر ۳ نظر، برای فهم عمیق مطالب اشاره میشه.

#راه_آسمان اين آيه در حقيقت تفسير روشنى است براى "صراط مستقيم" كه در آيه قبل خوانديم، مى‌گويد: مرا به راه كسانى هدايت فرما كه آنان را مشمول انواع نعمتهاى خود قرار دادى (نعمت هدايت، نعمت توفيق، نعمت رهبرى مردان حق و نعمت علم و عمل و جهاد و شهادت) نه آنها كه بر اثر اعمال زشت، و انحراف عقيده غضب تو دامنگيرشان شد و نه آنها كه جاده حق را رها كرده و در بيراهه‌ها گمراه و سرگردان شده ( صِرٰاطَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ‌ ).

در حقيقت چون ما آشنايى كامل به راه و رسم هدايت نداريم، خدا به ما دستور مى‌دهد كه در اين آيه طريق و خط پيامبران و نيكوكاران و آنها كه مشمول نعمت و الطاف او شده‌اند را بخواهيم. و نيز به ما هشدار مى‌دهد كه در برابر شما هميشه دو خط انحرافى قرار دارد، خط "مغضوب عليهم" و خط "ضالين"

در اينكه فرق ميان اين دو چيست سه تفسير وجود دارد: ۱ از موارد استعمال اين دو كلمه در قرآن مجيد چنين استفاده مى‌شود كه "مغضوب عليهم" مرحله‌اى سخت‌تر و بدتر از "ضالين" است، و به تعبير ديگر "ضالين" گمراهان عادى هستند، و مغضوب عليهم، گمراهان لجوج و يا منافق، و به همين دليل در بسيارى از موارد، غضب و لعن خداوند در مورد آنها ذكر شده.

۲ جمعى از مفسران عقيده دارند كه مراد از" ضالين "منحرفين نصارى و منظور از" مغضوب عليهم "منحرفان يهودند.

۳ اين احتمال نيز وجود دارد كه" ضالين "به گمراهانى اشاره مى‌كند كه اصرارى بر گمراه ساختن ديگران ندارند در حالى كه" مغضوب عليهم "كسانى هستند كه هم گمراهند و هم گمراهگر، و با تمام قوا مى‌كوشند ديگران را همرنگ خود سازند!.