در عاشورای ۸۸ چه گذشت؟ پر از اسناد و مستندات مهم و جالب بود، این قسمت برنامه «حافظه تاریخی» رو از دست ندید

❣#أین‌الطالب‌بدم‌المقتول‌بکربلا 🏴صاحب‌عزای‌روضه‌ی‌ارباب‌فرمود: من‌روضه‌ی‌‌مشک‌و‌عطش،‌ دست‌و‌عَلَم‌را‌دوست‌دارم... 🖤#اللّهمَّ‌_عَجِّلْ‌_لِوَلِیِّڪَ‌_الفَرَج

این گریه‌های بی‌امان تسکین دل نیست باید به پای روضه‌ی صاحب عزا رفت... #اللّهمَّ‌_عَجِّلْ‌_لِوَلِیِّڪَ‌_الفَرَج

امام حسین (ع) فرمودند: "الناس عبید الدنیا والدین لعق علی ألسنتهم" مردم بندگان دنیایند و دین نزد آنها تنها لقلقه زبانی بیش نیست. "فاذا محصوا بالبلاء قل الدیانون" هنگامی که گرفتار بلا و امتحان شدند دینداران کم می‎شوند. وقتی بلا و امتحان و فشارها زیاد شد افراد سعی می‎کنند برخلاف عقیده خود حرف زده و عمل نمایند، و کم کم نفاق و دورویی رشد و گسترش پیدا می‎کند. از این افراد دو چهره و منافق باید به خدا پناه برد. در اوایل سوره بقره چهار آیه پیرامون اهل تقوا است، دو آیه درباره کفار و سپس سیزده آیه درباره منافقان. بیشترین بلا و گرفتاری ای که بر سر اسلام، تاریخ و ملت می‎آید از ناحیه افراد دورو و منافق است؛ افرادی که ظاهر و باطن آنها یکی نیست.

امشبی را شه دین در حرمش مهمان است مکن ای صبح طلوع 😭 🎤 سید مهدی میرداماد 🏴 اللهم عجل لولیک الفرج🏴

با وجود نیاز فقرا ، هزینه کردن برای زیارت چه توجیهی دارد؟ استاد شهید مطهری

نزدیک مغرب است چه باد مخالفی نزدیک مغرب است ندا داد هاتفی ای کشته فتاده به صحرا حسین من ای میوه رسیده زهرا حسین من ای بانی قیامت کبرا حسین من ای صاحب شفاعت عظما حسین من مغرب شد و گذشت و حالا شب آمده بعد از تمام حادثه ها زینب آمده زینب رسید و خاطره ها را مرور کرد از بین نیزه های شکسته عبور کرد آهی کشید و گفت «أأنت اخی»حسین اینجا گریز روضه ی ما جفت و جور کرد بشنید یا «اخی الیً»صبور باش دل را به امر حنجر پاره صبور کرد در آخرین دقایق گودال قتلگاه هر نیزه ای به گونه ای عرض حضور کرد قلب ز شعله دلخورش آتش گرفته است ناگاه دید چادرش آتش گرفته است شاعر : استاد علی اکبر لطیفیان

🔊 سخنرانی استاد رائفی‌پور 📝«کدام اسلام؛ حسینی یا یزیدی!؟» (درک مصیبت روز عاشورا) 📅 ۲۸ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا 🎧 کیفیت 48kbps ☑️

سه ساعتی از روز عاشورا که هیچ کسی طاقت دیدن آن را ندارد

*ده پیام از عاشورا:* 1 - شرافت انسان در مرگ عزتمندانه است و نه زیستن ذلیلانه. 2 - مبارزه با فساد، تکلیف است و نه انتخاب . 3 - از انسان یک نام می ماند به نیکی و یا بدی و نام نیک نوری است که در گذر زمان خاموش نمی شود. 4 - بسیاری ازمدعیان،صرفا حرف می زنند،پای عمل که برسد بیشترشان منافقند. 5 - گاهی شکست خورده، برنده واقعی میدان است. 6 - چه بسا منافع، که انسان را در برابر حقیقت محض،کر و کور می کند . 7 - بی تردید گفتن حق، هزینه بردار است. 8- یک برادر و خواهر وفادار بهتر از هزاران سپاه ریاکارند. 9- گذشت یعنی بخشیدن دشمنی که پشیمان شده است. 10-هرگاه فساد زیادو فراگیر شود،راه گفتگو بسته خواهد شد. @gonbadekabood 💠〰💠〰💠〰💠

