#نشر_مجدد 🔆متن شبهه : هدف از #لعن و #نفرين بر #قاتلان و #محاربين امام حسين(ع) چيست؟ مگر نه اينكه آنها ديگر مرده اند؟ آيا لعن و نفرين آنها در جهت #تقرب به سمت خداست يا خير؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ در مورد لعن، بايد گفت لعن كه به معناي دوري از لطف و رحمت الهي است، براي معاندان و محاربان با امام حسين(ع) و ظالمين به اسوه ها و الگوهاي هدايت مردم، ابدي است. زيرا ملاك لعن، ابدي است. آنچه كه موجب لعن و نفرين نست به ظالمين به حق محمد و آل محمد(ص) شده است، و ملاك لعن است، چون باقي است لعن هم باقي است. علاوه بر اين، حقيقت و روح دين را همين حبّ و بغض ها تشكيل مي دهد. 2⃣ حب و عشق نسبت به كساني كه بندگان مطيع و عارف درگاه الهي بوده اند و بغض نسبت به كساني كه دشمن حق و حقيقت بوده اند (تولّي و تبرّي). همچنان كه در متون ديني آمده است «هل الدين الاّ الحبّ؟ و هل الايمان الاّ الحبّ و البغض؟ آيا دين و ايمان چيزي غير از حبّ و بغض است؟»، (ميزان الحكمه، ج 2، ص 944). 3⃣ در حديث قدسي آمده است: «خداوند به موسي(ع) فرمود: آيا هرگز كاري براي من انجام داده اي؟ موسي عرض كرد: برايت نماز گزاردم، روزه گرفتم، صدقه دادم و تو را ياد كردم؛ خداوند فرمود: نماز برهان و حجّت براي توست و روزه سپر تو در برابر آتش جهنم است و صدقه، سايه ي سرت و ياد من، نوري است براي تو چه كاري براي من كرده اي؟ موسي(ع) عرض كرد: مرا به كاري كه براي توست راهنمايي فرما. خداوند فرمود: اي موسي! آيا هرگز براي من با كسي دوستي كرده اي و براي من با كسي دشمني كرده اي؟ پس، موسي دانست كه برترين اعمال، حبّ و دوستي به خاطر خدا و بغض و دشمني به خاطر خداست»، (همان، ص 966). 4⃣ در زمينه حب و بغض به خاطر خدا، نقل متواتر از شيعه و سني رسيده است. نبي اكرم مي فرمايد: «حب و بغض به خاطر خداوند، واجب است»، (كنزالعمّال، ح 24688) بنابراين، يكي ديگر از فلسفه هاي زيارت عاشورا را همين تحكيم حب و بغض به خاطر خدا مي توان برشمرد.

مثلا تو قبول کردی کوله بارمم بستم 🖤التماس دعای فرج ان شاءالله🖤

🔴 طرح دین برای نجات مستضعفان ➕روشی برای سفر اربعین 🔻چگونه می‌شود که بعد از ظهور قدرت و ثروت از دست مستکبران خارج می‌شود و به دست مستضعفان می‌رسد؟ با چه روشی؟ 👈🏻 #مختصات_زمان_ما و آینده‌ای که تا ظهور در پیش داریم #تصویری #استاد_پناهیان

#مداحی!

📗#معرفی_کتاب📗 انسان ۲۵۰ ساله، کتابی حاوی سخنان و نوشته‌های رهبر انقلاب حضرت آیت الله سید علی خامنه‌ای، درباره زندگی سیاسی و مبارزاتی امامان شیعه است. رویکرد محوری این کتاب، مبتنی بر چند جمله از سخنان رهبر انقلاب است که معتقدند زندگی امامان شیعه علیرغم تفاوت ظاهری در مجموع یک حرکت مستمر و طولانی است که ۲۵۰ سال ادامه پیدا می‌کند. نام کتاب هم از همین فراز گرفته شده است. «انسان ۲۵۰ ساله» به دنبال انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانه ائمه (ع) است و از این رو، این کتاب بیش از آن که یک کتاب تاریخی صرف باشد، یک فراتحلیل تاریخی است که به جای شرح و تفصیل وقایع زندگی ائمه (ع) نگاهی کل گرایانه به زندگی هر یک معصومین (ع) را با توجه به بستر تاریخی دوره مربوط و در راستای مقصود واحدی که همه این بزرگواران دنبال می کردند، ارایه می دهد. @audio_ketab

