#معرفی_مقاله 🔸عنوان مقاله: بررسی و نقد لغوی معجم «المُغْرِب فی ترتیب المُعرِب» 🔹اولین لغتنامه مختصر عربی 🔸توسط عالم ایرانی الاصل به نام ابوالمکارم مطرزی نگاشته شده. 🔹در این مقاله به بررسی و نقد این لغتنامه پرداخته شده. ☘خیلی جالب بود. چند روز پیش سر کلاس مکاسب محرمه، اسم این لغتنامه رو دیدم. رفتم دنبالش و رسیدم به این مقاله. برای شما هم گذاشتم، اگه اهل تحقیق هستید، خیلی مفیده. #مقاله #طلبه #میم_صاد 🔰 @marzbanefarhangi

#معرفی_مقاله 🍀 نقش رکن روانی در رابطۀ سببیت 🔻یه مقاله بسیار جذاب و خواندنی #مقاله #حقوق_جزا #میم_صاد 🔰 @marzbanefarhangi

#موضوع_مقاله 1⃣بررسی جایگاه فحص در حجیت عام 2⃣جایگاه فحص در حجیت چه حجیت عام چه حجیت اصل عملی بررسی میزان فحص(نسبی بودن یا نبودن) #میم_صاد #مقاله 🔰 @marzbanefarhangi

#موضوع_مقاله 💠براهین وجود خدا اثبات یا ثبوت؟ - نظر علامه طباطبایی(ره) #کلام #میم_صاد #مقاله #تحقیق 🔰 @marzbanefarhangi

موضوع خوبیه برای #مقاله 👌

#موضوع_مقاله 🔸 جریان قاعده « عمد الصبی و خطأه واحد» در غیر جنایات 🔻شیخ در مبسوط 🔻حلی در سرائر 🔻شیخ در مکاسب #مقاله #میم_صاد 🔰 @marzbanefarhangi

#پیشنهاد_مطالعه 💠 تحقیق در متن و اسناد حدیث «انّ الله خلق آدم علی صورته» و نقد دیدگاه ابن عربی 🖋منصور پهلوان و مصطفی آذرخشی 🔻تحلیل یک روایت پر مناقشه 👌 #میم_صاد #مقاله 🔰 @marzbanefarhangi

💠لزوم رعایت ترتیب در اجرای مجازات محارب 🔻(نقد و پیشنهاد اصلاح ماده 283 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392) 🔸 چکیده قانونگذار در قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 طی ماده 282 مقرر کرده است: «حد محاربه یکی از چهار مجازات ذیل است: الف. اعدام؛ ب. صلب؛ پ. قطع دست راست و پای چپ؛ ت. نفی بلد». سپس در ماده ۲۸3 همان قانون، برپایه یکی از دو دیدگاه فقهی موجود در این زمینه (دیدگاه تخییر) اعلام کرده است: «انتخاب هریک از امور چهارگانه مذکور در ماده ۲۸۲ به اختیار قاضی است». قاضی براساس ماده ۲۸۳ اختیارِ مطلق دارد که هریک از مجازات های موجود در ماده 282 را در حق محارب انتخاب نماید. باوجود این، وضع ماده 283 مبنی بر تفویض اختیار مطلقِ انتخاب مجازات به قاضی علاوه بر اینکه صحیح ترین دیدگاه فقهی در این باره نیست، با نقدهای جدی مانند تعارض با فلسفه تشریع حدود الهی و رعایت نشدن اصل تناسب جرم با مجازات روبه روست؛ همچنین سبب جلوگیری از ایجاد وحدت رویه قضایی نیز می شود. در مقابلِ «دیدگاه تخییر»، دیدگاه فقهی دیگری با عنوان «دیدگاه ترتیب» موجود است که علاوه بر وجود شاخصِ اصل عدالت محوری در دیدگاه ترتیب، هیچ یک از نقدهای «دیدگاه تخییر» در آن وجود ندارد. پژوهش پیشِ رو، برپایه ارزیابی ادله به روش توصیفی تحلیلی، در نهایت، رعایت ترتیب در مجازات را امری لازم می داند و از این رهگذر ماده 283 را نقد می کند و پیشنهاد اصلاح آن را ارائه می دهد. #میم_صاد #پیشنهاد_مطالعه #مقاله 🔰 @marzbanefarhangi

#پیشنهاد_مطالعه 💠نقش توبه در جرایم حدودی و تعزیری از منظر فقه و قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ 🖋محمد مصلح #مقاله #توبه #محاربه #میم_صاد 🔰 @marzbanefarhangi

💠 تأملی در استثناءات ماده ۱۲۱ قانون مجازات اسلامی 🖊احمد مرتاضی و امیر امیران 🔻چرا #محاربه ، قذف ، سرقت و افساد فی الارض استثنا شده‌اند؟! #میم_صاد #مقاله #پیشنهاد_مطالعه 🔰 @marzbanefarhangi

#موضوع_مقاله 💠 آیا تجمیع روایات ضعیف در موضوع واحد، جابر ضعف سندی هست یا خیر؟ 🔻این تحقیق، خیلی موضوع مهمی است که می تواند مبانی حدیثی را دگرگون کند. مرحوم آیت الله خوئی این را قبول نداشتند، حتی عمل اصحاب را هم جابر ضعف سندی نمی دانستند. اما با کار تحقیقی می توان به نتایج جالبی دست پیدا کرد. #مقاله #تحقیق #میم_صاد 🔰 @marzbanefarhangi

#پیشنهاد_مطالعه 💠مکارم الاخلاق(پژوهشی پیرامون روایت تتمیم مکارم اخلاق و روایات همانند) ✅ بررسی ادله روایت: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ» و مشابهات آن #مقاله #میم_صاد 🔰 @marzbanefarhangi

منم عضو هیئت تحریه‌ و داورانش هستم. دوستان حوزوی و دانشگاهی، مقالات فقهی و حقوقی‌شون رو بفرستن، ان شاء الله کمک می کنیم تا چاپ بشه. رتبه‌ی علمی پژوهشی نداره اما جز مجلات حوزوی محسوب میشه. #مقاله #میم_صاد 🔰 @mimsaad

#مقاله 🪴 تاثیر روزه بر روی سلامت بر اساس یافته های مولکولی ✅ مقاله‌ای جالب و کوتاه درباره روزه و اثر آن بر سلامتی 🌹 پیامبر اکرم(ص) فرمودند: صوموا تَصِحّوا؛ روزه بگیرید تا تن درست بمانید. #دینداری_آگاهانه #میم_صاد 🪴 @mimsaad