▪️ حماسه‌ای که امام زین‌العابدین (ع) در مجلس یزید آفرید! 🔹 در روز جمعه‌اى در شام نماز جمعه است. ناچار خود یزید باید شرکت کند. اول آن خطیبى که به اصطلاح دستورى بود، رفت و هرچه قبلا به او گفته بودند گفت؛ تجلیل فراوان از یزید و معاویه کرد، هر صفت خوبى در دنیا بود براى این‌ها ذکر کرد و بعد شروع کرد به سبّ کردن و دشنام دادن على (ع) و امام حسین (ع) به عنوان اینکه این‌ها -العیاذ بالله- از دین خدا خارج شدند، چنین کردند، چنان کردند. 🔸 زین‌العابدین (ع) از پاى منبر نهیب زد: «أیهَا الْخَطیبُ! اشْتَرَیتَ مَرْضاةَ المَخْلوقِ بِسَخَطِ الْخالِق» تو براى رضاى یک مخلوق، سخط پروردگار را براى خودت خریدى. بعد خطاب کرد به یزید که آیا اجازه مى‌دهى من بروم بالاى این چوب‌ها دو کلمه حرف بزنم؟ یزید اجازه نداد. 🔹 آن‌هایى که اطراف بودند، از باب اینکه على بن حسین (ع)، حجازى است، اهل حجاز است و سخن مردم حجاز شیرین و لطیف است، براى اینکه به اصطلاح سخنرانى‌اش را ببینند، گفتند: اجازه بدهید، مانعى ندارد. ولى یزید امتناع کرد. پسرش آمد و به او گفت: پدرجان! اجازه بدهید، ما مى‌خواهیم ببینیم این جوان حجازى چگونه سخنرانى مى‌کند. گفت: من از این‌ها مى‌ترسم. این‌قدر فشار آوردند تا مجبور شد؛ یعنى دید دیگر بیش از این، اظهار عجز و ترس است؛ اجازه داد. 🔸 ببینید این زین‌العابدین (ع) که در آن وقت از یک طرف بیمار بود (منتها بعدها دیگر بیمارى نداشت، با ائمّه دیگر فرق نمى‌کرد) و از طرف دیگر اسیر، و به قول معروفِ اهل منبر چهل منزل با آن غُل و زنجیر تا شام آمده بود، وقتى بالاى منبر رفت چه کرد! چه ولوله‌اى ایجاد کرد! یزید دست و پایش را گم کرد. گفت الآن مردم مى‌ریزند و مرا مى‌کشند. 🔹 دست به حیله‌اى زد. ظهر بود، یک‌دفعه به مؤذّن گفت: اذان! وقت نماز دیر مى‌شود. صداى مؤذّن بلند شد. زین‌العابدین (ع) خاموش شد. مؤذّن گفت: «الله اکبَرُ، الله اکبَرُ»، امام حکایت کرد: «الله اکبَرُ، الله اکبَرُ». مؤذّن گفت: «اشْهَدُ انْ لا الهَ الَّا الله، اشْهَدُ انْ لا الهَ الَّا الله»، باز امام حکایت کرد، تا رسید به شهادت به رسالت پیغمبر اکرم (ص). تا به اینجا رسید، زین‌العابدین (ع) فریاد زد: مؤذّن! سکوت کن. رو کرد به یزید و فرمود: یزید! این که اینجا اسمش برده مى‌شود و گواهى به رسالت او مى‌دهید کیست؟ ایهاالناس! ما را که به اسارت آورده‌اید کیستیم؟ پدر مرا که شهید کردید که بود؟ و این کیست که شما به رسالت او شهادت مى‌دهید؟ تا آن وقت اصلا مردم درست آگاه نبودند که چه کرده‌اند. 🔸 آن‌وقت شما مى‌شنوید که یزید بعدها اهل بیت پیغمبر (ص) را از آن خرابه بیرون آورد و بعد دستور داد که آنها را با احترام ببرند. نعمان بن بشیر را که آدم نرم‌تر و ملایم‌ترى بود، ملازم قرار داد و گفت: حداکثر مهربانى را با این‌ها از شام تا مدینه بکن. 🔹 این براى چه بود؟ آیا یزید نجیب شده بود؟ روحیه یزید فرق کرد؟ ابداً. دنیا و محیط یزید عوض شد. شما مى‌شنوید که یزید، بعد دیگر پسر زیاد را لعنت مى‌کرد و مى‌گفت: تمام، گناه او بود. اصلا منکر شد و گفت من چنین دستورى ندادم، ابن زیاد از پیش خود چنین کارى کرد. چرا؟ چون زین‌العابدین (ع) و زینب (س) اوضاع و احوال را برگرداندند. 📚 حماسه حسینی [شهید مطهری] ؛ ج ۱ ص ۲۹۳ (با تلخیص)

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸نقش رفقای سلوکی در سیر و سلوک🔸 در شب های شام غریبان، همه #شمع می گیرند دستشان؛ درست است؟ وقتی باد می زند و شمع یکی را خاموش می کند، او شمعش را می گیرد به شمعی که روشن است و آن را روشن می کند. #رفقای_سلوکی این جوری‌اند. اگر یکی غفلت بکند، دیگری غفلت او را برطرف می‌کند. بعد همه‌شان با شمع روشن جلو می روند. جزء آداب سلوکی، #انس افراد به همدیگر است. همین که مأنوس بشوند، سیر می کنند. چطور وقتی انسان به تعلقات دنیا انس بگیرد، زمین‌گیر می شود، تعلق دوستان سلوکی به همدیگر نیز آنها را جاکَن می کند. @haerishirazi

بسیار زیباست👆 رفقا حتما بخونید

💎 #زیارت_عاشورا 💎 💠تصحیح استاد احمد عابدی💠 آداب قرائت زیارت عاشورای کامل بر اساس نسخ خطی معتبری چون: کامل الزیارات، مصباح الزائر، البلد الامین و ... اگر شده سالی یک بار زیارت عاشورا را به این سبک بخوانید، حدود یکساعت زمان میبره.