کتاب صوتی " انسان دویست و پنجاه ساله " بیانات و نوشته های مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای درباره سیره سیاسی مبارزاتی امامان معصوم ناشر : موسسه فرهنگی هنری ایمان جهادی تولید ایران صدا با صدای #سبحان_اکرامی ✅لینک دانلود از گوگل درایو👇 https://drive.google.com/folderview?id=1APRzjFjvpgG7k4f9Xn-D-q2XCahC2pmu #انسان_دویست_و_پنجاه_ساله #حضرت_آیت_الله_خامنه_ای #اعتقادی #مذهبی @audio_ketab

♥️ از #امام_صادق علیه السلام سوال شد: 🍃 پاداش کسى که خودش به دلیل بیمارى (یا کم توفیقی) به زیارت امام حسین علیه السلام‏ نمیرود، امّا دیگرى را به سوى کربلا راهی مى ‏کند، چیست؟ فرمودند: 🍃 «خداوند، در برابر هر درهمى که خرج می‏کند، مانند کوه احد، برایش نیکى مى ‏نویسد و چندین برابر آنچه هزینه کرده، در عوض به او میدهد و بلاهایى را که فرود آمده تا به او برسد، از او دور می کند و مالش حفظ مى‏شود». 📖 کامل الزیارات، ص ۱۲۴

💠مداحی مهدی سلحشور دل میزنم به دریا 😭😭😭😭😭

🏴❀ ﴾﷽﴿ ❀🏴 ✍امام حسین عليه السلام: کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، دیرتر به آرزویش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود. مَن حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ تحف العقول، صفحه ۲۴۸

🔆 متن شبهه : امام_حسین شمشیر کشیده بود که حکومت پدرش را بگیرد , بدست پسر عمویش یزید کشته شد . #حسین هر کاری میتوانست کرد که کشته نشود. بزرگترین شارع اسلام که #علی و #عمر او را تایید کرده بودند, گفته است : حسین یاغیست . ( طبق قانون اسلام هر کسی برعلیه دولت مرکزی اسلامی قیام کند یاغی محسوب میشود و مستوجب مرگ است) 🔆پاسخ شبهه : 1⃣ از عادات همیشگی کافران است که با القای دروغین دلیل "اختلاف خانوادگی" و "کسب قدرت" در قیام امام حسین (ع) سعی در تحریف حقیقت دارند . 2⃣ اوج بی سوادی کافران اینجاست که نمی دانند، در اسلام شارع چه کسی است. شارع مقدس : خدا و حضرت محمد. کدامیک چنین حکمی در مورد امام حسین دادند!!؟ 3⃣ حضرت محمد: براى شهادت حسین، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى شود. جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556 4⃣ اگر منظور از شارع، "شریح قاضی" است! اولا : ایشان شارع نیستند. بلکه قاضی بودند. دوما هیچ سندی ( یا سند موثقی) در باب صدور چنین حکمی از جانب او وجود ندارد. 5⃣ اگر قیام بر علیه دولت مرکزی اسلام جرم است، پس باید بپذیرید که حکومت "معاویه" نامشروع بود ( تا چه برسد به حکومت یزید ) زمانی که مردم، حضرت علی را به عنوان خلیفه مسلمین برگزیدند، چرا معاویه با حضرت علی (ع) وارد جنگ شد؟ همینطور دیگر گروه ها از جمله خوارج؟ همه آنها مستحق مرگ بودند، پس اعتراض کفار برای چیست؟! 6⃣ ظاهرا کافران خبر از مفاد قرارداد امام حسن (ع) و معاویه ندارند. طبق همان قرار داد معاویه از حق انتخاب جانشین ممنوع شده، متعهد شد بعد از او خلافت به امام حسن (ع) و در صورت نبود وی، به امام حسین (ع) منتقل شود. آیا به آن معاهده عمل شد! آیا حکومت یزید مشروع بوده تا مورد تایید باشد!! 7⃣ یزید و امام حسین (ع) پسر عمو!!!! خلاصه شجره نامه امام حسین (ع) و یزید: 🔮عبد مناف - هاشم - عبدالمطلب - ابی طالب _ علی (ع)_ حسین (ع) 🔮عبد مناف – عبدالشمس – امیه – حرب – ابوسفیان - معاویه - یزید تنها نسب مشترک امام حسین (ع) و یزید، به عبد مناف باز می گردد! یعنی تا نسلها قبل رابطه خویشاوندی نداشته اند. 8⃣ البته دیدگاه مستند دیگر این است که "امیه" (جد یزید) برده ای رومی (و به احتمال زیاد یهودی) بوده که عبدشمس آزادش کرده و به فرزندخواندگی پذیرفته است. بنابر این نژاد ابوسفیان و معاویه و یزید به رومیان منتهی می‌شود، نه قریش. منبع :کامل بهایی/ ج 1/ ص 269 __ ارمغان غدیر/ ص 178-179 9⃣ همینطور رجوع شود به نامه 17 نهج البلاغه، که امام علی (ع) معاویه را مجهول نسب میخواند. علامه مجلسی(ره) در توضیح این بیان امام علی می نویسد: «بنی امیه، قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله چسبانده‌اند و این است معنای سخن امیرمؤمنان(ع) که فرمود: بنی امیه، لصیق‌اند و نسبشان به عبد مناف نمی‌رسد» (بحار الانوار، ج31،ص 458.) 0⃣1⃣ برای رد حکومت یزید همین بس که اکثر علمای اهل سنت، یزید را کافر و فاسق می دانند. ذهبی می نویسد : یزید ناصبی و خشن و تندخو بود، شرب خمر می‌کرد و اعمال زشت انجام می‌داد، حکومتش را با کشتن و به شهادت رساندن حسین آغاز کرد و با حادثه خونین حرّه (قتل عام مردم مدینه) پایان بخشید.» سیر اعلام النبلاء، ذهبی، بیروت: مؤسسه الرسالة، 1413ق، ج4، ص38

💠 درس‌های عاشورا برای کودکان ⁉️ چه درس‌ها و عبرت‌هایی از امام حسین علیه‌السلام و عاشورا می‌توانیم به کودکان ارائه دهیم؟ 🎙 استاد حسینی #تربیت_فرزند #تربیت_حماسی #محرم #امام_حسین

⬛️امام سجاد «ع»: ‌ پسر زیاد! آیا ما را به قتل تهدید مى کنى؟ مگر نمى دانى که کشته شدن [در راه خدا]، عادت [دیرین] ما و شهادت، مایه کرامت و افتخار ماست؟! ‌ لهوف، ص ۲۰۲

اخطارهای کریمی قدوسی در سال۱۳۹۹ در مجلس درباره فولاد مبارکه اصفهان #سیاست

✜ جهت تعجــــیل در فــرج امــام زمان فقط صــــلوات کہ نہ ؛ ✜ باید کمی هم تعجـــیل کنیم در آدم شــــــــدنمان ؛ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

⭕️ از "مکتب عاشورا" تا "مکتب ظهور" 📝 مهدی ادامه حسین است و «انتظار» ادامه عاشورا و برآمده از آن. مهدی، فرزند حسین است و فرهنگ «انتظار» برآمده از فرهنگ «عاشورا» و انتظار حسینِ دیگری را کشیدن. 🔹 این دو پیوندی دیرین و مستحکم با یکدیگر دارند. یکی پشتوانه فرهنگی و زمینه ساز، برای دیگری است و یکی رمز «حیات شیعه» است و دیگری رمز «بقای آن». یکی رمز «قیام و به پا خاستن شیعه» است و دیگری عامل «حفظ و استمرار آن» 🔸 «مهدی» وارث عاشورا است همچنان که «حسین» علیه السلام وارث پیامبران است. عاشورا، دریچه ای به «انتظار» است و انتظار، تجلی آرزوها و آمال کربلا. فرهنگ عاشورا، دستمایه اساسی و مایه شکوفایی و بالندگی منتظران مهدی (علیه السلام)در عصر انتظار است. 📌 باید از مجالس روضه و هیئت (مکتب حسینی)، به مکتب مهدوی برسیم وگرنه دستهامان خالی است ... #الهم_عجل_لولیک_الفرج @gonbadekabood